2025屆肇慶市高三語(yǔ)文上學(xué)期期末測(cè)試卷附答案解析

屆肇慶市高三語(yǔ)文上學(xué)期期末測(cè)試卷試卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。2025.1

一、現(xiàn)代文閱讀（35

分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共

5

小題，19

分）閱讀下面的文字，完成

1~5

題?！都t樓夢(mèng)》進(jìn)行預(yù)敘的方式是豐富多樣的，總體上可以分為直接預(yù)敘和暗示兩種形式。前者是由故事講述人對(duì)未來發(fā)生的事情直接進(jìn)行交代，比如第三回賈雨村送林黛玉入京后的一段描寫：“因此優(yōu)待雨村，更又不同，便竭力內(nèi)中協(xié)助，題奏之日，輕輕謀了一個(gè)復(fù)職候缺，不上兩個(gè)月，金陵應(yīng)天府缺出，便謀補(bǔ)了此缺，拜辭了賈政，擇日上任去了。不在話下?！边@些事情都發(fā)生在林黛玉進(jìn)賈府之后，晚于當(dāng)時(shí)的故事時(shí)間，但卻在此之前講述出來，顯然是屬于預(yù)敘，目的在于使賈雨村之事完整敘述，借此了結(jié)。這種預(yù)敘往往用“不在話下”或“這是后話”等詞語(yǔ)作標(biāo)志。這種直接性的預(yù)敘也可以通過故事中的人物之口道出，如第十三回秦可卿給鳳姐托夢(mèng)，從其“將來敗落”“有了罪，凡物可入官”“敗落下來”“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”等語(yǔ)來看，這明顯是在說賈府將來的命運(yùn)，同樣是屬于預(yù)敘。不過總的來看，《紅樓夢(mèng)》一書中像上述較為明顯的預(yù)敘不是太多，作品更多的則是采取種種帶有暗示性的手法來進(jìn)行預(yù)敘，具體的形式也是靈活多樣，不拘一格，大體有如下三種：一是通過圖畫的形式。如第五回所寫的“金陵十二釵正冊(cè)”“副冊(cè)”“又副冊(cè)”，暗示了《紅樓夢(mèng)》中主要女性的命運(yùn)。二是通過詩(shī)詞曲的形式。如第五回所寫的《紅樓夢(mèng)》套曲，其中《終身誤》預(yù)示了賈寶玉和林黛玉、薛寶釵三個(gè)人的結(jié)局及賈寶玉當(dāng)時(shí)的思想和情感。三是通過謎語(yǔ)、酒令等形式。如第二十二回諸人所制謎語(yǔ)，其謎面和謎底都帶有預(yù)言色彩，如賈政所想：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物……今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？……小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠(yuǎn)福壽之輩?！边@段描寫也可以理解為作者對(duì)讀者的一種暗示，提醒他們注意這些謎語(yǔ)背后的內(nèi)涵。上述這些預(yù)敘方式與全書人物的塑造、故事的敘述有機(jī)地融為一體，構(gòu)成了一個(gè)較為完整、嚴(yán)密的預(yù)敘系統(tǒng)。這些預(yù)敘大多是以暗示的形式進(jìn)行，之所以如此，也與詩(shī)詞、謎語(yǔ)等文學(xué)樣式本身所具有的模糊性、雙關(guān)性特點(diǎn)有關(guān)。它使作品中的不少語(yǔ)句獲得雙重蘊(yùn)涵：一方面以字句表面的含義參與、完成作品的敘事，另一方面則隱藏著另一層具有預(yù)言、象征性的內(nèi)涵。從藝術(shù)表達(dá)的角度看，它使作品的蘊(yùn)涵更為豐富，讀者在閱讀時(shí)，有一種近乎猜謎的藝術(shù)享受，主動(dòng)性和參與性都大大增強(qiáng)。

不過同時(shí)也要看到，曹雪芹這一藝術(shù)手法的運(yùn)用似乎并未完全達(dá)到其創(chuàng)作目的，甚至形成了對(duì)讀者理解作品的一種干擾或誤導(dǎo)。既然設(shè)謎，就會(huì)有人來解謎，解謎的意見不同，作品又沒給出明確的答案，就會(huì)形成懸案。比如鳳姐判詞，讀者的理解存在著較大的分歧，有多種說法。還有一些讀者無限放大作品的這一特點(diǎn)，忽略作品正常的人物、故事敘述，把注意力都放在對(duì)隱含意義的探索上，求之過深、牽強(qiáng)附會(huì)，得出了許多令人啼笑皆非的結(jié)論。觀念、方法的錯(cuò)誤會(huì)造成對(duì)《紅樓夢(mèng)》主旨理解的偏差。索隱派紅學(xué)就代表了這一研究思路，正如俞平伯所總結(jié)的：“求深反淺，是這派‘紅學(xué)家’底通病?！笨梢妼?duì)《紅樓夢(mèng)》這種獨(dú)特的敘事手法應(yīng)該有比較正確的認(rèn)識(shí)，把握好尺度和方法，既不能對(duì)作品的敘事意圖不加理會(huì)，也不能將無中生有的觀點(diǎn)強(qiáng)加到作者身上。在作品中，哪些詩(shī)詞、語(yǔ)句具有預(yù)言意義，哪些沒有，區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)何在，該如何判斷，這是解讀《紅樓夢(mèng)》的一大難題，許多爭(zhēng)議也由此產(chǎn)生。在這一方面，研究者還有很多工作可做，目前大家可達(dá)成的共識(shí)并不算太多。（摘編自苗懷明《論＜紅樓夢(mèng)＞》的敘事時(shí)序與預(yù)言敘事》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3

分）《紅樓夢(mèng)》會(huì)借助圖畫來暗示書中主要女性的命運(yùn)，如“金陵十二釵正冊(cè)”“副冊(cè)”等?！都t樓夢(mèng)》在書中設(shè)置謎語(yǔ)，但有時(shí)會(huì)不給出明確的答案，這會(huì)讓讀者的理解產(chǎn)生分歧?！都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲全都屬于暗示性預(yù)敘，隱藏著預(yù)言性的內(nèi)涵，需要讀者放大分析。索隱派紅學(xué)過于注重對(duì)文本隱含意義的探索，得出一些荒謬的結(jié)論，受到學(xué)者批評(píng)。2.關(guān)于原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3

分）文章對(duì)《紅樓夢(mèng)》中預(yù)言敘事的形式進(jìn)行了分類，并具體分析了暗示性預(yù)敘的特點(diǎn)。文章例舉《紅樓夢(mèng)》中暗示性預(yù)敘的內(nèi)容及作用，說明作者對(duì)此有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)。文章評(píng)述了紅學(xué)在研究《紅樓夢(mèng)》預(yù)言敘事方面的狀況，呼吁研究者繼續(xù)深入研究?！都t樓夢(mèng)》中的有些預(yù)敘沒有明顯特征，但學(xué)界在辨別預(yù)敘內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)上已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。3.下列選項(xiàng)中，不屬于暗示性預(yù)敘的一項(xiàng)是（3

分）巧姐的判詞附一幅畫，畫面上是“一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)”。賈惜春燈謎：“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明?！辟Z探春《南柯子》：“空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離?！惫适麻_頭僧道二人對(duì)頑石語(yǔ)：“究竟是到頭一夢(mèng)，萬境歸空，倒不如不去的好?！?.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析《紅樓夢(mèng)》中暗示性預(yù)敘方式的利弊。（4

分）

5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文章的論證思路。（6

分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共

4

小題，16

分）閱讀下面的文字，完成

6~9

題。示眾

魯迅首善之區(qū)的西城的一條馬路上，這時(shí)候什么擾攘也沒有。火焰焰的太陽(yáng)雖然還未直照，但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光；酷熱滿和在空氣里面，到處發(fā)揮著盛夏的威力。許多狗都拖出舌頭來，連樹上的烏老鴉也張著嘴喘氣，——但是，自然也有例外的。遠(yuǎn)處隱隱有兩個(gè)銅盞相擊的聲音，使人憶起酸梅湯，依稀感到?jīng)鲆?，可是那懶懶的單調(diào)的金屬音的間作，卻使那寂靜更其深遠(yuǎn)了。只有腳步聲，車夫默默地前奔，似乎想趕緊逃出頭上的烈日?！盁岬陌舆?！剛出屜的……?！笔欢q的胖孩子，細(xì)著眼睛，歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長(zhǎng)日催眠。他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無熱氣，冷冷地坐著。

“荷阿！饅頭包子咧，熱的……。”像用力擲在墻上而反撥過來的皮球一般，他忽然飛在馬路的那邊了。在電桿旁，和他對(duì)面，正向著馬路，其時(shí)也站定了兩個(gè)人：一個(gè)是淡黃制服的掛刀的面黃肌瘦的巡警，手里牽著繩頭，繩的那頭就拴在別一個(gè)穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。這男人戴一頂新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一帶。但胖孩子身體矮，仰起臉來看時(shí)，卻正撞見這人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的腦殼。他連忙順下眼，去看白背心，只見背心上一行一行地寫著些大大小小的什么字。剎時(shí)間，也就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后，空缺已經(jīng)不多，而立刻又被一個(gè)赤膊的紅鼻子胖大漢補(bǔ)滿了。這胖子過于橫闊，占了兩人的地位，所以續(xù)到的便只能屈在第二層，從前面的兩個(gè)脖子之間伸進(jìn)腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對(duì)面，彎了腰，去研究背心上的文字，終于讀起來：“嗡，都，哼，八，而，……”胖孩子卻看見那白背心正研究著這發(fā)亮的禿頭，他也便跟著去研究，就只見滿頭光油油的，耳朵左近還有一片灰白色的頭發(fā)，此外也不見得有怎樣新奇。但是后面的一個(gè)抱著孩子的老媽子卻想乘機(jī)擠進(jìn)來了；禿頭怕失了位置，連忙站直，文字雖然還未讀完，然而無可奈何，只得另看白背心的臉：草帽檐下半個(gè)鼻子，一張嘴，尖下巴。又像用了力擲在墻上而反撥過來的皮球一般，一個(gè)小學(xué)生飛奔上來，一手按住了自己頭上的雪白的小布帽，向人叢中直鉆進(jìn)去。但他鉆到第三——也許是第四——層，竟遇見一件不可動(dòng)搖的偉大的東西了，抬頭看時(shí)，藍(lán)褲腰上面有一座赤條條的很闊的背脊，背脊上還有汗正在流下來。他知道無可措手，只得順著褲腰右行，幸而在盡頭發(fā)見了一條空處，透著光明。他剛剛低頭要鉆的時(shí)候，只聽得一聲“什么”，那褲腰以下的屁股向右一歪，空處立刻閉塞，光明也同時(shí)不見了。但不多久，小學(xué)生卻從巡警的刀旁邊鉆出來了。他詫異地四顧：外面圍著一圈人，上首是穿白背心的，那對(duì)面是一個(gè)赤膊的胖小孩，胖小孩后面是一個(gè)赤膊的紅鼻子胖大漢。他這時(shí)隱約悟出先前的偉大的障礙物的本體了，便驚奇而且佩服似的只望著紅鼻子。胖小孩本是注視著小學(xué)生的臉的，于是也不禁依了他的眼光，回轉(zhuǎn)頭去了，在那里是一個(gè)很粗大的脖子，肩頭有幾枝很長(zhǎng)的毫毛?！八噶耸裁词吕?？……”大家都愕然看時(shí)，是一個(gè)工人似的粗人，正在低聲下氣地請(qǐng)教那禿頭老頭子。禿頭不作聲，單是睜起了眼睛看定他。他被看得順下眼光去，過一會(huì)再看時(shí)，禿頭還是睜起了眼睛看定他，而且別的人也似乎都睜了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起來，終至于慢慢退后，溜出去了。一個(gè)挾洋傘的長(zhǎng)子就來補(bǔ)了缺；禿頭也旋轉(zhuǎn)臉去再看白背心。長(zhǎng)子彎了腰，要從垂下的草帽檐下去賞識(shí)白背心的臉，但不知道為什么忽又站直了。于是他背后的人們又須竭力伸長(zhǎng)了脖子；有一個(gè)瘦子竟至于連嘴都張得很大，像一條死鱸魚。巡警，突然間，將腳一提，大家又愕然，趕緊都看他的腳；然而他又放穩(wěn)了，于是又看白背心。長(zhǎng)子忽又彎了腰，還要從垂下的草帽檐下去窺測(cè)，但即刻也就立直，擎起一只手來拼命搔頭皮。禿頭不高興了，因?yàn)樗扔X得背后有些不太平，接著耳朵邊就有唧咕唧咕的聲響。他雙眉一鎖，回頭看時(shí)，緊挨他右邊，有一只黑手拿著半個(gè)大饅頭正在塞進(jìn)一個(gè)貓臉的人的嘴里去。他也就不說什么，自去看白背心的新草帽了。忽然，就有暴雷似的一擊，連橫闊的胖大漢也不免向前一蹌踉。同時(shí)，從他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊來，展開五指，拍的一聲正打在胖孩子的臉頰上。“好快活！你媽的……”同時(shí)，胖大漢后面就有一個(gè)彌勒佛似的更圓的胖臉這么說。胖孩子也蹌踉了四五步，但是沒有倒，一手按著臉頰，旋轉(zhuǎn)身，就想從胖大漢的腿旁的

空隙間鉆出去。胖大漢趕忙站穩(wěn)，并且將屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地問道：“什么？”胖孩子就像小鼠子落在捕機(jī)里似的，倉(cāng)皇了一會(huì)，忽然向小學(xué)生那一面奔去，推開他，沖出去了。小學(xué)生也返身跟出去了?！皣槪@孩子……?！笨傆形辶鶄€(gè)人都這樣說。待到重歸平靜，胖大漢再看白背心的臉的時(shí)候，卻見白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低頭也看自己的胸脯時(shí)，只見兩乳之間的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了這些汗。然而形勢(shì)似乎總不甚太平了。抱著小孩的老媽子因?yàn)樵隍}擾時(shí)四顧，沒有留意，頭上梳著的喜鵲尾巴似的“蘇州俏”便碰了站在旁邊的車夫的鼻梁。車夫一推，卻正推在孩子上；孩子就扭轉(zhuǎn)身去，向著圈外，嚷著要回去了。老媽子先也略略一蹌踉，但便即站定，旋轉(zhuǎn)孩子來使他正對(duì)白背心，一手指點(diǎn)著，說道：“阿，阿，看呀！多么好看哪！……”空隙間忽而探進(jìn)一個(gè)戴硬草帽的學(xué)生模樣的頭來，將一粒瓜子之類似的東西放在嘴里，下顎向上一磕，咬開，退出去了。這地方就補(bǔ)上了一個(gè)滿頭油汗而粘著灰土的橢圓臉。挾洋傘的長(zhǎng)子也已經(jīng)生氣，斜下了一邊的肩膊，皺眉疾視著肩后的死鱸魚。大約從這么大的大嘴里呼出來的熱氣，原也不易招架的，而況又在盛夏。禿頭正仰視那電桿上釘著的紅牌上的四個(gè)白字，仿佛很覺得有趣。胖大漢和巡警都斜了眼研究著老媽子的鉤刀般的鞋尖?！昂?！”什么地方忽有幾個(gè)人同聲喝采。都知道該有什么事情起來了，一切頭便全數(shù)回轉(zhuǎn)去，連巡警和他牽著的犯人也都有些搖動(dòng)了?！皠偝鰧系陌舆?！荷阿，熱的……。”路對(duì)面是胖孩子歪著頭，磕睡似的長(zhǎng)呼；路上是車夫們默默地前奔，似乎想趕緊逃出頭上的烈日。大家都幾乎失望了，幸而放出眼光去四處搜索，終于在相距十多家的路上，發(fā)見了一輛洋車停放著，一個(gè)車夫正在爬起來。圓陣立刻散開，都錯(cuò)錯(cuò)落落地走過去。胖大漢走不到一半，就歇在路邊的槐樹下；長(zhǎng)子比禿頭和橢圓臉走得快，接近了。車上的坐客依然坐著，車夫已經(jīng)完全爬起，但還在摩自己的膝髁。周圍有五六個(gè)人笑嘻嘻地看他們。“成么？”車夫要來拉車時(shí)，坐客便問。他只點(diǎn)點(diǎn)頭，拉了車就走；大家就惘惘然目送他。起先還知道那一輛是曾經(jīng)跌倒的車，后來被別的車一混，知不清了。馬路上就很清閑，有幾只狗伸出了舌頭喘氣；胖大漢就在槐陰下看那很快地一起一落的狗肚皮。老媽子抱了孩子從屋檐陰下蹩過去了。胖孩子歪著頭，擠細(xì)了眼睛，拖長(zhǎng)聲音，磕睡地叫喊——“熱的包子咧！荷阿！……剛出屜的……?！币痪哦迥耆乱话巳?.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3

分）開篇的長(zhǎng)夏街景圖，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和特寫鏡頭，寫出了京城酷夏的悶熱，更隱喻著人的生活的沉悶、懶散、百無聊賴，構(gòu)成了生存環(huán)境的背景?！斑h(yuǎn)處隱隱有兩個(gè)銅蓋相擊的聲音，使人憶起酸梅湯，依稀感到?jīng)鲆狻?，從聽覺到味覺，又轉(zhuǎn)到觸覺，多角度描寫，將讀者的感官調(diào)動(dòng)起來。小說中所有的人幾乎只有一個(gè)動(dòng)作——看；他們之間只有一種關(guān)系——一面“看別人”，一面“被人看”，由此形成“看/被看”的中國(guó)人的基本生存方式。為了把看客文化體現(xiàn)得淋漓盡致，魯迅在《示眾》中塑造了各種各樣的人物形象，這些人物外表各有不同，個(gè)性特征迥異而鮮明，有極高的典型性和代表性。

7.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是（3

分）魯迅在不同的小說里都塑造過看客形象，如《示眾》里當(dāng)路過的車夫跌倒時(shí)同聲喝彩的人們，《祝?！分刑氐刳s來聽祥林嫂講“我真傻，真的……”的老女人們?！妒颈姟酚矛F(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)手法，從真實(shí)的現(xiàn)實(shí)中提煉出生活的荒誕性，達(dá)到了象征的目的，這與卡夫卡《變形記》中人變甲蟲所使用的荒誕表現(xiàn)手法是一致的。魯迅在《記念劉和珍君》里抨擊的“有惡意的閑人”，和《示眾》里的看客一樣，因空虛、無聊而消費(fèi)別人的痛苦，以此滿足自己貧瘠的精神世界。“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，魯迅在《吶喊》自序中表達(dá)了健全國(guó)民身心的愿望。8.全文刻畫了眾多人物，卻沒有一個(gè)人擁有姓名，為什么？試分析作者的用意。（4

分）9.本文的標(biāo)題“示眾”具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。（6

分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35

分）（一）文言文閱讀（本題共

5

小題，20

分）閱讀下面的文言文，完成

10~14

題。材料一：晉平公問叔向曰：“昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，不識(shí)臣之力也？君之力也？”叔向?qū)υ唬骸肮苤偕浦聘?，賓胥無善削縫，隰朋善純緣①。衣成，君舉而服之，亦臣之力也。君何力之有？”師曠伏琴而笑之。公曰：“太師奚笑也？”師曠對(duì)曰：“臣笑叔向之對(duì)君也。凡為人臣者，猶炮宰和五味而進(jìn)之君。君弗食，孰敢強(qiáng)之也？

或曰：叔向、師曠之對(duì)，皆偏．辭．也。夫一匡天下，九合諸侯，美之大者也，非專君之力也，又非專臣之力也。昔者宮之奇在虞，僖負(fù)羈在曹，二臣之智，言中事，發(fā)中功，虞、曹俱亡者，何也？此有其臣而無其君者也。且蹇叔處干而干亡，處秦而秦霸，非蹇叔愚于干而智于秦也，此有臣與無臣也。向曰“臣之力也”不然矣。昔者桓公宮中二市，婦閭．二百，被發(fā)而御婦人。得管仲，為五伯長(zhǎng)，失管仲、得豎刁而身死。以為非臣之力也，且不以管仲為霸；以為君之力也，且不以豎刁為亂。凡五霸所以能成功名于天下者，必君臣俱有力焉。（節(jié)選自《韓非子?難二》）材料二：仲尼之門，五尺之豎．子．，言羞稱乎五伯。是何也？曰：然！彼誠(chéng)可羞稱也。齊桓五伯之盛者也，前事則殺兄而爭(zhēng)國(guó)；內(nèi)行則姑姊妹之不嫁者七人，閨門之內(nèi)，般樂奢汰②，以齊之分奉之而不足；外事則詐邾襲莒，并國(guó)三十五。其事行也若是其險(xiǎn)污淫汰也。彼固曷足稱乎大君子之門哉！

若是而不亡，乃霸，何也？曰：夫齊桓公有天下之大節(jié)焉，夫孰能亡之？倓然③見管仲之能足以托國(guó)也，是天下之大知也。安忘其怒出忘其讎遂立為仲父是天下之大決也。立以為仲父，而貴戚莫之敢妒也；與之高國(guó)之位，而本朝之臣莫之敢惡也；與之書社三百，而富人莫之敢距也；貴賤長(zhǎng)少，秩秩焉，莫不從桓公而貴敬之，是天下之大節(jié)也。諸侯有一節(jié)如是，則莫之能亡也；桓公兼此數(shù)節(jié)者而盡有之，夫又何可亡也！其霸也，宜哉！非幸．也，數(shù)也。（節(jié)選自《荀子?仲尼篇第七》）【注】①純緣：給衣服鑲邊。②奢汰：沒有節(jié)制地?fù)]霍浪費(fèi)。③倓然：形容安然不疑。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給

1

分，涂黑超過三處不給分。（3

分）

安忘A其怒B出C忘其讎D遂立E為仲父F是G天下之大H決也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3

分）偏辭，討好諂媚的話。文中韓非子認(rèn)為叔向、師曠雖觀點(diǎn)不同，但都有討好晉平公之意。閭，里巷的門，這里指住處。婦閭，即婦女居住的地方，是齊桓公設(shè)于宮中的娛樂場(chǎng)所。豎子，指童子、童仆。“豎子不足與謀”中的“豎子”是罵人的話，相當(dāng)于“小子”。幸，僥幸的意思。與司馬遷《鴻門宴》中“婦女無所幸”的“幸”詞義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3

分）韓非子借晉平公與叔向、師曠三人的對(duì)話，實(shí)際上是在宣傳自己關(guān)于如何治國(guó)的思想主張。韓非子在論證觀點(diǎn)時(shí)，引用了多個(gè)事例：虞國(guó)、曹國(guó)擁有智慧之臣卻滅國(guó)，蹇叔先事虞后事秦。在孔子門生看來，齊桓公為了爭(zhēng)奪國(guó)家政權(quán)，做了許多險(xiǎn)惡骯臟、放蕩奢侈的事情，完全不值得頌揚(yáng)。齊桓公重用管仲，給予他很多特權(quán)，管仲也將齊國(guó)治理得井然有序，貴賤長(zhǎng)少都愈加敬重齊桓公。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8

分）凡為人臣者，猶炮宰和五味而進(jìn)之君。君弗食，孰敢強(qiáng)之也？（4

分）

諸侯有一節(jié)如是，則莫之能亡也。（4

分）

14.兩則材料都分析了齊桓公成功的原因，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括。（3

分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共

2

小題，9

分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成

15~16

題。依韻酬吳春卿二首其二·松

范仲淹亭亭百尺棟梁身，寂寞云根與澗濱。寒冒雪霜寧是病？靜期風(fēng)月不須春。蕭蕭遠(yuǎn)韻和于樂，密密清陰意在人。高節(jié)直心時(shí)勿伐，千秋為石乃知神。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3

分）A.開頭寫松樹高大挺拔，如同棟梁般支撐天地，展現(xiàn)出無比威嚴(yán)與強(qiáng)大的力量。B.

頷聯(lián)突出松樹不畏嚴(yán)寒，靜待美好時(shí)光的品質(zhì)，表明松樹堅(jiān)毅樂觀的心態(tài)。C.

“蕭蕭遠(yuǎn)韻”和范仲淹《漁家傲·秋思》中“塞下秋來風(fēng)景異”的寫景風(fēng)格相似。D.

詩(shī)人勸誡人們不要輕易砍伐松樹，千年之后，見松堅(jiān)如石，方知其神韻價(jià)值。16.《宋史·范仲淹傳》對(duì)范仲淹的評(píng)價(jià)是“內(nèi)剛外和”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，分析詩(shī)人“內(nèi)剛外和”的特點(diǎn)是如何通過松樹形象表現(xiàn)出來的。（6

分）

（三）名篇名句默寫（本題共

1

小題，6

分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6

分）百年大計(jì)，教育為本。樹人如樹木，正如柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中所說“

，

”，要遵循事物的本性和發(fā)展規(guī)律。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，事有盛衰成敗，“盈虛乃自然規(guī)律。蘇軾或王勃都對(duì)此發(fā)出過感慨，如“

，

”。傳統(tǒng)文化選修課上，面對(duì)熱鬧非凡的社戲”活動(dòng)，小王同學(xué)興奮不已，隨口吟出古詩(shī)里含“社這一禮俗的詩(shī)句：“

，

”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共

5

小題，20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共

2

小題，10

分）閱讀下面的文字，完成

18~19

題。暑假期間，許多父母帶著孩子到影院觀看

3D

電影。但是，看完

3D

電影之后，（）

這是為什么呢？3D

電影是模仿人眼視角，用兩臺(tái)攝像機(jī)同時(shí)拍攝完成的。大屏幕上的畫面是由兩臺(tái)攝像機(jī)拍攝的畫面疊加而成的，觀眾戴上

3D

眼鏡就會(huì)看到三維立體圖像。兩部攝像機(jī)之間的距離相當(dāng)于觀影者兩眼之間的距離，通常這個(gè)距離會(huì)取大多數(shù)人的一個(gè)平均值，但（），成年人用的

3D

眼鏡規(guī)格是一樣的，對(duì)部分成年人來說，可能不合適，這就成為觀影時(shí)眼睛受累的原因之一。對(duì)未成年人來說，①只有戴著和成年人規(guī)格相同的

3D

眼鏡，視疲勞才會(huì)更加嚴(yán)重。②有實(shí)驗(yàn)證明：3D

畫面造盛的視疲勞超過普通畫面的

3

倍以上。③除了大量實(shí)焦畫面，3D

電影還有豐富元素的虛焦畫面，④這會(huì)使眼球重新聚焦，⑤讓人產(chǎn)生眩暈感。觀看3D

電影時(shí)在注意力高度集中的情況下，心理會(huì)隨著劇情產(chǎn)生變化，加上感官帶來的刺激，眨眼頻率變低，觀眾更容易感到勞累甚至頭痛。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過

20

個(gè)字。（4

分）

19.文中畫橫線的句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻＃?

分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共

3

小題，10

分）閱讀下面的文字，完成

20~22

小題。我站在旗津島的海水浴場(chǎng)，看汪洋大海，寬闊無邊的波濤，一排又一排地奔襲沖撞而來，看，那海水是任何大江大湖都不能比擬的，它氣勢(shì)雄壯令人驚駭，它碧籃得深不可測(cè)，它美麗魅惑使你暈眩。旗津島像一把長(zhǎng)長(zhǎng)的利劍，又像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的門閂，橫臥在港灣前，守衛(wèi)迎送來來往往的船只。從旗津島看港灣沿岸碼頭停泊的輪船，一排排列隊(duì)整齊，高舉的起重機(jī)桿似乎顯得遙遠(yuǎn)渺小，可見港灣是多么開闊水深，又有多少巨輪可以自由輕松駛?cè)腭偝?。這不，說話間一艘龐然大物快速駛來。漆黑的船身、大紅的輪底，旁若無人地長(zhǎng)驅(qū)直入，像是急著回家趕路那樣輕快?！澳銧敔斣瓉砭褪窃谶@樣的輪船上服務(wù)，對(duì)．工作很盡責(zé)?！蔽覍?duì)．兒子說。20.文中畫橫線的兩個(gè)句子中的“一排又一排”和“一排排”語(yǔ)意相近，亦有不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4

分）

21.對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線部分“看”字后面第一個(gè)逗號(hào)的表現(xiàn)力。（4

分）

22.請(qǐng)寫出文中兩個(gè)加點(diǎn)的“對(duì)”字的語(yǔ)意。（2

分）

四、寫作（60

分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60

分）人人都愛玫瑰，但在這風(fēng)華正茂的年紀(jì)里，我要成為歲歲枯榮、生生不息的野草，風(fēng)一吹，卷滿山野。以上材料引發(fā)了你怎樣聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，據(jù)此寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不泄露個(gè)人信息；不少于

800

字。參考答案1．【C】C.“全都屬于暗示性預(yù)敘”過于絕對(duì)，原文為“作品更多的則是采取種種帶有暗示性的手法來進(jìn)行預(yù)敘，具體的形式也是靈活多樣，不拘一格”，說的是多數(shù)的情況。且“放大分析”說法錯(cuò)誤，原文為“還有一些讀者無限放大作品的這一特點(diǎn)，忽略作品正常的人物、故事敘述，把注意力都放在對(duì)隱含意義的探索上，求之過深、牽強(qiáng)附會(huì)，得出了許多令人啼笑皆非的結(jié)論”，可見并不需要讀者放大分析。2．【D】D.“學(xué)界在辨別預(yù)敘內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)上已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)”錯(cuò)，根據(jù)原文“哪些詩(shī)詞語(yǔ)句具有預(yù)言意義，哪些沒有，區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)何在，該如何判斷，這是解讀《紅樓夢(mèng)》的一大難題，許多爭(zhēng)議也由此產(chǎn)生”，可知學(xué)界并未對(duì)此問題達(dá)成共識(shí)。3．【D】A.通過圖畫形式暗示巧姐為劉姥姥所救，在荒山之中靠紡織度日。B.通過燈謎暗示賈惜春后來出家為尼。C.通過詩(shī)詞暗示將來遠(yuǎn)嫁海疆，和家人分別。D.借僧道二人之口直接點(diǎn)明《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局。4．利：①能使作品中的部分語(yǔ)句獲得雙重蘊(yùn)涵，豐富了文章的內(nèi)容；②大大增強(qiáng)了讀者的主動(dòng)性和參與性。弊：容易誤導(dǎo)讀者，使他們對(duì)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的理解產(chǎn)生偏差。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)4分，言之成理即可）5．首先，文章指出《紅樓夢(mèng)》的兩種預(yù)敘方式，并舉例闡述直接預(yù)敘的特點(diǎn)；接著，重點(diǎn)分析了暗示性預(yù)敘的形式及其利弊；最后，指出正確看待預(yù)言敘事的方法。（每點(diǎn)2分）6．【D】D.“個(gè)性特征鮮明”錯(cuò)誤。魯迅在《示眾》中塑造了各種各樣的人物形象，但是內(nèi)在個(gè)性特征是一致的，都是精神世界空虛、無聊，內(nèi)心麻木、愚昧。7．【A】B.“這與卡夫卡《變形記》中所使用的手法是一致的”說法錯(cuò)誤，《卡夫卡》用變形的方法體現(xiàn)象征性，不是現(xiàn)實(shí)主義寫法。C.“魯迅在《記念劉和珍君》里抨擊的‘有惡意的閑人’，和《示眾》里的看客一樣……”說法錯(cuò)誤，“有惡意的閑人”和《示眾》里的看客不一樣，他們是魯迅所厭惡和抨擊的反動(dòng)文人，是故意顛倒黑白、混淆是非的。所以這里應(yīng)為“無惡意的閑人”。D.“健全國(guó)民身心”錯(cuò)誤，“即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”表達(dá)對(duì)喚醒麻木民眾精神的呼吁。8.①凸顯人物共性。小說中的人物面目模糊，也沒有精心刻畫的中心人物，意在展現(xiàn)“看客”群體的眾生相，更能集中筆墨凸顯人物的共同習(xí)性一“看”。②強(qiáng)化象征意味。《示眾》中的人物，沒有姓名、身份，只有標(biāo)志性的生理特征，高度抽象化，象征了眾多普通的中國(guó)人，體現(xiàn)出看客心態(tài)是中國(guó)國(guó)民共同的病態(tài)心理。③突出小說的主題。沒有姓名使人物更具普遍性，深刻批判了中國(guó)特有而又普遍存在的國(guó)民性頑疾。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)滿分。言之成理可適當(dāng)給分。）9.①巡警對(duì)“白背心”進(jìn)行示眾的刑罰。②不明真相的圍觀群眾，打發(fā)無聊，體現(xiàn)了中國(guó)的看客文化。③前來圍觀的人同為被壓迫者，卻成為示眾刑罰的參與者，統(tǒng)治階級(jí)施暴的工具，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇性。（每點(diǎn)2分，言之成理可適當(dāng)給分。）10．【BDF】句意：安定后忘掉了自己危急時(shí)的憤怒，逃出險(xiǎn)境后忘記了對(duì)管仲仇恨，最終把管仲尊稱為仲父，這是天下最大的決斷?！鞍餐渑薄俺鐾渥嚒苯Y(jié)構(gòu)整齊，句式對(duì)稱，中間應(yīng)斷開?！八臁弊鳛橄乱痪涞木涫?，前面應(yīng)斷開。“是”，指示代詞，指代“遂立為仲父”這一內(nèi)容，前面應(yīng)斷開。11．【A】A．“偏辭”是一面之辭，片面之辭的意思。D．“婦女無所幸”的“幸”指寵幸、寵愛，與文中“僥幸”的詞義不同。

12．【D】D.“將國(guó)內(nèi)治理得秩序井然”于文無據(jù)，從“莫不從桓公而貴敬之”可知貴賤長(zhǎng)少都隨著齊桓公更加敬重管仲，而非齊桓公。13．（1）凡是做臣子的，好比廚師將五味調(diào)和好了進(jìn)奉給君主吃。君主如果不吃，誰(shuí)敢強(qiáng)迫他呢？（“炮宰”，古代職掌庖廚的人，1分；“進(jìn)”，進(jìn)奉，1分；“強(qiáng)”，勉強(qiáng)、強(qiáng)迫，1分；大意1分。）（2）諸侯只要掌握了像這樣的一個(gè)關(guān)鍵，就沒有人能使他滅亡。

（“節(jié)”，關(guān)鍵，1分；“莫”，沒有誰(shuí)（人），1分；“亡”，使動(dòng)用法，使……滅亡，1分；大意1分。）14．材料一認(rèn)為齊桓公的成功是君臣合力的結(jié)果；材料二則強(qiáng)調(diào)國(guó)君的作用（善于用人）。（答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分。）【參考譯文】材料一：晉平公問叔向說：“從前齊桓公多次會(huì)合諸侯，使天下走上正道，不知道是靠臣子的力量，還是靠君主的力量？”叔向回答說：“管仲善于裁剪，賓胥無善于縫紉，隰朋善于裝飾衣邊。衣服做好了，君主拿起來穿在身上。這是臣子的力量，君主出了什么力呢？”師曠俯在琴上笑了。晉平公說：“太師為何發(fā)笑呢？”師曠回答說：“我笑叔向?qū)δ鷨栴}的回答。凡是做臣子的，好比廚師將五味調(diào)和好了進(jìn)奉給君主吃。君主如果不吃，誰(shuí)敢強(qiáng)迫他呢？有人說：叔向、師曠的回答，都是片面的說法。使天下走上了正道，多次會(huì)合諸侯，這樣美好的大事業(yè)，不單單是君主的力量，也不單單是臣子的力量。從前宮之奇在虞國(guó)，僖負(fù)羈在曹國(guó)，這兩個(gè)臣子很智慧，說的話都合乎事實(shí)，行動(dòng)都合乎功利，而虞國(guó)、曹國(guó)都滅亡了，是什么原因呢？這是因?yàn)殡m有好的臣子卻沒有好的君主啊。況且蹇叔在虞國(guó)時(shí)虞國(guó)滅亡了，到秦國(guó)后秦國(guó)卻稱霸諸侯，這并不是虞叔在虞國(guó)時(shí)笨，到了秦國(guó)就聰明了，而是決定于有沒有好的君主。叔向說“是臣子的力量”，其實(shí)不是這樣的。從前齊桓公的宮中有兩個(gè)市場(chǎng)，婦女的住地有二百處，他披散著頭發(fā)玩弄女人。得到管仲，成為春秋五霸中第一個(gè)稱霸的君主；失去管仲、得到豎刁后性命不。如果認(rèn)為不是臣子的力量，就不能說因?yàn)橛昧斯苤俣Q霸；如果認(rèn)為是君主的力量，就不能說因?yàn)橛昧素Q刁而產(chǎn)生禍亂。所有五霸之所以能夠在天下成功揚(yáng)名，一定是君主和臣子都出了力。材料二：孔子門下，即使五尺高的童子，言談中也恥于談?wù)摯呵镂灏?。這是為什么呢？這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為春秋五霸的確不值得稱道。齊桓公，是五霸中最負(fù)盛名的，但在以前，為了爭(zhēng)奪國(guó)家的政權(quán)，它殺死了他的哥哥；現(xiàn)在，在家庭內(nèi)部，姑姑、姐姐，妹妹中沒出嫁的有七個(gè)，在宮廷之內(nèi)，他更是縱情作樂、奢侈放縱，齊國(guó)收入的一半還不夠他消費(fèi)；對(duì)外，他欺騙邾國(guó)、襲擊莒國(guó)，吞并了三十五個(gè)國(guó)家。他的所作所為是這樣的險(xiǎn)惡骯臟、驕淫奢侈，這樣他怎么能夠?yàn)榭鬃拥拈T下得所稱道呢？“齊桓公這樣，齊國(guó)沒滅亡反而稱霸諸侯，這是為什么呢？”答道：“那齊桓公掌握了治理天下的重要關(guān)鍵，誰(shuí)還能滅掉他呢？他毫不懷疑管仲的才能，堅(jiān)定不疑地把國(guó)家托付給他，這是天下最大的明智。安定后忘掉了自己危急時(shí)的憤怒，忘記了管仲曾經(jīng)射了自己一箭，最終把管仲尊稱為仲父，這是天下最大的決斷。把管仲尊稱為仲父，這樣國(guó)內(nèi)的親族就沒有人敢嫉妒他了；又給他高氏、國(guó)氏那樣的尊貴地位，這樣朝廷上的大臣沒有誰(shuí)敢怨恨他；給他三百社的封地，而富人沒有誰(shuí)敢與他為敵；高貴的、卑賤的、年長(zhǎng)的、年輕的，都非常有秩序地隨著齊桓公去尊重他；這些都是治理天下的重要關(guān)鍵。諸侯只要掌握了像這樣的一個(gè)關(guān)鍵，就沒有人能使他滅亡；何況齊桓公全部掌握了這幾個(gè)關(guān)鍵，又怎么可能被滅掉呢？他稱霸諸侯，是理所當(dāng)然的啊，不是僥幸得來的，這是有一定道理的啊。15.【C】C.“寫景風(fēng)格相似”錯(cuò)誤，“蕭蕭遠(yuǎn)韻和于樂營(yíng)造出一種清幽、和諧的氛圍，展現(xiàn)松樹的和諧之美；范仲淹的“塞下秋來風(fēng)景異描繪的是塞下秋季蕭瑟、荒涼的景象，二者寫景風(fēng)格截然不同。16.①“內(nèi)剛主要體現(xiàn)在松樹的高大挺拔、不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)毅樂觀的品質(zhì)上?！巴ねぐ俪邨澚荷怼闭宫F(xiàn)松樹高大挺拔的形象，借以凸顯詩(shī)人強(qiáng)大的力量；“寒冒雪霜寧是病'展現(xiàn)詩(shī)人不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)；“高節(jié)直心時(shí)勿伐”象征著詩(shī)人對(duì)高尚節(jié)操和正直內(nèi)心的執(zhí)著堅(jiān)守。②“外和”主要體現(xiàn)在松樹的和于樂、意在人、靜期風(fēng)月的品質(zhì)上?！笆捠掃h(yuǎn)韻和于樂”顯示出松樹和諧、溫和的特征，暗示范仲淹外在隨和、容易與人和諧相處的秉性；“密密清陰意在人”描繪了松樹溫和、與人親和的形象，暗示范仲淹平和、溫和的氣質(zhì)。（每點(diǎn)3分，言之成理可適當(dāng)給分。）17.能順木之天以致其性焉爾；盈慮者如彼而卒莫消長(zhǎng)也（興盡悲來識(shí)盈虛之有數(shù)）；簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存18.有人會(huì)覺得眼睛疲勞、頭暈甚至頭痛（會(huì)出現(xiàn)視疲勞或頭暈甚至頭痛的現(xiàn)象）

；這個(gè)平均值不能適用于所有人（每點(diǎn)2分，言之成理可適當(dāng)給分。）19.①刪掉“只有”“才”或改成“如果”“就”②刪去“以上”⑧“豐富”與“元素”互換（每點(diǎn)2分）20.①兩詞都有“一排一排”的意思，但“一排又一排”加一“又”字，表現(xiàn)出波浪一排一排之間有時(shí)間間隔，要準(zhǔn)確地表現(xiàn)了波浪連續(xù)不斷、層次分明涌上岸的動(dòng)態(tài)；②而“一排排”表現(xiàn)的是停泊在碼頭的輪船靜態(tài)地排在一起的狀態(tài)，更多地表現(xiàn)了數(shù)量眾多、空間上相連相接的特點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，言之成理可適當(dāng)給分。）21.①逗號(hào)使“看”獨(dú)詞成句，領(lǐng)起下文四句，引起讀者關(guān)注；②加強(qiáng)語(yǔ)氣，突出強(qiáng)調(diào)大海氣勢(shì)雄壯、碧藍(lán)美麗；③讀來簡(jiǎn)潔有力，使上下文長(zhǎng)短句結(jié)合，錯(cuò)落有致；④停頓加長(zhǎng)，增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)4分，言之成理即可）22.第一個(gè)“對(duì)”有“對(duì)待”之意，第二個(gè)“對(duì)”有“向’’“跟”“和’’之意。（每點(diǎn)1分）23.【審題指導(dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。題目給出了一段富含哲理的材料，通過對(duì)比玫瑰和野草，表達(dá)了作者對(duì)于生命態(tài)度和人生追求的理解。所以，審題時(shí)，考生首先要準(zhǔn)確理解“玫瑰”與“野草”所蘊(yùn)含的象征意義。玫瑰常被看作是優(yōu)雅、美麗和愛情的象征，但也可能暗指那些追求外在光鮮、短暫榮耀的人或事物。而在人們眼中，野草往往是平凡的代名詞。但正是這平凡的野草，歲歲枯榮、生生不息，能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)，具有風(fēng)吹遍野的頑強(qiáng)生命力。所以，野草象征著堅(jiān)韌不拔、生生不息的精神，以