2024-2025學(xué)年新教材高中政治第1單元探索世界與把握規(guī)律第3課第1框世界是普遍聯(lián)系的學(xué)案新人教版必修4

PAGE10-第一框世界是普遍聯(lián)系的學(xué)習(xí)任務(wù)核心素養(yǎng)1.描述與分類：聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性。2．說明與論證：人為事物的聯(lián)系也是客觀的。3．預(yù)料與選擇：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，避開孤立地看問題的錯(cuò)誤思想。4．辨析與評(píng)價(jià)：辨析“整體功能大于部分功能之和”。1.政治認(rèn)同：樹立全局眼光，堅(jiān)持底線思維。2．科學(xué)精神：堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。3．公共參加：駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，擅長(zhǎng)用綜合的思維方式相識(shí)事物。議題一|聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性一戰(zhàn)期間，一個(gè)德國(guó)軍官發(fā)覺遠(yuǎn)處的一個(gè)小墳包上，有一只貓蹲在那兒曬太陽?！斑@是只美麗的波斯貓呀！斗爭(zhēng)期間玩這種珍貴貓的絕不會(huì)是下級(jí)軍官?！庇谑欠愿狸嚨厣系牧鶄€(gè)炮兵營(yíng)集中火力朝這個(gè)墳包急襲。打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，發(fā)覺果真是法軍的一個(gè)旅指揮所，而貓的主子就是這個(gè)旅指揮官。[探究任務(wù)]1．(描述與分類·科學(xué)精神)軍官、貓、攻擊等事物之間存在什么關(guān)系？提示：法國(guó)軍官養(yǎng)貓，德國(guó)軍官由貓推斷法軍高級(jí)指揮官的存在，并殲滅這股法軍。這些都說明事物之間存在相互影響、相互制約、相互作用的普遍聯(lián)系。2．(辨析與評(píng)價(jià)·科學(xué)精神)事物之間的影響、制約關(guān)系就是相互阻礙、破壞嗎？提示：在這次攻擊中，事物的影響、制約表現(xiàn)在，貓的存在暴露了軍事隱私，并最終導(dǎo)致法軍的敗亡。但聯(lián)系的情形是多樣的?？赡苁怯欣?lián)系，也可能是不利聯(lián)系。3．(說明與論證·科學(xué)精神)任何貓與斗爭(zhēng)都有關(guān)系嗎？提示：聯(lián)系具有普遍性，但聯(lián)系也具有條件性。任何事物都處于聯(lián)系之中，但并非任何事物之間都存在聯(lián)系。貓與斗爭(zhēng)是否有聯(lián)系，要看特定條件是否存在。1．聯(lián)系的含義：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用。2．聯(lián)系的普遍性(1)任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。(2)每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。(3)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。(4)沒有一個(gè)事物是孤立存在的。[辨析]有人認(rèn)為，任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系著的。如何看待這一觀點(diǎn)？提示：事物處于聯(lián)系之中，這是無條件的；兩個(gè)事物之間是否具有聯(lián)系，這是有條件的。3．聯(lián)系的客觀性(1)含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(2)表現(xiàn)①自由事物中的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍舊是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。(3)要求：從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。4．聯(lián)系的多樣性(1)表現(xiàn)：干脆聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。(2)簡(jiǎn)潔出現(xiàn)的問題：忽視那些間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。(3)擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。[思索]事物存在和發(fā)展須要各種條件，在相識(shí)和改造世界的過程中，應(yīng)如何分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件？提示：既要留意客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要相識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。1．聯(lián)系的概念(1)從本質(zhì)上看，聯(lián)系是相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。(2)從結(jié)果上看，這種相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，會(huì)引起相關(guān)事物、要素的變更和發(fā)展。(3)從范圍上看，這種相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，既包括事物之間的這種關(guān)系，也包括事物內(nèi)部諸要素之間的這種關(guān)系。推斷某一詳細(xì)聯(lián)系原委是事物之間的，還是事物內(nèi)部的，關(guān)鍵是把誰看成一個(gè)困難事物。(4)哲學(xué)上的聯(lián)系概念是對(duì)世界上萬事萬物的相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用關(guān)系這一共同屬性的概括和總結(jié)，它是一個(gè)高度抽象的辯證法范疇。與社會(huì)生活中人們常講的詳細(xì)聯(lián)系是不同的，二者是共性與特性的關(guān)系。2．聯(lián)系的普遍性(1)任何事物都處于聯(lián)系之中，這一點(diǎn)是無條件的。(2)兩個(gè)詳細(xì)事物之間是否存在聯(lián)系，是有條件的。條件是否具備，關(guān)系聯(lián)系能否發(fā)生，條件的詳細(xì)狀況關(guān)系聯(lián)系的不憐憫形，條件的多樣性確定了聯(lián)系的多樣性。3．理解聯(lián)系的客觀性(1)聯(lián)系是客觀的，指的是人不能臆造、不能強(qiáng)加、不能否認(rèn)、不能割斷聯(lián)系。我們要從固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(2)人可以相識(shí)聯(lián)系，可以依據(jù)固有聯(lián)系變更事物的狀態(tài)(事物發(fā)生作用的條件)從而建立新的聯(lián)系、可以創(chuàng)建或限制條件從而使事物間對(duì)人有利的聯(lián)系發(fā)揮更大的作用甚至化害為利。(3)對(duì)于聯(lián)系問題我們既要堅(jiān)持唯物主義，又要堅(jiān)持辯證法。人們變更事物聯(lián)系的狀態(tài)，建立新的詳細(xì)聯(lián)系，必需以堅(jiān)持事物的客觀性為前提。人們只能變更事物聯(lián)系的詳細(xì)形式，并不是憑空創(chuàng)立或從根本上取消事物自身的客觀聯(lián)系。4．聯(lián)系的多樣性(1)聯(lián)系多樣性的表現(xiàn)：內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、有利聯(lián)系和不利聯(lián)系、干脆聯(lián)系和間接聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、根本聯(lián)系和一般聯(lián)系、主要聯(lián)系和次要聯(lián)系等。(2)一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移的依據(jù)①?gòu)奈ㄎ镎摻嵌龋菏且磺袕膶?shí)際動(dòng)身，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的要求。只有這樣，才能做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐詳細(xì)地、歷史地統(tǒng)一。②從辯證法角度：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的，這就要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移；構(gòu)成事物的沖突及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，須要詳細(xì)問題詳細(xì)分析。聯(lián)系的多樣性與條件性(1)聯(lián)系的多樣性是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互聯(lián)系的性質(zhì)、形式、地位和作用多種多樣，各有自身的特點(diǎn)。世界上的事物千差萬別，確定著事物的聯(lián)系也是多種多樣的。(2)聯(lián)系的條件性是指任何詳細(xì)事物之間的聯(lián)系都是有條件的。這是因?yàn)?，一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，即使人們變更條件、創(chuàng)建條件的活動(dòng)，也是有條件的。【典例】最近，科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長(zhǎng)絲。該探討有助于更好地了解自然蛋白絲，進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強(qiáng)度的人造纖維等。這表明()①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實(shí)踐可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自由事物的聯(lián)系更高級(jí)、更困難④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有“人化”的特點(diǎn)A．①②B．①④C．②③D．③④[思維建模]審設(shè)問事務(wù)：“這”角度：“表明”審材料①設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長(zhǎng)絲②該探討有助于更好地了解自然蛋白絲，進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強(qiáng)度的人造纖維等析選項(xiàng)題干中“科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白”，體現(xiàn)了人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系；科學(xué)家的科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)是一種實(shí)踐活動(dòng)，“該探討有助于更好地了解自然蛋白絲，進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料”說明人類可以通過科學(xué)試驗(yàn)將自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系，①②符合題意；人為事物的聯(lián)系和自由事物的聯(lián)系是聯(lián)系的兩種形式，不存在誰更高級(jí)、更困難的問題；人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍舊是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③④錯(cuò)誤。定答案A【跟蹤訓(xùn)練】1．2020年5月22日，李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告指出，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)低迷，國(guó)際經(jīng)貿(mào)摩擦加劇。這說明()①國(guó)際聯(lián)系不利于我國(guó)發(fā)展②要客觀對(duì)待我國(guó)發(fā)展的外部條件③要妥當(dāng)處理發(fā)展中的不利聯(lián)系④外部聯(lián)系往往是不行靠的A．①②B．①③C．②③D．③④C[材料強(qiáng)調(diào)我國(guó)面臨不利的外部聯(lián)系，這須要我們客觀對(duì)待、妥當(dāng)處理，②③符合題意；聯(lián)系具有多樣性，解除①④。]2．傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境。某油氣田采納“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消退了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源利用佐證了()①人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消退客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性確定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)建性實(shí)現(xiàn)A．①②B．①④C．②③D．③④B[①符合題意，鉆井廢棄泥漿的資源利用佐證了人們可以通過實(shí)踐，變更事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系；②說法錯(cuò)誤，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人能夠正確利用規(guī)律，但是并不能消退客觀條件的制約；③說法錯(cuò)誤，事物聯(lián)系的多樣性是原來就存在的規(guī)律，并不是由人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性確定的；④符合題意，某油氣田采納“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，將無用的泥漿轉(zhuǎn)化為有用的免燒磚，表明把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)建性實(shí)現(xiàn)。]議題二|用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，齊威王與大臣田忌賽馬，兩人各出上、中、下三匹馬，齊威王的三個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)，因此，田忌三戰(zhàn)三敗。后來，軍事家孫臏給田忌出了個(gè)辦法：以下馬對(duì)齊威王的上馬，以上馬對(duì)他的中馬，以中馬對(duì)他的下馬。結(jié)果，田忌一敗二勝。同樣的馬匹，由于田忌變更了排列組合，從而實(shí)現(xiàn)了由敗到勝的轉(zhuǎn)變。[探究任務(wù)]1．(說明與論證·科學(xué)精神)田忌運(yùn)用的是什么思維方法？田忌是怎樣運(yùn)用這一方法的？提示：田忌堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來相識(shí)事物，用系統(tǒng)優(yōu)化的方法看待事物。整體的功能不是部分的簡(jiǎn)潔相加，當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于部分功能之和，否則就會(huì)影響整體功能的發(fā)揮。田忌精確而機(jī)靈地運(yùn)用了這一方法。2．(預(yù)料與選擇·公共參加)從《田忌賽馬》的故事中我們應(yīng)當(dāng)受到什么啟示？提示：系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。故事啟示我們要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體，從整體動(dòng)身，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。1．整體與部分相互區(qū)分(1)含義不同：整體是事物的全局或發(fā)展的全過程，部分是事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段。(2)地位、作用與功能不同：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分聽從和服務(wù)于整體。2．整體與部分相互聯(lián)系(1)整體離不開部分：整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變更會(huì)影響整體的功能。(2)部分別不開整體：部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變更也會(huì)影響部分。3．系統(tǒng)與要素關(guān)系原理(1)整體與部分的關(guān)系，在肯定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。(2)系統(tǒng)的含義：是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。(3)系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。4．樹立全局觀念，駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法相識(shí)事物(1)要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的志向效果。(2)必需重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。[辨析]有人認(rèn)為，整體功能總是大于部分功能之和。如何看待這一觀點(diǎn)？提示：當(dāng)部分以合理、有序的方式形成整體時(shí)，整體功能大于部分功能之和。1．整體和部分的辯證關(guān)系類別整體部分區(qū)分內(nèi)涵事物的全局或發(fā)展的全過程事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段地位功能整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能處于被支配的地位，部分聽從和服務(wù)于整體聯(lián)系相互依靠整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分相互影響整體的功能、狀態(tài)及其變更會(huì)影響部分；部分的功能及其變更也會(huì)影響整體的功能方法論①我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；②必需重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展精確理解整體與部分的關(guān)系(1)從結(jié)構(gòu)上講，整體是由部分構(gòu)成的，整體大于部分。(2)從功能上講，整體與部分功能的關(guān)系有三種情形：一是整體具有部分根本沒有的功能，當(dāng)很多部分依據(jù)有序性構(gòu)成有機(jī)整體時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生部分所沒有的新的整體功能；二是當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能大于各個(gè)部分功能之和；三是當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，各部分原有的功能得不到發(fā)揮，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。2．系統(tǒng)的基本特征和系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)的基本特征①整體性：系統(tǒng)作為整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。②有序性：系統(tǒng)的各要素總是依據(jù)肯定的依次和方向發(fā)生作用的。③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向：系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合，使系統(tǒng)的功能具有了優(yōu)化趨向。(2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法①實(shí)踐方面：把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。②相識(shí)方面：用綜合的思維方式來相識(shí)事物。正確相識(shí)整體與系統(tǒng)的關(guān)系整體與部分的關(guān)系，在肯定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。部分構(gòu)成整體時(shí)，可以是有序的，也可能是無序的，只有前一種狀況下，整體才可以稱為系統(tǒng)?！镜淅吭诳萍紕?chuàng)新中，時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消退科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要()①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的確定作用②克服封閉觀念，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來相識(shí)和處理問題，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A．①②B．①④C．②③D．③④[思維建模]審設(shè)問事務(wù)：消退科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”角度：“要”審材料①存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象②各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下析選項(xiàng)由于各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下，要消退這種現(xiàn)象就必需運(yùn)用綜合的思維方式來相識(shí)和處理問題，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化，從而達(dá)到整體功能大于各部分功能之和的效果，③④符合題意；整體統(tǒng)率部分，應(yīng)立足整體，而不是立足關(guān)鍵部分，①解除；材料主要強(qiáng)調(diào)整體性，而不是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化，②解除。定答案D【跟蹤訓(xùn)練】1．毛澤東說：“斗爭(zhēng)歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個(gè)敗仗以至全功盡棄的，有在吃了很多敗仗之后打了一個(gè)勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是()A．處于非支配地位的部分及其變更不影響整體的功能B．在一些事物的存在和發(fā)展中，整體聽從和服務(wù)于部分C．關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對(duì)整體功能起確定作用D．只要充分發(fā)揮部分的作用，就能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)C[因?yàn)橐粋€(gè)敗仗導(dǎo)致全功盡棄，因?yàn)橐粋€(gè)勝仗開展了新局面，這說明關(guān)鍵部分對(duì)整體具有巨大作用，C符合題意。部分對(duì)整體都有影響，A解除；部分聽從和服務(wù)于整體，B解除；實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)必需處理好整體與部分的關(guān)系，必需處理好部分與部分之間的關(guān)系，D解除。]2．潮汐車道是一種可變車道，指在路面上選擇一條特殊車道，每天早晚高峰時(shí)依據(jù)車流量的變更，調(diào)整行車方向，滿意大流量方向的通行需求，是緩解交通潮汐現(xiàn)象的一種有效方法。潮汐車道設(shè)置體現(xiàn)的哲學(xué)思維是()①立足整體，統(tǒng)籌全局②部分功能確定整體性能③系統(tǒng)優(yōu)化要求立足部分④一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A．①③B．①④C．②③D．②④B[①符合題意，潮汐車道每天早晚高峰時(shí)依據(jù)車流量的變更，調(diào)整行車方向，滿意大流量方向的通行需求以緩解交通潮汐現(xiàn)象，體現(xiàn)了立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；②說法錯(cuò)誤，部分的功能及其變更會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對(duì)整體的功能起確定作用；③說法錯(cuò)誤，系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求立足整體；④符合題意，潮汐車道每天早晚高峰時(shí)依據(jù)車流量的變更，調(diào)整行車方向，體現(xiàn)了擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。](老師用書獨(dú)具)1．聯(lián)系是普遍的，又是客觀的，必需從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(應(yīng)用示例：用于分析人與聯(lián)系的關(guān)系，既要看到聯(lián)系的客觀性，又要看到人能夠相識(shí)事物的客觀聯(lián)系、在實(shí)踐活動(dòng)中可以依據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系等)2．聯(lián)系具有多樣性和條件性，我們要擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(應(yīng)用示例：用于說明做一件事情，須要正視事物發(fā)展的條件、充分利用現(xiàn)有的有利條件、克服不利條件、發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)建必要的條件等)3．整體居于主導(dǎo)地位，部分處于被支配地位；整體統(tǒng)率著部分，部分聽從和服務(wù)于整體。我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法相識(shí)事物。要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的志向效果。(應(yīng)用示例：用于分析國(guó)家實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控的方式，即實(shí)施區(qū)間調(diào)控、相機(jī)調(diào)控、精準(zhǔn)調(diào)控，發(fā)揮各種調(diào)控手段的總體功能等)4．整體與部分相互聯(lián)系，整體離不開部分；部分的功能及其變更會(huì)影響整體的功能。必需重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“二人同心，其利斷金”。中華民族的先民們很早就相識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的重要價(jià)值。在革命斗爭(zhēng)年頭，中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)了兩次國(guó)共合作，加速了革命的進(jìn)程，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力氣，保證了抗日斗爭(zhēng)的成功。中華人民共和國(guó)成立后，最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線在鞏固人民民主專政、復(fù)原國(guó)民經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的事業(yè)中，接著發(fā)揮了重要作用。2024年初的新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中，全黨全軍全國(guó)各族人民心往一處想、勁往一處使，構(gòu)筑起同心協(xié)力、眾志成城的嚴(yán)密防線，凝合起新時(shí)代抗擊疫情的磅礴偉力。中華民族雖然歷經(jīng)磨難，但宏大的民族精神卻始終熠熠生輝、歷久彌新。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各種傳統(tǒng)平安和非傳統(tǒng)平安問題層出不窮，傳導(dǎo)聯(lián)動(dòng)，任何一個(gè)國(guó)家都無法置身事外、獨(dú)善其身。黨的十八大報(bào)告首次向全世界提倡“