2025年冀教版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年冀教版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷604考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、明成化年間，皇帝未經(jīng)吏部考察、廷議等正常選官程序，直接通過宦官“傳奉圣旨”的方式任命官吏，“傳奉官”由此得名。此后，御史、吏科給事中等監(jiān)察官員紛紛上書反對皇帝不按程序任官，“傳奉官”制度受到遏制。材料意在說明明朝A.監(jiān)察官吏權(quán)力擴大B.專制皇權(quán)漸趨弱化C.官僚政治相對成熟D.選官方式趨于多元2、1935年國民政府修正公布的《公務(wù)員任用法》規(guī)定,曾于中華民國有特殊功勛,或致力國民革命十年以上而有功勞者,經(jīng)證明屬實即可免試任為公務(wù)員。此外,國民黨中央執(zhí)行委員會規(guī)定,政府公職人員必須加入國民黨,重要職位的公務(wù)員應(yīng)由該黨長官,促研究黨義,隨時介紹入黨。這些規(guī)定A.調(diào)動了公務(wù)員的工作積極性B.促進了中國政治民主化的進程C.有利于國民黨對政府的控制D.剝奪了民主黨派的參政議政權(quán)3、閱讀下表；分析20世紀90年代以來，我國人口增速減緩的原因是。

A.戶籍管理的放寬，大量農(nóng)村人口進入城市B.改革開放進一步深入，宗法影響越來越淡C.計劃生育政策的實行，生育觀念發(fā)生變化D.全球化趨勢加強，移民數(shù)量持續(xù)穩(wěn)定增加4、黃宗羲認為中國古代賦稅制度有三大問題：不分土地好壞都統(tǒng)一征稅；農(nóng)民種糧食卻要轉(zhuǎn)賣為貨幣交稅，并受商人盤剝；歷代稅賦改革，都不斷加重農(nóng)民負擔。據(jù)此推斷，黃宗羲主張A.政府實行合理的賦稅制度B.建立資產(chǎn)階級民主政治C.以均田制代替土地私有制D.禁止商品流通以穩(wěn)定社會5、1956年毛澤東在中共八大政治報告中指出：“為了和平和建設(shè)的利益，我們愿意和世界上一切國家，包括美國在內(nèi)，建立友好關(guān)系。我們相信，這一點，總有一天會做到的。”這反映出A.美國開始尋求改善對華關(guān)系B.我國試圖打破中美關(guān)系僵局C.當時國際形勢已經(jīng)走向緩和D.中美都面臨來自蘇聯(lián)的壓力6、論及周王朝的統(tǒng)治模式；有學(xué)者指出，周王是家族中嫡長子一脈的首領(lǐng)，代表整個家族祭祀上天；諸侯國君主的排序反映了他們與周王嫡長子一脈的親疏關(guān)系。下列項中，對這一“統(tǒng)治模式”解讀正確的是。

①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合。

②中央對地方實行垂直管理。

③以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)。

④標志著中國開始邁入早期國家起源的歷史階段A.①②B.①③C.②④D.③④7、宋代官制有官、職、差遣（臨時任用）之分?！肮佟笔且环N等級待遇，表示祿位、品級的高低?！奥殹敝皇且环N榮譽性質(zhì)的虛銜，如“大學(xué)士”等。只有“差遣”才是實際職務(wù)，握有實權(quán)，這樣承擔內(nèi)外事務(wù)可以不受官員的品級和資歷的限制，宋代的這一做法A.有利于防范官員的權(quán)力膨脹B.促進了政府的科學(xué)管理C.有效的解決了吏治腐敗問題D.明確了官員的職責(zé)分配8、《唐律疏議》規(guī)定：凡遇賦稅減免，地方官必須“承戶部文符”，否則，地方官將受到嚴厲懲處，“諸應(yīng)受復(fù)除不給，不應(yīng)受而給者，徒二年；其小徭役者，笞五十”。這一規(guī)定主要是為了（）A.規(guī)范賦稅減免種類B.減輕百姓負擔C.鞏固王朝財政基礎(chǔ)D.整頓地方吏治9、下表是北宋初年政府下達的一系列命令。此表可以用來說明當時北宋統(tǒng)治者。

。時間。

內(nèi)容。

宋太祖乾德四年（966年）

自今百姓能廣植桑棗開荒田者；并令只納舊租，永不通檢。

宋太宗淳化元年（990年）

江浙等路民多流亡棄地；遂為曠土，宜令諸州籍其隴畝數(shù)，均其租召游民勸為耕種。

宋太宗至道元年（995年）

今年以來；天災(zāi)相繼，民多轉(zhuǎn)徙應(yīng)諸道州府軍監(jiān)管內(nèi)曠土，并許民請佃，便為永業(yè)，仍與免三年租稅。

A.實行減租減息政策B.積極推行均田制度C.重視穩(wěn)固統(tǒng)治基礎(chǔ)D.大力抑制土地兼并評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

11、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

12、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉、茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉、茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面13、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟交往

14、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)15、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化，是中國省制的開端。A.正確B.錯誤16、《戰(zhàn)爭與和平法》標志國際法誕生；（）A.正確B.錯誤17、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯誤18、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標志。A.正確B.錯誤19、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題，共18分)20、閱讀材料，完成下列要求。材料一“國際法”一詞最早是“國際法”一詞最早是1817世紀末英國哲學(xué)家、法學(xué)家邊沁提出來的，他所指的“國際法”是在此之前一個多世紀就已形成的一種源于歐洲國際社會的國際法律規(guī)則體系。這樣的國際法最初出現(xiàn)于1648世紀的歐洲——年《威斯特伐利亞和約》所體現(xiàn)出來的以國家主權(quán)和主權(quán)平等原則為基礎(chǔ)的歐洲國際法。國家主權(quán)平等原則后來成為國際法的普適性基礎(chǔ)。但們并非天然就具有普適性。國際法在其走向世界的過程中伴隨著殖民主義和所謂文明優(yōu)越的原罪。在殖民時代，歐洲列強不僅對所謂的未開化地區(qū)實行直接殖民統(tǒng)治，否認其國家與歐洲圈的“文明”國家之間存在著平等關(guān)系，無視或貶低其主權(quán)，甚至以“歐洲中心論”否認非歐洲文明和國家權(quán)利、如印度這樣的古代文明，歐洲就實行完全剝奪其主權(quán)的做法。——摘自何力《人類命運共同體視角下的國際法史與文明互融》清末民初關(guān)于中國古代國際法的研究，以時代的世界的眼光重審視中國古史。宋育仁不僅以“春秋公法”比擬西方公法，更利用國際法的規(guī)則與概念，如“身治”“實際”等，來論證《春秋》具備適用于世界的、永恒的普世價值：《春秋》經(jīng)世先王之志，實歷四交公法，即萬世之公法。如會盟朝聘、侵伐平亂、行成存亡、繼絕滅亡、會盟班次，無事不備，無義不特·此類皆西書公法所斤斤聚訟訖無定論者?！洞呵铩啡齻鞲饔辛x例，合之乃成完備。如自治境內(nèi)，義在《谷梁》；交際禮儀，例在《春秋》；駕馭進退，權(quán)在《公羊》。胡薇元在《公法導(dǎo)源》對包溶于禮、伏筆于傳的中國古代外交思想進行挖掘和重新闡釋，從《春秋》等古史中梳理出與近代國際法規(guī)范相匹配的知識資源，實現(xiàn)了中西法系之間的交流與互動。材料二清末民初關(guān)于中國古代國際法的研究，以時代的世界的眼光重審視中國古史。宋育仁不僅以“春秋公法”比擬西方公法，更利用國際法的規(guī)則與概念，如“身治”“實際”等，來論證《春秋》具備適用于世界的、永恒的普世價值：《春秋》經(jīng)世先王之志，實歷四交公法，即萬世之公法。如會盟朝聘、侵伐平亂、行成存亡、繼絕滅亡、會盟班次，無事不備，無義不特·此類皆西書公法所斤斤聚訟訖無定論者?！洞呵铩啡齻鞲饔辛x例，合之乃成完備。如自治境內(nèi)，義在《谷梁》；交際禮儀，例在《春秋》；駕馭進退，權(quán)在《公羊》。胡薇元在《公法導(dǎo)源》對包溶于禮、伏筆于傳的中國古代外交思想進行挖掘和重新闡釋，從《春秋》等古史中梳理出與近代國際法規(guī)范相匹配的知識資源，實現(xiàn)了中西法系之間的交流與互動。20——摘自金瑤《東方國際法譜系的重新發(fā)現(xiàn)》1960材料三221964世紀下半葉、非洲國家開始在國際舞臺上自由表達主張、開展法律實踐。1972年，1979個非洲國家聯(lián)同部分亞洲國家向聯(lián)合國提案，并一致投票支持通過《關(guān)于給予殖民地國家和人民獨立的宣言》，民族自決的原則得到落實。年，非洲統(tǒng)一組織通過了《關(guān)于非洲國家之聞遭界爭端的決議》，首次在國際法律文件中提出成員國保證尊重國家獨立時業(yè)已存在的邊界。經(jīng)非洲國家廣泛實踐，該項內(nèi)容被奉為國際社會處理邊界問題的圭臬，并由國際法院確立為一項國際慣例。

(1)根據(jù)材料一；概括近代國際法的特點。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；評析清末民初中國古代國際法研究。

(3)根據(jù)材料三，歸納非洲國家在國際法發(fā)展方面做出的重大貢獻，結(jié)合所學(xué)知識簡析其歷史意義。年，塞內(nèi)加爾首任最高法院院長凱巴·姆巴耶首次將發(fā)展權(quán)定義為人權(quán)。發(fā)展權(quán)自此引起國際社會的廣泛關(guān)注，被21、統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展材料一《燕然山銘》石刻《燕然山銘》石刻89年，竇憲率軍大敗北匈奴，在燕然山南麓勒石記功，由隨軍出征的班固撰文，宣揚漢朝德威。2017年在蒙古國戈壁省發(fā)現(xiàn)的一處摩崖石刻，被確認為班固《燕然山銘》。范曄《后漢書》記載：齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢來吊國憂，竇憲遣客刺殺暢，發(fā)覺，憲懼誅，自求擊匈奴以贖死。會南單于請兵北伐，乃拜憲車騎將軍，以執(zhí)金吾耿秉為副，大破單于。遂登燕然山，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。

(1)指出材料一、二的史料類型，并分析材料一被發(fā)現(xiàn)的作用。材料二范曄《后漢書》記載：齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢來吊國憂，竇憲遣客刺殺暢，發(fā)覺，憲懼誅，自求擊匈奴以贖死。會南單于請兵北伐，乃拜憲車騎將軍，以執(zhí)金吾耿秉為副，大破單于。遂登燕然山，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。明初，派人入藏招撫，承認元朝對當?shù)厣资最I(lǐng)所加封的稱號。明成祖即位后，封授了一批首領(lǐng)，最高者為王和法王。洪武年間，設(shè)立了一些宣慰司、元帥府、萬戶府之類羈縻性機構(gòu)，以當?shù)厥最I(lǐng)任長官。不久將藏區(qū)的烏斯藏、朵甘兩衛(wèi)升為行都指揮使司，由設(shè)于河州(今甘肅臨夏東北)的陜西行都指揮使司兼轄。在藏區(qū)沿邊設(shè)立茶馬司，儲茶以易馬。藏民經(jīng)常以馬匹、毛氈、毛纓等物至邊地換取鹽、茶、布匹，漢族商人亦多有深入藏區(qū)交易者。永樂時，開通了自雅州(今四川雅安)至烏斯藏的驛路，更為漢、藏經(jīng)濟往來提供了便利條件。材料三明初，派人入藏招撫，承認元朝對當?shù)厣资最I(lǐng)所加封的稱號。明成祖即位后，封授了一批首領(lǐng)，最高者為王和法王。洪武年間，設(shè)立了一些宣慰司、元帥府、萬戶府之類羈縻性機構(gòu)，以當?shù)厥最I(lǐng)任長官。不久將藏區(qū)的烏斯藏、朵甘兩衛(wèi)升為行都指揮使司，由設(shè)于河州(今甘肅臨夏東北)的陜西行都指揮使司兼轄。在藏區(qū)沿邊設(shè)立茶馬司，儲茶以易馬。藏民經(jīng)常以馬匹、毛氈、毛纓等物至邊地換取鹽、茶、布匹，漢族商人亦多有深入藏區(qū)交易者。永樂時，開通了自雅州(今四川雅安)至烏斯藏的驛路，更為漢、藏經(jīng)濟往來提供了便利條件。

——摘編自張帆《中國古代簡史》

(2)依據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)，列舉明清時期是如何加強對西藏地區(qū)的管理。材料四中國是一個統(tǒng)一多民族國家。我們整個中華民族對外曾是長期受帝國主義壓迫的民族，內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭中同甘苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼，使我們這個民族大家庭得到了解放。根據(jù)中華人民共和國成立后的人口普查統(tǒng)計和民族識別，全國共有55個少數(shù)民族，人口占全國總數(shù)的6%，分布地區(qū)約占全國總面積的50%~60%，自然資源豐富。各民族人口分布呈現(xiàn)大雜居、小聚居、相互交錯的格局。我們采取民族區(qū)域自治政策，是為了經(jīng)過民族合作、民族互助，求得共同的發(fā)展，共同的繁榮。

(3)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，簡述民族區(qū)域自治制度實行的必要性和重大作用。清朝疆域圖(1820年)評卷人得分五、論述題(共3題，共24分)22、閱讀材料；完成下列要求。

如圖是中國古代各朝代相關(guān)的關(guān)鍵詞，請從圖中任選三到四個關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)知識自擬論題并予以闡述。（要求：寫出關(guān)鍵詞，論題明確，史論結(jié)合）23、閱讀材料，回答問題。材料唐以后，中國北方主要由少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治，而遼宋夏金元時期最終完成了統(tǒng)一多民族國家一體化的歷史進程。這一時期中國北方長城地帶主要是由游牧民族統(tǒng)治的，少數(shù)民族統(tǒng)治下的政權(quán)如何能夠繼承中原王朝的正統(tǒng)？他們以兵馬取天下，卻絕不可能以兵馬治天下。戰(zhàn)場上你死我活拼殺后，血跡總會變干的，游牧社會與農(nóng)耕社會最終通過文化調(diào)適，走上了民族交融之路，踏上了統(tǒng)一的多民族國家一體化的歷史進程。士人們也譜寫了愛祖國、愛人民的新篇章。自北宋以后，到元朝建立，中國北方數(shù)百年少數(shù)民族統(tǒng)治的歷史，提供了這樣的文化交融的歷史環(huán)境。土人們以特有的文化意識，幫助歷史跨越了民族矛盾、軍事廝殺、政治斗爭的鴻溝，在不斷解決自身的難題后，幫助少數(shù)民族統(tǒng)治者解決他們面臨的政治統(tǒng)治難題。在這個過程中，文化交融與變遷，對多民族國家一體化歷史進程起到了巨大的作用?！幾择R瑞江《文化交融、變遷與多民族國家一體化的歷史進程》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，以“文化交融”為話題寫一則歷史短文。（要求.表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰。）24、閱讀下列材料,回答問題。

材料綜觀國史,政體演進,約得三級:由封建而躋統(tǒng)一,一也。（此在秦、漢完成之）由宗室、外戚、軍人所組成之政府,漸變而為士人政府,二也。（此自西漢中葉以下,迄于東漢完成之）由士族門第再變而為科舉競選,三也。（此在隋、唐兩代完成之）惟其如此，“考試”與“銓選”，遂為維持中國歷代政府綱紀之兩大骨干。全國政事付之官吏,而官吏之選拔與任用,則一惟禮部之考試與吏部之銓選是問。此二者,皆有客觀之法規(guī)，為公開的準繩,有皇帝所不能搖,宰相所不能動者。若于此等政治后面推尋其意義,此即禮運所謂“天下為公，選賢與能”之旨?！X穆《國史大綱》評析材料中的觀點（任意--點或整體）,得出結(jié)論。（要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密,表述清楚）評卷人得分六、簡答題(共4題，共28分)25、史學(xué)界認為，16～18世紀是世界歷史的轉(zhuǎn)型時期。新興資產(chǎn)階級高舉“自由、平等和人權(quán)”的旗子，掀起了反對封建專制、爭取民族獨立的一系列斗爭，在它的推動下，世界歷史發(fā)展進程進入嶄新的時代。（1）列舉16～18世紀歐美爆發(fā)“反對封建專制；爭取民族獨立”的三個典型事件。

（2）1689年；英國采取了什么措施來限制國王的權(quán)力？開始確立起什么政治體制？

（3）“嶄新時代”的含義是什么？

（4）從你所列舉的典型事例中任選一個談?wù)勊臍v史意義？26、“美國費城州議會大廈東會議廳”，思考：在此地誕生了美國歷史上最重要的文獻，它是什么？它有什么缺陷？是怎么解決的？27、簡述新中國在外交方面取得的重大成就。28、新中國成立后；在外交領(lǐng)域取得重大成就，請回答：

（1）面對兩大陣營尖銳對立的形勢；新中國采取的獨立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點的方針是什么？

（2）20世紀50年代中期；新中國外交政策不斷走向成熟，其成熟的標志是什么？哪次會議表明新中國第一次以世界五大國身份參加國際重要會議？

（3）20世紀70年代；新中國打開建國以來的外交僵局，說出70年代前期我國在外交領(lǐng)域取得的三項重大外交成就。

（4）隨著國際形勢的變化，從20世紀80年代起，我國奉行的獨立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

據(jù)題意可知，在官僚集團的反對下，皇帝不按照程序任命的“侍奉官”制度受到遏制，這是官僚集團對皇權(quán)無序擴張的遏制，說明明代的官僚政治相對成熟，C項正確；遏制皇權(quán)并不意味著監(jiān)察管理的權(quán)力擴大，排除A項；明代專制皇權(quán)是強化的，排除B項；材料內(nèi)容并沒有提下選官方式的多樣化，排除D項。故選C項。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,這一時期國民政府公務(wù)員任用與對國民革命的功勞、國民黨派等有密切關(guān)系,這有利于國民黨對政府的控制,C項正確；這種公務(wù)員任用制度會造成任人唯親、政治腐敗等局面,不利于調(diào)動公務(wù)員的工作積極性、也不利于中國政治民主化的進程,排除A、B兩項；材料沒有體現(xiàn)民主黨派參政議政的相關(guān)信息,排除D項。故選C項。3、C【分析】【詳解】

通過閱讀圖表，結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀90年代以來，我國人口增速減緩主要是因為長期執(zhí)行計劃生育政策，導(dǎo)致人們生育觀念發(fā)生了變化，C項正確；戶籍管理的放寬，大量農(nóng)村人口進入城市是城市化加快而非人口增速減緩的原因，A項錯誤；改革開放進一步深入有利于人口增長，宗法影響淡化改變了人們對女童的歧視，不是人口增速減緩的原因，B項錯誤；全球化趨勢加強，移民數(shù)量持續(xù)穩(wěn)定增加與“人口增速減緩”不符，D項錯誤。4、A【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是黃宗羲認為古代賦稅制度存在不合理的問題，加重了百姓的負擔，說明的是黃宗羲主張政府實行合理的賦稅制度，A正確；B說法與當時的時代背景及黃宗羲的階級屬性不符合，排除；均田制在唐中葉就走向瓦解，C排除；D與材料無關(guān)，排除。故選A。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“我們愿意建立友好關(guān)系”可知，我國試圖打破中美關(guān)系僵局，B項正確；1956年，美國在外交、軍事、經(jīng)濟等領(lǐng)域繼續(xù)對中國采取高壓政策，排除A項；1955年，兩極對峙格局形成，故1956年的國際關(guān)系仍然非常緊張，排除C項：1956年中蘇關(guān)系尚未破裂，排除D項。故選B項。6、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“周王是家族中嫡長子一脈的首領(lǐng)；代表整個家族祭祀上天；諸侯國君主的排序反映了他們與周王嫡長子一脈的親疏關(guān)系”及所學(xué)知識可得，這體現(xiàn)西周將分風(fēng)之語宗法制相結(jié)合的一種現(xiàn)象，神權(quán)與王權(quán)結(jié)合，以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)，①③符合題意，B項正確；秦朝的郡縣制實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，②不符合題意，中國早期國家不是在西周開始的，④不符合題意，排除ACD項。故選B項。

【點睛】7、A【分析】【詳解】

依據(jù)材料可知，宋代的官、職、差遣（臨時任用）分開授予的做法，使位高者未必權(quán)重，這有助于防止官員權(quán)力膨脹，因此A選項正確。B選項錯誤，這一做法仍存在很多弊端，不是科學(xué)的管理方式；C選項錯誤，這一做法并未有效解決吏治腐敗問題；D選項錯誤，職位和實權(quán)的分離會造成官員職責(zé)不明確。故正確答案為A選項。8、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，《唐律疏議》規(guī)定地方官如果減免賦稅需要有戶部的文符，否則將會受到嚴厲懲處，這一規(guī)定有利于加強中央對地方的財政控制，鞏固王朝財政基礎(chǔ)，C項正確；材料沒有涉及賦稅減免種類，排除A項；材料信息與減輕百姓負擔無關(guān)，排除B項；材料中的規(guī)定是為了加強對地方財政控制，不是為了整頓地方吏治，排除D項。故選C項。9、C【分析】【分析】

【詳解】

題干中未提及“減息”政策，排除A項；唐朝中期，均田制徹底瓦解，早于題干中的時間“北宋初年”，排除B項：圖表中“今百姓能廣植桑棗開荒田”“召游民勸為耕種”“許民請佃”等信息表明，北宋初年，封建統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展，這有利于穩(wěn)定社會秩序，維護封建統(tǒng)治，故C項正確；北宋時期，實行“不抑兼并”的土地政策，排除D項。二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強化了中央集權(quán)；唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大?！窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大。11、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標準經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機構(gòu)進行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項正確；都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設(shè)置的軍事機構(gòu)，有利于加強專制主義中央集權(quán)，故E項正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項錯誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟等方面的歷史，當時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項錯誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E12、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉；茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時期實行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟交往：⑤建立榷場。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”?！窘馕觥控敭a(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題，共10分)15、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時期就已出現(xiàn)，并非秦朝開創(chuàng)，故該說法錯誤。16、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知，《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國家法誕生的標志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。17、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實權(quán)，故最高統(tǒng)治集團并未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進入黃金時期。因此題干表述正確。19、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達，所以該說法正確。四、材料分析題(共2題，共18分)20、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料一“他所指的“國際法”是在此之前一個多世紀就已形成的一種源于歐洲國際社會的國際法律規(guī)則體系。”；“1648年《威斯特伐利亞和約》所體現(xiàn)出來的以國家主權(quán)和主權(quán)平等原則為基礎(chǔ)”可知；近代國際法源于歐洲，歐洲國家主導(dǎo)形成；以國家主權(quán)和主權(quán)平等原則為基礎(chǔ)；根據(jù)材料一“國際法在其走向世界的過程中伴隨著殖民主義和所謂文明優(yōu)越的原罪”可知，近代國際法伴隨殖民擴張擴展到世界，對殖民地和半殖民地國家?guī)в忻黠@的不平等性。

（2）評析：根據(jù)材料二“從《春秋》等古史中梳理出與近代國際法規(guī)范相匹配的知識資源；實現(xiàn)了中西法系之間的交流與互動?！笨芍?，清末民初中國古代國際法研究通過中西互證，推動了中西文化交流，豐富了國際法的思想內(nèi)涵；根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識可知，清末民初中國古代國際法研究是近代中國面對西方國際法沖擊的一種回應(yīng)，是重新審視中國傳統(tǒng)；重構(gòu)世界圖景的理論嘗試。通過引入西方國際法知識與理論，幫助國人樹立國際法觀念，加深對國家、主權(quán)等政治外交思想的了解；由于近代中國國際地位地下，中國國際法理念的影響有限。

（3）貢獻：根據(jù)材料三“1960年；22個非洲國家聯(lián)同部分亞洲國家向聯(lián)合國提案，民族自決的原則得到落實?！笨芍侵迖彝苿用褡遄詻Q原則的發(fā)展和落實；根據(jù)材料三“首次在國際法律文件中提出成員國保證尊重國家獨立時業(yè)已存在的邊界。”非洲國家創(chuàng)新和完善了領(lǐng)土法；邊界問題的法律；根據(jù)材料三“1972年，塞內(nèi)加爾首任最高法院院長凱巴·姆巴耶首次將發(fā)展權(quán)定義為人權(quán)”可知，非洲國家推動發(fā)展權(quán)確立為基本人權(quán)。

意義：結(jié)合所學(xué)知識可知，非洲國家在國際法方面的貢獻維護了非洲國家的主權(quán)和利益，提升了非洲地區(qū)的國際影響力；豐富了國際法的內(nèi)涵，推動國際法向更加公平公正的方向發(fā)展?！窘馕觥?1)特點：源于歐洲；歐洲國家主導(dǎo)形成；以國家主權(quán)和主權(quán)平等原則為基礎(chǔ)；伴隨殖民擴張擴展到世界，對殖民地和半殖民地國家?guī)в忻黠@的不平等性。

(2)評析：清末民初中國古代國際法研究是近代中國面對西方國際法沖擊的一種回應(yīng)；是重新審視中國傳統(tǒng)；重構(gòu)世界圖景的理論嘗試。通過引入西方國際法知識與理論，幫助國人樹立國際法觀念，加深對國家、主權(quán)等政治外交思想的了解；通過中西互證，推動了中西文化交流，豐富了國際法的思想內(nèi)涵。但由于近代中國國際地位地下，中國國際法理念的影響有限。

(3)貢獻：推動民族自決原則的發(fā)展和落實；創(chuàng)新和完善了領(lǐng)土法；邊界問題的法律；推動發(fā)展權(quán)確立為基本人權(quán)。

意義：維護了非洲國家的主權(quán)和利益，提升了非洲地區(qū)的國際影響力；豐富了國際法的內(nèi)涵，推動國際法向更加公平公正的方向發(fā)展。21、略

【分析】【詳解】

（1）史料類型：根據(jù)所學(xué)知識可知；材料一《燕然山銘》石刻屬于實物史料，材料二《后漢書》屬于文獻史料。作用：根據(jù)材料一“89年，竇憲率軍大敗北匈奴，在燕然山南麓勒石記功，由隨軍出征的班固撰文，宣揚漢朝德威。2017年在蒙古國戈壁省發(fā)現(xiàn)的一處摩崖石刻，被確認為班固《燕然山銘》。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，《燕然山銘》石刻為確認北匈奴西遷提供了確切證據(jù)，為研究西北邊塞歷史提供了重要史料。

（2）明朝：根據(jù)材料三“明初；派人入藏招撫，承認元朝對當?shù)厣资最I(lǐng)所加封的稱號。明成祖即位后，封授了一批首領(lǐng)，最高者為王和法王。”可知，實行僧官制度，冊封宗教首領(lǐng)；根據(jù)材料三“洪武年間，設(shè)立了一些宣慰司；元帥府、萬戶府之類羈縻性機構(gòu)，以當?shù)厥最I(lǐng)任長官。不久將藏區(qū)的烏斯藏、朵甘兩衛(wèi)升為行都指揮使司”可知，設(shè)置管理機構(gòu)，中央委派官員管理；根據(jù)材料三“在藏區(qū)沿邊設(shè)立茶馬司，儲茶以易馬。”“永樂時，開通了自雅州(今四川雅安)至烏斯藏的驛路”可知，鼓勵互市貿(mào)易，改善當?shù)亟煌?。清朝：根?jù)材料三“滿洲大汗以喇嘛教為精神紐帶”“滿蒙藏事務(wù)統(tǒng)由理藩院、內(nèi)務(wù)府及旗務(wù)系統(tǒng)管轄”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，清朝確立冊封宗教首領(lǐng)制度，設(shè)置駐藏大臣，實行金瓶掣簽制度。

（3）必要性：根據(jù)材料五“中國是一個統(tǒng)一多民族國家。我們整個中華民族對外曾是長期受帝國主義壓迫的民族，內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭中同甘苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼，使我們這個民族大家庭得到了解放。”可知，我國是統(tǒng)一的多民族國家，各民族在歷史上形成了互相依存、不可分離的關(guān)系；根據(jù)材料五“各民族人口分布呈現(xiàn)大雜居、小聚居、相互交錯的格局。”可知，各民族在分布上呈現(xiàn)大雜居、小聚居格局；根據(jù)材料五“我們采取民族區(qū)域自治政策，是為了經(jīng)過民族合作、民族互助，求得共同的發(fā)展，共同的繁榮?！笨芍?，實現(xiàn)民族團結(jié)平等，尊重少數(shù)民族習(xí)俗和當家作主愿望的現(xiàn)實需要。作用：結(jié)合所學(xué)知識可知，民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利；有利于維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)；有利于促進少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展；為實現(xiàn)各民族共同繁榮奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥?1)史料類型：材料一屬于實物史料；材料二屬于文獻史料。作用：為確認北匈奴西遷提供了確切證據(jù)，為研究西北邊塞歷史提供了重要史料。

(2)明朝：實行僧官制度；冊封宗教首領(lǐng)；設(shè)置管理機構(gòu)，中央委派官員管理；鼓勵互市貿(mào)易，改善當?shù)亟煌?。清朝：確立冊封宗教首領(lǐng)制度；設(shè)置駐藏大臣；實行金瓶掣簽制度。

(3)必要性：我國是統(tǒng)一的多民族國家，各民族在歷史上形成了互相依存、不可分離的關(guān)系；各民族在分布上呈現(xiàn)大雜居、小聚居格局；實現(xiàn)民族團結(jié)平等，尊重少數(shù)民族習(xí)俗和當家作主愿望的現(xiàn)實需要。作用：保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利；有利于維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)；有利于促進少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展；為實現(xiàn)各民族共同繁榮奠定了基礎(chǔ)。五、論述題(共3題，共24分)22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料關(guān)鍵信息“租調(diào)制、租庸調(diào)制、兩稅法”可擬定論點為賦稅制度的變化反映了國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松。關(guān)于闡釋可從均田制和租庸調(diào)制的關(guān)系、兩稅法的內(nèi)容和影響等角度進行分析即可，重點突出對農(nóng)民的人身控制放松，最后進行歸納總結(jié)?！窘馕觥渴纠?：關(guān)鍵詞：租調(diào)制；租庸調(diào)制、兩稅法。

論題：賦稅制度的變化反映了國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松。

闡述：魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂，人口銳減，政府掌握大量無主荒地，遂實行均田制和租調(diào)制，要求受田者承擔定額租調(diào)與徭役，人身控制較強。唐初，改租調(diào)制為租庸調(diào)制，規(guī)定男子可以以庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，農(nóng)民的人身依附關(guān)系有所放松。到唐后期，隨著均田制崩潰、交稅人口銳減，國家實行兩稅法，征稅標準從人丁為主轉(zhuǎn)變?yōu)樨敭a(chǎn)為準，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。綜上所述，賦稅制度的調(diào)整體現(xiàn)了國家治理的需求，同時也有利于放松對農(nóng)民的人身控制。23、略

【分析】【詳解】

這一題屬于開放性試題中的歷史寫作題。首先，要注意題目所設(shè)定的范圍和主題，是“文化交融”。然后，根據(jù)題目要求，選擇相應(yīng)的史實，解題時注意提取關(guān)鍵信息。通過閱讀可以認識到：游牧社會與農(nóng)耕社會最終通過文化調(diào)適，走上了民族交融之路，踏上了統(tǒng)一的多民族國家一體化的歷史進程。中國北方數(shù)百年少數(shù)民族統(tǒng)治的歷史，提供了這樣的文化交融的歷史環(huán)境，士人在文化交融中起到了重要的作用。所以文化交融與變遷，對多民族國家一體化歷史進程起到了巨大的作用。作答時結(jié)合時代特征進行說明，多角度認識文化交融表現(xiàn)及對中華民族發(fā)展的影響。【解析】示例：論點：文化交融推動了多民族國家一體化進程文字是文化的載體和重要組成部分。

遼；夏、金政權(quán)為了維護統(tǒng)治都模仿漢字字形創(chuàng)造了本民族文字；蒙古政權(quán)也學(xué)習(xí)漢文化，并形成了自己獨特的拼寫方式。

示例：遼先后創(chuàng)制契丹大字；小字；用以刻石立碑，還進行文學(xué)創(chuàng)作。金也創(chuàng)制了女真文字在科舉中開設(shè)女真進士科，用女真文字答題。西夏政權(quán)用西夏文寫有佛經(jīng)、法律、字典，以及從漢文翻譯過來的經(jīng)史著作。成吉思汗統(tǒng)一草原各部，命人使用畏兀兒文字拼寫蒙古語，形成畏兀體蒙古文。這套文字被用于修史，還留有漢語譯本《蒙古秘史》。忽必烈即位后，委派藏傳佛教高僧八思巴改制藏文字母，創(chuàng)造出一套拼音符號，用以拼寫蒙古語，也用來廣泛拼寫漢語等多民族語言。這也是漢語拼音化的最早嘗試。

游牧社會與農(nóng)耕社會通過文化調(diào)適；走上了民族交融之路，也為少數(shù)民族政權(quán)的正統(tǒng)性提供了一個很好的途徑，從而推動了統(tǒng)一的多民族國家一體化的歷史進程。可見，文化交融與變遷，對多民族國家一體化歷史進程起到了巨大的作用。

（從文化的其他方面闡述亦可，整個解題過程中，注意史實準確，表述清楚，條理清晰，層次分明。）24、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點，再圍繞論點展開解析。如根據(jù)“由封建而躋統(tǒng)一,一也。（此在秦、漢完成之）由宗室、外戚、軍人所組成之政府,漸變而為士人政府,二也。（此自西漢中葉以下,迄于東漢完成之）由士族門第再變而為科舉競選,三也”可知反映了我國古代選官制度的變化，即由世襲制到察舉制、九品中正制再到科舉制；又如根據(jù)“惟禮部之考試與吏部之銓選是問。此二者,皆有客觀之法規(guī)，為公開的準繩,有皇帝所不能搖,宰相所不能動者”可知反映了科舉制的選拔標準，具有相對客觀公正的特點。由這兩個論點中任選其一，結(jié)合中國古代選官制度的相關(guān)史實展開論述即可?！窘馕觥勘绢}為開放性試題，沒有標準答案，言之有理即可。六、簡答題(共4題，共