大鬧天宮動(dòng)畫片觀后感

大鬧天宮動(dòng)畫片觀后感TOC\o"1-2"\h\u9565第一章《大鬧天宮》動(dòng)畫：中國動(dòng)畫史上的璀璨明珠 132251第二章劇情概覽：奇幻瑰麗的神話世界 18147第三章角色魅力：個(gè)性鮮明的眾神與悟空 219874第四章動(dòng)畫特色：獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格賞析 21759第五章我的感悟：對自由與反抗的深刻理解 223834第六章從原文看反抗精神：經(jīng)典片段的解讀 314018第七章大鬧天宮的文化意義：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融 311827第八章回味經(jīng)典：對中國動(dòng)畫發(fā)展的展望 4第一章《大鬧天宮》動(dòng)畫：中國動(dòng)畫史上的璀璨明珠《大鬧天宮》這部動(dòng)畫片啊，那可是相當(dāng)了不起的。從它誕生的年代看，在當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫制作環(huán)境下，它就像是一顆突然閃耀的明星。它的畫面精美得讓人驚嘆，就拿孫悟空的形象來說，那一身的毛發(fā)，靈動(dòng)得仿佛每一根都有生命。再看看那些云霧繚繞的天宮場景，色彩搭配得十分和諧，有一種夢幻般的感覺。和同時(shí)期國外的一些動(dòng)畫相比，它有著獨(dú)特的東方韻味。像迪士尼的動(dòng)畫大多是西方童話風(fēng)格，而《大鬧天宮》則把中國傳統(tǒng)文化中的神話元素展現(xiàn)得淋漓盡致。它不僅僅是一部給孩子看的動(dòng)畫片，成年人看了也會(huì)被深深吸引。而且它傳播到國外后，讓很多外國友人開始對中國的神話故事和動(dòng)畫制作水平刮目相看。這部動(dòng)畫的成功，為中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)樹立了一個(gè)很高的標(biāo)桿，后來很多中國動(dòng)畫制作者都以它為榜樣，想要做出同樣精彩的作品。第二章劇情概覽：奇幻瑰麗的神話世界《大鬧天宮》的劇情那叫一個(gè)精彩。整個(gè)故事圍繞著孫悟空展開，這只從石頭里蹦出來的猴子，天生就有著不凡的能力。他在花果山占山為王，和猴子猴孫們過著逍遙自在的生活。可天宮呢，覺得他是個(gè)不安分的存在，就想招安他。就像我們在故事里看到的，太白金星下凡去勸說孫悟空上天為官。孫悟空一開始還覺得新鮮，可到了天宮才發(fā)覺自己被當(dāng)成了個(gè)小角色，根本不受重視。于是他就開始反抗，攪亂蟠桃會(huì)，偷吃仙丹。這一段情節(jié)特別有趣，他把那些個(gè)神仙們耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他的這種反抗，并不是無理取鬧，而是對不公平待遇的抗?fàn)?。就好比在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人在工作中受到不公正對待，也會(huì)奮起反抗。孫悟空在面對天兵天將的圍剿時(shí)，也毫不畏懼，展現(xiàn)出了超強(qiáng)的本領(lǐng)。他一個(gè)筋斗云就翻出十萬八千里，那些天兵天將根本拿他沒辦法。整個(gè)劇情充滿了奇幻的色彩，從花果山的鳥語花香到天宮的金碧輝煌，每一個(gè)場景都仿佛把觀眾帶入了那個(gè)神話世界。第三章角色魅力：個(gè)性鮮明的眾神與悟空《大鬧天宮》里的角色都特別有魅力。先說說孫悟空吧，他那調(diào)皮搗蛋又勇敢無畏的性格特別吸引人。他對自己的猴子猴孫們特別愛護(hù)，為了保護(hù)花果山的安寧，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。他的智慧也不容小覷，在和天兵天將作戰(zhàn)的時(shí)候，他總能想出各種巧妙的辦法來應(yīng)對。比如他把金箍棒變得巨大無比，把那些小嘍啰的天兵天將打得落花流水。再看看那些神仙們，像太白金星，這個(gè)角色刻畫得非常細(xì)膩。他是個(gè)老好人的形象，總是在玉帝和孫悟空之間周旋，想平息事端。他的那種和事佬的態(tài)度，讓人覺得既好笑又有些無奈。還有二郎神，他和孫悟空的那場大戰(zhàn)可謂是精彩絕倫。二郎神有三只眼，神通廣大，他和孫悟空斗智斗勇，誰也不服誰。從他的身上我們能看到那種高傲又有實(shí)力的神仙形象。這些角色不管是正派還是反派，都有著鮮明的個(gè)性，讓整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。第四章動(dòng)畫特色：獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格賞析《大鬧天宮》的動(dòng)畫特色簡直絕了。它的畫面風(fēng)格有著濃郁的中國風(fēng)。就拿它的線條來說，簡潔流暢卻又充滿力量感。人物的輪廓線條勾勒得十分精準(zhǔn)，讓人物形象栩栩如生。在色彩方面，那是相當(dāng)大膽又和諧。天宮的場景大多用的是金碧輝煌的顏色，像金黃色、大紅色這些，體現(xiàn)出天宮的華貴。而花果山則是一片生機(jī)勃勃的景象，翠綠的樹木，五顏六色的花朵，對比非常鮮明。在動(dòng)畫的表現(xiàn)形式上，它運(yùn)用了很多中國傳統(tǒng)的繪畫技巧，比如水墨畫的渲染效果。像孫悟空騰云駕霧的時(shí)候，周圍的云霧就是用這種水墨畫的方式表現(xiàn)出來的，給人一種空靈、飄逸的感覺。還有它的配樂，那也是一大亮點(diǎn)。音樂充滿了中國古典音樂的韻味，鑼鼓等樂器的運(yùn)用，讓整個(gè)動(dòng)畫的節(jié)奏感更強(qiáng)。與現(xiàn)在一些充滿科技感的動(dòng)畫相比，它這種傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具魅力，讓人看了就難以忘懷。第五章我的感悟：對自由與反抗的深刻理解看了《大鬧天宮》，我對自由和反抗有了新的理解。孫悟空在天宮里的遭遇，其實(shí)就像是現(xiàn)實(shí)生活中人們對自由的追求。他原本在花果山自由自在，可到了天宮，各種規(guī)矩束縛著他。他反抗天宮，就是在追求自己原本的自由生活。這就好比在我們的社會(huì)中，有些人在一些傳統(tǒng)觀念或者不合理的制度下感到壓抑，他們就會(huì)像孫悟空一樣，勇敢地站出來去改變這種狀況。孫悟空的反抗精神并不是盲目沖動(dòng)的，他是有自己的原則的。他看到那些神仙們高高在上，不把其他生靈平等對待，他就要打破這種不公平。他的這種反抗精神也激勵(lì)著我們，當(dāng)我們面對不公正的時(shí)候，也要有勇氣去抗?fàn)帯６?，他追求自由的那種堅(jiān)定信念，讓我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守自己內(nèi)心的追求，不被外界的壓力所左右。第六章從原文看反抗精神：經(jīng)典片段的解讀在《大鬧天宮》中有很多經(jīng)典片段都體現(xiàn)了反抗精神。就拿孫悟空攪亂蟠桃會(huì)這一段來說吧。原文中描述蟠桃會(huì)是天宮里一場盛大的宴會(huì)，那些有身份地位的神仙才能參加。而孫悟空呢，他覺得自己也是個(gè)有本事的，卻被排斥在外。他一氣之下就闖進(jìn)了蟠桃會(huì)。他把那些美酒佳肴都吃個(gè)精光，還把蟠桃會(huì)弄得亂七八糟。從這里我們可以看出他對天宮這種等級(jí)制度的反抗。他不認(rèn)為自己比那些所謂的上仙低一等，他有能力就應(yīng)該得到平等的對待。還有他和天兵天將戰(zhàn)斗的時(shí)候，他對著那些來圍剿他的神仙們大聲喊出自己的不滿。他說自己在花果山逍遙自在，天宮卻要來管他，這是不合理的。他這種反抗精神在這些原文片段中體現(xiàn)得淋漓盡致。就像在一些文學(xué)作品中，例如《水滸傳》里的梁山好漢們，他們也是對當(dāng)時(shí)腐敗的官府統(tǒng)治進(jìn)行反抗。他們不滿官府的剝削和壓迫，于是聚集在一起，反抗那些不合理的統(tǒng)治。孫悟空和梁山好漢們雖然所處的環(huán)境不同，但他們的反抗精神是相似的。第七章大鬧天宮的文化意義：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融《大鬧天宮》有著深刻的文化意義，它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。從傳統(tǒng)方面來說，它承載了中國古代神話故事的精華。它把《西游記》中的故事進(jìn)行了精彩的動(dòng)畫改編，讓更多的人了解到中國神話中的這些人物和故事。像孫悟空這個(gè)形象，他在傳統(tǒng)神話中就是一個(gè)具有反抗精神的英雄，在這部動(dòng)畫里更是被刻畫得深入人心。從現(xiàn)代意義上講，它是中國動(dòng)畫走向現(xiàn)代的一個(gè)重要標(biāo)志。它的制作技術(shù)雖然是當(dāng)時(shí)的水平，但卻融合了很多現(xiàn)代的動(dòng)畫理念，比如對角色的塑造，要讓角色更加生動(dòng)，更能引起觀眾的共鳴。它在傳播中國文化方面也起到了很大的作用。在國際上，很多人通過《大鬧天宮》開始對中國文化產(chǎn)生興趣，了解到中國的神話、繪畫、音樂等傳統(tǒng)文化元素。這就像是現(xiàn)在很多中國電影一樣，在講述中國故事的同時(shí)也把中國文化傳播到了世界各地。第八章回味經(jīng)典：對中國動(dòng)畫發(fā)展的展望回味《大鬧天宮》這部經(jīng)典動(dòng)畫，對中國動(dòng)畫的發(fā)展充滿了期待?，F(xiàn)在的中國動(dòng)畫已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，像《哪吒之魔童降世》等作品，在制作水平、劇情創(chuàng)意等方面都取得了很高的成就。但是我們還是可以從《大鬧天宮》中汲取很多營養(yǎng)?！洞篝[天宮》那種對傳統(tǒng)文化的深入挖掘，我