2024年濱州職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析

2024年濱州職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列關(guān)于文學(xué)及文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、詩歌，是心靈觸動的音符，是情感流動的旋律。毛澤東主席在長征途中，面對茫茫雪野，胸中豪情激蕩，寫下了《沁園春?雪》。誦讀時(shí)，要注意體會作者的情感起伏，以恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)表達(dá)。B、“更定”，指晚上八點(diǎn)左右。更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位。一夜分為五更，每更約兩小時(shí)?！鞍胍谷敝小叭笔俏缫?2時(shí)。C、四大名著中，《三國演義》是我國第一部長篇白話小說，《西游記》是我國一部神魔小說，《水滸傳》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說，《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作。D、明清科舉制度，童生經(jīng)過縣考初試、府考復(fù)試，再參加由學(xué)政主持的院考，考取的列名府縣學(xué)籍，叫進(jìn)學(xué)，也就成了秀才。又規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試（省一級考試），秀才或監(jiān)生應(yīng)考，考中的就是舉人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《三國演義》我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說，《水滸傳》是我國第一部長篇白話小說。故選C。

2、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識的表述中，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“重陽節(jié)”，又稱“登高節(jié)”，常見的活動有登高望遠(yuǎn)、飲雄黃酒、吃重陽糕。B、為了表示謙遜的態(tài)度，古人在他人面前常用謙稱，如：鄙人、敝人、晚生、足下等。C、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令慈（對方母親）。D、古時(shí)女子年滿十五歲，把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，稱為及笄；古代男子十八歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因還未達(dá)到壯年，叫做弱冠。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A飲雄黃酒是端午的習(xí)俗。B足下：是舊時(shí)交際用語,下稱上或同輩相稱的敬詞。戰(zhàn)國時(shí)多用以稱君主。D弱冠：古代男子20歲行冠禮。

3、下列加【】文言虛詞意義不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、冰，水為之，而寒【于】水；于：比B、寬厚【而】愛人；而：并且C、則群聚而笑【之】；之：他D、不如【因】善遇之；因：因?yàn)檎_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D：不如因善遇之：不如趁此機(jī)會好好對待他

4、學(xué)習(xí)型社會是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會。這一概念的雛形是由美國學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對當(dāng)時(shí)教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會發(fā)表了《學(xué)會生存》的報(bào)告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對學(xué)習(xí)化社會的理解，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會的理解更加緊密地與社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對現(xiàn)代社會的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動、失業(yè)以及“知識爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會的思想，在聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會1996年發(fā)表的《教育—－財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會”的概念，突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動的教育潛力，暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會》一書中，將學(xué)習(xí)型社會的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面：學(xué)習(xí)型社會是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會，一個(gè)需要了解其教育方式的社會，一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會，一個(gè)學(xué)會民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會就是一個(gè)快速改變的社會，他把學(xué)習(xí)型社會作為一種社會形態(tài)來看待，這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對學(xué)習(xí)型社會的新認(rèn)識。不同時(shí)期對“學(xué)習(xí)型社會”的認(rèn)識，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、1968年，《學(xué)習(xí)化社會》一書提出的“學(xué)習(xí)化社會”的理想，包含著對當(dāng)時(shí)教育上的現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判。B、1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會在《學(xué)會生存》的報(bào)告中，把對學(xué)習(xí)型社會的認(rèn)識和社會現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合在一起。C、1986年，胡森從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面認(rèn)識學(xué)習(xí)型社會，將繼續(xù)教育的主題歸結(jié)為終身學(xué)習(xí)。D、1996年，聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會采用胡森的“教育社會”的概念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型社會應(yīng)利用多樣化的教育手段，促進(jìn)人的終身學(xué)習(xí)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析文中所寫將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，但是選項(xiàng)因果顛倒了

5、下列各句中的括號詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、藺相如（徒）以口舌為勞：僅僅B、臣等不肖，（請）辭去：請求C、（獨(dú)）畏廉將軍哉：難道

D、（卒）相與歡，為刎頸之交二：最終正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析請：請?jiān)试S。

6、“與”作動詞的一項(xiàng)是（）

(1分)A、陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕B、與嬴而不助五國也C、客從外來，與坐談D、是誰之過與正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

7、下面句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()。(1分)A、老人最后的囑咐是揚(yáng)起這只扎傷的手，老人說“信客信客就在一個(gè)信字，千萬別學(xué)我”。B、有一個(gè)信客，年紀(jì)不小了，已經(jīng)長途跋涉二、三十年了。C、回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空。又借錢辦理喪事。D、河南全境，除豫北之新鄉(xiāng)、安陽、豫西之靈寶、閱鄉(xiāng)、豫南之確山、信陽、潢川等地尚有殘敵外，已全部為我解放正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)正確，引號內(nèi)內(nèi)容屬于間接引用。B項(xiàng)中“二三十年”是一個(gè)詞，表示概數(shù)，不用頓號；C項(xiàng)“又借錢辦理喪事”是承接前主語繼續(xù)陳述，所以前面應(yīng)該是逗號；D項(xiàng)“豫北之新鄉(xiāng)、安陽”“豫西之靈寶、閱鄉(xiāng)”“豫南之確山、信陽、潢川”是并列的短語，而各短語中已經(jīng)有頓號間隔，所以它們之間要用逗號隔開，而不能再用頓號。

8、填在下面（）中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）閱讀經(jīng)典對人的影響是（）的。它慢慢滲入你的思想，逐漸影響甚至改變你的價(jià)值觀。

(1分)A、潛移默化B、潛滋暗長C、與日俱增D、日復(fù)一日正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析潛移默化：指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。潛滋暗長：指在暗中不知不覺地生長。與日俱增：用于人的思想感情，指隨著時(shí)間的推移而不斷增長。日復(fù)一日：意思是過了一天又一天；比喻日子久，時(shí)間長；也形容光陰白白地過去。

9、下列各句中，【】的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、家中不幸失火，屋主急匆匆地趕回來后，第一句就問家里的寵物狗怎樣了，【漠不關(guān)心】家里的財(cái)物損失。B、蓬萊市供電公司開展“限塑令”宣傳活動，領(lǐng)導(dǎo)干部【率先垂范】，倡導(dǎo)職工少使用塑料購物袋，不斷提高環(huán)保意識。C、早上九點(diǎn)，兒童醫(yī)院門診大廳收費(fèi)處，掛號處大排長龍，咨詢臺人來人往絡(luò)繹不絕，候診處“座無虛席”，醫(yī)生【傾巢出動】。D、當(dāng)前小說界的普遍觀點(diǎn)是：作為我國第一個(gè)獲得貝爾獎(jiǎng)的作家，莫言的作品成就當(dāng)然是令人矚目的，但賈平凹、陳忠實(shí)、劉震云等也可與之【等量齊觀】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B率先垂范：帶頭做好表率。A漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。形容詞作謂語不能帶賓語。C傾巢出動：全部出動。含貶義。D等量齊觀：指對有差別的事物同等看待。不合語境。成語是高考?？伎键c(diǎn)，其測試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，注意區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。

10、在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是（）

(1分)A、夏衍B、巴金C、冰心D、老舍正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析老舍，舒慶春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生于北京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。

11、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、因?yàn)榧儇洝瘟由唐泛头饨孕庞闷烦涑饬耸袌?，有識之士呼吁趕快開通打假熱線，以便重拳出擊，迅速整頓市場秩序B、致力于協(xié)助群眾提高鑒別和防范邪教組織的能力，積極傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法的反邪教協(xié)會于近日宣布成立。C、權(quán)威人士強(qiáng)調(diào)：最近，國內(nèi)接連發(fā)生特大爆炸事件，全國人民必須提高意識，盡量防止此類事件不再發(fā)生。D、“能生代武士”系統(tǒng)的作戰(zhàn)服采用阻燃性絲綢、布料制作，附著在衣服某些部位上的傳感器，可感知環(huán)境，調(diào)節(jié)改變服裝的色彩。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“假貨”即“偽劣商品”，二者不能并列；B“鑒別和防范”與“邪教組織”搭配不當(dāng)；C否定不當(dāng)，將“不再”刪去

12、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這句話的作者是（）

(1分)A、文天祥B、陸游C、杜甫D、馬致遠(yuǎn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

13、下列各句中，黑體字成語使用不正確的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、一些不法商販在早已過期食品的包裝上略微(改頭換面)，又拿出來出售，必須狠狠打擊這種不法行為。B、古人做學(xué)問講究“博學(xué)”.“轉(zhuǎn)益多師”，今人求學(xué)也應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)，博學(xué)之，深思之，多方求證，不可(師心自用)。C、他用不正當(dāng)?shù)氖侄巫狭斯镜牡谝话呀灰?，他的同?彈冠相慶)。D、參加了2011年高考作文閱卷的王老師深有感觸地說，現(xiàn)在學(xué)生的作文水平令人擔(dān)憂，很多文章語句不通，表意不明，層次不清，(文不加點(diǎn))的低分作文也越來越多。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查成語意思和用法的辨析能力。首先把握成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。選項(xiàng)A，改頭換面：原指人的容貌發(fā)生了改變。現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。使用正確。選項(xiàng)B，師心自用：師心：以心為師，這里指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。使用正確。選項(xiàng)C，彈冠相慶：彈冠：撣去帽子上的灰塵，準(zhǔn)備做官．指官場中一人當(dāng)了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做．含貶義，符合語境，使用正確。選項(xiàng)D，文不加點(diǎn)：文章一氣呵成，無須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。不符合語境，語境是說作文水平差。故答案選D。

14、材料短歌行

曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何!

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今，

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇?

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談謙，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。下列字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、月明星稀。?。合∩?。B、天下歸心。歸：使……歸服。C、青青子衿。衿：衣服。D、繞樹三匝。匝：圈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析衿：衣領(lǐng)。

15、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用完全正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、許多人以為樂觀主義的人不過是“嬉皮笑臉”“隨隨便便”“一切放任”“得過且過”“唯唯諾諾”。B、我們要領(lǐng)會“俯首甘為孺子牛?！边@句話的深刻意義。C、看臺上，同學(xué)們一個(gè)勁地喊著：“加油”“加油”的口號，為運(yùn)動員鼓勁。D、一個(gè)沒有理想的人，不但不知道明天走到哪里?做什么?就連今天做什么?為什么要這樣做?都弄不清楚。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)中的標(biāo)點(diǎn)符號使用規(guī)范、正確。B項(xiàng)引號里面的句號應(yīng)該去掉。C項(xiàng)將冒號去掉。D項(xiàng)是陳述語氣，所以問號應(yīng)該改為逗號。

16、下列加橫線的詞語讀音完全相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、妨礙

脂肪

仿寫

作坊

B、泛濫

腐爛

貪婪

襤褸C、凄涼

沏茶

親戚

砌磚

D、消耗

號角

皓月

浩瀚正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)中“仿”是三聲，“妨”“肪”是二聲，“作坊”中“坊”坊輕聲；B項(xiàng)中“濫”“爛”是四聲，“婪”“襤”是二聲；C項(xiàng)中“砌”是四聲，“戚”是輕聲，其余是一聲

17、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳·莊公十年》,《左傳》傳為春秋時(shí)期左丘明所著，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。B、《愛蓮說》的體裁是“說”,作者在文章中表達(dá)了自己不與世俗同流合污、高潔傲岸的節(jié)操及安貧樂道的生活情趣。C、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。D、《小石潭記》的作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《愛蓮說》的體裁是議論性散文，表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污、潔身自愛的高潔人格和灑脫的胸襟。

18、對下列句子修辭手法的辨析，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、難道你非要激怒我嗎？那么，好的，來吧?。ㄔO(shè)問）B、老師的話引起了教室里的騷動，學(xué)生們有的互遞眼色，有的竊竊私語，還有的左顧右盼。（排比）C、像你這樣漂亮的小姑娘，沒有人不喜歡的。（比喻）D、春風(fēng)用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)弄亂了。（擬人）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)：明知故問，自問自答，所以是設(shè)問，表示強(qiáng)調(diào)。B項(xiàng)：有的...有的...，句子結(jié)構(gòu)相同，是排比。C項(xiàng)：比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，此句中沒有將“小姑娘”比作其他事物，所以不是比喻。D項(xiàng)：將春風(fēng)擬人化，所以是擬人。

19、好萊塢商業(yè)大片往往故事簡單，（）的道理也很淺顯，這一點(diǎn)常常為西方的知識分子所（）。但不可否認(rèn)的是，正是這種淺顯的東西，往往才可能被普通的大眾接受。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、蘊(yùn)含；不屑B、包含；輕視C、滲透；鄙夷D、傳達(dá)；唾棄正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析第一個(gè)空的詞語是和“道理”搭配的，而“滲透”與“道理”搭配不當(dāng)，排除C項(xiàng)。“為……所……”與“輕視”搭配不當(dāng)，排除B項(xiàng)?！巴贄墶钡恼Z義太重，綜合考慮，“不屑”更合適。

20、結(jié)合語境，將下列句子填入序號處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，①。我們把自己的頭腦，②，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)，留下一個(gè)小小的儲藏盒。

(1分)A、①留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道②變成收藏古今圖書、儲存海量知識的圖書館B、①留下一扇小小的窗戶②變成收藏古今圖書、儲存海量知識的圖書館C、①留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道②變成搜羅最新信息、網(wǎng)羅八面來風(fēng)的集裝箱D、①留下一扇小小的窗戶②變成搜羅最新信息、網(wǎng)羅八面來風(fēng)的集裝箱正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析首先要研讀材料，找到關(guān)鍵詞做到一一對應(yīng)，就能很好的解答這道題．高速公路，對應(yīng)羊腸小路，都是路的范疇，通過第一個(gè)空把答案鎖定在A和C之間；從”儲蓄盒”可知，第二個(gè)空應(yīng)該是一個(gè)收納工具，所以對應(yīng)的應(yīng)該是“集裝箱”而不是“圖書館”．故答案是C

21、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()。(1分)A、為滿足與日俱增的客流運(yùn)輸需求，緩解地鐵線路載客，近日，廣州地鐵三號線再增加一列新車上線運(yùn)營。B、有關(guān)部門負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、傳謠是違法行為，我國多部法律對懲治這類行為已有明確規(guī)定。C、神木市屬陜北黃土丘陵區(qū)向內(nèi)蒙古高原的過渡地帶，境內(nèi)煤礦資源主要分布在北部的風(fēng)沙草灘區(qū)，生態(tài)環(huán)境非常脆弱，一旦破壞，短期內(nèi)難以一時(shí)恢復(fù)。D、紐約市頒布了一項(xiàng)禁令，關(guān)于禁止超市、流動販賣車、電影院、熟食店等銷售大劑量含糖飲料，以控制日益嚴(yán)重的肥胖現(xiàn)象。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，成分殘缺，緩解……緊張問題。C項(xiàng)，詞語重復(fù)，“短期”與“一時(shí)”刪去一個(gè)。D項(xiàng)，詞序不當(dāng)，將“禁令”移到“含糖飲料”后。

22、下列說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》，《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。B、魏學(xué)伊《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。C、《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》都選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。D、《誰是最可愛的人》、《我的老師》的作者都是魏巍。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》；《故鄉(xiāng)》出自小說集《吶喊》

23、下面句子中，關(guān)聯(lián)詞使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、對日益臨近的考試，我們要么奮起直追，也不灰心喪氣。B、既然大家都到齊了，我們就開會吧。C、不管我們?nèi)〉枚啻蟪煽?，但是不能驕傲。D、只有認(rèn)真對待問題、正視現(xiàn)實(shí)，那么我們才有出路。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞使用比較混亂，以致句意不明確，可以改成“只能奮起直追，絕不灰心喪氣”;C項(xiàng)，“不管”與“但是”不能連用，根據(jù)句意，前后兩句是讓步關(guān)系，而不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，因此可以將“但是”改成“也”“都”;D項(xiàng)，“那么”一般與“如果”連用，“只有……才”搭配完整，此句應(yīng)刪除“那么”。

24、下列名句的書寫，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、悟已往之不諫，知來者之可追B、薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸C、臨帝子之長洲，得天人之舊館D、艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停濁酒杯正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。本題采用客觀選擇題的方式進(jìn)行考查，考生要關(guān)注重點(diǎn)字詞。A項(xiàng)，要注意“悟”“已”“諫”；B項(xiàng)，要注意“銷”；C項(xiàng)，要注意“洲”；D項(xiàng)，“艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停濁酒杯”中“煩”錯(cuò)誤，應(yīng)為“繁”。故選D。

25、心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，手勢和話語在交流時(shí)具有同樣的豐富性，手和嘴（）表達(dá)著說話人的意思。人們在聽故事時(shí)，如果在聽到聲音的同時(shí)能夠看見講故事人的手勢，那么聽故事的人對故事理解的準(zhǔn)確度要比（）聽到聲音時(shí)增加10%。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、分別；單純B、共同；單純C、獨(dú)立；單獨(dú)D、一致；單獨(dú)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析分別：分頭、各自。共同：大家一起做。獨(dú)立：單獨(dú)，不依賴他人。一致：沒有分歧。單純：簡單純一，不復(fù)雜。單獨(dú)：獨(dú)自一個(gè)人，不跟別人合在一起。由題干可知，手和嘴可以同時(shí)表達(dá)說話人的意思，所以A、C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；在B項(xiàng)與D項(xiàng)之間，“共同”比“一致”更好地描述了手和嘴之間既有所分工又協(xié)調(diào)統(tǒng)一；“單純”比“單獨(dú)”更好地描寫了只聽到聲音時(shí)的狀態(tài)。

26、下列下劃字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、金就礪則利(金屬)

B、復(fù)前行，欲窮其林(窮盡)C、聊乘化以歸盡(姑且)

D、簡能而任之(選拔)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析金屬制的刀劍

27、下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、武漢作家方方感嘆，當(dāng)下的知識分子正在逐漸墮落；不少知識分子都缺少勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的精神，而無時(shí)無刻都在關(guān)注著個(gè)人的利益。B、澳大利亞、美國和加拿大是中國經(jīng)濟(jì)犯外逃最多的三個(gè)國家，澳大利亞聯(lián)邦警察局將與中國警方聯(lián)手查沒中國貪官在澳的非法資產(chǎn)，這是雙方史無前例的一次合作。C、他對最近出版的這本書評價(jià)很高，書中講述的是解放前一年的冬天發(fā)生在江城的一個(gè)凄美的愛情故事，他說很少看到這樣深刻的情感悲劇。D、愛因斯坦創(chuàng)立了相對論，改變了人們對宇宙的認(rèn)識，是人類認(rèn)識自然過程中一次質(zhì)的飛躍，今天，它已成為原子能科學(xué)、宇宙航行等科學(xué)的理論基礎(chǔ)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題重點(diǎn)考查考生正確辨析病句的能力。病句類型主要有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。病句辨析一般使用主干分析法和枝葉分析法，即從語法角度對句子成分進(jìn)行分析找尋病因。A“無時(shí)無刻都”應(yīng)為“無時(shí)無刻不”。C“解放前一年的冬天”有歧義。D“愛因斯坦創(chuàng)立了相對論”應(yīng)為“愛因斯坦創(chuàng)立的相對論”。

28、一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。___只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福了。___馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域（___在數(shù)學(xué)領(lǐng)域）都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。這樣的領(lǐng)域是很多的，___其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

(1分)A、盡管、但是、甚至、而且B、甚至、可是、即使、況且C、盡管、可是、即使、而且D、即使、但是、甚至、而且正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析對關(guān)聯(lián)詞的把握需要注意兩點(diǎn)，一是上下文提供的語境，學(xué)會分析上下文句子意義上的關(guān)系；二是關(guān)聯(lián)詞所起的作用，熟悉這些關(guān)聯(lián)詞，掌握它們的意義和用法。

29、下列各組詞語中書寫無誤的一組是（）

(1分)A、樹陰、綠茵、綠樹成蔭、封妻蔭子B、倉黃、蒼穹、滄海桑田、藏污納垢C、暴戾、磨礪、厲兵襪馬、勵(lì)精圖治D、明了、寂寥、寥寥無幾、心急火燎正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A樹蔭B蒼黃C厲兵秣馬

30、下列詞語中相同的字，每對讀音都不相同的一組是（）

(1分)A、便箋∕便宜煩躁∕腥臊悄然∕悄聲細(xì)語B、籍貫∕慰藉恬靜∕舐痔勉強(qiáng)∕強(qiáng)顏歡笑C、茶幾∕幾何寧愿∕獰笑淬火∕粹而不雜D、引擎∕掣肘怠慢∕舌苔緝鞋口∕緝查正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A悄然和悄聲細(xì)語的悄都是qiǎo三聲；B勉強(qiáng)和強(qiáng)顏歡笑的強(qiáng)都是讀qiǎng三聲；C淬火cuìhuǒ/粹而不雜cuìérbùzá；D緝鞋口（qi），緝查（ji），掣肘[chèzhǒu]：（動）拉住胳膊，比喻阻攔別人做事。

31、下列詞語中加括號的字注音全都正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、（旋）(xuán)渦按（捺）(nài)蜜（餞）(jiàn)稍縱（即）(jí)逝B、桑（梓）(zǐ)（鬈）(quán)發(fā)（昭）(zhāo)示圖窮（匕）(bǐ)見C、（混）(hùn)搭盤（桓）(huán)（噴）(pèn)香（扛）(káng)鼎之作D、（潛）(qián)伏佝（僂）(lóu)（拙）(zhuó)見（戛）(jiá)然而止正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析ACD各有一個(gè)錯(cuò)誤，更正后分別是按捺nà、扛gāng鼎之作、拙zhuō見

32、下列對作家作品的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、白居易是唐代三大詩人之一，他的主要作品有《秦中吟》《新樂府》《琵琶行》《長恨歌》等。B、劉義慶，南朝宋文學(xué)家，編有志人小說集《世說新語》。C、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期著名的劇作有郭沫若的《屈原》、曹禺的《雷雨》、賀敬之的《白毛女》。D、詩集《紅燭》《死水》的作者是聞一多；小說《邊城》的作者是沈從文。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析曹禺的《雷雨》不是抗戰(zhàn)時(shí)期的作品

33、下列加括號字讀音全都正確的一組是（）。(1分)A、金(釵)（chāi）

三(緘)其口（jiān）(頷)聯(lián)（hàn）

紈(绔)子弟（kù）B、(給)養(yǎng)（gěi）

危如(累)卵（lěi）

分(娩)（miǎn）(嫵)媚多姿（wǔ）C、(伺)機(jī)（sì）

(沆)瀣一氣（hàng）奶(酪)（luò）

不容置(喙)（huì）D、奇(葩)（p?。?/p>

不(諳)水性（ān）

城(垣)（huán）風(fēng)流倜(儻)（tǎng）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“給養(yǎng)”中的“給”讀jǐ，C“奶酪”中的“酪”讀lào，D“城垣”中的“垣”讀yuán。

34、下面說法不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、寓言常用假托的故事寄寓意味深長的道理，故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。B、《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)容有《杞人憂天》《兩小兒辯日》《穿井得一人》等。C、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！濒斞傅纳⑽募冻ㄏκ啊罚且徊炕貞浶陨⑽募?，展示了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了他對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。D、美猴王后來又叫孫悟空，是菩提祖師給取的法名。祖師笑道：“教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁，乃是個(gè)子系。子者兒男也，系者嬰細(xì)也，正合嬰兒之本論，教你姓‘孫’罷?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B《穿井得一人》出自于《呂氏春秋》

35、材料師說

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列句子中，括號里字意義和用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、古之圣人，（其）出人也遠(yuǎn)矣B、（其）聞道也固先乎吾C、余嘉（其）能行古道，作《師說》以貽之D、（其）皆出于此乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)副詞，表揣測語氣，大概；A、B、C三項(xiàng)都是代詞，意為“他，他們”。

36、下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號使用全都正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、古語云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長堤崩潰。B、人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：人和自然的關(guān)系；人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系；個(gè)人思想感情矛盾與平衡的關(guān)系。處理得好，生活才能愉快。C、NBA新賽季對一直以來爭議較大的“走步”規(guī)則作出調(diào)整——即NBA球員在行進(jìn)、停止、傳球或投籃之前允許持球走兩步。D、還有不少因素使鐵生銹，如水中有鹽、鐵制品表面不干凈、粗糙、鐵中雜有其他金屬等等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A古語云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔?！盋“——”改成“,”后面有“即”就不能再參加“——”D如水中有鹽，鐵制品表面不干凈、粗糙

37、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文的分析與判斷。不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，是由于生產(chǎn)力水平低下，物質(zhì)生活依賴于山岳，面對自然災(zāi)害無能為力，又心存恐懼。B、古人通過豐富的想象賦予了山岳各種神異的特點(diǎn)，并且融入了情感因素，對山岳的崇拜與祭祀，寄托了人們的理想、愿望。C、五岳享受國家高規(guī)格的祭祀待遇，是因?yàn)橹袊糯弁跽J(rèn)為五岳與國家政權(quán)的興衰緊密聯(lián)系，能使自己的統(tǒng)治萬年永固。D、五岳具體指哪五座山，歷史上都不固定，比如漢宣帝時(shí)，南岳是安徽霍山而非衡山，北岳是河北曲陽的大茅山而非恒山。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D,范圍不當(dāng)，絕對化；“歷史上都不固定”錯(cuò)

38、材料人類和其他生物都生活在一個(gè)相生相克、相互制約的生態(tài)鏈中，植物同樣會利用與人類社會相似的生存法則，采用各種辦法抵御蟲害而使自己生存下來。

研究人員發(fā)現(xiàn)，植物在遇到蟲害時(shí)，會分泌一些化學(xué)物質(zhì)來殺滅害蟲。研究人員又發(fā)現(xiàn)，植物無法殺滅害蟲時(shí)，會像人類一樣“疾呼”或“哭泣”，以此來呼喚害蟲的天敵趕來吃掉害蟲。這種“呼喚”和“哭泣”是分泌一些吸引害蟲天敵的易揮發(fā)的化學(xué)物質(zhì)，這些物質(zhì)還會吸引害蟲的寄生蟲，使害蟲成為寄生蟲的宿主。寄生蟲把蟲卵產(chǎn)在害蟲幼蟲體內(nèi)，蟲卵在生長發(fā)育階段以害蟲為食。植物釋放化學(xué)信號主要是對害蟲唾液中的化學(xué)物質(zhì)作出反應(yīng)，而不是對自己身體損害作出反應(yīng)。此外，植物的一種叫做jasmonate的激素也可能誘發(fā)植物釋放吸引害蟲天敵或寄生蟲的化學(xué)信號。這種現(xiàn)象給人類指明了一條避免使用化學(xué)殺蟲劑、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的生物治蟲之路。

1999年，美國加利福尼亞大學(xué)的杰里非?泰勒把激素jasmonate噴灑到西紅柿上時(shí)發(fā)現(xiàn)，一種稀有的黃蜂對某種灰毛蟲的寄生現(xiàn)象增加了兩倍。這個(gè)試驗(yàn)并不吸引農(nóng)民，農(nóng)民不喜歡在使用殺蟲劑前就讓作物受到另一類化學(xué)物質(zhì)的污染，而且經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也是原因之一。專家認(rèn)為，最好是通過作物改良，讓作物自己來吸引害蟲的天敵和寄生蟲，從而應(yīng)對害蟲的攻擊。美國農(nóng)業(yè)部化學(xué)家杰姆斯?圖姆林森的研究小組已經(jīng)確認(rèn)了一種野生棉藥株，比起栽培的家種棉花來能產(chǎn)生10倍多的害蟲寄生蟲吸引劑。雖然害蟲的天敵和寄生蟲是如何辨別這些具有吸引力的化學(xué)物質(zhì)的，目前從理論上還不清楚，與此相關(guān)的其他一些理論問題還存在爭議，但這些試驗(yàn)已從實(shí)踐上給人們以啟發(fā)。

植物能否利用自身的揮發(fā)物質(zhì)吸引足夠的害蟲天敵和寄生蟲，還取決于附近有沒有其資源庫。受東非農(nóng)民幾乎不用化學(xué)殺蟲劑，而采用間種或套種的方法來吸引害蟲的天敵殺滅害蟲的啟發(fā)，肯尼亞內(nèi)羅畢的昆蟲生理和生態(tài)國際中心設(shè)計(jì)了一種植物混栽的方法。他們先在玉米和高粱地周圍，栽種一種害蟲喜歡吃的植物，以吸引害蟲。在玉米高粱中間，再栽種一些抗御害蟲的、吸引害蟲寄生蟲的植物。在這樣的栽培區(qū)害蟲侵害作物的數(shù)量下降了80﹪，同時(shí)在害蟲身上寄生的幼蟲增長了約4倍。這個(gè)試驗(yàn)的成功為我們提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。下列不屬于第一段中所說的“辦法”的一項(xiàng)是（）(1分)A、“呼喚”害蟲的天敵來吃掉害蟲B、釋放jasmonate吸引天敵C、分泌化學(xué)物質(zhì)殺滅害蟲D、吸引以害蟲為宿主的寄生蟲正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析激素jasmonate是植物自身具有的，說“釋放jasmonate不妥；另“jasmonate”的作用是“誘發(fā)植物釋放吸引害蟲天敵或寄生蟲的化學(xué)信號”，自身并不能“吸引天敵”。

39、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、中方支持和鼓勵(lì)一切有利于和平解決烏克蘭危機(jī)的外交努力，歡迎俄羅斯與烏克蘭就歐洲安全問題進(jìn)行平等對話，最終形成均衡的、可持續(xù)的、有效的歐洲安全機(jī)制。B、華夏先民將天上星分為二十八個(gè)星宿，按東西南北四個(gè)方向歸成四組，每組各有七個(gè)星宿，根據(jù)每組星宿構(gòu)成的大致形狀，想象為龍、虎、雀、龜?shù)男蜗?，俗稱“四象”。C、教育部門建立了“雙減”工作專項(xiàng)督導(dǎo)半月通報(bào)制度，開設(shè)“曝光臺”，對“雙減”推行中經(jīng)多次通報(bào)仍整改不到位的典型問題，直接予以曝光，對涉事人員啟動問責(zé)程序。D、這部舞劇在劇作、編舞和舞臺設(shè)計(jì)上都避免不落入常規(guī)敘事的窠臼，將深層次的表達(dá)隱藏在主人公的心路糾葛下，將普通人于困境中不屈的抗?fàn)幫ㄟ^舞蹈藝術(shù)立體地呈現(xiàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語序不當(dāng)，“形成均衡的、可持續(xù)的、有效的歐洲安全機(jī)制”改為“形成均衡的、有效的、可持續(xù)的歐洲安全機(jī)制”。B成分殘缺，“根據(jù)每組星宿構(gòu)成的大致形狀，想象為龍、虎、雀、龜?shù)男蜗?，俗稱‘四象’”缺主語，在“根據(jù)”前加上“人們”。D不合邏輯，“避免不落入常規(guī)敘事的窠臼”否定失當(dāng)，刪掉“不”。故選C。

40、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、折疊重巒迭嶂志趣趾高氣揚(yáng)B、暇想遐邇聞名粗礦

心曠神怡C、籌備自欺其人惻隱高深莫測D、糜爛風(fēng)靡一時(shí)震撼振聾發(fā)聵正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A重巒迭嶂：迭——疊；B暇想：暇——遐；C自欺其人：其——欺

41、人也和汽車一樣需要加油。人類用來為本身加油的一切能量都得自太陽。從活潑好動的精蟲和靜待不動的卵子相遇的時(shí)刻起直到最后一滴血液流出垂死的心房為止，人類消耗的燃料都取自這一來源。人類減少體力消耗而利用的水力發(fā)電動力，來自天上降落到地上的雨水，而水能夠跑到天上則是太陽發(fā)熱的結(jié)果。即使人類利用的原子核中的能量也是世界誕生時(shí)由太陽揮擲出來的。人類只有通過千百萬綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料，而綠色植物的生長與太陽的光照休戚相關(guān)。至今為止，人類還沒有學(xué)會從土壤和空氣中抽取原料——氮、氧、碳、磷等——來合成他所需要的食物，以建造骨骼和肌肉。作為生物，人類受生物規(guī)律的支配，而生物規(guī)律的第一條便是動物不能脫離植物而生存。食肉的動物，例如獅子和短耳鴰，通過食草動物的尸體間接得到它們的食物；食草動物在這一食物鏈中成為傳遞植物內(nèi)貯藏的養(yǎng)料的工具。我們?nèi)绻徽J(rèn)清這一事實(shí)，便不可能完全了解人類。人們通常把巴比倫帝國的崩潰歸結(jié)為同波斯人作戰(zhàn)的結(jié)果，而絲毫不注意這樣一個(gè)事實(shí)：即當(dāng)年亞伯拉罕繁榮興旺的大港烏爾，現(xiàn)在竟然坐落在離海岸150英里的荒涼的沙漠內(nèi)?！景蚜魃弛s上海岸的山羊和斧頭，遠(yuǎn)比征服者的馬匹和標(biāo)槍具有更大的毀滅性?！咳祟愑捎谏^度和濫用土地陷入了生態(tài)陷阱。在殘酷無情的現(xiàn)實(shí)面前，我們別無選擇。當(dāng)年在馬達(dá)加斯加，凡濫伐樹木的人都被斬去首級，現(xiàn)在我們至少也應(yīng)該實(shí)行同樣有效但比較溫和的管制。對這段文字主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、陽光是人類消耗的燃料的唯一來源B、綠色植物是人體所需養(yǎng)料的來源C、人類已陷入毀滅性的陷阱D、保護(hù)森林，保護(hù)生態(tài)平衡，是我們唯一的選擇正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本文主旨是“保護(hù)森林，保護(hù)生態(tài)平衡”

42、材料游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。下列句子中，括號中字的意思與例句相同的一項(xiàng)是()。例句：青，取之（于）藍(lán)，而青于藍(lán)(1分)A、而刀刃若新發(fā)（于）硎B、唐浮圖慧褒始舍（于）其址C、季氏將有事（于）顓臾D、（于）是余有嘆焉正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句，于：從。A項(xiàng)，從；B項(xiàng)，在；C項(xiàng)，對；D項(xiàng)，對于。

43、下列句子句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、廉頗者，趙之良將也B、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷C、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)D、城北徐公，齊國之美麗者也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C是定語后置。A、D均為判斷句，B為狀語后置，故選C。知識擴(kuò)展：文言文句式八大類型分別為：固定句式、被動句、省略句、判斷句、賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）

44、下列關(guān)于文字常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“風(fēng)”和“騷”是《詩經(jīng)》和《離騷》的代稱，是我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭。B、《春秋》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》統(tǒng)稱為“五經(jīng)”，是儒家經(jīng)典著作。C、蘇軾是北宋文學(xué)家，書畫家，他的詞開豪放一流，《念奴嬌·赤壁懷古》是其代表作。D、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《聊齋志異》有“中國古典長篇小說四大部”之稱。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》有“中國古典長篇小說四大部”之稱。

45、“其”作助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用的一項(xiàng)是（）

(1分)A、其皆出于此乎?B、其孰能譏之乎C、則或咎其欲出者D、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

46、下列下劃字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我竇娥向哥哥行有句言(這邊，那邊)B、今毆民而歸之農(nóng)(逼迫，驅(qū)使)C、有瀽不了的漿水飯(撥，倒)

D、君子生非異也(生活)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析通“性”，本性

47、下列對小說這一文學(xué)樣式的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、小說，以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的展開和對環(huán)境的具體描寫，來反映社會生活，表達(dá)作者對生活的認(rèn)識和作者的情感。B、典型的人物形象、完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫是小說的三個(gè)要素。C、小說塑造人物的方法是多種多樣的，其中運(yùn)用最多的是議論和抒情。D、小說通過故事情節(jié)來展示人物性格，表現(xiàn)中心思想，故事情節(jié)的發(fā)展，一般分為開端-發(fā)展-高潮-結(jié)局。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析議論和抒情不是小說塑造人物的方法，小說塑造人物的方法有肖像、語言、動作、心理、細(xì)節(jié)以及側(cè)面描寫。

48、材料鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美

甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。下列字詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、鄒忌修八尺有余。修：修理。B、君美甚，徐公何能及君也。及：比得上。C、吾妻之美我者，私我也。私：偏愛。D、臣誠知不如徐公美。誠：確實(shí)，的確正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析修：長，這里指身高。

49、材料正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié)，只見那后臺里，又出來了一位姑娘，年紀(jì)約十八九歲，裝束與前一個(gè)毫無分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌后面，把梨花簡丁當(dāng)了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律似的。又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下，方抬起頭來，向臺下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人，都覺得王小玉看見我了。那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針吊在地上都聽得見響！

王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六肺里，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，又高