浙江地區(qū)八年級語文期末真題匯編-文言文閱讀(含答案解析)資料

浙江地區(qū)八年級語文期末真題匯編-文言文閱讀（含答案解析）

浙江地區(qū)八年級語文真題匯編-文言文閱讀

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

課外閱讀

（2022春·浙江紹興·八年級統(tǒng)考期末）葉嘉傳

蘇軾

葉嘉，閩人也。其先處上谷。曾祖茂先，養(yǎng)高不仕，好游名山，至武夷，悅之，遂家焉。

至嘉，少植節(jié)操。或勸之業(yè)武。曰：“吾當(dāng)為天下英武之精，一槍一旗，豈吾事哉！”因而游見陸先生①，先生奇之，為著其行錄傳于時。方漢帝嗜閱經(jīng)史時，建安人為謁者侍上，上讀其行錄而善之，曰：“吾獨不得與此人同時哉！”曰：“臣邑人葉嘉，風(fēng)味恬淡，清白可愛，頗負(fù)其名，有濟世之才，雖羽知猶未詳也?！鄙象@，敕建安太守召嘉，給傳遣詣京師。

天子見之，曰：“吾久飫②卿名，但未知其實耳?！币蝾欀^侍臣曰：“視嘉容貌如鐵，資質(zhì)剛勁，難以遽用，必槌提頓挫之乃可?！彼煲匝钥旨卧唬骸罢韪谇埃﹁Z在后，將以烹子，子視之如何？”嘉勃然吐氣，曰：“臣山藪③猥士，幸惟陛下采擇至此，可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也。”

少選間，上鼓舌欣然曰：“始吾見嘉未甚好也久味其言殊令人愛朕之精魄不覺灑然而醒。書曰：‘啟乃心，沃朕心?！沃^也?！庇谑欠饧螢殁牶虾睿簧袝?。嘉既不得志，退去閩中。既而曰：“吾未如之何也，已矣?！鄙弦圆灰娂卧掠?，神苶④思困，頗思嘉。居一年，嘉告老，上曰：“鉅合侯，其忠可謂盡矣?！彼斓镁羝渥?。

（選自《東坡全集·葉嘉傳》，有刪改）

【注】①陸先生：陸羽，唐朝人，著《茶經(jīng)》，被后人稱為“茶圣”。②飫（yù）：飽食，這里引申為聽聞。③山藪：深山密林。④苶（nǐ）：疲困的樣子。

任務(wù)一：疏文意

1．根據(jù)提示，解釋句中加點字的意思。

文言詞匯方法借鑒字詞釋義

有濟世之才【成語聯(lián)想】扶危濟困（1）濟：______

給傳遣詣京師【語境推斷】前文：皇帝下令建安太守征召葉嘉（2）詣：______

或勸之業(yè)武【課內(nèi)遷移】策之不以其道（《馬說》）不獨子其子（《大道之行也》）（3）業(yè)：______

2．用“/”給文中劃橫線的句子斷句（限斷4處）

始吾見嘉未甚好也久味其言殊令人愛朕之精魄不覺灑然而醒

任務(wù)二：明新意

__________

3．結(jié)合“助讀材料”，完成思維導(dǎo)圖。

助讀材料①《葉嘉傳》通篇沒有一個“茶”字，但細(xì)讀之下，茶卻又無處不在，其中的茶文化內(nèi)涵豐厚?！远∫詨邸短K軾（葉嘉傳）中的茶文化解析》②宋代文人好茶成風(fēng)，隨意翻開宋代任何一部詩集，皆可感受到茶香四溢。蘇東坡嗜茶尤深，其詠茶談茶詩詞數(shù)量多而且質(zhì)量高?！粤赫涿鳌墩撎K軾茶詩中的人生情懷》

任務(wù)三：探主旨

____________________

4．作為大宋四大茶人之一的蘇東坡愛茶如癡，聯(lián)系文章內(nèi)容，探究本文作者想要表達(dá)的情思。

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（2022春·浙江金華·八年級統(tǒng)考期末）金華市文旅社團計劃為“金華山小西湖”做宣傳。請你一起參加宣傳活動的研討會。

余至已下午，問斗雞巖在其東，即同靜聞①二里東過山橋。山橋東下一里，兩峰橫夾，澗出其中，峰石皆片片排空赴澗，形若雞冠怒起，溪流奔躍其下，亦―勝矣。斗雞巖上有樵者趙姓居之，指北山之巔有棋盤石，石后有西玉壺水從石下注，旱時取以為雩祝②，極著靈驗。時日已下春，與靜聞亟從蓁莽中攀援而上。上久之，忽聞呼聲，蓋趙樵見余誤而西，復(fù)指東從積莽中行。約直□者二里，始至石畔。

石前有平臺，后聳疊塊，中列室一橙，塑仙像于中，即此山之主。像后石室下有水一盆，蓋即雩祝之水也。然其上尚有澗冷冷從山頂而下。時日已欲墮，因溯流再□，則石峽如門，水從中出，門上更得平壑，則所稱西玉壺③矣。玉壺昔又名盤泉，分聳于上者，今又稱為三望尖，文之者為金星峰，總之所謂北山也。甫至峰頭，適當(dāng)落日沉淵，其下恰有水光一片承之，滉漾不定，想即衢江西來一曲，正當(dāng)其處也。夕陽已墜，皓魄明月繼輝，萬籟盡收，一碧如洗，真是濯洗滌骨玉壺，覺我兩人形影俱異，回念下界碌碌，誰復(fù)知此清光！

（節(jié)選自《徐霞客游記》）

【注釋】①靜聞：明代僧人。②零[yú]祝：為祈雨而祭祀。③西玉壺：現(xiàn)在稱“金華山小西湖”。④甫：剛剛、才。

5．研討會上，小金為驢友們繪制了“金華山小西湖”的步行線路圖。請你協(xié)助他完成。

6．以上資料中有兩個字缺失了，請你結(jié)合上下文和知識卡片，選擇恰當(dāng)?shù)倪x項。

知識卡片：躡：踩，放輕腳步。躋：登，上升。

（1）約直□者二里（）

（2）因溯流再□（）

A．躡___B．躋

7．為了更好宣傳“金華山小西湖”的美景，小語制作了景色解析表，請你補全。

景色解析表

句子和詞提示加點詞解釋西玉壺的景色特點

然其上尚有澗，冷冷從山頂而下。尚思為國戍輪臺（1）_____（2）_____

其下恰有水光一片承之，滉漾不定承：1.托著；接著。2.承擔(dān)。3.客套話，承蒙。4.繼續(xù)：接續(xù)。5.接受（命令或吩咐）。6.姓。（3）_____（4）_____

8．在查閱資料時發(fā)現(xiàn)，“西玉壺”又名“徐公湖”。大家對“小西湖”與“徐公湖”兩個名字意見不同，你建議用哪個名字？請結(jié)合上文及鏈接材料說明理由。

鏈接材料：

徐公湖的來歷

晉徐公曾登長山頂，見有積水湛然，二人奕其旁，自稱赤松子、安期生，酌水與飲，飲訖醉臥。及醒，二人不見，而宿莽縈身。急歸，則家人已服喪三年矣。復(fù)入故處，遂亦得仙。人因名其積水為徐公湖。

（清光緒《金華縣志》卷十一《人物·方外》）

9．（2022春·浙江杭州·八年級統(tǒng)考期末）學(xué)習(xí)小組要進行“人文草木”古典文化研究性學(xué)習(xí)活動。同學(xué)們準(zhǔn)備以“竹”為重點進行文化探究，請你完成任務(wù)。

（甲）

養(yǎng)竹記

（唐）白居易

竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹之，為庭實②焉。

貞元十九年春，得常樂里③故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚④者斬焉，彗帚⑤者刈焉，刑余之材，長無尋⑥焉，數(shù)無百焉?！本右紫鋰L經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈⑦，除糞壤，疏其間，封⑧其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞于今之用賢者云。

【注釋】①本：根。②庭實：這里是指將竹子種植在庭院中，隨時觀賞。③常樂里：長安的里名。關(guān)相國：疑為德宗時宰相關(guān)播。④筐篚（fěi）：竹器。⑤彗帚（huìzhǒu）：掃帚。這里作動詞用。⑥尋：古時八尺為一尋。⑦芟（shān）蘙（yì）薈：剪除茂盛的雜草。⑧封：用土壤覆蓋植物根部四周。

（乙）

嚴(yán)鄭公宅同詠竹①

唐杜甫

綠竹半含籜②，新梢才出墻。

色侵書帙③晚，陰過酒樽涼。

雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。

但令無剪伐，會見拂云長。

【注釋】①嚴(yán)鄭公：即嚴(yán)武，受封鄭國公。當(dāng)時杜甫在嚴(yán)武的節(jié)度使府中任職，杜甫希望嚴(yán)武栽培自己。②籜（tuò）：筍殼。③書帙（zhi）：書套。

【初讀憐竹運】

(1)請你根據(jù)表格中的方法明晰詞義。

方法借鑒文言語句加點字釋義

組詞法：“不終日而畢”中的“畢”可以用組詞法翻譯為“完畢”。固以樹德①

字形、語境推測法：“枝葉殄瘁”中的“殄瘁”，根據(jù)下文的“無聲無色”可見植物毫無生機，又從“殄瘁”的偏旁“歹”“疒”含“不好”與“病態(tài)”之義，可推測“殄瘁”二字是枯萎凋謝的意思。彗帚者刈焉推測依據(jù)：②③

課內(nèi)遷移法：“若有情于感遇也”中的“若”，根據(jù)《小石潭記》中“皆若空游無所依”的“若”，可理解為“仿佛”。唯人異之④

(2)同學(xué)們發(fā)現(xiàn)《養(yǎng)竹記》中竹子的遭遇與《馬說》中的千里馬相似，請你結(jié)合兩篇文章的相關(guān)內(nèi)容進行分析。_____________

【精讀賞竹韻】

(3)兩篇詩文在描寫竹子時都用到了疊詞。請結(jié)合詩文語境探究加點疊詞的表達(dá)效果。

①依依然，欣欣然，若有情于感遇也。②雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。

____________

【研讀探竹品】

(4)同學(xué)們進一步探究竹所蘊含的品格并深入體會作者的情感，請你填寫下面的表單。

[梳理]

君子竹品竹本固，固以樹德。——竹如君子，①___________。竹性直，直以立身?！袢缇?，正直獨立。竹心空，空以體道?！袢缇?，虛心受道。竹節(jié)貞，貞以立志?！袢缇樱赺________。但令無剪伐，會見拂云長?！袢缇?，③_________。

[探究]

結(jié)合竹的品格，小組成員進一步體會到了白居易與杜甫詩文標(biāo)題中“養(yǎng)”與“詠”兩字中包含的情感內(nèi)涵：④______。

【聯(lián)讀明竹志】

(5)不少名著人物也具備“竹”的君子品德。請你從下列選項中選擇一位具有君子品格的人物，結(jié)合名著內(nèi)容說明理由。

A．保爾《鋼鐵是怎樣煉成的》B．傅雷《傅雷家書》C．孫少安《平凡的世界》D．托爾斯泰《名人傳》

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10．（2022春·浙江溫州·八年級統(tǒng)考期末）閱讀文言文內(nèi)容，完成以下題目。

兼愛（節(jié)選）

①子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡①，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！?/p>

②然則察此害亦何用生哉？以不相愛生邪？子墨子言：“以不相愛生。今諸侯獨知愛其國，不愛人之國，是以不憚舉其國以攻人之國。今家主獨知愛其家，而不愛人之家，是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨知愛其身，不愛人之身，是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn)，家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調(diào)。天下之人皆不相愛，強必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖②賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之③?！?/p>

【注釋】①篡：非法地奪??；②敖：小看，貶低；③是以仁者非之：所以仁者認(rèn)為它不對。

(1)請完成文言詞匯整理表。

文言詞匯整理表

文言詞匯方法借鑒字詞釋義

今諸侯獨知愛其國課內(nèi)遷移法：故人不獨親其親①_____

人之與人之相賊語境推斷法②_____

然則察此害亦何用生哉？參考成語法：觸景生情③_____

以不相愛生也查找字典法：A．用，依據(jù)；B．認(rèn)為，以為；C．拿，憑，按照；D．因為。④_____

(2)用“/”劃出下面句子的朗讀停頓，限兩處。

是以不憚舉其國以攻人之國

(3)墨子文章的說理頗有氣勢，選文劃線處如何體現(xiàn)這一特點，請你進行闡釋。

(4)春秋戰(zhàn)國，諸侯混戰(zhàn)。此背景下，孔子描繪“大同”世界的愿景，墨子則提出“兼愛”的思想。請你結(jié)合選文及以下參考資料，探究二者思想的相同之處。

【以下為“大同”世界和“兼愛”相關(guān)內(nèi)容，供參考】

故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

兼愛：指同時愛不同的人或事物。墨子認(rèn)為，“不相愛”是一切禍亂的根源，正是因為父子、兄弟、君臣之間這種自愛而不兼愛的做法，所以會產(chǎn)生“大夫亂異家以利其家，諸侯攻異國以利其國”的局面。

（2022春·浙江紹興·八年級統(tǒng)考期末）公孫弘①不辱使命

孟嘗君為從②。公孫弘謂孟嘗君曰：“君不如使人先觀秦王？意者秦王帝王之主也，君恐不得為臣，奚暇從以難之？意者秦王不肖之主也，君從以難之未晚?！泵蠂L君曰：“善，愿因請公往矣?！惫珜O弘敬諾，以車十乘③之秦。

昭王④聞之，而欲丑⑤之以辭。公孫弘見，昭王曰：“薛公之地，大小幾何？”公孫弘對曰：“百里?！闭淹跣Χ唬骸肮讶说財?shù)十里，猶未敢以有難也！今孟嘗君之地方百里而因欲難寡人猶可乎？”公孫弘對曰：“孟嘗君好人⑥，大王不好人?！闭淹踉唬骸懊蠂L君之好人也奚如？”公孫弘曰：“義不臣乎天子，不友乎諸侯，得志不慚為人主，不得志不肯為人臣，如此者三人；而治可為管、商之師⑦，說義聽行，能致其如此者五人；萬乘之嚴(yán)主也，辱其使者，退而自刎，必以其血染其衣，如臣者十人?！闭淹跣Χx之，曰：“客胡為若此，寡人直與客論耳！寡人善孟嘗君，欲客之必諭寡人之志也！”公孫弘曰：“敬諾?！?/p>

公孫弘可謂不侵矣！昭王，大國也；孟嘗，千乘也。立千乘之義而不可陵，可謂足使⑧矣。

（選自《戰(zhàn)國策·齊策四》）

【注】：①公孫弘：戰(zhàn)國中期齊國相邦孟嘗君的門客。②從（zòng）合縱聯(lián)盟。孟嘗君想聯(lián)絡(luò)齊、韓、魏對抗秦。③乘（shèng）：量詞，古代四匹馬拉的兵車一輛為一乘。④昭王：指秦昭王，戰(zhàn)國時期秦國國君。⑤丑：羞辱。⑥孟嘗君好人：孟嘗君愛惜人才。⑦而治可為管、商之師：如果談到治理國家，可以做像管仲、商鞅這樣的軍師。⑧足使：有才能的使者。

11．小語整理了積累文言字詞的方法，請你一起填寫。

序號方法借鑒文言字詞

（1）查閱字典法：謝：A．感謝B．道歉C．辭去昭王笑而謝之：__________（填序號）

（2）聯(lián)系成語法：應(yīng)接不暇奚暇從以難之：__________

（3）課內(nèi)遷移法：不獨子其子不友乎諸侯：__________

（4）語境推測法：“必以其血洿其衣”從語境中可推斷，“洿”是沾染的意思。寡人善孟嘗君：__________

12．用“/”給劃線句斷句。（限斷2處）

今孟嘗君之地方百里而因欲難寡人猶可乎

13．“從微表情中讀懂人物的內(nèi)心”，小語關(guān)注到秦昭王的兩次“笑”，請分析這兩次“笑”所蘊含的深意。

（1）昭王笑而曰___________

（2）昭王笑而謝之_________

14．文章結(jié)尾處稱贊公孫以“可謂足使矣”，請結(jié)合鏈接材料和文章內(nèi)容，簡要分析原因。

鏈接材料：

做好應(yīng)對，首先要準(zhǔn)確判斷對方的態(tài)度，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?，給子有力的回應(yīng)。其次要掌握一定的應(yīng)對技巧，常用的應(yīng)對技巧有自嘲、歸謬、巧換概念、針鋒相對、轉(zhuǎn)換話題等。

——部編教材八下P25“口語交際”

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二、對比閱讀

（2022春·浙江湖州·八年級統(tǒng)考期末）在“親近詩文·詩文中的山水”活動中，小組成員找到了以下三篇文章，請你一起完成以下學(xué)習(xí)活動。

【甲】

小石潭記

[唐]柳宗元

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【乙】

峽江寺飛泉亭記（節(jié)選）

[清]袁枚

①登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈馀八窗明凈閉窗瀑聞開窗瀑至。人可坐可臥，可箕①踞，可偃仰，可放筆研，可瀹茗②置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當(dāng)時建此亭者，其仙乎

②僧澄波善弈，余命霞裳與之對枰③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯并奏。頃之，又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)抱詩集尺許，來索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛，一至于斯，亭之功大矣！

③坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對南山，云樹蓊郁，中隔長江，風(fēng)帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余曰：“峽江寺俗名飛來寺?！庇嘈υ唬骸八潞文茱w？惟他日余之魂夢或飛來耳！”僧曰：“無征不信。公愛之，何不記之！”余曰：“諾?！币阉焓鰯?shù)行，一以自存，一以與僧。

（選自《小倉山文集》）

【注釋】①箕（jī）：簸箕。②瀹（yuè）茗：烹茶。瀹，煮。③對枰（píng）：對坐下棋。枰，博局，這里是比賽棋藝的意思。

【丙】

論山水（節(jié)選）

[清]張潮

有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，畫上者妙在筆墨淋離，夢中者妙在景象變幻，胸中者妙在位置自如。

（選自《幽夢影》）

15．根據(jù)詞句的結(jié)構(gòu)和語境推敲下列加點字詞的意思。

（1）從小丘西行百二十步_______

（2）人可坐可臥，可箕踞_______

（3）以人之逸，待水之勞_______

（4）于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯并奏_______

16．給文中畫線句斷句，限斷3處。

縱橫丈馀八窗明凈閉窗瀑聞開窗瀑至。

【乙】文第一段結(jié)尾的空格處標(biāo)點為“？”還是“！”？請結(jié)合文意簡述理由。

_____________

張潮在《論山水》中說“有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水”，柳宗元的“小石潭景”和袁枚的“飛泉亭景”，分別屬于哪里之山水？請結(jié)合以上選文簡要闡述。

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（2022春·浙江杭州·八年級統(tǒng)考期末）【甲】

大道之行也，天下為公。選賢與①能，講信修睦。故人不獨親②其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

——（節(jié)選自《禮記》）

【乙】

淵③使建成、世民將兵擊西河；命太原令太原溫大有與之偕行，日：“吾兒年少，以卿參謀軍事；事之成敗，當(dāng)以此行卜之?！睍r軍士新集，咸未閱習(xí)，建成、世民與之同甘苦，遇敵則以身先之。近道菜果，非買不食，軍士有竊之者，輒求其主償之，亦不詰竊者，軍士及民皆感悅。至西河城下民有欲入城者皆聽其入。郡丞高德儒閉城拒守，己丑，攻拔之。執(zhí)德儒至軍門，世民數(shù)④之曰：“汝指野鳥為鸞，以欺人主，取高官，吾興義兵，正為誅佞人耳！”遂斬之。自余不戮一人，秋毫無犯，各尉撫使復(fù)業(yè)，遠(yuǎn)近聞之大悅。建成等引兵還晉陽，往返凡九日。淵喜曰：“以此行兵，雖橫行天下可也。”遂定入關(guān)之計。

——（節(jié)選自《資治通鑒·隋紀(jì)八》）

【編輯注釋】

19．為方便同學(xué)閱讀，請你將下面注釋編輯完整。

①與：__________。②親：詞類活用，解釋為_________。

③淵：唐高宗李淵，唐朝開國皇帝。后文的建成、世民都是他的兒子。

④數(shù)：下圖是字源網(wǎng)上查到的信息。請選擇正確的讀音和解釋，并說明理由。

會意字。從攵（攴），表示敲撥手指計數(shù)：從婁（婁），婁有空義，心中空無雜念才能計算準(zhǔn)確。簡化為數(shù)。本義是計算。shǔ①查點：計算：～不勝～|屈指可～。②列舉過錯；責(zé)備：～落|～說。③比較起來最突出：～一～二|～他聰明。shù①數(shù)目：～量|濫竽充～，②幾；幾個；～種|～年。如～家珍～據(jù)～碼～目～學(xué)～字次～湊～分～算～無～有～招～總～作～

數(shù)：讀音為___，解釋為，理由___。

20．用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷兩處）

至西河城下民有欲入城者皆聽其入

【比較助讀】

【乙】文建成、世民帶兵進攻西河時的表現(xiàn)符合【甲】文所說的大同社會理想嗎？請結(jié)合兩文簡要分析。

_____________

【選擇結(jié)語】

22．小語想選擇下列古詩文名句作為本期“美美與共”專欄的結(jié)語。你覺得哪一句合適？請簡述理由。

A．阡陌交通，雞犬相聞。

B．不獨親其親，不獨子其子。

C．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！

_____________

（2022春·浙江臺州·八年級統(tǒng)考期末）【甲】

采蓮曲

［唐］王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

【乙】

芙蕖

［清］李漁

以芙?、僦扇?，其事不一而足，請備述之。

群葩當(dāng)令時，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此，皆屬過而不問之秋矣，芙蕖則不然。自荷錢出水之日，便為點綴綠波，及其莖葉既生則又日高一日日上日妍，有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂②秋，此時在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜，而能事③不已。此皆言其可目者也?？杀莿t有荷葉之清香，荷花之異馥，避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。

是芙蕖也者，無一時一刻，不適耳目之觀；無一物一絲，不備家常之用者也。有五谷之實，而不有其名；兼百花之長，而各去其短。種植之利，有大于此者乎？予四命之中，此命為最。

（節(jié)選自《閑情偶寄》）

［注釋］①芙?。汉苫ā＂卺蓿╟ú）：往，到。③能事：擅長的本領(lǐng)。

23．下列句中加點詞意思相同的一項是（）

A．芙蕖則不然佁然不動（《小石潭記》）

B．自荷錢出水之日自云先世避秦時亂（《桃花源記》）

C．則蓮實與藕選賢與能（《禮記·雖有佳肴》）

D．是芙蕖也者是魚之樂也（《莊子·莊子與惠子游于濠梁之上》》）

24．用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處?/p>

及其莖葉既生則又日高一日日上日妍

25．我們可以把乙文看作是說明文，請梳理說明思路，完成下面導(dǎo)圖。

26．甲詩乙文寫蓮花的意圖有何不同？請結(jié)合詩文內(nèi)容簡要分析。

___________

（2022春·浙江臺州·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

有宦閩者，攜雙鸚鵡歸江右，兩禽晨夕相依如昆季①?；抡咭砸毁涥愖佑因憿?，韓子人谷亦得其一。陳、韓固親串③，過從無間，鸚鵡時互相問“哥哥好”。未幾，陳子齋中有異物搏鸚鵡死，陳子痛之甚，既除地▲瘞④之，又語人谷賦詩吊之。詩成，人谷持告。其家羽⑤輒騰躑架上，曰：“哥哥死！哥哥死！”傷惋不勝遂不食越日亦蛻去。二子廣乞名詞，為之志述。江右、三吳諸詞人皆有作，因匯為一集，顏曰《羽聲合刻》。鄧子左之為之序，序亦凄惻肆動。物固多情如此！

【乙】

又吾梁山貨店市肆，養(yǎng)鸚鵡甚惠，東關(guān)口市肆，有“料哥”亦能言。兩店攜二鳥相較。鸚鵡歌一詩，“料哥”隨和，音清越不相下?！傲细纭痹偬襞c言，不答一字。人問其故，曰：“彼音劣⑥我而黠勝我，開口便為所竊矣?！濒居袗圩硬『V⑦，購以娛之。賈人⑧籠之以獻，鸚鵡悲愁不食，自歌曰：“我本山貨店中鳥，不識臺司衙內(nèi)尊。最是傷心懷舊主，難將巧語博新恩?！蔽迦?，苦口求歸，乃返之山貨店，垂頸氣盡。萬歷年間事也。

（選自《虞初新志》）

【注釋】①昆季：兄弟。②陳子右驊：人名，即陳右驊。子，尊稱。③親串：親戚。④瘞（yì）：埋葬。⑤家羽：此指鸚鵡。⑥劣：比……差，不如。⑦病篤：病重。⑧賈人：商人。

27．詞語解釋。

（1）運用表格中提供的方法，解釋下列句子中的加點詞。

需解釋的詞方法示例釋義

陳、韓固親串勾連課文子固非魚也（《莊子》二則）①固：_

養(yǎng)鸚鵡甚惠聯(lián)系成語秀外惠中（成語）②惠：_

賈人籠之以獻關(guān)注活用策之不以其道（策：用馬鞭驅(qū)趕）③籠：_

（2）解釋下列加點的詞。

【歸】①五日，苦口求歸________

②男有分，女有歸（《大道之行也》）__________

28．填入文中“▲”處的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．于B．其C．以D．與

29．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷2處）

傷惋不勝遂不食越日亦蛻去。

30．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

彼音劣我而黠勝我，開口便為所竊矣。_______

31．【甲】【乙】兩文中的鸚鵡形象有何共同點？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

_____________

（2022春·浙江杭州·八年級統(tǒng)考期末）古詩文閱讀

送區(qū)冊序

韓愈

陽山，天下之窮處也。陸有丘陵之險，虎豹之虞。江流悍急，橫波之石，廉利侔劍戟①，舟上下失勢②，破碎淪溺者，往往有之?？h廓無居民，官無丞尉，夾江荒茅篁竹之間，小吏十余家，皆鳥言夷面③。始至，言語不通，畫地為字，然后可告以出租賦，奉期約。是以賓客游從之士無所為而至愈待罪④于斯且半歲矣。

有區(qū)生者，誓言相好，自南海孥舟而來。升自賓階⑤，儀觀甚偉，坐與之語，文義卓然。莊周云：“逃空虛者，聞人足音跫然⑥而喜矣！”況如斯人者，豈易得哉！入吾室，聞《詩》《書》仁義之說，欣然喜，若有志于其間也。與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。歲之初吉，歸拜其親，酒壺既傾，序以識別。

答張十一功曹

韓愈

山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。

筼筜⑦競長纖纖筍，躑躅⑧閑開艷艷花。

未報君恩知死所，莫令炎瘴⑨送生涯。

吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛⑩一半加。

【注釋】①廉利：銳利。廉，棱角。侔（móu）：等同于。②上下：逆流、順流行舟。失勢：失去控制。③鳥言：講話像鳥叫一樣，聽不懂。夷面：蠻夷人一樣的長相。④待罪：貶官，等待處分。⑤賓階：西階。古時引客上堂，賓走西階，主人走東階。⑥跫（qióng）然：腳步聲。⑦筼筜：皮薄、節(jié)長而竿高的竹子。⑧躑躅：杜鵑花的別名。⑨炎瘴：南方濕熱致病的瘴氣。⑩霜毛：白發(fā)。

32．給下面句中加點的詞語選擇正確的義項，并說明理由。

若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。

①吃飽。滿足。②因過多而嫌棄。③憎惡，討厭。

___________

33．用“/”給下列句子斷句，限斷三處。

是以賓客游從之士無所為而至愈待罪于斯且半歲矣。

韓愈寫給區(qū)冊的贈序中花了很多筆墨描寫當(dāng)時的環(huán)境，請概括陽山當(dāng)時自然環(huán)境和社會環(huán)境的特點。

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《答張十一功曹》首聯(lián)中的哀猿啼鳴和頷聯(lián)中的纖纖竹筍、艷艷杜鵑和諧嗎？為什么？

___________

36．韓愈和區(qū)冊一起談?wù)撛娢?，吟誦張十一功曹的詩，所表達(dá)的情感上有什么異同點？

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37．（2022春·浙江麗水·八年級統(tǒng)考期末）閱讀古詩，回答問題。

豐莊

（明）祁彪佳

為愛農(nóng)家樂，莊居筑圃場。

秧針沾雨足，稻子過風(fēng)香。

北郭依桑樹，東皋接藕塘。

主人多種秫，春酒足壺觴。

豐莊

（明）祁彪佳

莊與園，似麗①之，而非也。既園矣，何以莊為？予筑之為治生②處也。出園北折，渡小橋，迎堤而門，綠疇在望。每對田夫相慰勞，時或課③妻子挈壺榼往餉之。取所余酒食啖野老共作田歌嗚嗚互答。堂之后為場圃。十月納禾稼，鄰火相舂④，薦新粳，增老母一比箸⑤。及蠶月，偕內(nèi)子以居焉，采桑采蘩，女紅有程課⑥。場圃旁各數(shù)楹，棲耕作者。養(yǎng)雞、牧豕、鳴吠之聲，達(dá)于四野。學(xué)圃學(xué)稼，予將以是老矣。堂之西有丙舍⑦三，他日為兒子讀書處，讀書于此，兼欲令其知農(nóng)家苦。

[注釋]①麗：成對。②治生：經(jīng)營生產(chǎn)。③課：督促。④鄰火相舂：新稻收成之后，家家戶戶都在舂米。⑤薦新粳，增老母一匕箸：指用新米給老母親加餐。⑥程課：工作的定程。⑦丙舍：旁屋。

(1)解釋下列加點詞的意思。

①出園北折_________

②時或課妻子挈壺榼往餉之_____________

③偕內(nèi)子以居焉_______

④棲耕作者_(dá)__________

(2)下列對文中畫線句子的斷句，正確的一項是（）

A．取所余酒食/啖野老共作田歌/嗚嗚互答

B．取所余酒食啖野老/共作田歌嗚嗚/互答

C．取所余酒食啖/野老共作田歌嗚嗚/互答

D．取所余酒食啖野老/共作田歌/嗚嗚互答

(3)結(jié)合加點詞，賞析詩歌的頷聯(lián)。

秧針沾雨足，稻子過風(fēng)香。__________

作者修建豐莊僅是作為“治生處”嗎？結(jié)合詩歌和文章內(nèi)容說說你的看法。

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詩中吟“農(nóng)家樂”，文中寫“農(nóng)家苦”，你如何理解作者的樂與苦？

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（2022春·浙江嘉興·八年級統(tǒng)考期末）復(fù)活

靳天順

①在敦煌莫高窟的沙漠中旅行時，我無意中發(fā)現(xiàn)了一條通體血紅的蜥蜴。其時，這個身長不足十厘米，當(dāng)?shù)厝擞址Q做四腳蛇的小生靈，正仰頭張口趴伏在一叢荊科植物下，兩只小眼睛炯炯地盯視著葉片上一顆欲滴未滴的露珠。

②“好可憐??！”我嘆息一聲，伸出長長的遮陽傘，想去敲落那顆露珠。

③“不可以！”導(dǎo)游是一位維吾爾族姑娘，她輕聲制止了我，“你好心幫它，會害了它?！?/p>

④“怎么會呢？”我們一片迷惑。

⑤“這顆露珠是夜間的濕霧形成的。大家看，方圓幾平方公里內(nèi)僅有這一棵植物，這棵植物上也僅有這四五片葉子，而且僅有這片葉子上有這么一顆露珠。如果敲落它，蜥蜴很難接在口中，這是其一。其二，蜥蜴一旦受到驚嚇，定會倉皇逃命。這么大的沙漠，它又能去哪里找第二顆露珠呢？”

⑥“那它就這么干等著？”我驚訝地問。

⑦“是呀，就這么等著。”導(dǎo)游說，“等待著輕風(fēng)吹落露珠?！?/p>

⑧“那露珠就一定會滴落在它的口里嗎？”

⑨“應(yīng)該會的。想必它的爸爸媽媽或它自己就經(jīng)常在這個地方接飲露珠呢?！?/p>

⑩“萬一接不到呢？”

“起碼有百分之五十的把握。即使接不住，明天還可以再接，只要有希望、有期待，生命就可以支撐下去！”

但事實卻并非如此。三個小時后，我們從沙漠中原路返回。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我們就看到了那個小生命依然紋絲不動地趴伏在那里，依然張口仰頭盯視著那片葉子，但葉片上的露珠哪里去了呢？我們湊近一看，天！火辣辣的太陽早把露珠烤干了，即使是那片葉子，也萎縮、衰頹地失去了先前的生機呢！

失望、傷心籠罩在每個人的臉上。我掏出喝光了的礦泉水瓶，努力地向遮陽傘的傘尖上抖落了幾滴水珠，然后輕輕地將傘伸向了蜥蜴。十厘米、三厘米、一厘米，可直到傘尖伸入口中，蜥蜴兀自一動不動。

“難道它死了？”導(dǎo)游說。

果真是死了。我輕輕地把它捏了起來，它依然仰頭張口、舉目向上?！拔乙阉糇鳂?biāo)本?！蔽艺f著，含淚把它放進了礦泉水瓶中。

但是，半夜間一陣細(xì)小的聲音把我驚醒了。循聲望去，礦泉水瓶中的蜥蜴竟然活了，它四處爬動著，尋找外出的路徑?？磥恚瞧恐袧駶櫟目諝夂蜌埩舻乃樽屗鹚阑厣?。我默默盯視著它，心中激動、感嘆不已，為它在人類眼中曾經(jīng)的愚憨，為它面對渺茫的希望而曾經(jīng)執(zhí)迷，也為它不逃不避、勇敢面對的生存態(tài)度，更為它衰而不竭、頑強再生的能力。

翌日一早，我們要乘車離去了。我輕輕地把瓶子放在地上，任由蜥蜴爬出瓶子，歡快地爬向了沙漠，爬跑中，蜥蜴滿身的血紅漸漸褪去，很快與沙漠融成了一色。

周處

《世說新語》

周處①年少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱，經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)?，尋二陸②，平原不在，正見清河，具以情告，并云：“欲自修改而年已蹉跎，終無所成?！鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死，況君前途尚可，且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵終為忠臣孝子。

【注釋】①周處（240—299年）字子隱，吳郡陽羨（今江蘇宜興）人。西晉大臣、將領(lǐng)，東吳鄱陽太守周魴之子。②二陸：指陸機、陸云兩兄弟，當(dāng)時著名的學(xué)者。下文“平原”指陸機，因陸機曾任平原內(nèi)史；“清河”指陸云，因陸云曾任清河內(nèi)史。

38．《復(fù)活》一文以“我的見聞和感受”為線索，請依據(jù)情節(jié)，補全下面的思維導(dǎo)圖。

39．解釋下列句中加點詞的意思。

（1）蛟或浮或沒________

（2）具以情告__________

（3）且人患志之不立_________

40．結(jié)合語境，品味句子，回答下列問題。（任選兩題作答）

（1）文章中有兩處詳細(xì)描寫蜥蜴接飲露珠的樣子，你覺得這樣寫有何作用？

（2）方圓幾平方公里內(nèi)僅有這一棵植物，這棵植物上也僅有這四五片葉子，而且僅有這片葉子上有這么一顆露珠。（句子中連用三個“僅有”，有何用意？）

（3）《周處》一文中的畫線句能否刪去？為什么？

____________

____________

41．回答下列問題。

（1）有同學(xué)認(rèn)為《復(fù)活》的結(jié)尾段一段去掉也未嘗不可，請談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

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《周處》一文中，陸云是怎樣說服他的？

____________

42．閱讀兩文后，你對“復(fù)活”一詞的內(nèi)涵有了怎樣的認(rèn)識？

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（2022春·浙江湖州·八年級統(tǒng)考期末）同學(xué)們發(fā)現(xiàn)古人遇到人生挫折時，常通過寄情山水，在自然中尋求和諧，來達(dá)到心靈的釋懷。但對柳宗元被貶永州的心境有著不同看法。請你參與辯論，解惑釋疑。

（一）愚溪詩序①（節(jié)選）

〔唐〕柳宗元

灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然②，不可以不更也，故更之為愚溪。

夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。

寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理悖于事故凡為愚者莫我若也。

溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙③，混希夷④，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。

（二）夏初雨后尋愚溪

〔唐〕柳宗元

悠悠雨初霽⑤，獨繞清溪曲。引杖試荒泉，解帶圍新竹。

沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息營營⑥，嘯歌靜炎燠⑦。

【注釋】①愚溪：水名。在湖南省永州市西南。本名冉溪。唐柳宗元參與革新失敗后被貶為永州司馬，謫居于此，改其名為愚溪。②龂龂（yín）然：爭論不休的樣子。③鴻蒙：中國古代漢族傳說中的一個時代，傳說在開天辟地之前，世界是一團混沌的元氣，這種自然的元氣叫做鴻蒙。④希夷：指虛寂玄妙的境界。⑤霽（jì）：指雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。⑥營營：謀求。⑦炎燠（yù）：炎是指天氣極熱；燠也是指熱。

43．在研讀資料時，同學(xué)們產(chǎn)生了疑問，請你幫助他們填寫《研讀疑難匯總表》。

柳宗元《愚溪詩序》《夏初雨后尋愚溪》研讀疑難匯總表

釋義（1）或曰()（2）故謂之冉溪()（3）今予家是溪()（4）而適類于予()

斷句（限斷3處）（5）今予遭有道而違于理悖于事故凡為愚者莫我若也_______

44．同學(xué)們針對“柳宗元是否在自然中達(dá)到了內(nèi)心的平和”展開辯論。請你結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，幫助他們論證觀點。

正方：我方認(rèn)為柳宗元在自然中達(dá)到了內(nèi)心的平和。柳宗元在《愚溪詩序》“以文墨自慰，漱滌萬物”，用詩文描摹自然之美。詩歌中“___________”兩句也體現(xiàn)出他在自然中平息燥郁之氣。我方對這兩句詩作出如下解讀：___。

反方：我方認(rèn)為柳宗元沒有在自然中達(dá)到內(nèi)心的平和。柳宗元到永州后，其母病故，王叔文被處死，他自己也不斷受到統(tǒng)治集團的誹謗和攻擊。我方結(jié)合《愚溪詩序》和《小石潭記》相關(guān)內(nèi)容，進行闡述：___。因此他看似超脫，實則是以“愚”自嘲，表達(dá)內(nèi)心的不滿。

45．（2022春·浙江寧波·八年級統(tǒng)考期末）請閱讀經(jīng)典古文，完成下列各題。

[甲]

馬說

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（選自《韓昌黎文集校注》）

[乙]

工之僑為琴

工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻之太常①。使國工視之，曰：“弗古。”還之。工之僑以歸謀諸漆工作斷紋焉。又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年②出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金。獻諸朝，樂官傳視，皆曰：“希世之珍也?！惫ぶ畠S聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣。而不早圖之，其與亡矣！”遂去，入于宕冥③之山，不知其所終。

（選自《郁離子》）

[注釋]①太常：太常寺。官署名，掌管祭祀、禮樂等事。②期（jī）年：一周年。⑨宕冥：幽深昏暗。

(1)參考表格提示的方法，解釋下面“文言詞句”中的加點詞。

文言現(xiàn)象文言詞句解釋方法

詞類活用匣而埋諸士A[課內(nèi)遷移]策（用馬鞭驅(qū)趕）之不以其道

古今異義抱以適市B[查閱詞典]①到……去。②恰好。③剛才。

通假字希世之珍也C[指出通假]才美不外見（同“現(xiàn)”）

(2)用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）

工之僑以歸謀諸漆工作斷紋焉。

(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？_____________

②遂去，入于宕冥之山，不知其所終。_____

(4)文言文中的虛詞承擔(dān)著表情達(dá)意的功能。請結(jié)合文本內(nèi)容，揣摩下面句中“也”字蘊含的情感。

①其真不知馬也！_____________

②悲哉世也！_________________

(5)[甲][乙]兩文在論事說理的技巧上有共通之處，請結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。

__________________________

參考答案：

1．幫助，救濟到，到達(dá)從事，以……為業(yè)2．始吾見嘉未甚好也/久味其言/令人愛之/朕之精魄/不覺灑然而醒。3．（1）茶葉產(chǎn)地（2）容貌如鐵，資質(zhì)剛勁（3）茶葉功效（或：茶葉功能、用處、功用）4．①文中覲見之人評價葉嘉“風(fēng)味恬淡，清白可愛”；當(dāng)皇帝假裝恐嚇葉嘉時，葉嘉表現(xiàn)得毫不畏懼，直言“造福他人，粉身碎骨也不怕”。文章通過正面和側(cè)面的描寫，贊美了葉嘉高潔剛正、恬淡飄然的高貴品格。蘇軾為葉嘉作傳，借葉嘉來表達(dá)對這種高貴品格的追求。

②因為仕途不順，葉嘉回到了福建中部，后被皇帝重新召回，過了一年，葉嘉又告老辭官。蘇軾借此勸誡人們淡泊名利，及早功成身退。

【解析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）“有濟世之才”句意為：有能夠拯救時世，治理國家的才能。成語“扶危濟困”意思是指扶助有危難，救濟困苦的人。濟：幫助，救濟。

（2）“給傳遣詣京師”句意為：用驛站的車馬將他送到京城。根據(jù)語境推斷前文：“皇帝下令建安太守征召葉嘉”的意思是：皇帝下令建安太守召見葉嘉。詣：到，到達(dá)。

（3）“或勸之業(yè)武”句意為：有人勸葉嘉從事武藝。根據(jù)“課內(nèi)遷移”，“策之不以其道”意思為不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它。“不獨子其子”意思是不單獨撫育自己的子女。這些都是詞類活用現(xiàn)象，此處亦如此。業(yè)：從事，以……為業(yè)。

2．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。本句句意為：剛才我看到葉嘉并沒有多大好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。故斷句為：始吾見嘉未甚好也/久味其言/令人愛之/朕之精魄/不覺灑然而醒。

3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

第一空。結(jié)合已知信息“葉嘉，閩人也”可知，這里是介紹葉嘉的籍貫，與之對應(yīng)的可填寫茶葉的產(chǎn)地，據(jù)此概括。

第二空。結(jié)合已知信息“茶葉外形”可知，與之對應(yīng)的應(yīng)填葉嘉的外貌特征，根據(jù)第三段“視嘉容貌如鐵，資質(zhì)剛勁，難以遽用，必槌提頓挫之乃可”可知，葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須用棰子不斷敲打搗碎才可以。據(jù)此可填寫：容貌如鐵，資質(zhì)剛勁。

第三空。結(jié)合助讀材料“宋代文人好茶成風(fēng)，隨意翻開宋代任何一部詩集，皆可感受到茶香四溢”和已知信息“啟乃心，沃朕心”意思是敞開你的心扉，滋潤我的心田。皇帝引用《尚書》里的名言，意在稱贊葉嘉對他人的積極影響。故此處應(yīng)該填寫茶葉功效。

4．本題考查探究作者的情思。

由第二段“臣邑人葉嘉，風(fēng)味恬淡，清白可愛，頗負(fù)其名，有濟世之才，雖羽知猶未詳也”可知，謁者評價同鄉(xiāng)葉嘉，氣質(zhì)清凈淡泊，品行純潔，令人敬愛，很有名氣，有治理天下的才干，即使是陸羽也未詳細(xì)地了解啊。這是側(cè)面描寫。由第三段“以言恐嘉”“臣山藪猥士，幸惟陛下采擇至此，可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也”可知，當(dāng)皇帝故意恐嚇葉嘉時，葉嘉說如果能夠造福他人，即使粉身碎骨，也不會推辭。這是對葉嘉的正面描寫。這樣正側(cè)結(jié)合，贊美了葉嘉的剛直，氣質(zhì)清凈淡泊，品行純潔。蘇軾是借寫葉嘉來表達(dá)對這種品質(zhì)的贊美和追求之意。

由第四段“嘉既不得志，退去閩中”“居一年，嘉告老”可知，葉嘉仕途不順之后，就隱退到福建中部，后來皇帝思念他召他入宮，但過了一年，葉嘉請求讓他告老回鄉(xiāng)。作者蘇軾是想借葉嘉的經(jīng)歷告誡人們要淡泊名利，不為功名所累。

【點睛】參考譯文：

葉嘉是福建人。他的先人住在上谷。曾祖父茂先，退隱不做官，喜歡游覽名山，到武夷山后，很喜歡這里，于是便在這里安了家。

到葉嘉這一代，年輕時就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)操守。有人勸葉嘉練習(xí)武藝，他說：“我應(yīng)該是天下英俊勇武之人中的杰出人物，一支槍一桿旗哪里是我做的事呢？”于是就周游（四方）并去拜見陸羽先生，先生認(rèn)為他很奇特，為他寫了記錄他的言行的文章，并流傳于當(dāng)時。當(dāng)時正好漢皇帝喜歡讀經(jīng)史，一個建安人做謁者侍奉皇上，皇帝讀了介紹葉嘉的文章后認(rèn)為他很好，說：“我唯獨不能同這個人處于同一時代啊！”覲見的人說：“我的同鄉(xiāng)葉嘉，氣質(zhì)清凈淡泊，品行純潔，令人敬愛，很有名氣，有治理天下的才干，即使是陸羽也未詳細(xì)地了解啊?！被噬洗篌@，就下令建安太守召見葉嘉，用驛站的車馬將他送到京城。

皇帝看到了葉嘉，說：“我很久以前就聽過你的大名，只是不了解你的真實情況?！庇谑蔷涂戳丝创蟪紓冋f：“我看到葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須用棰子不斷敲打搗碎才可以?！本陀迷拋韲樆Ｈ~嘉：“砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背后，將要烹煮你，你覺得怎么樣？”葉嘉突然吐了一口氣，說：“我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被陛下選用到這里，如果能夠造福他人，即使粉身碎骨，我也不會推辭?！?/p>

一會兒之后，皇帝高興地咂了咂舌頭，說：“剛才我看到葉嘉并沒有多大好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。《尚書》說：‘敞開你的心扉，滋潤我的心田’，說的就是葉嘉啊?！庇谑欠馊~嘉為鉅合侯，位居尚書，葉嘉仕途不順之后，就隱退到福建中部。不久說：“我沒有怎么樣，只是不能做什么罷了?！被实垡驗橐粋€多月沒有看到葉嘉，又在國事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。過了一年，葉嘉請求讓他告老回鄉(xiāng)，皇帝說：“鉅合侯，對我可真是盡忠了?！本徒o他的兒子封賜爵位。

5．①斗雞巖②石畔（石臺、石室）③峰頭6．（1）A（2）B7．還溪水曲折相連，水聲清脆。托著，接著寬廣蕩漾，水天相接。8．示例1：我建議用“徐公湖”，因為徐霞客在峰頭看到明月繼輝，景色優(yōu)美，內(nèi)心發(fā)現(xiàn)此處與塵世不同，有洗骨凈靈的脫俗之感，更何況縣志記載徐公在此成仙，有仙人出沒，因此以“徐公湖”命名更吸引人。

示例2：我建議用“小西湖”，因為這里景色優(yōu)美，湖水澄澈，和月光交輝，一碧如洗，讓人向往。何況“西湖”是浙江名勝，家喻戶曉，因此以此命名更好。

【解析】5．本題考查理清作者的行蹤。

①：根據(jù)“山橋東下一里，兩峰橫夾，澗出其中，峰石皆片片排空赴澗，形若雞冠怒起，溪流奔躍其下，亦―勝矣”可知，第①處的勝景是：斗雞巖；

②：從“復(fù)指東從積莽中行。約直躡者二里，始至石畔”可知，第②處應(yīng)為：石畔（石臺、石室）；

③：從“玉壺昔又名盤泉，分聳于上者，今又稱為三望尖，文之者為金星峰，總之所謂北山也。甫至峰頭，適當(dāng)落日沉淵”可知，最后他們到達(dá)的地方是“峰頭”。

6．本題考查選詞填空。根據(jù)詞語的意思，結(jié)合語境進行選擇。

（1）句意為：大約直走兩里，才到達(dá)棋盤石邊。聯(lián)系前文可知，此時他們“從積莽中行”(行走在茂密的草木中)，是踩在草木上，放輕腳步在走,所以用“躡”；故選A；

（2）句意為：于是溯流再往上登。聯(lián)系上下文可知，此時他們是在從下游往，上游走，地勢越來越高，所以選用有“登，上升”意思的“躋”字；故選B。

7．本題考查理解詞義及分析句子的意思。

（1）“然其上尚有澗，冷冷從山頂而下”的意思是：然而上面還有山澗水，清澈有聲地從山頂上淌下來。這里的“尚”是“還”的意思；

（2）這句話描寫了溪水的特點：曲折相連，水聲清脆；

（3）“其下恰有水光一片承之，滉漾不定”的意思是：恰好有一片水光承托著落日，汪洋彌漫。這里的“承”是“承托，接著”的意思；

（4）這句話寫出了西玉壺“寬廣蕩漾，水天相接”的特點。

8．本題考查個性與表達(dá)。這是一道開放性的題目，選用哪一個名稱都可以。

選用“徐公湖”，可以根據(jù)材料鏈接《徐公湖的來歷》和徐霞客的角度來說明理由；選用“小西湖”就從自然景色的角度來說理即可。示例如下：

示例1：我建議用“徐公湖”。因為，這里不僅有懸壺行善、救死扶傷的徐郎中，在此喝水，就像喝足了陳年老酒般沉醉，并且還在此處得道成仙。表現(xiàn)一個人杰地靈、充滿神秘感的“徐公湖”的；還有徐霞客贊它是“夕陽已墜，皓魄明月繼輝，萬籟盡收，一碧如洗，真是濯洗滌骨玉壺”之貌。兩位徐公，于此都各有造詣，可以“徐公湖”命名；

示例2：我建議用“小西湖”，因為這里景色優(yōu)美，湖平浪靜，湖水清澈見底，明月接著照耀大地，天地間萬籟俱寂，一碧如洗。美景如此，更有如此的清光照耀呢，堪比“西湖”。因此以“小西湖”命名更好。

【點睛】參考譯文

我到殿中時已是下午，詢問后得知斗雞巖在殿東，便同靜聞往東走二里跨過山橋。從山橋往東下去一里，兩座山峰橫夾著，一條澗水從中流出，山峰上的石頭一片片都凌空飛出，像是要奔赴溝澗中似的，形態(tài)宛若雞冠怒起，澗流奔騰在下面，也是一處優(yōu)美的自然景觀。斗雞巖上有一個姓趙的打柴人居住著，他說，北山山頂上有棋盤石，石后有一股西玉壺水從石峽中往下流，天早時汲取此水祭祀求雨，極為靈驗。當(dāng)時太陽已傍西山，我和靜聞趕忙從荊棘叢草中攀援而上。往上爬了許久，忽然聽到呼喊聲，原來是姓趙的打柴人見我們誤走朝西，重新指點我們往東從茂密的草木中走。大約直走兩里，才到達(dá)棋盤石邊。

棋盤石的前面有一個平臺，后面高高地堆著石塊，中間有一間屋子，屋中塑著神仙像，它就是此山山神。塑像后邊的石室下面有一盆水，那大概就是用來祭祀求雨的。然而上面還有山澗水，清澈有聲地從山頂上淌下來。當(dāng)時太陽已快落下山去，于是溯流再往上登，石峽像門一樣，水從石峽中流出來，石峽門以上又見到一條平緩的溝谷，它就是所稱的西玉壺了。西玉壺原來又叫盤泉，聳立在上面的分支山峰，如今又稱為三叫盤泉。聳立在上面的分支山峰，如今又稱為三望尖，雅稱為金星峰，總起來就是所說的北山。剛攀到峰頭時，正當(dāng)落日沉入深潭，見峰下恰好有一片水光承著落日，汪洋彌漫，我想那就是衙江從西面流來的一個彎道。夕陽已墜下山去，明月接著照耀大地，天地間萬籟俱寂，一碧如洗，我倆真像是用玉壺水洗滌了骨髓，覺得體態(tài)身影都不同了，回想人世間忙忙碌碌，誰又知道有如此的清光照耀呢！

9．(1)①樹立②剪棄若是③砍、剪④區(qū)別

(2)一是處境相似，呈現(xiàn)一幅病態(tài)；二是人們對待的方式相似，不懂、不識、殘害。

(3)①“依依”“欣欣”兩組疊詞，用擬人修辭，“依依”寫出依戀不舍之情，“欣欣”寫出喜悅之態(tài)。

②“娟娟”“細(xì)細(xì)”兩組疊詞，“娟娟”描寫雨后翠竹一塵不染的秀麗儀態(tài)，“細(xì)細(xì)”摹綠竹的淡淡的清香。

(4)堅定不移堅貞不屈志向遠(yuǎn)大對竹品格的深切的贊美之情

(5)A.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾是具有君子品格的人，他身殘志堅，始終不改心中的信仰，具有君子“堅強不屈”的品格。

【解析】（1）

本題考查文言實詞。

組詞：獨樹一幟。獨樹一幟：單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇，自成一家。樹：樹立。固以樹德：穩(wěn)固是為了確立竹子的本性。

結(jié)合第二段“剪棄若是，本性猶存”可知，即使被砍削廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。寫竹子被人隨意砍伐。刈：從刀，乂(yì)聲，可推測“刈”的意思是砍、剪。彗帚者刈焉：做掃帚的人也來砍。

根據(jù)《樂羊子妻》中“何異斷斯織乎？（同切斷這絲織品又有什么不同呢？）”可知，“異”可理解為“區(qū)別”。唯人異之：要靠人來加以區(qū)別。

（2）

本題考查文言文形象對比能力?！娥B(yǎng)竹記》中的竹和《馬說》中的千里馬遭遇相似，一是處境相似，呈現(xiàn)一幅病態(tài)，竹是“枝葉殄瘁，無聲無色”，枝葉凋敝，毫無生氣；《馬說》中的千里馬“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”。二是人們對待的方式相似，竹是“筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長無尋焉，數(shù)無百焉”，即做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了?！恶R說》中對待千里馬的方式是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”。

（3）

本題考查疊音詞的鑒賞能力。

①“依依然，欣欣然，若有情于感遇也”中作者以“依依然”“欣欣然”兩組疊詞，用擬人修辭來描寫“我”修整竹園之后，竹子的情態(tài)，“依依”寫出對“我”的依戀不舍之情，“欣欣”寫出內(nèi)心的喜悅之態(tài)。

②“雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香”，句中詩人以“娟娟”“細(xì)細(xì)”兩組疊詞，從視覺嗅覺角度描寫竹的風(fēng)貌，“娟娟”描寫雨后翠竹一塵不染的秀麗儀態(tài)，“細(xì)細(xì)”摹綠竹隨風(fēng)散發(fā)的淡淡的清香。

（4）

本題考查形象概括能力。

①“竹本固，固以樹德”意思是竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性。寫竹如君子，堅定不移。

②“竹節(jié)貞，貞以立志”意思是竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志。寫竹如君子，堅貞不屈。

③“但令無剪伐，會見拂云長”意思是只要不被摧殘，一定可以看到它長到拂云之高。寫竹如君子，志向遠(yuǎn)大。

④考查標(biāo)題所包含的情感。要結(jié)合文章內(nèi)容分析?！娥B(yǎng)竹記》中，結(jié)合“竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志”可知，作者借竹子的四種自然特性來謳歌君子的四種美德：堅定不移，正直獨立，虛心受道，堅貞不屈?！秶?yán)鄭公宅同詠竹》中，“但令無剪伐，會見拂云長”意思是只要不被摧殘，一定可以看到它長到拂云之高。寫竹如君子，志向遠(yuǎn)大。兩篇文章都表達(dá)了作者對竹品格的深切的贊美之情。

（5）

本題考查文學(xué)名著主人公形象對比分析概括能力。示例：

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾是具有君子品格的人，他身殘志堅，始終不改心中的信仰，具有君子“堅強不屈”的品格。保爾是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士，他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他寧死不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。這就是君子品格。

C.孫少安是一個吃苦耐勞、勇于進取的農(nóng)民。為了幫助父親撐起家，支持弟弟妹妹讀書，成績優(yōu)異的他早早輟學(xué)；他千辛萬苦開磚廠后，出資為村里修建小學(xué)。孫少安舍棄了更光明的前途，舍棄了財富，守護了親人，守護了家鄉(xiāng)，堅守了他的責(zé)任。這就是君子品格。

【點睛】參考譯文：

（甲）竹子像賢人，這是為什么？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性。竹子的秉性直，直是為了站住身體。竹子的心空，空是為了虛心接受道。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。

貞元十九年的春天，我得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭，在那里住了下來。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子，枝葉凋敝，毫無生氣，向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故，對方答道：“這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后，別人借住在這里，從那時起，做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了?！蔽腋械胶芡锵В@些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來有清聲，隨風(fēng)依依，生機盎然，好像在感激著我的知遇之情。

竹子與其它草木的關(guān)系，也就像賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別。賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。

（乙）嫩綠的竹子有一半還包著筍殼，新長的枝梢剛伸出墻外。翠綠的顏色浸潤書套遲遲不退，竹影移過灑樽也覺得清涼。竹經(jīng)雨洗顯得秀麗而潔凈，微風(fēng)吹來，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，一定可以看到它長到拂云之高。

10．(1)只殘害產(chǎn)生因為

(2)是以/不憚舉其國/以攻人之國

(3)示例：運用排比修辭，句式相似，讀起來非常有氣勢；內(nèi)容上從反面論述了不相愛造成的一系列惡果，說理清晰有力，有氣勢。

(4)示例：孔子提出的大同世界是要人們不能只親近自己的家人，還要親近其他人，讓人們都能安居樂業(yè)，是一種推己及人的思想。而墨子的兼愛則是要求人們愛人如己，彼此之間不存在血緣與等級差別的平等的博愛思想。

【解析】（1）

本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意：現(xiàn)在的諸侯只知道愛自己的國家。故人不獨親其親：所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母。根據(jù)課內(nèi)遷移法可知，獨：只。

②句意：人與人之間相互殘害。結(jié)合語境可知“賊”是動詞，賊：殘害。

③句意：既然如此，那么考察這些公害又是因何產(chǎn)生的呢？觸景生情：意思是受到眼前景物的觸動，引起聯(lián)想，產(chǎn)生某種感情。生：產(chǎn)生。

④句意：都是因不相愛而產(chǎn)生的。以：以為。故選D。

（2）

本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，一般長句根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句；短句可以根據(jù)句子成分?jǐn)嗑?；關(guān)注關(guān)聯(lián)詞、虛詞、語氣詞。

是以不憚舉其國以攻人之國：所以毫無忌憚地發(fā)動他自己國家的力量，去攻伐別人的國家。

“是以”是關(guān)聯(lián)詞，單獨斷出來；“以”是連詞，意思是“來”，連接前后句，表承接關(guān)系，在“以”前面斷句。

故斷句：是以/不憚舉其國/以攻人之國。

（3）

本題考查語言賞析。

結(jié)合②段“是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn)，家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調(diào)”可知，有六個“不相愛則”，可判斷運用了排比修辭，句式上有韻律感，并且非常有氣勢；內(nèi)容上從“諸侯、家主、人、君臣、父子、兄弟”等角度進行鋪排論述，從反面論述了不相愛會導(dǎo)致的惡果，并且從國家到家庭、再到個人，涉及范圍廣泛，說理全面、清晰、有邏輯，氣勢充沛。

（4）

本題考查比較閱讀。

結(jié)合鏈接材料“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”可知，孔子提出的大同世界，人們都大公無私。因為大公無私的緣故，人人相親相愛，不但孝順自己的父母，也孝順?biāo)说母改浮?/p>

墨子認(rèn)為，“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”，一言蔽之，“為彼，猶為已也”。就是說，把他人與自己同等看待。由此可見，墨子的“兼愛”原則不是一般道德規(guī)范，而是政治原則，即人與人之間的平等原則，是博愛思想。

【點睛】參考譯文：

墨子說：“仁人處理事務(wù)的原則，一定是為天下興利除害，以此原則來處理事務(wù)?！奔热蝗绱耍敲刺煜碌睦鞘裁?，而天下的害又是什么呢？墨子說：“現(xiàn)在如國與國之間相互攻伐，家族與家族之間相互掠奪，人與人之間相互殘害，君臣之間不相互施惠、效忠，父子之間不相互慈愛、孝敬，兄弟之間不相互融洽、協(xié)調(diào)，這就都是天下之害。”

既然如此，那么考察這些公害又是因何產(chǎn)生的呢？是因不相愛產(chǎn)生的嗎？墨子說：“是因不相愛產(chǎn)生的。現(xiàn)在的諸侯只知道愛自己的國家，不愛別人的國家，所以毫無忌憚地發(fā)動他自己國家的力量，去攻伐別人的國家?，F(xiàn)在的家族宗主只知道愛自己的家族，而不愛別人的家族，因而毫無忌憚地發(fā)動他自己家族的力量，去掠奪別人的家族?，F(xiàn)在的人只知道愛自己，而不愛別人，因而毫無忌憚地運用全身的力量去殘害別人。所以諸侯不相愛，就必然發(fā)生野戰(zhàn)；家族宗主不相愛，就必然相互掠奪；人與人不相愛，就必然相互殘害；君與臣不相愛，就必然不相互慈愛、孝敬；兄與弟不相愛，就必然不相互融治、協(xié)調(diào)。天下的人都不相愛，強大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮貧困的，尊貴的就必然傲視卑賤的，狡猾的就必然欺騙愚笨的。舉凡天下禍患、掠奪、埋怨、憤恨產(chǎn)生的原因，都是因不相愛而產(chǎn)生的。所以仁者認(rèn)為它不對。”

11．B空閑以……為友對……友善、友好12．今孟嘗君之地方百里/而因欲難寡人/猶可乎13．秦昭王第一次笑，是嘲笑，帶有盛氣凌人的蔑視意味。他在公孫弘面前提出一副強者的姿態(tài)，以自己擁有的實力嘲笑孟嘗君，想用言語使公孫弘受辱而達(dá)到侮辱孟嘗君的目的。秦昭王第二次笑，是在公孫弘表示自己不堪受辱將“退而自刎”“血海其衣”之時，這時他的笑帶有一些尷尬和虛偽，甚至是討好。14．秦昭王譏笑孟嘗君只有百里土地就想對抗秦國，公孫弘看出秦昭王不屑的態(tài)度，沒有直接回答，而是轉(zhuǎn)換話題，并提出自己的觀點：只有愛惜人才，國家才會強大。面對秦昭王的質(zhì)疑，公孫弘針鋒相對，列舉了孟嘗君門下品德高尚、才能卓越、忠心耿耿的三類人物，可謂人才濟濟。他憑借冷靜沉著的應(yīng)變能力，極具震懾力的話語使得秦昭王的態(tài)度發(fā)生急劇改變，維護了小國的正義，不受凌辱，圓滿完成使命。

【解析】11．本題考查理解文言詞義。

（1）昭王笑而謝之：昭王笑著向公孫弘道歉。謝：道歉。

故選B。

（2）應(yīng)接不暇，暇：空閑。原形容景物繁多，來不及觀賞。目前多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。

根據(jù)“聯(lián)系成語法”可知，奚暇從以難之：哪有空閑施行合縱來與他為難？暇：空閑。

（3）不獨子其子：名詞當(dāng)動詞用，子：以……為子。

不友乎諸侯：不在諸侯面前討好。根據(jù)“課內(nèi)遷移法”推知，友：以……為友。

（4）寡人善孟嘗君：我跟孟嘗君很友好。根據(jù)“語境推測法”推知，善：對……友善、友好。

12．本題考查斷句。

這句話意思是：如今盂嘗君的封地方圓百里，而還想要與寡人為敵，這還行嗎？“而”是連詞，其前斷開；

據(jù)此斷句為：今孟嘗君之地方百里/而因欲難寡人/猶可乎？

13．本題考查理解詞義。

（1）結(jié)合第二段“公孫弘見，昭王曰：‘薛公之地，大小幾何？’公孫弘對曰：‘百里。’昭王笑而曰：‘寡人地數(shù)十里，猶未敢以有難也！今孟嘗君之地方百里而因欲難寡人猶可乎？’”分析，公孫弘接受孟嘗君的命令，到秦國去了解情況。秦昭王聽說后，想要用言語羞愧他?？赡苁乔赝跤X得他的主人孟嘗君不自量力。公孫弘拜見秦昭王說：“薛公的地方有多大??？”公孫弘說：“百里?！鼻卣淹跣χf：“我的土地有數(shù)千里，尚且不敢為難別人。現(xiàn)在孟嘗君的地方只有千里，卻想和我對抗，可能嗎？”秦昭王這里的笑，是嘲笑、譏笑，帶有傲慢自大、氣勢逼人的蔑視。秦王覺得孟嘗君不自量力。他在公孫弘面前高高在上、盛氣凌人，以自己擁有的土地實力嘲笑孟嘗君，想用言語使公孫弘受辱從而達(dá)到侮辱孟嘗君的目的。

（2）結(jié)合第二段“義不臣乎天子，不友乎諸侯，得志不慚為人主，不得志不肯為人臣，如此者三人；而治可為管、商之師，說義聽行