2024-2025學年高中歷史第二單元古代希臘羅馬的政治制度第5課古代希臘民主政治學案含解析新人教版必修1

PAGE1-其次單元古代希臘羅馬的政治制度第5課古代希臘民主政治學問點一希臘文明的搖籃1．地理環(huán)境(1)希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海，航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚。(2)縱橫的山嶺和交織的河流，把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島上。2．城邦國家(1)時間：公元前8～前6世紀。(2)含義：一般以城市為中心，包括周邊若干村落。(3)特點：小國寡民、獨立自主。(4)實質(zhì)：城邦是具有共同血緣和地域的公民團體。(5)影響：使公民能更干脆地參與城邦政治，更主動地追求民主權(quán)利。學問點二雅典民主政治的確立1．梭倫改革(1)背景：①舊氏族貴族實行專橫統(tǒng)治，新興工商業(yè)者階層對舊氏族貴族不滿。②一般民眾苦不堪言，許多人淪為債務奴隸，社會沖突尖銳。(2)時間：公元前6世紀初。(3)內(nèi)容：①確立財產(chǎn)等級制度；確立公民大會為最高國家權(quán)力機關。②建立四百人議事會；建立公民陪審法庭；廢除債務奴隸制。(4)影響：①動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)。②保障了公民的民主權(quán)利。③為雅典民主政治奠定了基礎。2．克利斯提尼改革(1)時間：公元前6世紀末。(2)內(nèi)容：①建立十個地區(qū)部落，代替原來的氏族部落進行選舉。②設立五百人議事會；成立十將軍委員會。③擴大公民大會的權(quán)力；創(chuàng)立“陶片放逐法”。(3)影響：①基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大。②雅典的民主政治確立起來。梭倫改革的內(nèi)容學問點三雅典民主的“黃金時代”1．時間：公元前5世紀。2．內(nèi)容(1)全部成年男性公民可以擔當幾乎一切官職并參與公民大會。(2)五百人議事會的職能進一步擴大。(3)陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機關。(4)激勵公民參政，發(fā)放工資。(5)吸引公民觀劇，發(fā)放“觀劇津貼”。3．評價(1)主動性：①雅典民主的理論與實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎。②民主氛圍使雅典在精神文化領域成就輝煌。(2)局限性：①是“成年男性公民當家作主”的政治制度。②是小國寡民的產(chǎn)物。泛濫的干脆民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。雅典伯利克里時代的國家機構(gòu)1．雅典的地理環(huán)境對雅典民主政治的形成有重要作用，但不是確定性作用，古希臘民主政治形成是由經(jīng)濟、歷史及文化傳統(tǒng)多種因素共同作用的結(jié)果。2．城邦公民并不等于城邦的居民。城邦公民不包括婦女、兒童、奴隸及外邦人。3．一個國家或地區(qū)的文明應包括政治文明、經(jīng)濟文明和精神文明三部分，且這三部分是相互作用的。假如說古希臘文明是典型的海洋文明，那么在中國精耕細作農(nóng)耕經(jīng)濟基礎上孕育出來的就是典型的農(nóng)耕文明或廣袤大陸基礎上的大陸文明。4．古希臘城邦的自治權(quán)屬于各邦公民，城邦政體的類型是依據(jù)各邦公民在公民大會中參政權(quán)的大小劃分的。不是只在民主制下才有公民大會。5．古代希臘民主政治不是全部人的民主，雅典的民主政治是建立在奴隸制基礎上的，其實質(zhì)是奴隸主階級的民主。6．雅典民主是近現(xiàn)代民主的源頭，而不是近現(xiàn)代民主。古希臘雅典是奴隸制國家，是為了維護奴隸主貴族利益的干脆民主，是小國寡民的產(chǎn)物。1．梭倫改革使雅典的民主政治確立起來。(×)2．伯利克里擔當首席將軍期間基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)。(×)3．古代雅典的干脆民主始終是雅典社會穩(wěn)定發(fā)展的保障。(×)4．雅典民主政治是少數(shù)人的民主。(√)主題一古希臘民主政治產(chǎn)生的因素1．地理環(huán)境。材料：(1)依據(jù)材料，分析古希臘城邦的分布有怎樣的特點。對政治文明產(chǎn)生了什么影響？提示：特點：邦國林立，多分布于沿海及島嶼上。影響：有助于城邦制度和民主政治形成。2．經(jīng)濟發(fā)展。材料：公元前8世紀初，由于人口密度的增大，渴望土地的農(nóng)夫不得不到海上去當海貿(mào)商人、殖民者?！@種貿(mào)易使希臘本土的經(jīng)濟急速發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)快速商品化。——《全球通史》(2)據(jù)材料，分析古希臘的海外殖民活動對希臘經(jīng)濟產(chǎn)生的影響。它與民主政治的形成有何關系？提示：有利于希臘農(nóng)業(yè)商品化和海外貿(mào)易快速發(fā)展。關系：新興的工商業(yè)奴隸主更劇烈地追求民主權(quán)利。3．城邦制度。材料：斯巴達作為希臘最大的城邦，其面積相當于今日北京市的一半；而雅典面積相當于北京市的1/7，其他小邦則僅相當于中國一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大小，在如此狹小的國土上，每個城邦都是獨立自主的主權(quán)國家，各邦之間一般是同等的鄰邦關系。(3)材料體現(xiàn)了希臘城邦的什么特點？有何影響？提示：小國寡民，獨立自治。有利于全體公民干脆參與民主政治。亞里士多德有一句名言：“人是城邦的動物。”談談你對這句話的理解提示：1.這里的“人”主要指希臘城邦中的公民。公民是希臘社會的主體階層，是城邦政治的核心力氣。2．城邦是一個公民集團，公民只有生活在公民群體即城邦中才具有意義，離開了城邦這個公共群體，公民也就不成其為公民了。外邦人沒有政治權(quán)利，不能參與城邦的政治生活。公民的政治生活高于一切。3．在有多個城邦參與的集會上，公民的公眾形象代表他所在的城邦，各城邦對自己公民的表現(xiàn)也非常在意。地理環(huán)境對古希臘社會產(chǎn)生的深遠影響提示：1.政治方面希臘被山巒和海島分割，各地區(qū)彼此相對孤立，有助于形成古希臘自然的政治單位——小國寡民的城邦，這種城邦才有條件建立全體公民參與的干脆民主制度，且極不簡單形成專制。2．經(jīng)濟方面平原少，土地貧瘠，只適于種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟作物。農(nóng)業(yè)的不發(fā)達刺激了古希臘工商業(yè)的發(fā)展，尤其是海外貿(mào)易的發(fā)展。3．價值觀念商品經(jīng)濟必需以同等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展也要求有相對自由的環(huán)境和照看商人利益的政策。這一切都有利于古希臘人同等、互利、誠信、民主等觀念的形成和民主政治的建立。4．民族精神小國寡民的城邦由于人口的不斷增長，負擔不斷加重，這就刺激了希臘人加快殖民掠奪的步伐。優(yōu)越的航海條件為這些海外殖民活動供應了極大的便利。這使希臘人形成勇于探究、開拓的民族精神。雅典民主政治產(chǎn)生的條件提示：1.地理條件：多山靠海、港灣島嶼眾多、平原狹小。2.經(jīng)濟條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達。3.政治條件：小國寡民的城邦制度使公民有較多機會干脆參與城邦的公共事務。4.人文條件：寬松自由的社會環(huán)境、同等互利的觀念、較高的公民素養(yǎng)。海洋文明(雅典)、大河文明(中國)的形成條件有哪些顯著區(qū)分提示：二者的區(qū)分可用下圖表示：[例1](2024·浙江卷)卓爾不群的雅典，對人類文明的發(fā)展影響深遠。限于特定的歷史條件，其民主制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列項中屬于其“失”的是()①公職選舉②眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)③民眾組成陪審法庭④城邦建立在對廣袤奴隸專政的基礎上A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]①公職選舉體現(xiàn)出民主性，屬于民主制的“得”，故①錯誤；②反映出雅典民主政治是少數(shù)人的民主，屬于民主制的“失”，故②正確；③民眾組成陪審法庭體現(xiàn)出民主性，屬于民主制的“得”，故③錯誤；④反映出雅典民主政治是少數(shù)人的民主，屬于民主制的“失”，故④正確；選擇D項符合題意。[答案]D主題二古希臘民主政治的發(fā)展歷程及評價1．梭倫改革。材料：我(梭倫)給了一般人民以恰好足夠的權(quán)利，亦不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多；即使那些既有勢力而又豪富的人們，我也設法不讓他們受到損害。(1)材料體現(xiàn)了梭倫改革的什么原則？梭倫改革對雅典民主政治有何影響？提示：原則：體現(xiàn)了公允、折中、公開的民主原則。影響：梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎。2．克利斯提尼改革。材料：(2)材料中克利斯提尼改革的這項措施有何作用？提示：陶片放逐法對威逼城邦民主的人具有震懾作用，是維護民主政治的有力武器。3．古希臘民主政治的影響。材料：除十將軍外，雅典全部官職均向各等級的男性公民開放，20歲以上的成年男性公民均可參與公民大會，擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。(3)材料對參與公民大會者有何限制？說明白什么？提示：限制：必需是20歲以上的成年男性公民，廣袤婦女、外邦人和奴隸被剝奪了公民權(quán)。說明：雅典民主政治的實質(zhì)是統(tǒng)治階級(奴隸主階級)的民主，具有階級的局限性。梭倫改革、克利斯提尼改革有何本質(zhì)共同點提示：1.梭倫改革利用財產(chǎn)等級否定血緣關系；克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落，干脆打破了血緣關系。2．兩者都推動了雅典民主政治的進程。雅典民主政治的特點提示：1.人民主權(quán)：公民大會是國家的最高權(quán)力機構(gòu)。全體公民皆可參與陪審法庭與公民大會的活動。雅典政治向全體公民開放，官職不再受財寶和門第的限制。2.輪番而治：全部公職人員都實行任期制，國家公職人員的選舉都用抽簽方式確定。3.權(quán)力制約：五百人議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu)，受到公民大會，也受到由公民干脆廣泛參與的陪審法庭的制約。陪審法庭還對官員和法律進行限制。4.法律至上：雅典嚴格實行法治，法律神圣不行侵擾，在法律面前人人同等。5.公民意識：任用官職不再受財產(chǎn)和門第的限制，人人皆可以為政，形成了統(tǒng)一的公民集體。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。陶片放逐法的實施有何利弊提示：1.利：“陶片放逐法”是克利斯提尼改革的重要措施之一，這是希臘民主政治中愛護公民權(quán)益的一項措施，成為維護雅典民主政治的有力武器。2．弊：該方法在手段和程序上有漏洞，簡單被政客反對政敵所利用，失去體現(xiàn)人民權(quán)威的公正性。古代雅典的民主政治是否比中國古代的專制主義中心集權(quán)制度更先進？為什么提示：1.前者雖然使雅典在精神文化領域取得了輝煌的成就，但其實質(zhì)只是少數(shù)人的民主，而且過于泛濫的干脆民主，簡單成為政治腐敗、社會動蕩的隱患。后者雖然簡單產(chǎn)生暴政，但卻在很長時期內(nèi)促進了中國古代封建經(jīng)濟文化的發(fā)展，使中國統(tǒng)一的多民族國家不斷鞏固發(fā)展。2．兩者都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。都有主動作用和不足之處。如何看待雅典民主的進步性與局限性提示：1.主動意義：雅典開世界民主政治的先河，為后世供應了值得參照的政治體制。它在形式上承認公民的同等權(quán)利；公民大會是最高權(quán)力機關，公民享有充分的言論自由；國家公職人員由選舉產(chǎn)生；公民通過各項措施維護民主制度，這些都體現(xiàn)了從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必定。2．局限性：雅典民主政治是小國寡民的希臘城邦的產(chǎn)物，它是建立在對廣袤奴隸的剝削與壓迫的基礎之上，眾多的婦女和外邦人、外國公民無權(quán)享受這種民主，因而有其時代的局限性。它所采納的公民干脆參政、輪番坐莊的形式導致的結(jié)果也并非總是公正的。[例2](2024·全國卷Ⅲ)公元前5世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的勝利“依靠于在大型公共集會上談話、論辯與勸服的實力”。據(jù)此可知，在當時雅典()A．公民必需能言善辯 B．參政議政非?；钴SC．民主政治出現(xiàn)危機 D．內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭[解析]材料中“公民的勝利”，即領導城邦須要“談話、論辯與勸服的實力”，能言善辯不是全部公民必備的實力，故A項錯誤；材料公民在“雅典公民獲得更多表達自己想法的機會”，側(cè)面反映出當時雅典民主政治發(fā)展，參政議政非?；钴S，故B項正確；材料中只是反映雅典公民的參政議政，沒有出現(xiàn)民主政治下權(quán)力的濫用，與民主政治的危機無關，故C項錯誤；“談話、論辯”的雅典民主政治決策的方式，與內(nèi)亂、思想紛爭無關，故D項錯誤。[答案]B1．“大海邀請人類從事折服，從事掠奪，但是同時也激勵人類追求利潤，從事商業(yè)?！边@表明古希臘工商業(yè)發(fā)達的主要緣由是(D)A．民族性格B．經(jīng)濟條件C．政體形式 D．地理環(huán)境解析：本題考查地理環(huán)境對古希臘工商業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。題干中強調(diào)大海對古希臘工商業(yè)發(fā)展的影響，這表明地理環(huán)境對古希臘工商業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。2．“這些城邦顯得具有某種特性……每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)依據(jù)它自己的意志處理它自己的事務?！睋?jù)此，可以看出希臘城邦的特點是(D)A．小國寡民 B．輪番而治C．人民主權(quán) D．獨立自治解析：小國寡民指國家小、人口少，與材料信息不符，故A項錯誤；輪番而治指城邦公民均有機會參政，與材料信息不符，故B項錯誤；人民主權(quán)指人民當家作主，確定國家大事，與材料信息不符，故C項錯誤；材料強調(diào)“要求它的自由和自治”，“依據(jù)它自己的意志處理它自己的事務”，明顯這是“獨立自治”之意，故D項正確。3．《希臘城邦制度》序曰：“希臘史，從頭到尾是多中心的?！逼渲小岸嘀行摹笔侵?A)A．城邦林立B．派系眾多 C．經(jīng)濟旺盛 D．文化多元解析：本題考查希臘城邦。結(jié)合所學，可知古希臘文明是該地區(qū)眾多城邦文明的體現(xiàn)，故A項正確；B項與D項都是在城邦體制下形成的，故B、D項錯誤；C項體現(xiàn)不出“多中心”，故C項錯誤。4．“公民的權(quán)利和義務是依據(jù)他們的地產(chǎn)的多寡來規(guī)定的，于是，有產(chǎn)階級日益獲得勢力，氏族制度(世襲特權(quán))遭到新的失敗?！边@是對哪次改革的評價(A)A．梭倫改革 B．克利斯提尼改革C．伯利克里改革 D．柏拉圖改革解析：依據(jù)題干中“公民的權(quán)利和義務是依據(jù)他們的地產(chǎn)的多寡來規(guī)定的”，說明是實行財產(chǎn)等級制，屬于梭倫改革的內(nèi)容。5．正如恩格斯所言，到克利斯提尼改革時，“氏族制度的最終殘余也隨之而滅亡了”。恩格斯評價的是(A)A．以地區(qū)部落代替血緣部落 B．設立五百人議事會C．制定“陶片放逐法” D．按財產(chǎn)多少劃分等級解析：本題主要考查古代希臘的民主政治。新選區(qū)不再依據(jù)氏族劃分，而按所住的地區(qū)進行登記。這樣，選舉完全以地籍代替族籍，最終使氏族制度殘余消亡。6．他為了保證全部公民，尤其是低等級公民能主動參與國家政治事務，確定為擔當公職和參與政治活動的公民發(fā)放津貼?！八笔?B)A．克利斯提尼 B．伯利克里C．梭倫 D．亞里士多德解析：本題考查伯利克里改革。雅典伯利克里執(zhí)政時期，為激勵公民主動參政，向擔當公職和參與政治活動的公民發(fā)放工資。為吸引公民欣賞戲劇，還特意為公民發(fā)放“觀劇津貼”。故正確答案為B項。7．在古代雅典統(tǒng)計整個城邦的人口時，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子”。這種現(xiàn)象反映了在古代雅典(B)A．妻子和孩子不屬于城邦 B．女子和孩子沒有公民權(quán)C．城邦的小國寡民特征 D．城邦政治的民主化特點解析：本題主要考查對古代雅典公民權(quán)的理解。依據(jù)題干可知A項錯誤；C、D兩項材料未體現(xiàn)。8．公元前5世紀，雅典的戲劇空前發(fā)展起來，出現(xiàn)了許多大劇場，其中狄奧尼索斯劇場可以容納30000名觀眾。造成這種情形的主要緣由是(C)A．統(tǒng)治者重視戲劇 B．雅典奴隸制經(jīng)濟旺盛C．民主政治發(fā)展到鼎盛 D．公民社會生活的須要解析：統(tǒng)治者重視戲劇不是深層次緣由，解除A；材料沒有涉及雅典奴隸制經(jīng)濟旺盛與戲劇旺盛的關聯(lián)，解除B；從題中“公元前5世紀”“雅典的戲劇空前發(fā)展起來”“出現(xiàn)了許多大劇場”，結(jié)合所學，伯利克里時代雅典民主政治發(fā)展到頂峰，為培育公民的參政素養(yǎng)和公民意識，伯利克里發(fā)放了觀劇津貼，所以雅典的戲劇空前旺盛，故選C；觀劇是公民文化生活的須要，解除D。9．閱讀下列材料：材料一：在一次公共演說中，雅典政治家伯利克里對民主政體的這種本質(zhì)特征做了經(jīng)典闡述：我們的制度被稱作民主制度，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多