專題04：巧妙斷句

細品讀

知方法

巧斷句——文言文斷句復(fù)習(xí)專題女人如果沒有了男人就恐慌了某人外出做生意，給父母寫了這樣一封信：父讀:（笑）母讀：（哭）“兒的生活好痛苦一點兒也沒有糧食多病少掙了很多錢”。////“兒的生活好痛苦一點兒也沒有糧食多病少掙了很多錢”。///“兒的生活好痛苦一點兒也沒有糧食多病少掙了很多錢”。父母讀信后，一個笑一個哭。想一想，這是為什么？

舊時，在一句話的末了斷開作較長停頓，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方斷開作小停頓，叫“讀”（dòu）。給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。句讀學(xué)習(xí)目標(biāo)

掌握文言文的斷句方法，能準確進行斷句。斷句步驟第一步:通讀全文，弄懂大意。第二步:循序漸進，先易后難。第三步:抓住標(biāo)志，巧妙斷句。第四步:通讀全文，進行檢查。探究一：試給下列語段斷句看有什么特點

小鳥時來啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動珊珊可愛

小鳥時來啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墻∕桂影斑駁∕風(fēng)移影動∕珊珊可愛沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項王舉所佩玉玦以示之者三項王默然不應(yīng)。沛公北向坐/張良西向侍/范增數(shù)目項王/舉所佩玉玦以示之者三/項王默然不應(yīng)。

和現(xiàn)代漢語一樣，文言文中名詞或代詞也常常作句子的主語或賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞（如人名、地名、國名、朝代名、官職名等），就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

1、找名詞（或代詞），定句讀。

（1）找名詞或代詞名詞或代詞在句中常作主語或賓語，一般是文章陳述、說明或議論的施事者或受事者，在它們前或后往往要斷開。

（2）找動詞動詞在句中常作謂語，一般謂語前有主語，后有賓語，所以其前后一般都不能斷開。但是如果主語省略，則謂語動詞前要斷開。析語法結(jié)構(gòu)，定句讀常見代詞基本有下面三種：⑴人稱代詞：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或?qū)懳恼碌娜耍唇裰^第一人稱代詞。其中“我”字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語中都不用了。爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。⑵疑問代詞——文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”；“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。⑶指示代詞——文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。竅門1：借名詞、代詞斷句名詞或代詞常作主語或賓語，它們的前后往往要進行斷句。第一人稱：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾第二人稱：爾、汝（女）、卿、若、乃、子、君、公、閣下、陛下、足下第三人稱：彼、之、其、此近指代詞：是、此、斯、茲遠指代詞：彼、夫、其疑問代詞：問人：“誰”“孰”“何”；問事：奚、胡、曷（何）、安、焉。文言代詞

練習(xí)：匡衡勤學(xué)而無燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以光映書而讀之?？锖馇趯W(xué)而無燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映書而讀之。刺史燕國徐邈有女才淑，擇夫未嫁。邈乃大會佐吏，令女于內(nèi)觀之。女指浚（王浚）告母，邈遂妻之?？：髤⒄髂宪娛?，羊祜hù以知己待之祜兄子暨白祜浚為人志高奢侈不節(jié)不可專任宜有所抑之。祜曰：“浚有大才，必可用也?！?/p>

對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚為人志高奢侈/

不節(jié)不可專任/宜有所抑之

B.羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚為人志高/奢侈不節(jié)/不可專任/宜有所抑之

C.羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚為人志高奢侈/不節(jié)/不可專任/宜有所抑之

D.羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚為人志高/奢侈不節(jié)/不可專任/宜有所抑之B①嗚呼滅六國者六國也非秦也族秦者秦也非天下也。②于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也③嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠矣而恥學(xué)于師。探究二：下列這些句子主要根據(jù)什么特點來斷句？嗚呼/滅六國者/六國也/非秦也/族秦者/秦也/非天下也。于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深/而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。嗟乎/師道之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣/古之圣人/其出人也遠矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠矣/而恥學(xué)于師。2、找虛詞，定句讀。

古人寫文章，不用標(biāo)點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。文言文中，“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點，有助于斷句。常用虛詞是標(biāo)志

（一）常用句末語氣詞（句尾助詞）后面可斷句。如“矣、耶、哉、與（歟）、焉、兮、耳、而已、（乎）、（者）、（也）”等。特殊情況：1、“者”，在作“……的人”或者表示間斷停頓（如：古之學(xué)者必有師），或“者也”連用時（非吾所謂傳其道解其惑者也），“者”后不能斷句。2、也”也常用在句間，表句間語氣舒緩，誦讀時不能停頓（其聞道也亦先乎吾）其后不能貿(mào)然斷句。3、“乎”有時用在句中同“于”，作介詞（如：生乎吾前），其后不能貿(mào)然斷句。（二）常用句首語氣詞（發(fā)語詞）前面可斷句。如“豈（豈獨）、其、蓋、唯、盍、夫、且、且夫、若夫”等。例：①夫夷以近，則游者眾，險以遠，則至者少。

②且庸人尚羞之。

③且夫天下非小弱也。

④蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。

常用虛詞是標(biāo)志

（三）常用于句首的相對獨立的嘆詞前后都可斷句。如“嗟夫、嗟乎、嗚呼”等。（四）常用句首時間詞前可斷句。如“頃之、俄頃、向之、未幾、方、已而、斯須、既而、俄而、俄、有間”等。

①

既而得其尸于井，因而化怒為悲。

②

方其系燕父子以組，函梁君臣之首。

③

少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽。

④

有頃，君復(fù)出，與毅飲食。常用虛詞是標(biāo)志

（五）常用句首關(guān)聯(lián)詞前面大多可斷句。如“故、故而、是故、以故、（然）、因、（而）、茍、縱、向使、然而、無論、至若、是以、繼而、縱使、然則、雖然、至于”等。例如：①于是余有嘆焉。

②而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

③是故圣益圣，愚益愚

④以故其后名之曰“褒禪”。

⑤然是說也，余尤疑之。

⑥因得觀所謂石鐘者。

⑦大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間。常用虛詞是標(biāo)志

斷句口訣：“曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰溟g，“矣”“耳”后面畫圓圈。“耶”“乎”經(jīng)常表疑問，“也”“者”作用要停頓。

練習(xí)

天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣

天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/

沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之

探究三：下列語段斷句有什么特點竅門3:對話、引語常用標(biāo)志詞有：借對話標(biāo)志詞斷句“曰”“云”“言”“白”“語”“道”“謂”“對”等。（以對話標(biāo)志詞為中心，向前找主語，向后找內(nèi)容。）

兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。注意：太宗曾罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀太宗曾罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰

皇后何為若是對曰

妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀/////////////////練習(xí)譯文：太宗有一次下朝后生氣地說：“真該殺了這個鄉(xiāng)巴佬!”文德皇后問：“誰惹陛下生氣了?”太宗說：“誰能比魏征更讓我生氣?每次朝會上都直言勸我，弄得我經(jīng)常不自在?！被屎舐犃送讼氯ゴ┥铣驹谕ピ豪?。太宗震驚地說：“皇后為什么這樣呢?”皇后回答說：“我聽說君主圣明臣子們就忠誠，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸，怎么能不向您祝賀呢?”上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也上常從容與信言諸將能不∕各有差∕上問曰∕如我∕能將幾何∕信曰∕陛下不過能將十萬∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何為為我禽∕信曰∕陛下不能將兵∕而善將將∕此乃信之所以為陛下禽也秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲探究四：(1)給下列語段斷句，看有什么特點：秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。（相同詞語緊相連，一般中間要點斷。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。）頂真探究四:(2)朗讀下列語段，看有什么特點：手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦上食埃土下飲黃泉奉之彌繁侵之愈急故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤

古人寫文章非常注重語句的整齊對稱，行文中常用字數(shù)相同的結(jié)構(gòu)。對偶、排比是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。這一特點，又為我們斷句提供了方便。察反復(fù)，定句讀反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。向為身死而不受今為宮室之美為之向為身死而不受今為妻妾之奉為之向為身死而不受今為所識窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心向為身死而不受/今為宮室之美為之

/向為身死而不受/今為妻妾之奉為之

/向為身死而不受/今為所識窮乏者得我而為之/是亦不可以已乎/此之謂失其本心參考答案：向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。參考譯文：過去寧可送命也不肯接受，今天（有人）為了妻妾的侍奉卻去做這種事；過去寧可送命也不肯接受，今天（有人）為了所認識的貧困的人感激自己卻去做這種事：這種不符合禮義的做法不是可以停止了嗎？——這就叫做喪失了他的本性。

老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨幼而無父曰孤此四者天下之窮而無告者也。

老而無妻/曰鰥/老而無夫/曰寡/老而無子/曰獨/幼而無父/曰孤/此四者/天下之窮而無告者也。

規(guī)律五:依總分，定句讀

文言文常用先總后分或先分后總的寫法，而“分說”部分又多用對稱句式形成排比、并列。了解這些特點，均有益于斷句。5、依總分，定句讀。文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進行斷句。例如：故知勝有五知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝所以，預(yù)見勝利有五個方面：能準確判斷仗能打或不能打的，勝；知道根據(jù)敵我雙方兵力的多少采取對策者，勝；全國上下，全軍上下，意愿一致、同心協(xié)力的，勝；以有充分準備來對付毫無準備的，勝；主將精通軍事、精于權(quán)變，君主又不加干預(yù)的，勝。以上就是預(yù)見勝利的方法。探究六:(1)朗讀下列語段，看有什么特點：例1：學(xué)而時習(xí)之∕不亦說乎∕有朋自遠方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎？例2：嗚呼∕其信然邪∕其夢邪∕其傳之非其真邪？

（《祭十二郎文》）

文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：判斷句式：“……者，……也”，“為、乃、即、則”等反問句式：“不亦……乎”，“孰與……乎”，“其……乎”，“安……哉”，“何……為”被動句式：“為……所……”“受……于……”“見……于……”其它固定句式：“如……何”“況……乎”“何（以）……為”記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。規(guī)律六:借助句式特點及固定結(jié)構(gòu)斷句“何……之有”

(宋何罪之有?)；“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余馬首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天時，抑亦人謀。）；“不亦……乎”（不亦說乎？）；“何……之為”（秦則無禮，何施之為？）；“無乃……乎（無乃不可乎？）；“可得……歟”（可得聞歟？）；“得無……乎”（得無異乎？）規(guī)律六:借助句式特點及固定結(jié)構(gòu)斷句習(xí)慣句式掌握住（一）表示感嘆的固定格式如：1、何其……也(譯為“多么……啊”。)2、一/壹何……(譯為“多么……啊”)3、(其)……之謂也/乎(譯為“說的就是……??！”、“大概說的就是……吧”。)4、直/特……耳（只不過……罷了?。?、惟……耳（只是……罷了！）6、亦……哉（也真是……?。。ǘ┍泶Ф鹊墓潭ǜ袷?、得無……乎/耶/邪

(可譯為"該不會/恐怕/莫不是/只怕是/莫非……吧")2、無乃……乎（耶）

(譯為“恐怕……吧？”)（兼表反問）3、……庶幾……歟（……或許……吧？）4、其……歟？（不是……嗎？）（兼表反問）習(xí)慣句式掌握住(三)表疑問的固定格式1、可得……歟2、孰與……乎3、如……何4、奈……何5、若……何6、何……焉為7、何也（何……也）8、何哉（何……哉）9、何以……？10、何所……？

11、何為……？習(xí)慣句式掌握?。ㄋ模┍矸磫柕墓潭ǜ袷?、何……之有

(宋何罪之有?)2、何……為（何辭為？）3、不亦……乎（不亦說乎？）4、無乃……乎（無乃不可乎？）5、得無……乎（得無異乎？）6、其……乎/也/耶7、安……哉8、況……乎習(xí)慣句式掌握住(五)表選擇的固定格式1、與其……孰若(無寧)

……（可譯為“與其……哪里比得上(不如)……”）2、“不……，則……”、“不……即……”（可譯為“不是（這樣），就是（那樣）”）3、……，抑……，（譯為“是……，還是……”或“……，或者……”）4、“非……則……”，“非……而……”（可譯為“不是……就是……”，“不是……卻”）習(xí)慣句式掌握?。┍粍泳涫?、為……所…2、受……于……3、見……于……習(xí)慣句式掌握住1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。3、對話、引文定句讀。4、據(jù)修辭，定句讀。5、依總分，定句讀。小結(jié)：文言斷句的方法

實際操作中要綜合運用6、借助句子成分及固定結(jié)構(gòu)斷句【讀后檢查，通順合理】（1）斷句后，句子是否通順。（2）斷句后，內(nèi)容是否合理?！稁熣f》中的幾句話，有人這樣標(biāo)斷：

生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。這句的毛病在于把句中表提頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語中的副詞“也”了。例題分析根據(jù)句子結(jié)構(gòu)成分斷句

文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同，即主語在前，謂語、賓語在后，修飾語—般在中心詞前。先找出動詞或形容詞謂語，往往會句意自見（古漢語中，句子多以動詞或形容詞謂語為中心）。

例：“少時，一狼徑去，其一犬坐于前?！保ā独恰罚?/p>

對此句，如果斷成“少時，一狼徑去，其一犬，坐于前?！本屯耆e了，因為“犬”不是后一句的主語，而是“坐”的狀語，意為“其中的一只狼像狗一樣坐在前面”。注意：理解劃分句子結(jié)構(gòu)時要注意常見的倒裝結(jié)構(gòu)如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介賓短語后置等。

1.閱讀下面文言文短文，回答后面的問題。驃騎將軍為人少言不泄有氣敢往天子嘗欲教子孫吳兵法對曰顧方略何如耳不至①學(xué)古兵法天子為治第令驃騎視之對曰匈奴未滅無以為家也由此上益重愛之[注]①不至：可譯為“不必”。（1）用“/”給這段話標(biāo)上句讀（斷句）（2）在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話標(biāo)上標(biāo)點符號。（3）翻譯這段文字。1.（1）（2）：驃騎將軍為人，少言不泄，有氣敢往。天子嘗欲教子孫、吳兵法，對曰：“顧方略何如耳，不至學(xué)古兵法?！碧熳訛橹蔚?，令驃騎視之，對曰：“匈奴未滅，無以為家也！”由此，上益重愛之。（3）參考譯文：驃騎將軍的為人，話語不多，從不隨便多言多語泄漏機密，他作戰(zhàn)有勇氣，一往無前?；实墼?jīng)要他學(xué)習(xí)孫、吳兵法，他回答：“看用兵方法謀略怎樣就行，不必學(xué)古人兵法?！碧熳咏o他建造住宅，讓他去看看，他回答說：“匈奴還沒消滅，沒法考慮家的事！”因此，皇帝更加重視喜愛他了。2.閱讀下面短文，回答后面的問題。文德后賀太宗太宗曾罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀選自唐劉觫隋唐嘉話（1）用“/”給這段話標(biāo)上句讀（斷句）。（2）在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話標(biāo)上標(biāo)點符號。（3）翻譯這段文字。

2.（1）（2）：太宗曾罷朝，怒曰：“會殺此田舍漢！”文德后問：“誰觸忤陛下?”帝曰：“豈過魏征，每廷爭辱我，使我常不自得。”