2024學(xué)年濱州市高一語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試卷附答案解析

學(xué)年濱州市高一語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試卷試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2025.01一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化承載著華夏文明的基因密碼，彰顯著鄉(xiāng)民們對(duì)美好生活的向往，能夠增強(qiáng)鄉(xiāng)民凝聚力，引導(dǎo)鄉(xiāng)民向上向善，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)和源泉，是實(shí)現(xiàn)精神共同富裕的重要內(nèi)容和途徑。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的智力支持和精神動(dòng)力，是破解城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡、鄉(xiāng)村文化發(fā)展不充分、鄉(xiāng)村振興乏力的創(chuàng)新路徑。黨的二十大在擘畫(huà)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)宏偉藍(lán)圖時(shí)，對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興進(jìn)行了總體部署，提出要“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最突出的短板在“三農(nóng)”，最艱巨的任務(wù)在農(nóng)村。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、人民生活水平日益提高相比，鄉(xiāng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后，處于弱勢(shì)地位。做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，比任何時(shí)候都更為緊迫，更為重要。隨著城鎮(zhèn)化快速發(fā)展，出現(xiàn)了農(nóng)村空心化、農(nóng)業(yè)邊緣化、農(nóng)民老齡化等問(wèn)題。“一些村莊‘形雖在，神已散’，公序良俗失效，不孝父母、不管子女、不守婚則、不睦鄰里等現(xiàn)象增多，紅白喜事盲目攀比、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)盛行。”鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化面臨失序危機(jī)，鄉(xiāng)村文化自信面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(摘編自裴曉濤《鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)困境及實(shí)現(xiàn)路向》)材料二：中國(guó)共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村文化建設(shè)的“延安道路”既是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命大眾主義的動(dòng)員教育之路，又是民族形式、科學(xué)內(nèi)容與大眾方式相結(jié)合的文化發(fā)展之路，為創(chuàng)建新民主主義社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的文化、物質(zhì)和政策基礎(chǔ)。延安時(shí)期黨的鄉(xiāng)村文化建設(shè)，肇始于動(dòng)員農(nóng)民的民族使命和解放農(nóng)民的民主革命，發(fā)展于建立中華民族新文化以及開(kāi)啟鄉(xiāng)村文化現(xiàn)代化的進(jìn)程中。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村文化建設(shè)是圍繞抗戰(zhàn)動(dòng)員的中心任務(wù)開(kāi)展的。面對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的危急形勢(shì)，占有中國(guó)人口總數(shù)80%的農(nóng)民是中國(guó)共產(chǎn)黨首要爭(zhēng)取的革命力量。凡要爭(zhēng)取必先動(dòng)員，動(dòng)員就必然要經(jīng)過(guò)文化和思想上的提高，提升農(nóng)民的政治文化水平就成為抗戰(zhàn)動(dòng)員的基本前提。農(nóng)民的思想意識(shí)、文化素質(zhì)是決定鄉(xiāng)村文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)程度的關(guān)鍵因素，而抗戰(zhàn)動(dòng)員則為鄉(xiāng)村文化建設(shè)打開(kāi)了新的入口。早在1925年，毛澤東就指出：①“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題，農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功?！币股⒙?、蒙昧的、民族意識(shí)淡薄的農(nóng)民群體轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié)的、先進(jìn)的、革命的斗爭(zhēng)力量絕非易事。中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻意識(shí)到，農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員和文化啟蒙需要依靠具有一定文化基礎(chǔ)和政治覺(jué)悟的城市知識(shí)分子、學(xué)生或農(nóng)村上層分子才能較易開(kāi)展。在鄉(xiāng)村社會(huì)，由城市知識(shí)分子及青年學(xué)生組成的農(nóng)村工作團(tuán)積極傳播著民族意識(shí)、救護(hù)常識(shí)等，一定程度上提升了農(nóng)民的政治文化水平。但由于知識(shí)分子與農(nóng)民的生活差異、思想隔閡及農(nóng)村工作團(tuán)的流動(dòng)性，導(dǎo)致“宣傳鼓動(dòng)工作不能深入和農(nóng)民得到的宣傳印象不能鞏固”，形成了一種斷續(xù)式的、單向嵌入式的宣傳教育模式。這也直接造成農(nóng)民對(duì)民族危機(jī)的認(rèn)識(shí)不深、對(duì)黨的政治主張一知半解、對(duì)新文化新思想的茫然費(fèi)解。為了切實(shí)動(dòng)員農(nóng)民，中國(guó)共產(chǎn)黨必須盡快轉(zhuǎn)變農(nóng)村工作團(tuán)、宣傳隊(duì)等工作方式，改變城鄉(xiāng)之間、知識(shí)分子與農(nóng)民之間的文化脫節(jié)現(xiàn)象。1938年4月，毛澤東在魯迅藝術(shù)學(xué)院講話中，呼吁廣大知識(shí)分子、文藝工作者要“下馬觀花”“到群眾中去”，學(xué)會(huì)用農(nóng)民的語(yǔ)言、農(nóng)民的形式宣傳抗日，普及文化。在黨的號(hào)召下，延安文人漸漸走出城市、深入農(nóng)村，開(kāi)啟“文章入伍”“文章下鄉(xiāng)”“新文化入村”的新實(shí)踐。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨深入思考了在怎樣的基礎(chǔ)上發(fā)展新文化、在怎樣的意義上革新鄉(xiāng)村文化的問(wèn)題。毛澤東指出：②“中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái)，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史?！编l(xiāng)村文化是中華民族千百年農(nóng)耕文明的集中表現(xiàn)，反映著農(nóng)民的共同價(jià)值追求和現(xiàn)實(shí)生存樣態(tài)，有其天然的歷史延續(xù)性、系統(tǒng)整體性、內(nèi)在合理性，而這也決定了鄉(xiāng)村文化在應(yīng)對(duì)變革時(shí)的強(qiáng)大韌性。因此，文藝工作者必須重視固有文化傳統(tǒng)對(duì)農(nóng)民思想觀念、生活習(xí)慣的影響，發(fā)揮其在推動(dòng)舊文化向新文化轉(zhuǎn)變中的過(guò)渡作用。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，新文化鄉(xiāng)土化是要“給歷史以一定的科學(xué)的地位”，“而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素”。1941年6月，中央宣傳部表示，各種民間的通俗的文藝形式，特別是地方性歌謠、戲劇、圖畫(huà)、說(shuō)書(shū)等，應(yīng)盡量利用之。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨利用本土文化資源和文化改造成果提升鄉(xiāng)村治理能力，不僅為鄉(xiāng)村社會(huì)治理提供內(nèi)源性動(dòng)力，也為鄉(xiāng)村文化的存續(xù)與繁榮提供社會(huì)條件，實(shí)現(xiàn)了文化建設(shè)與社會(huì)治理的有機(jī)統(tǒng)一。(摘編自魯杰、王媛《延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.鄉(xiāng)村文化彰顯著鄉(xiāng)民們對(duì)美好生活的向往，是我們實(shí)現(xiàn)精神共同富裕的重要內(nèi)容和途徑。B.由于鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展緩慢落后，所以推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化尤為緊迫。C.農(nóng)民群體的轉(zhuǎn)化絕非易事，只有依靠具有一定文化基礎(chǔ)和政治覺(jué)悟的知識(shí)分子才能開(kāi)展。D.鄉(xiāng)村文化天然的歷史延續(xù)性、系統(tǒng)整體性、內(nèi)在合理性決定了其在應(yīng)對(duì)變革時(shí)的強(qiáng)大韌性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.鄉(xiāng)村文化建設(shè)事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)全局，必須加以高度重視。B.當(dāng)今鄉(xiāng)村文化發(fā)展面臨的一系列問(wèn)題是伴隨著城鎮(zhèn)化快速發(fā)展而來(lái)的。C.呼吁知識(shí)分子“下馬觀花”是因?yàn)橐庾R(shí)到需要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行動(dòng)員和啟蒙。D.只有尊重我們自己的歷史，絕不割斷歷史，鄉(xiāng)村文化革新才能成功。3.下列選項(xiàng)最適合作為材料二第四段論據(jù)的一項(xiàng)是(3分)A.毛澤東指出：“工農(nóng)沒(méi)有革命知識(shí)分子幫助，不會(huì)提高，革命也不會(huì)成功?！盉.廣大知識(shí)分子要向工農(nóng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與工農(nóng)的思想、情感、文化聯(lián)結(jié)。C.中央政府和邊區(qū)政府頒布了《邊區(qū)建設(shè)廳獎(jiǎng)勵(lì)改進(jìn)工作技術(shù)》等法規(guī)條例。D.陜甘寧邊區(qū)政府規(guī)定對(duì)于各類人才一律以他們的專門(mén)學(xué)識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)給予工作。4.材料二①②兩處都引用了毛澤東主席的論斷，但其論證效果并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5.黨的二十大報(bào)告提出“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”，請(qǐng)結(jié)合材料二對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)提幾點(diǎn)合理化建議。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。故鄉(xiāng)遙，何日去①趙晨欣10點(diǎn)，獨(dú)步梧桐樹(shù)下。寒風(fēng)起，我打了幾個(gè)寒噤，裹緊外套。不知是用眼過(guò)度還是空氣質(zhì)量太差，城市花花綠綠的夜色籠上了一層白紗。我的眼神飄出去很遠(yuǎn)，耳邊傳來(lái)雞上籠時(shí)的鳴叫，縷縷炊煙有些嗆人。時(shí)空回轉(zhuǎn)，讓我想落淚，整個(gè)身體似被無(wú)名的巨大力量裹挾，又被甩出去老遠(yuǎn)，不知所措。走出校門(mén)，是繁華的街景。寬敞的柏油馬路，密匝匝的法國(guó)梧桐，一個(gè)個(gè)透明的長(zhǎng)方體，可以看到里面忙碌工作的人。電子屏幕上的廣告徹夜閃亮，附近的白霧也跟著它不停地?fù)Q顏色。地鐵站不時(shí)涌出一撥兒撥人，熱烘烘的。人群不停地流動(dòng)，好像沒(méi)有什么能阻擋他們的腳步——妝容精致卻掩飾不住憔悴的上班族，背著沉重的書(shū)包的學(xué)生，都在為自己的前途奔波。城市就是這樣：熱鬧，新奇，充滿可能性和更多選擇的權(quán)利，或虛或?qū)嵉男腋A雜著城市的喧囂，一直推著我奔走、追逐，告誡我不要滿足，不要放松。我不知道該怎樣踏上前方的路。①于是極力透過(guò)碩大的梧桐葉，越過(guò)天際線，去尋一片天空。那是鉛灰色的，沒(méi)有繁星。那個(gè)皖南的小鄉(xiāng)村，最近總浮現(xiàn)在我的眼前。那片土地見(jiàn)證了我的出生，又送我遠(yuǎn)行。那個(gè)地方?jīng)]什么法國(guó)梧桐，卻有泡桐樹(shù)。葉片寬大，是溫柔輕盈的綠色，表面有薄薄的絨毛，落到羽絨服上會(huì)發(fā)出沙沙聲?；ǖ念伾苋岷?，乳白色中透出淡淡的紫色，輕輕地?cái)n在中間。它清香中氤氳著泥土氣息，樸實(shí)而又淡雅，像一支經(jīng)典的歌。奶奶說(shuō)它中間是空的，打不了什么家具，還擋陽(yáng)光，所以經(jīng)常攔腰砍下它。好在它生命力頑強(qiáng)，生長(zhǎng)迅速，我也一直能看到它，這個(gè)承載著我記憶的紫色的夢(mèng)。小時(shí)候坐在摩托車上回家，我用小手環(huán)住爸爸的肚子，媽媽抱住我，教我辨認(rèn)一路上的蔬菜糧食。夾在爸爸媽媽中間真暖和，籠罩在田間的芬芳中，我大聲唱著歌。②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)炊煙時(shí)淡時(shí)濃，親吻著湛藍(lán)的天空，伴著白云輕輕起舞。車還沒(méi)停穩(wěn)，我便吃力地蹬著腳踏跳下車，喊著爺爺奶奶，一跳一跳地奔向灶膛，窩在小板凳上烘手，看火苗躥動(dòng)，偷偷地玩鐵鉗。玩膩了就跑到小菜地里，嗅一嗅泥土的腥味。蘿卜，韭菜，辣椒……種類很多，最多的是青菜，露水落在菜葉上，被細(xì)細(xì)的茸毛托著。我總覺(jué)得那是頑皮的小水珠蕩漾在生命上的酒窩，彌漫著寂靜而樸素的美。③手碰上去，清清涼涼，濕濕的，軟軟的，有夢(mèng)幻的清香。夏天，太陽(yáng)下山的時(shí)候，暑氣漸漸消散了。奶奶拎個(gè)竹籃，帶把鐮刀，用剛洗過(guò)的潮手牽著我，那雙手在水里浸泡久了，有些浮腫，是紅紅的。她用草帽給我墊著坐在埂上，我用手撐著下巴?？粗棠桃粫?huì)兒鉆到扁豆架下，瞇著眼采扁豆；一會(huì)兒半跪在地里，順手割下雜草，鐮刀在她手里極快地舞動(dòng)著，一前一后很有節(jié)奏。我好奇地跑過(guò)去，挑選好看的扁豆，用手捧著送到籃子里，奶奶連忙攔住我說(shuō)：“你別碰了，上面有很多小螞蟻，過(guò)會(huì)兒身上會(huì)癢的。”然后把手在衣服上擦擦，把我送回家。我看到，奶奶臉上是一滴滴的汗，像旺旺雪餅上的雪花片，眼睛半瞇著，衣服透濕。純粹的藍(lán)天，素凈的鄉(xiāng)村。那些瞬間與風(fēng)和飛鳥(niǎo)去了遠(yuǎn)方。上一次回去，奶奶好像一下子瘦了好多，像縮小了一樣，臉上的皮膚更松了。爺爺駝背更厲害了，肩膀向前傾，隆起來(lái)，老式的深綠色衣服洗得發(fā)白，松松垮垮的褲子下面是那雙軟塌塌的解放鞋。他也不太能聽(tīng)得清我說(shuō)話了，我喊他的時(shí)候他只是對(duì)著我笑，說(shuō)：“回來(lái)啦?！比缓蟀职趾湍棠桃黄鸷埃骸澳銓O女喊你呢?！彼读艘粫?huì)兒，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，回答：“誒?！雹芪也挥傻帽亲影l(fā)酸，眼淚潤(rùn)濕眼眶。我離故鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，地理上、心理上都是。但無(wú)論怎樣，故鄉(xiāng)一直是一個(gè)溫馨、踏實(shí)的存在。故鄉(xiāng)的厚重與摯愛(ài)塑造了我，奠定了我出發(fā)的基礎(chǔ)；在我背后默默地、源源不斷地為我提供力量，告訴我根在哪里，未來(lái)又在何方。目光又回到都市，梧桐葉漸次變黃，在半空中依依不舍地與繁華告別。風(fēng)迎面吹來(lái)，帶著強(qiáng)烈的呼喚。史鐵生說(shuō)，“人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的地方，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受時(shí)間和空間的限制，這心情一經(jīng)呼起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)?！薄按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，故鄉(xiāng)，更是精神上的存在。這不單單是感傷與懷舊，那種懈怠只會(huì)讓遺忘日漸貪婪，無(wú)情地吞噬所剩無(wú)幾的回憶，讓思鄉(xiāng)成為失根的創(chuàng)痛。而是銘記，能把故鄉(xiāng)的情裝在心里，帶在身邊。當(dāng)我在離故鄉(xiāng)更遠(yuǎn)的地方時(shí)，還能在某個(gè)疲憊的瞬間被溫情的回憶觸動(dòng)，心中涌出溫暖，吟唱著故鄉(xiāng)的歌，向著未來(lái)前進(jìn)。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。②注①②均為宋代詞人周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》中的詩(shī)句。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.籠著一層白紗的城市夜色中，“我”恍惚聽(tīng)到雞鳴聲、聞到炊煙味時(shí)幾乎落淚，思鄉(xiāng)之情油然而生。B.第三段用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)家鄉(xiāng)泡桐樹(shù)的葉片、花色和清香，寫(xiě)出泡桐在“我”心中美好而又深刻的印象。C.文章引用史鐵生的話，表明“我”對(duì)故鄉(xiāng)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，從而減輕了自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

D.文章運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，融情于景，由情及理，更容易讓讀者產(chǎn)生情感共鳴和心靈觸動(dòng)。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①中“透過(guò)”“越過(guò)”“尋”三個(gè)動(dòng)詞，表現(xiàn)“我”極力尋找新生活的迫切心理。B.句子②描寫(xiě)炊煙親吻天空、伴著白云起舞的畫(huà)面，間接表達(dá)了我內(nèi)心的歡快之情。C.句子③運(yùn)用疊詞描寫(xiě)“我”觸碰露珠時(shí)的感覺(jué)，具體生動(dòng)且富有層次，感染力強(qiáng)。D.句子④中“鼻子發(fā)酸，眼淚潤(rùn)濕眼眶”是因?yàn)闋敔攲?duì)長(zhǎng)居城市的“我”感到陌生。8.有人認(rèn)為，文章最后一段可以刪去。你怎么看?請(qǐng)闡述理由。(4分)

9.本文運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。(節(jié)選自姚鼐《登泰山記》)材料二：同治四年，四月既望，乘山轎，出郡北門(mén)三里入山。盤(pán)曲上登，將四十里，經(jīng)名跡尤著者十?dāng)?shù)，皆縱覽徘徊始去。越南天門(mén)，折而東行，有碧霞宮、東岳廟。又北上為岱頂，即天柱峰也。山之大勢(shì)，桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌?。所歷未逮茲山百一，然意象迥殊，則狀之不可勝狀也，余故弗著。方余未至南天門(mén)時(shí)，級(jí)道陡聳，巍矗天半。仰睎巖隙，白云孤翱。歷階可升，不知所極。俯視則一線危磴，窈深莫測(cè)，目眩神駭，趑趄卻顧。屏息釋?xiě)]，鼓勇復(fù)前。俄登天門(mén)，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見(jiàn)，方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來(lái)，蜿蜒似帶。徂徠杰峙其上，高出群岫，其巔仿佛可及山半，而郡城踞原野，殆如方郢法。遙睇穹碧，渺若無(wú)外。俯視云煙，瞬息變滅。然后知不登泰山之巔，不知眾山之非高也。人之自立，何獨(dú)不然?出?？乐?，掃拘墟之見(jiàn)，斯萬(wàn)物不能為吾蔽。而物之殊形詭趣，莫遁于吾之所矚。蓋有形之高不能常居無(wú)形之高不可斯須去也。(節(jié)選自薛福成《登泰山記》)注(guǎi):圍棋盤(pán)上的方格。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)蓋有形之A高B不能常C居D無(wú)形之E高F不可斯G須去也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.限，界限，與材料一第一段“崖限當(dāng)?shù)勒摺钡摹跋蕖币馑疾幌嗤.戊申，為干支紀(jì)日，而《赤壁賦》“壬戌之秋”的“壬戌”為干支紀(jì)年。C.“人之自立”與《師說(shuō)》中“士大夫之族”的“之”用法不相同。D.“莫遁于吾之所矚”與《琵琶行》“莫辭更坐彈一曲”的“莫”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一寫(xiě)了登山過(guò)程及登頂后看到的美景，在作者筆下，泰山安詳明媚，肅穆中又溫柔飄逸。B.材料一第二段描寫(xiě)觀日出的過(guò)程，按時(shí)間順序?qū)懥舜粘?、日將出、日正出和日出后的景象?/p>

C.薛福成在同治四年四月十六日登泰山，出泰安城北門(mén)三里進(jìn)山，沿東谷，經(jīng)南天門(mén)，到達(dá)山頂。D.薛福成登上泰山看到了壯美的景色：汶水向西邊流去，蜿蜒似衣帶；徂徠山雄踞旁邊，高大壯觀。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(4分)

(2)所歷未逮茲山百一，然意象迥殊，則狀之不可勝狀也。(4分)

14.材料二第二段寫(xiě)了作者登頂之后的感悟，這些感悟?qū)ξ覀冇泻螁⑹?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。春日游羅敷潭李白行歌入谷口，路盡無(wú)人躋。攀崖度絕壑，弄水尋回溪。云從石上起，客到花間迷。淹留未盡興，日落群峰西。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首句中“行歌”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，富于畫(huà)面感，充分表現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)的愉悅之情。B.第二句采用寫(xiě)實(shí)的方式，描寫(xiě)詩(shī)人所面對(duì)的登山環(huán)境，暗示游玩將會(huì)異常困難。C.第三句“度”與“一夜飛度鏡湖月”的“度”都生動(dòng)形象地描寫(xiě)了動(dòng)作的敏捷。D.這首詩(shī)用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)游玩的過(guò)程，隱含了“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的生活哲理。16.這首詩(shī)以直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)相結(jié)合的方式，描寫(xiě)了羅敷潭周圍的美麗景象，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)高一軍訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)上，教官引用《荀子·勸學(xué)》中“_______________，__________________”兩句話，提醒同學(xué)們既要樹(shù)立嚴(yán)格的紀(jì)律意識(shí)，又要通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練來(lái)磨礪自己。(2)作文課上，李老師用《念奴嬌·赤壁懷古》中“_______________，__________________”兩句詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中要善于運(yùn)用借代的修辭手法，來(lái)增強(qiáng)畫(huà)面感。(3)在古代詩(shī)歌中，“水”作為一種常見(jiàn)意象，常被用來(lái)象征時(shí)光流逝，或亡國(guó)之痛，或相思之情，如“_______________，__________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。在浙江衢州，“東坪柿紅了”是秋天不可錯(cuò)過(guò)的“名場(chǎng)面”。深秋時(shí)節(jié)，東坪古道聚集了一年中最密集的游人。(A)，為觀一場(chǎng)柿子紅遍山野的火熱場(chǎng)面，為嘗一枚傳說(shuō)中唐官古柿的香甜，為揣一個(gè)“柿柿如意”的美好心愿……腳步由古道牽引著，有古樹(shù)護(hù)送著，一路往上登山。古道兩旁是遮天蔽日的古樹(shù)群，銀杏、紅楓、香樟。陽(yáng)光在樹(shù)冠間跳躍，枝葉篩下斑駁的光影落在臺(tái)階上。銀杏微黃，楓葉露出微微紅韻，香樟蒼綠著，偶有黑色香樟籽“啪”地落地，安然躺在古道的懷里。古道的盡頭就是東坪村，白墻黑瓦的古民居高低錯(cuò)落，房前屋后，山間田壟，一棵棵唐官古柿靜靜佇立著。灰黑粗壯的樹(shù)干，彎曲交錯(cuò)的枝條，不著一葉的樹(shù)梢上掛滿紅澄澄的柿子。秋風(fēng)里，(

B)，如千萬(wàn)盞飄舞的紅燈籠裝扮這個(gè)樸素的村子，喜氣盈然。東坪的秋天是紅色的，漫山遍野的如火焰跳動(dòng)燃燒著的紅柿讓東坪走進(jìn)游人的心。

田壟里亦是游人如織，去田間走一走，去和柿子合個(gè)影。①錯(cuò)落的梯田收拾得齊齊整整，②白菜蘿卜綠油油一畦畦，③和高處的紅柿相形見(jiàn)絀。④空氣中彌漫著的泥土氣、草木氣，⑤內(nèi)心無(wú)比安靜。⑥前方的山壟里，⑦楓葉漸紅，茶花潔白，烏桕醉紅了臉。⑧我靠著樹(shù)干皸裂的一棵柿樹(shù)，仰望滿枝紅柿。東坪的秋，在古道里，在古樹(shù)上，在古柿的香甜中，在來(lái)來(lái)往往為紅柿而來(lái)的飛鳥(niǎo)羽翼里，在游人的眼眸里……18.下列歇后語(yǔ)與文中畫(huà)波浪線的“柿柿如意”，所用修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A.千里送鵝毛——禮輕情意重

B.梁山泊的軍師——無(wú)用C.八仙過(guò)海——各顯神通

D.芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)

20.文中畫(huà)橫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)

21.文中第四段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?6分)

22.下列句子中的“在”和文中加點(diǎn)的“在”，意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.如今，臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮。(《哦，香雪》)

B.與此同時(shí)，還有好幾位譯者在努力重譯中國(guó)的抒情詩(shī)，對(duì)中國(guó)通俗小說(shuō)的介紹則更加成功。(《讀書(shū)：目的和前提》)C.他在1961年發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”的往事，注定要成為世界農(nóng)業(yè)史上的經(jīng)典事例。(《喜看稻菽千重浪》)D.我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。(《我與地壇》)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)成長(zhǎng)其實(shí)是特別特別艱難的自省，打破自己曾經(jīng)以為堅(jiān)定不移的東西，然后災(zāi)后重建。

——余華這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1.D解析：A項(xiàng)，應(yīng)為“優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化”；B項(xiàng)，“鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展緩慢落后”錯(cuò)，是“與經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、人民生活水平日益提高相比，鄉(xiāng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后，處于弱勢(shì)地位”；C2.C解析：呼吁廣大知識(shí)分子、文藝工作者要“下馬觀花”“到群眾中去”是為了“盡快轉(zhuǎn)變農(nóng)村工作團(tuán)、宣傳隊(duì)等工作方式，改變城鄉(xiāng)之間、知識(shí)分子與農(nóng)民之間的文化脫節(jié)現(xiàn)象”。3.A解析：第四段的觀點(diǎn)是“農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員和文化啟蒙需要依靠具有一定文化基礎(chǔ)和政治覺(jué)悟的城市知識(shí)分子”，B項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子與工農(nóng)的關(guān)系，C、D兩項(xiàng)沒(méi)有闡述知識(shí)分子在動(dòng)員和啟蒙農(nóng)民方面的作用。4.①處論證了“農(nóng)民的思想意識(shí)、文化素質(zhì)是決定鄉(xiāng)村文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)程度的關(guān)鍵因素”的觀點(diǎn)，增加論證的權(quán)威性。②處為“文藝工作者必須重視固有文化傳統(tǒng)”這一觀點(diǎn)，提供理論依據(jù)，使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。(本題共4分，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可)

5.①堅(jiān)持黨對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)。②提高農(nóng)民的思想意識(shí)、文化素質(zhì)，充分發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的作用。③發(fā)揮知識(shí)分子在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的作用。④重視固有文化傳統(tǒng)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的價(jià)值。⑤合理利用本土文化資源和文化改造成果。(本題共6分，答出3點(diǎn)即可得滿分。意思對(duì)即可)6.C解析：“減輕了自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情”錯(cuò)。7.D解析：“因?yàn)闋敔攲?duì)長(zhǎng)居城市的‘我’感到陌生”錯(cuò)。8.不能刪：①最后一段與標(biāo)題相呼應(yīng)，巧妙地回答了標(biāo)題的疑問(wèn)。②借用詩(shī)句表明作者對(duì)故鄉(xiāng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，故鄉(xiāng)給“我”帶來(lái)溫暖，鼓舞“我”向著未來(lái)前進(jìn)。③引用詩(shī)詞增添了文章的美感，余韻悠長(zhǎng)。(本題共4分，每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可得滿分。意思對(duì)即可。只表明觀點(diǎn)不給分，不表明觀點(diǎn)扣1分；如回答“可以刪除”，理由充分的最多給2分)9.①實(shí)寫(xiě)城市：夜晚“我”在城市街道，觀察著城市的梧桐、建筑、人群，感受到人們的忙碌、城市的喧囂。②虛寫(xiě)故鄉(xiāng)：“我”回憶故鄉(xiāng)美麗的泡桐、小時(shí)候的幸福生活、依戀的親人，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。③文章虛實(shí)結(jié)合.城市與故鄉(xiāng)瓦相對(duì)照，突出了“我”在城市陷入迷茫時(shí)，是故鄉(xiāng)為“我”提供了力量。(本題共6分，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可)10.BDF11.D解析：A項(xiàng)，界限/門(mén)檻.此處做狀語(yǔ).像門(mén)檻一樣；C項(xiàng).助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/指示代詞，這，這些；D項(xiàng)，代詞，沒(méi)有什么/副詞，不要。12.C解析：“沿東谷”錯(cuò)，薛福成登山路線與姚鼐相同，均未經(jīng)東谷。13.(1)等到已經(jīng)登上山頂，只見(jiàn)青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。(本題共4分，“及”“負(fù)”“燭”各1分，句意1分)(2)所經(jīng)過(guò)的還不到這座山的百分之一，然而景象遇然不同，描繪它但不能完全描繪出它的美。(本題共4分，“逮”“百一”“勝”各1分，句意1分)14.①站得高才能望得遠(yuǎn)。②跳出狹隘的圈子才能看清事物，不受蒙蔽。③要努力提升自己的精神境界。(本題共3分，每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。若有其它答案，言之有理，可酌情給分)15.C解析：“都生動(dòng)形象地描寫(xiě)了動(dòng)作的敏捷”錯(cuò)誤，本詩(shī)中“度”描寫(xiě)攀登動(dòng)作的艱難?！耙灰癸w度鏡湖月”中“度”意為“渡過(guò)”。

16.①直接描寫(xiě)：頸聯(lián)選取“云”“花”兩種意象，(1分)描寫(xiě)了白云從山頂升起、繁花盛開(kāi)的畫(huà)面、直接表現(xiàn)了羅敷潭周圍景象的美麗。(2分)②間接描寫(xiě)：詩(shī)人被山上的美景陶醉，直到太陽(yáng)落山，仍意猶未盡，戀戀不舍。(1分)詩(shī)人通過(guò)對(duì)美麗景色的留戀，間接描寫(xiě)了羅敷潭周圍的美麗景象。(2分)(意思對(duì)即可)

【參考譯文】材料二：同治四年四月十六日，乘著上