中學(xué)生名著西廂記情節(jié)征文

中學(xué)生名著西廂記情節(jié)征文TOC\o"1-2"\h\u1258第一章走進(jìn)《西廂記》的世界：背景與意義 19358第二章《西廂記》的主要情節(jié)剖析 128919第三章我看《西廂記》中的人物形象 23569第四章愛(ài)情主題在《西廂記》中的展現(xiàn)與思考 225554第五章從《西廂記》看封建禮教的束縛：原文引述與分析 2374第六章《西廂記》藝術(shù)手法之妙：賞析與感悟 36564第七章《西廂記》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示 320730第八章回味《西廂記》：總結(jié)與展望 4第一章走進(jìn)《西廂記》的世界：背景與意義《西廂記》是我國(guó)古典戲曲中的經(jīng)典之作，誕生于元代。在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，社會(huì)處于動(dòng)蕩變革之中。元代的統(tǒng)治階層將人分為不同等級(jí)，漢族文人的地位一落千丈。這種社會(huì)的壓抑使得文人們開(kāi)始在文學(xué)作品中尋找精神寄托?！段鲙洝返某霈F(xiàn)就像是黑暗中的一束光。它以愛(ài)情故事為外衣，實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性解放的渴望。從意義上來(lái)說(shuō)，它打破了封建禮教對(duì)人們思想的禁錮。就像劇中的崔鶯鶯和張生，他們的愛(ài)情故事發(fā)生在一個(gè)禮教森嚴(yán)的家庭環(huán)境中。崔鶯鶯是相國(guó)小姐，本應(yīng)遵循嚴(yán)格的禮教規(guī)范，一舉一動(dòng)都受到限制。但她卻勇敢地追求愛(ài)情，這種對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)封建禮教的反抗精神，對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世都有著深遠(yuǎn)的影響。它讓人們看到，即使在封建禮教的重重束縛下，人性中的美好情感依然能夠破土而出，綻放光彩。第二章《西廂記》的主要情節(jié)剖析《西廂記》的情節(jié)可謂是一波三折，充滿了戲劇性。故事開(kāi)始于書生張生赴京趕考途中，他偶然來(lái)到了普救寺。在寺中，他邂逅了美麗的崔鶯鶯。這一相遇就如同命中注定一般，張生對(duì)鶯鶯一見(jiàn)鐘情。當(dāng)時(shí)，崔鶯鶯正與母親和丫鬟紅娘在寺中為父親超度亡靈。而孫飛虎聽(tīng)聞鶯鶯的美貌，率兵包圍了普救寺，想要強(qiáng)娶鶯鶯。這一情節(jié)把故事推向了一個(gè)緊張的高潮。老夫人無(wú)奈之下許下諾言，誰(shuí)能退兵就將鶯鶯許配給他。張生挺身而出，憑借著自己的智慧和朋友的幫助，解了普救寺之圍。本以為張生和鶯鶯能夠順理成章地在一起，可是老夫人卻反悔了，只讓鶯鶯拜張生為兄長(zhǎng)。這一轉(zhuǎn)折讓兩人的愛(ài)情陷入了困境。不過(guò)，愛(ài)情的力量是強(qiáng)大的，張生和鶯鶯在紅娘的幫助下，暗中傳情，互通款曲。像“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)?！边@幾句詩(shī)就是他們幽會(huì)的暗號(hào)。他們通過(guò)這種方式，不斷地挑戰(zhàn)封建禮教的束縛，一步步地走向彼此。第三章我看《西廂記》中的人物形象在《西廂記》中，每一個(gè)人物都栩栩如生。先說(shuō)說(shuō)崔鶯鶯吧，她是一個(gè)復(fù)雜而又迷人的女性形象。她出生于相國(guó)之家，從小接受封建禮教的教育，表面上是一個(gè)端莊嫻靜的大家閨秀。但在她的內(nèi)心深處，卻有著對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望。當(dāng)她遇到張生時(shí)，這種渴望就被點(diǎn)燃了。她在愛(ài)情面前既有羞澀和矜持，又有勇敢和堅(jiān)定。例如，在老夫人反悔婚約后，她并沒(méi)有放棄，而是通過(guò)紅娘與張生偷偷聯(lián)系。她的這種行為在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是非常大膽的。再看張生，他是一個(gè)典型的文弱書生形象。他才華橫溢，富有才情，對(duì)愛(ài)情充滿了浪漫的幻想。他見(jiàn)到鶯鶯后就深陷其中，不可自拔。他為了鶯鶯可以不顧一切，甚至在面對(duì)孫飛虎的威脅時(shí)，也毫不退縮。這種勇敢和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著令人欽佩。還有紅娘，她是一個(gè)聰明伶俐、熱心腸的丫鬟。她雖然地位低下，但卻有著強(qiáng)烈的正義感。她看不慣老夫人的食言而肥，積極地為張生和鶯鶯牽線搭橋，在整個(gè)故事中起到了的作用。第四章愛(ài)情主題在《西廂記》中的展現(xiàn)與思考《西廂記》中的愛(ài)情主題是貫穿始終的核心。崔鶯鶯和張生的愛(ài)情是一種沖破封建禮教束縛的愛(ài)情。他們的愛(ài)情不是建立在門當(dāng)戶對(duì)或者父母之命的基礎(chǔ)上，而是源于彼此之間的相互吸引。這種愛(ài)情是純粹而美好的。在那個(gè)封建禮教森嚴(yán)的社會(huì)，這種愛(ài)情的存在本身就是一種挑戰(zhàn)。從他們的愛(ài)情故事中，我們可以看到愛(ài)情的力量是無(wú)窮的。它可以讓人為之勇敢，為之奮斗。比如，張生為了能夠和鶯鶯在一起，不惜違背封建禮教的規(guī)范，半夜翻墻去與鶯鶯幽會(huì)。這種行為雖然在當(dāng)時(shí)看來(lái)有些離經(jīng)叛道，但卻體現(xiàn)了他對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)定信念。同時(shí)鶯鶯也在愛(ài)情的驅(qū)使下，逐漸擺脫了封建禮教對(duì)自己的束縛。他們的愛(ài)情故事讓我們思考，愛(ài)情到底應(yīng)該是一種怎樣的存在？是被封建禮教所束縛，還是要勇敢地去追求內(nèi)心的真實(shí)感受？第五章從《西廂記》看封建禮教的束縛：原文引述與分析在《西廂記》中，封建禮教的束縛無(wú)處不在。老夫人就是封建禮教的代表人物。她處處以禮教來(lái)約束崔鶯鶯的行為。例如，老夫人說(shuō)“俺家無(wú)犯法之男，再婚之女，你今做下這等勾當(dāng)，俺若把你送與官司去，憑你自生自滅?！边@一句話就體現(xiàn)了封建禮教對(duì)女性的苛刻要求。在封建禮教的觀念下，女性一旦違背了禮教規(guī)范，就會(huì)被視為大逆不道。崔鶯鶯作為相國(guó)小姐，更是要以身作則。她的一舉一動(dòng)都要符合禮教的標(biāo)準(zhǔn)。她不能自由地選擇自己的愛(ài)情，即使她和張生真心相愛(ài)，也受到了老夫人的重重阻撓。還有，在老夫人讓鶯鶯拜張生為兄長(zhǎng)時(shí)，鶯鶯雖然心中不情愿，但也只能無(wú)奈地接受。這就是封建禮教的力量，它像一張無(wú)形的大網(wǎng)，將人們緊緊地束縛住，讓人無(wú)法掙脫。這種封建禮教的束縛不僅體現(xiàn)在愛(ài)情方面，還體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。它壓抑了人性，限制了人們的自由。第六章《西廂記》藝術(shù)手法之妙：賞析與感悟《西廂記》的藝術(shù)手法堪稱一絕。首先是它的語(yǔ)言藝術(shù)，它的語(yǔ)言優(yōu)美典雅，富有詩(shī)意。例如“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！边@幾句詞將離別之情渲染得淋漓盡致。這種優(yōu)美的語(yǔ)言不僅能夠準(zhǔn)確地表達(dá)人物的情感，還能夠營(yíng)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。它的情節(jié)設(shè)置非常巧妙。整個(gè)故事跌宕起伏，充滿了懸念和轉(zhuǎn)折。就像之前提到的孫飛虎圍寺這一情節(jié)，它的出現(xiàn)既增加了故事的緊張感，又為張生和鶯鶯的愛(ài)情發(fā)展提供了契機(jī)。再者，它的人物描寫細(xì)致入微。通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面的描寫，將每一個(gè)人物都刻畫得入木三分。比如描寫紅娘的機(jī)靈俏皮，就通過(guò)她的一系列言行表現(xiàn)出來(lái)。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用使得《西廂記》成為了一部不朽的經(jīng)典之作，讓讀者在欣賞故事的同時(shí)也能夠領(lǐng)略到中國(guó)古典戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。第七章《西廂記》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示《西廂記》雖然是一部古代作品，但它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然有著重要的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然封建禮教已經(jīng)不存在了，但我們?nèi)匀幻媾R著各種各樣的束縛和壓力。比如社會(huì)的輿論壓力、家庭的期望等。從《西廂記》中我們可以學(xué)到，要勇敢地追求自己的幸福。崔鶯鶯和張生在面對(duì)封建禮教的重重壓力時(shí)，都沒(méi)有放棄對(duì)愛(ài)情的追求。我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中也應(yīng)該如此，當(dāng)我們遇到自己真正熱愛(ài)的事物或者人時(shí)，要有勇氣去追求。同時(shí)《西廂記》也提醒我們要尊重人性。封建禮教壓抑了人性，而現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)尊重人性、解放人性的社會(huì)。我們要讓每一個(gè)人都能夠自由地發(fā)展自己的個(gè)性，追求自己的夢(mèng)想。《西廂記》中的人物之間的關(guān)系也給我們一些啟示。比如紅娘的熱心和正義感，就告訴我們?cè)谌穗H交往中，要樂(lè)于助人，要有正義感。第八章回味《西廂記》：總結(jié)與展望回味《西廂記》，就像是品嘗一杯醇厚的美酒，越品越有味道。這部作品以它獨(dú)特的魅力，在歷史的長(zhǎng)河