2024-2025學(xué)年高中語文第一單元散文單元綜合評估1含解析新人教版必修2

PAGEPAGE15第一單元綜合評估eq\o(\s\up7(考試用時(shí)：150分鐘試卷滿分：150分),\s\do5())第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題?！皣鴮W(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。它包括中國古代的思想、哲學(xué)、歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)以及書畫、音樂、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等諸多方面?！皣鴮W(xué)”這個(gè)名詞產(chǎn)生于二十世紀(jì)二十年頭，當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正熾。張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對，提出“中學(xué)”這一概念，并主見“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時(shí)又復(fù)原兩漢經(jīng)學(xué)。五四運(yùn)動期間，陳獨(dú)秀、胡適等人發(fā)起新文化運(yùn)動，將中國的落后挨打歸罪于兩千年來的封建制度，歸罪于孔子和“四書五經(jīng)”，提出“打倒孔家店”等激進(jìn)口號。但胡適等人在運(yùn)動后期則針對性地提出“探討問題、輸入學(xué)理、整理國故、再造文明”的口號，力圖從中國傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，為中國的新生找尋出路。1949年新中國成立后，隨著批判胡適洋奴買辦哲學(xué)和資產(chǎn)階級唯心史觀，以及歷次的文藝批判運(yùn)動，“國學(xué)”作為一個(gè)口號或名詞已基本消逝。只是到上個(gè)世紀(jì)八十年頭后，隨著“愛我中華”之風(fēng)日熾和“中國崛起”口號之響起，尤其是“孔子學(xué)院”在海外的遍布和祭孔大典在國內(nèi)的連續(xù)上演，“國學(xué)”方在海內(nèi)外以前所未有的熱度火了起來，但是“黃河之水天上來，挾泥沙俱下”，一些文化投機(jī)者也看準(zhǔn)這個(gè)“牛市”，將陰陽八卦、讖緯迷信、星相占卜、特異功能、巫婆神漢、建陰宅、拜神廟，乃至復(fù)原繁體字、提倡小學(xué)生讀經(jīng)，都貼上振興“國學(xué)”的標(biāo)簽。國學(xué)包括中國古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等社會科學(xué)學(xué)問，以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文、歷法、算法、術(shù)數(shù)等自然科學(xué)學(xué)問，其中以儒家哲學(xué)為主流。國學(xué)的分類方法有兩種：一種是“四庫全書”的分類方法，它把國學(xué)分經(jīng)、史、子、集四大類?！敖?jīng)”是指儒家經(jīng)典，如《論語》等，后來又增加一點(diǎn)語言訓(xùn)詁學(xué)方面的著作，如《爾雅》?！笆贰敝敢恍┦穼W(xué)著作，如司馬遷的《史記》，以及專詳文物典章的制度史等，以地域?yàn)橛涊d中心的方志等?！白印笔侵钢袊鴼v史上創(chuàng)立一個(gè)學(xué)說或?qū)W派的人物文集，如儒家的《論語》，以及釋家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類書、小說家皆入“子部”。“集”是歷史上諸位文人學(xué)者的總集和個(gè)人的文集。個(gè)人的稱為“別集”，如《李太白集》等。四庫未列入的一些古代戲劇作品如《長生殿》《西廂記》《牡丹亭》也屬集部。另一種是按內(nèi)容分類，起先分為三類：義理之學(xué)，闡明事物道理，也就是哲學(xué)；考據(jù)之學(xué)，從事歷史學(xué)探討，也就是史學(xué)；辭章之學(xué)，從事詩詞散文以及章奏、書判等好用文體創(chuàng)作的，就是文學(xué)，及今日所說的文史哲等社會科學(xué)。后來有人在此基礎(chǔ)上又加了兩個(gè)以補(bǔ)其不足：一是經(jīng)世之學(xué)，即治國馭民的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等社會科學(xué)學(xué)問；二是科技之學(xué)，即聲光化電等自然科學(xué)學(xué)問。(摘編自《南開語言學(xué)刊》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．“國學(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，名稱雖然各異，但核心是強(qiáng)調(diào)中華文化與學(xué)術(shù)。B．“國學(xué)”是在“西學(xué)東漸”的背景下產(chǎn)生的，其目的是復(fù)原兩漢經(jīng)學(xué)，學(xué)習(xí)西方文明。C．“國學(xué)”作為一個(gè)口號或名詞在新中國成立后基本消逝，緣由是對胡適的批判以及多次的文藝批判運(yùn)動。D．“國學(xué)”包括中國古代的社會科學(xué)學(xué)問和自然科學(xué)學(xué)問，但繁體字是不包含其中的。解析：A項(xiàng)，“核心是強(qiáng)調(diào)中華文化與學(xué)術(shù)”錯(cuò)，應(yīng)是“傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)”；B項(xiàng)，“復(fù)原兩漢經(jīng)學(xué)，學(xué)習(xí)西方文明”是手段而非目的；D項(xiàng)，“但繁體字是不包含其中的”理解有誤。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．文章第一段開宗明義，提出了“國學(xué)”的基本定義及包含內(nèi)容，文字簡潔，內(nèi)容明確。B．文章其次段客觀地分析了“國學(xué)”的起源和中間變更的緣由，層次清晰，有理有據(jù)。C．文章三、四段對“國學(xué)”的不同分類做了較為具體的闡釋，強(qiáng)調(diào)了按內(nèi)容分類更為合理。D．文章從“國學(xué)”概念的提出，談到“國學(xué)”概念的歷史分析，最終對“國學(xué)”的內(nèi)容分類進(jìn)行論證。解析：C項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)了按內(nèi)容分類更為合理”理解錯(cuò)誤，文中并沒有這個(gè)意思。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．發(fā)起新文化運(yùn)動的陳獨(dú)秀、胡適等人在五四運(yùn)動前后對“國學(xué)”的看法是不一樣的。B．作者對八十年頭后興起的“國學(xué)”熱提出了指責(zé)，因?yàn)槠渲袚诫s了功利、迷信色調(diào)。C．經(jīng)、史、子、集是“四庫全書”對“國學(xué)”的分類，戲劇作品雖屬“國學(xué)”，但影響甚微。D．“國學(xué)”按內(nèi)容分類，初為三類，后又加經(jīng)世、科技之學(xué)，明顯受到現(xiàn)代文明的影響。解析：C項(xiàng)，“戲劇作品雖屬‘國學(xué)’，但影響甚微”理解錯(cuò)誤，原文表述是“四庫未列入的一些古代戲劇作品如《長生殿》《西廂記》《牡丹亭》也屬集部”，并沒有說它的影響。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。亂世才子郁達(dá)夫唐寶民假如要在群星絢麗的中國現(xiàn)代文壇選擇一位最具名士之風(fēng)和傳奇色調(diào)的作家來，唯恐非郁達(dá)夫莫屬了。深厚愁悶的文風(fēng)，驚世駭俗的婚戀，以及最終在異國他鄉(xiāng)以身殉國的凄慘結(jié)局，使他的人生更具悲壯色調(diào)。郁達(dá)夫誕生在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世，好像冥冥中注定了他的一生都將在離亂中度過。在自傳中，他形容自己的誕生是“悲劇的誕生”。他的家庭，雖然是一個(gè)學(xué)問分子鄉(xiāng)紳家庭，但彼時(shí)早已家道中落。更為不幸的是，誕生三年后，他的父親就去世了，從今日子過得更加艱難。多年以后，他曾這樣回憶自己的童年：“兒時(shí)的回憶，誰也在說，是最完備的一章，但我的回憶，卻盡是些空洞。我所體驗(yàn)到的最初的感覺，便是饑餓；對于饑餓的恐怖，到現(xiàn)在還在緊逼著我?！蓖甑倪@種經(jīng)驗(yàn)，無疑影響了他日后的創(chuàng)作風(fēng)格，其作品的蒼涼沉郁，那種與生俱來的悲傷，那種心靈深處的苦悶，無不帶有童年時(shí)代的烙印。作為亂世才子，郁達(dá)夫與清代詩人黃仲則特別相像，黃仲則慨嘆“有酒有花翻孤獨(dú)，不風(fēng)不雨倍凄涼”，而郁達(dá)夫則抒發(fā)了“牽情兒女風(fēng)前燭，草檄書生夢里功”這樣的情懷。二人的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)局也相類似，黃仲則流落到山西運(yùn)城，以三十歲的壯年客死他鄉(xiāng)；郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖，最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵之手。他們是同樣的醒悟者，黃仲則生長于康乾盛世，但他卻發(fā)出了盛世的哀音：江山慘淡埋騷客，身世凄涼變楚音。郁達(dá)夫則在暗夜中嘆息：悲歌痛哭終何補(bǔ)，義士紛紛說帝秦。郭沫若曾說：“達(dá)夫好像很寵愛清代詩人黃仲則。他不僅寵愛他的詩，而且憐憫他的生活。他好像有意去學(xué)他?！?9世紀(jì)俄羅斯文學(xué)家們塑造了“多余人”這一文學(xué)形象，成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典，郁達(dá)夫?qū)χ袊F(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn)，則是塑造了“零余人”這一形象。在強(qiáng)調(diào)自己是無用的“零余人”的同時(shí)，表達(dá)的是內(nèi)心希望自己有利于國家與民族的劇烈的民族意識，這與魯迅先生致力于對國民劣根性進(jìn)行療救的努力如出一轍。雖然只是一介書生，卻胸懷家國天下，“河山兩戒重光日，約取金門海上盟”。羅素曾經(jīng)提出過支撐人生活下去的三種動力，即“對愛的渴望，對學(xué)問的渴求，以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫”。郁達(dá)夫即是這樣的作家，他的創(chuàng)作是一個(gè)充溢劇烈悲憫意識的過程，而這種充溢人道主義色調(diào)的悲憫情懷，恰恰是一個(gè)優(yōu)秀作家不行缺少的價(jià)值立場。他是一特性情中人，在愛情上更是如此，一旦愛了，便不顧一切地向暖和靠近，絲毫不顧及被灼傷的危急。在與王映霞那場震天動地的婚戀中，他表現(xiàn)出了火一樣的激越之愛。他為她筑下了象征著愛之永恒的風(fēng)雨茅廬，并發(fā)出了“死后神魂如有驗(yàn)，何妨同死化鴛鴦。百年人世多風(fēng)雨，不及泉臺歲月長”這樣的感慨。然而，正所謂“濃情生愛，因愛生怖”，兩個(gè)原本屬于不同生活環(huán)境的人朝夕相處在一起，各自的沖突便暴露無遺，最終導(dǎo)致分手的無奈結(jié)局。1945年8月29日20時(shí)許，在印尼蘇門答臘家中與摯友閑聊的郁達(dá)夫被一個(gè)土著青年叫出去，從今神奇失蹤。后有消息證明，郁達(dá)夫于1945年9月17日慘死于日本憲兵之手，彼時(shí)，世界反法西斯斗爭已取得確定性成功，具有劇烈愛國情懷的郁達(dá)夫也等到了祖國抗戰(zhàn)的成功，然而，尚將來得及歡呼，就以身殉國，令人扼腕嘆息。郁達(dá)夫的一生，胡愈之先生曾做這樣的評價(jià)：“在中國文學(xué)史上，將恒久銘刻著郁達(dá)夫的名字，在中國人民反法西斯斗爭的紀(jì)念碑上，也將恒久銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字?！?摘自《福建日報(bào)》)4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A．郁達(dá)夫曾經(jīng)驗(yàn)“小康人家墜入困頓”的窘?jīng)r，也因此感受過世人的白眼。B．郁達(dá)夫與王映霞的驚世駭俗的婚戀，最終以分手告終，皆因“風(fēng)雨茅廬”不能使愛永恒。C．異國他鄉(xiāng)以身殉國的悲劇，為郁達(dá)夫的傳奇人生抹上了最終的悲壯。D．本文圍繞文風(fēng)、婚戀、結(jié)局組織材料，寫出郁達(dá)夫極其傳奇的名士風(fēng)采。解析：A項(xiàng)，“感受過世人的白眼”錯(cuò)，原文無依據(jù)。B項(xiàng)，“皆因‘風(fēng)雨茅廬’不能使愛永恒”錯(cuò)，作者認(rèn)為“兩個(gè)原本屬于不同生活環(huán)境的人朝夕相處在一起，各自的沖突便暴露無遺”。D項(xiàng)，文章還提到了郁達(dá)夫的出身對文風(fēng)的影響(其次段)及郁達(dá)夫、黃仲則幾方面的相像(第三段)。5．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A．“亂世才子郁達(dá)夫”作為標(biāo)題有總領(lǐng)全文的作用，既交代了郁達(dá)夫生活的背景，又點(diǎn)明白他的才情，正是因?yàn)閬y世，才讓他成為一位最具名士之風(fēng)和傳奇色調(diào)的作家。B．郁達(dá)夫與清代詩人黃仲則特別相像，二人都生于亂世，而且他們的情懷、經(jīng)驗(yàn)和結(jié)局也都相類似，郭沫若曾說：“達(dá)夫好像很寵愛清代詩人黃仲則。他不僅寵愛他的詩，而且憐憫他的生活。他好像有意去學(xué)他?！盋．郁達(dá)夫?qū)χ袊F(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn)，是塑造了“零余人”這一形象。在強(qiáng)調(diào)自己是無用的“零余人”的同時(shí)，表達(dá)的是內(nèi)心希望自己有利于國家與民族的劇烈的民族意識。他的創(chuàng)作充溢劇烈悲憫意識和人道主義的情懷。D．本文結(jié)構(gòu)緊湊，首尾呼應(yīng)。作者通過大量側(cè)面描寫，并通過對比的手法給讀者介紹了郁達(dá)夫深厚愁悶的文風(fēng)，驚世駭俗的婚戀，以及最終在異國他鄉(xiāng)以身殉國的凄慘結(jié)局。解析：A項(xiàng)，“正是因?yàn)閬y世，才讓他成為一位最具名士之風(fēng)和傳奇色調(diào)的作家”強(qiáng)加因果。B項(xiàng)，“二人都生于亂世”錯(cuò)，原文說“黃仲則生長于康乾盛世”。D項(xiàng)，“對比的手法”錯(cuò)，不是“對比”手法。6．文章說郁達(dá)夫的人生“更具悲壯色調(diào)”，請結(jié)合全文簡要概述。(6分)答：①郁達(dá)夫誕生在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世。②家道中落，誕生三年后，他的父親就去世了。③郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖，最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵之手。④愛情失意。(答對3點(diǎn)即可滿分，每點(diǎn)2分)解析：此題要求回答“說郁達(dá)夫的人生‘更具悲壯色調(diào)’”的依據(jù)，留意依據(jù)文中的句子“深厚愁悶的文風(fēng)，驚世駭俗的婚戀，以及最終在異國他鄉(xiāng)以身殉國的凄慘結(jié)局，使他的人生更具悲壯色調(diào)”“郁達(dá)夫誕生在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世，好像冥冥中注定了他的一生都將在離亂中度過”“更為不幸的是，誕生三年后，他的父親就去世了，從今日子過得更加艱難”“郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖，最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵之手”“兩個(gè)原本屬于不同生活環(huán)境的人朝夕相處在一起，各自的沖突便暴露無遺，最終導(dǎo)致分手的無奈結(jié)局”概括作答。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成第7～9題?！氨撑选贝稛熀诓ā氨撑选贝稛?，須要志氣。生活在鄂西南山區(qū)的人，好像從誕生之日起，就已被命運(yùn)圈養(yǎng)在了重重大山的懷抱里，整日里要和炊煙相依為命?；蛟S是命運(yùn)的馴化，和順的山區(qū)人顧家，更戀家。每天，村人執(zhí)拗地在炊煙上掛滿家的味道，倔強(qiáng)地把炊煙定格成為家的方向。一每天，一年年，炊煙被雕琢成了人們心靈的歸宿，剪不斷，理還亂。很多人甚至一輩子都沒走出炊煙劃出的半徑。在我眼里，炊煙就是宣布吃飯的口令。在那個(gè)饑腸轆轆的年頭，對于還是個(gè)孩子的我來說，食物散發(fā)出的誘惑，無疑令我無法抗拒。至于下頓將著落在哪兒，我大抵是不會去理睬的。我心里只有炊煙。發(fā)展到了最終，就算全村的炊煙同時(shí)升起，哪一道炊煙是自家的，我能一眼辨別出。那時(shí)，炊煙不僅滋潤了我的腸胃，也滋潤了我的夢?？晌覐膩聿皇且粋€(gè)懂得感恩的人。相反，我回報(bào)給炊煙的，大多是怨，是恨：恨它養(yǎng)分不夠豐富，恨它花樣太過單一，更恨它有時(shí)還填不飽我肚子。與我對炊煙的沖突看法相比，父母從來懷著一顆虔誠之心。炊煙生病了，父母細(xì)心呵護(hù)著，助它早日康復(fù)；炊煙失落了，父母勸慰開導(dǎo)著，幫它盡快振作。炊煙有靈性。虔誠的心，換來了炊煙的信任。它協(xié)作著父母，苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。然而，在父母虔誠的背后，其實(shí)也蜷縮著一顆擔(dān)心安分分的心。父母領(lǐng)著我在日子里摸爬滾打的同時(shí)，矢志不渝送我去讀書。他們已領(lǐng)教了日子的苦。他們不想將這種苦留成“財(cái)產(chǎn)”，等我去繼承。為了孩子長遠(yuǎn)計(jì)，父母替我謀劃著對炊煙的“背叛”。背叛，是須要志氣的；志氣，則須要成本。為了反抗不斷膨脹的生活，攙扶起志氣，父母幾乎把腰彎得和大地平行，瞪大乏累的眼睛，在日子里翻揀著能對抗生活的元素。其間，父母還要頂住村人順手扔來的冷嘲熱諷。那大都是些認(rèn)為讀書沒用的村人。站在父母的“背叛”上，我把父母的期望打包，系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈遠(yuǎn)。若干年后，我徹底“背叛”了炊煙，走出了鄉(xiāng)村。在異鄉(xiāng)，任我踮腳遠(yuǎn)眺，卻看不到一絲炊煙。內(nèi)心的空虛惆悵猶如滾著的雪球。在炊煙的浸泡里長大的人，炊煙就是他的根。一個(gè)人，一生里烙印著三條根，那是從國別、地域、家庭三者文化差異中沉淀出來的?！氨撑选绷舜稛?，就斬?cái)嗔说赜蚝图彝ミ@兩條根，我這一生，注定將處于失根后的無根狀態(tài)。這時(shí)，在記憶里存活的簇新炊煙，仿佛一封封家書，用眼眸蓋上思念的郵戳，時(shí)常呼喊著我回去。每一年，我都會回家鄉(xiāng)，只為親自摸摸升騰的炊煙。摸著它，我才能短暫找回丟失已久的鄉(xiāng)音，才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實(shí)。這些年，每次回去，家鄉(xiāng)都有變更。村人的生活水平真正像是芝麻開花。在欣慰的同時(shí)，我卻覺得與家鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分?，F(xiàn)代化的炊具，不斷打壓著炊煙氤氳的范圍。我希望的炊煙，更加地單薄瘦削。我知道，終有一天，家鄉(xiāng)會被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫。我也知道，總有一天，我再也看不到炊煙。我更知道，一縷縷炊煙，終會在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉(xiāng)愁，繼而在我的記憶里，站成一道道風(fēng)景，更站成一位位親人。背叛，總是要付出代價(jià)。沒有了炊煙，也就失去了家鄉(xiāng)，再也沒有遠(yuǎn)道而來的消息，能把一種叫華蜜的感覺催生。失去了炊煙，我們注定還有別的希望。(選自《人民日報(bào)》，略有刪改)7．下列對文章有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A．開頭引出炊煙，總領(lǐng)全文，交代特定的地點(diǎn)與獨(dú)特的地理環(huán)境，并且引出下文對炊煙的“背叛”。B．全文包含了多處對比，例如：村人對父母為我設(shè)計(jì)的人生道路冷嘲熱諷和父母的冷靜堅(jiān)決形成了對比。C．“背叛”炊煙是苦痛掙扎的結(jié)果，作者以悠遠(yuǎn)困難的筆觸全篇敘寫了自己逃離家鄉(xiāng)的全過程。D．作者將“記憶里存活的簇新炊煙”比作家書，將思念化作郵戳，生動形象而又新奇新穎地寫出了家鄉(xiāng)對“我”的羈絆，“我”對家鄉(xiāng)的難忘之情。解析：C項(xiàng)，“作者以悠遠(yuǎn)困難的筆觸全篇敘寫了自己逃離家鄉(xiāng)的全過程”表述不夠全面，全文既有對家鄉(xiāng)炊煙的逃離，又有對家鄉(xiāng)炊煙的思念和牽掛。8．結(jié)合文本，試從手法、內(nèi)容、情感的角度賞析畫橫線句子“我知道，終有一天，家鄉(xiāng)會被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫”。(6分)答：擬人手法的運(yùn)用，生動形象地寫出了隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會的發(fā)展，家鄉(xiāng)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活必定會逝去，最終被占據(jù)肯定優(yōu)勢的富有、先進(jìn)、現(xiàn)代化的生活取代。這句話蘊(yùn)含了作者對這種變更既欣慰、期望，又充溢傷感、留戀的沖突困難情感。解析：本題題目是“結(jié)合文本，試從手法、內(nèi)容、情感的角度賞析畫橫線句子‘我知道，終有一天，家鄉(xiāng)會被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫’”，題干已經(jīng)明確規(guī)定了賞析的角度——手法、內(nèi)容、情感的角度?！鞍蜷熝鼒A趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子”，擬人。結(jié)合文本內(nèi)容“改寫”“我也知道，總有一天，我再也看不到炊煙”分析，家鄉(xiāng)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活必定會逝去，最終被占據(jù)肯定優(yōu)勢的富有、先進(jìn)、現(xiàn)代化的生活取代。結(jié)合文本內(nèi)容“村人的生活水平真正像是芝麻開花。在欣慰的同時(shí)，我卻覺得與家鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分?，F(xiàn)代化的炊具，不斷打壓著炊煙氤氳的范圍。我希望的炊煙，更加地單薄瘦削”分析可知，表達(dá)了作者欣慰、期望，又充溢傷感、留戀的困難情感。9．作者在文中寫到為了實(shí)現(xiàn)父母的期望，“我”背叛了炊煙，結(jié)尾又說“沒有了炊煙，也就失去了家鄉(xiāng)”，結(jié)合全文，說說這樣寫是否沖突，為什么。(6分)答：不沖突，炊煙原本是家鄉(xiāng)特有的景致，但家鄉(xiāng)生活的艱辛、貧困使得作者產(chǎn)生了逃離貧困的家鄉(xiāng)、以學(xué)問變更命運(yùn)、追求富足的生活的念頭，并付諸行動。而家鄉(xiāng)的炊煙又有著豐富的內(nèi)涵，它是游子心中恒久的原點(diǎn)，是家和暖和的隱喻，沒有炊煙也就沒有了家、根和暖和。這樣寫都表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)深厚的愛。解析：首先須要明確觀點(diǎn)，不沖突，然后分別分析“背叛了炊煙”“沒有了炊煙，也就失去了家鄉(xiāng)”的緣由。此題要找準(zhǔn)答題區(qū)間，即從文章中的“為了反抗不斷膨脹的生活，攙扶起志氣，父母幾乎把腰彎得和大地平行……在‘背叛’的道路上愈走愈遠(yuǎn)。若干年后，我徹底‘背叛’了炊煙，走出了鄉(xiāng)村”等內(nèi)容可知，炊煙原本是家鄉(xiāng)特有的景致，但家鄉(xiāng)生活的艱辛、貧困使得作者產(chǎn)生了逃離貧困的家鄉(xiāng)、以學(xué)問變更命運(yùn)、追求富足的生活的念頭，并付諸行動?！皼]有了炊煙，也就失去了家鄉(xiāng)”，結(jié)合文本內(nèi)容“在炊煙的浸泡里長大的人，炊煙就是他的根”“在記憶里存活的簇新炊煙，仿佛一封封家書，用眼眸蓋上思念的郵戳，時(shí)常呼喊著我回去”“摸著它，我才能短暫找回丟失已久的鄉(xiāng)音，才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實(shí)”分析可知，家鄉(xiāng)的炊煙又有著豐富的內(nèi)涵，是家和暖和的隱喻，這樣寫都表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)深厚的愛。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。刁協(xié)，字玄亮，渤海饒安人也。協(xié)少好經(jīng)籍，博聞強(qiáng)記，釋褐濮陽王文學(xué)，累轉(zhuǎn)太常博士。及東嬴公騰鎮(zhèn)臨漳以協(xié)為長史轉(zhuǎn)潁川太守永嘉初為河南尹未拜避難渡江愍帝即位征為御史中丞例不行元帝為丞相，以協(xié)為左長史。中興建，拜尚書左仆射。于時(shí)朝廷草創(chuàng)，憲章未立，朝臣無習(xí)舊儀者。協(xié)久在中朝，諳練舊事，凡所制度，皆稟于協(xié)焉，深為當(dāng)時(shí)所稱許。大興初，遷尚書令，在職數(shù)年，加金紫光祿大夫，令如故。協(xié)性剛悍，與物多忤，每崇上抑下，故為王氏所疾。又使酒放縱，侵毀公卿，見者莫不側(cè)目。然悉力盡心，志在匡救，帝甚信任之。以奴為兵，取將吏客使轉(zhuǎn)運(yùn)，皆協(xié)所建也，眾庶怨望之。及王敦構(gòu)逆，上疏罪協(xié)，帝使協(xié)出督六軍。既而王師敗績，協(xié)與劉隗俱侍帝于太極東除，帝執(zhí)協(xié)、隗手，流涕哽咽，勸令避禍。協(xié)曰：“臣當(dāng)守死，不敢有貳?！钡墼唬骸敖袷卤埔樱部刹恍?！”乃令給協(xié)、隗人馬，使自為計(jì)。協(xié)年老，不堪騎乘，素?zé)o恩紀(jì)，募從者，皆委之行。至江乘，為人所殺，送首于敦，敦聽刁氏收葬之。帝痛協(xié)不免，密捕送協(xié)首者而誅之。敦平后，周顗、戴若思等皆被顯贈，惟協(xié)以出奔不在其例。咸康中，協(xié)子彝上疏訟之。在位者多以明帝之世褒貶已定，非所得更議，且協(xié)不能抗節(jié)隕身，乃出奔遇害，不行復(fù)其官爵也。丹陽尹殷融議曰：“王敦惡逆，罪不容誅，則協(xié)之善亦不容賞。協(xié)之比君，在于義順。且中興四佐，位為朝首。于時(shí)事窮計(jì)屈，奉命違寇，非為逃刑。謂宜顯贈，以明忠義?！背傻墼t曰：“協(xié)之勤有可書。今可復(fù)協(xié)本位，加之冊祭，以明有忠于君者纖介必顯?！庇谑亲焚洷竟?，祭以太牢。(節(jié)選自《晉書·刁協(xié)傳》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A．及東嬴公騰鎮(zhèn)臨漳/以協(xié)為長史/轉(zhuǎn)潁川太守/永嘉初/為河南尹/未拜避難/渡江/愍帝即位/征為御史中丞/例不行/B．及東嬴公騰鎮(zhèn)臨漳/以協(xié)為長史/轉(zhuǎn)潁川太守/永嘉初/為河南尹/未拜/避難渡江/愍帝即位/征為御史中丞/例不行/C．及東嬴公騰鎮(zhèn)臨漳/以協(xié)為長史/轉(zhuǎn)潁川太守/永嘉/初為河南尹/未拜避難/渡江/愍帝即位/征為御史中丞/例不行/D．及東嬴公騰鎮(zhèn)臨漳/以協(xié)為長史/轉(zhuǎn)潁川太守/永嘉/初為河南尹/未拜/避難渡江/愍帝即位/征為御史中丞/例不行/解析：斷句題可以抓住肯定不能斷開的地方，用解除法做題。比如本題“避難”應(yīng)屬下，與后面的“渡江”動作構(gòu)成因果關(guān)系，解除A項(xiàng)、C項(xiàng)?！俺酢睉?yīng)屬上，因?yàn)槟晏枴坝兰巍焙竺鎽?yīng)連接表示年份的詞語，解除C、D項(xiàng)。11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．釋褐，意思是脫掉平民穿的粗布衣服，指始任官職；有時(shí)特指進(jìn)士及第后授予官職。B．太常，本名為奉常，掌管禮樂郊廟社稷事宜，在中國古代行政長官九卿中居于首位。C．中興，指王朝由衰落而重新振興；又可諱稱偏安，或指復(fù)原并非由本人失去的帝位。D．太牢，指古代祭祀宴會時(shí)牛、羊、豕三種牲畜具備；古人有時(shí)又把羊叫作“太牢”。解析：D項(xiàng)，“古人有時(shí)又把羊叫作‘太牢’”錯(cuò)，古人又把牛叫“太牢”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．刁協(xié)滿腹經(jīng)綸。他年少時(shí)寵愛閱讀經(jīng)籍，博聞強(qiáng)記，曾擔(dān)當(dāng)濮陽王文學(xué)；諳熟禮儀，中興后對朝廷制度的創(chuàng)建很有貢獻(xiàn)，深受時(shí)人贊許。B．刁協(xié)盡心國事。他為朝廷用完心力，有匡時(shí)救世的志向，很受皇帝信任；建立征用將吏們的奴仆、門客的規(guī)定，使得眾人對他心懷不滿。C．刁協(xié)時(shí)危見節(jié)。局勢緊迫時(shí)他于宮中陪伴皇上，并表態(tài)情愿盡臣節(jié)而死；避亂途中，他被招募來的隨從人員殺害，首級被送給王敦。D．追贈刁協(xié)時(shí)出現(xiàn)爭議。平亂后他未蒙顯贈，直到刁彝上書訴訟，才受追封；但進(jìn)行探討時(shí)，有人認(rèn)為他未能堅(jiān)守節(jié)操，有人認(rèn)為他忠義。解析：C項(xiàng)，“他被招募來的隨從人員殺害”錯(cuò)，文中說招募來的隨從人員臨難都棄刁協(xié)而去，所以殺害刁協(xié)的應(yīng)當(dāng)另有其人。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)協(xié)性剛悍，與物多忤，每崇上抑下，故為王氏所疾。(5分)譯文：刁協(xié)性格強(qiáng)悍，與他人多有不和，總是尊上壓下，因此受到王氏忌恨。(2)及王敦構(gòu)逆，上疏罪協(xié)，帝使協(xié)出督六軍。(5分)譯文：趁著王敦反叛，有人呈上奏章認(rèn)為刁協(xié)有罪，元帝派刁協(xié)出京師督察六軍。解析：(1)“剛悍”，強(qiáng)悍；“忤”，不和諧、抵觸；“疾”，忌恨。(2)“構(gòu)逆”，反叛；“罪”，歸罪或認(rèn)為……有罪；“出”，出京師。參考譯文：刁協(xié)，字玄亮，是渤海饒安人。刁協(xié)年少時(shí)寵愛閱讀經(jīng)籍，博聞強(qiáng)記，剛出仕任濮陽王文學(xué)，多次升官轉(zhuǎn)任太常博士。等到東嬴公司馬騰鎮(zhèn)守臨漳時(shí)，任用刁協(xié)做長史，轉(zhuǎn)任潁川太守。永嘉初年，任河南尹，未接受任命，避難渡江。愍帝即位，征召為御史中丞，沒有就任。元帝任丞相，任用刁協(xié)為左長史。朝廷中興后，任尚書左仆射。當(dāng)時(shí)朝廷初建，法規(guī)尚未健全，朝中臣僚沒有熟識舊時(shí)禮儀的人。刁協(xié)長期居于西晉朝廷，對當(dāng)時(shí)的禮儀諳熟于心，朝廷建立的制度，都依據(jù)刁協(xié)的陳述而行，(因此刁協(xié))深受當(dāng)世(人們)的稱許。大興初年，升任尚書令，任職數(shù)年后，加金紫光祿大夫，尚書令職任如故。刁協(xié)性格強(qiáng)悍，與他人多有不和，總是尊上壓下，因此受到王氏忌恨。又借酒放縱，羞辱公卿，人們見到他無不側(cè)目而視。但是他為朝廷用完心力，有匡時(shí)救世的志向，元帝很信任他。以奴為兵，收取將吏的門客運(yùn)用作運(yùn)輸，都是刁協(xié)建立的規(guī)定，眾人對他心懷不滿。趁著王敦反叛，有人呈上奏章認(rèn)為刁協(xié)有罪，元帝派刁協(xié)出京師督察六軍。不久朝廷軍隊(duì)大敗，刁協(xié)與劉隗同在太極殿東階侍奉皇帝，元帝執(zhí)著刁協(xié)、劉隗的手，流淚哽咽，勸告他們躲避禍亂。刁協(xié)說：“臣應(yīng)當(dāng)固守至死，不敢有二心?！痹壅f：“現(xiàn)在局勢緊迫，怎能不走呢！”于是下令供應(yīng)刁協(xié)、劉隗人馬，讓他們自己籌劃出路。刁協(xié)年老，經(jīng)不住騎馬跋涉，平素對下人沒有恩情，那些招募來的隨從人員，也都離開他而去。到達(dá)江乘，刁協(xié)被人殺害，(那人)把首級送給王敦，王敦聽任刁氏家族收尸安葬。元帝痛惜刁協(xié)終未免禍，隱私逮捕了運(yùn)輸?shù)髤f(xié)首級的人并殺了他。王敦之亂平定后，周顗、戴若思等人都蒙受顯赫厚重的追贈，唯有刁協(xié)因出奔而不在受賞的范圍內(nèi)。咸康年間，刁協(xié)之子刁彝上書訴訟。在朝的官員多數(shù)認(rèn)為明帝之時(shí)已對這件事定下褒貶，不屬應(yīng)當(dāng)爭論的事，再說刁協(xié)未能堅(jiān)守節(jié)操而獻(xiàn)身，是在出奔中遇害，不能夠復(fù)原他的官爵。丹陽尹殷融爭論說：“王敦忤逆不道，十惡不赦死有余辜，那么刁協(xié)的善行即使是獎賞也仍顯不足。刁協(xié)侍奉君主，重在道義，又為中興的四位輔佐大臣之一，位居朝廷高層。當(dāng)時(shí)局勢急迫無計(jì)可行，刁協(xié)奉命離寇，并非出躲避罪。我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從重賞賜他，用以明揚(yáng)忠義?！背傻巯略t說：“刁協(xié)的勤勉事王有值得記載之處?，F(xiàn)在可以復(fù)原刁協(xié)原來的官位，下詔賜給祭禮，用以說明對于忠于君王的任何細(xì)小的行為都會得到表彰。”于是追贈本官，以太牢禮祭祀。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。歸田四時(shí)樂春夏二首(其一)①歐陽修春風(fēng)二月三月時(shí)，農(nóng)夫在田居者稀。新陽晴暖動膏脈，野水泛滟生光輝。鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥。田家此樂知者誰，吾獨(dú)知之胡不歸。吾已買田清潁②上，更欲臨流作釣磯。注：①此詩作于詩人回京，任翰林院修撰期間。②潁：潁州。詩人于皇祐元年由揚(yáng)州移知潁州，其次年七月改知應(yīng)天府。14．下列對這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．這首詩開篇交代了春天農(nóng)夫們的生活情狀：忙于農(nóng)耕者多，閑居者少。B．詩人深知田園風(fēng)光的美麗和農(nóng)家生活的美妙，表達(dá)了自己的寵愛之心。C．詩中“知者誰”和“吾獨(dú)知之”自問自答，暗含遠(yuǎn)離官場歸隱的意思。D．詩人在潁州水畔種田為生，垂釣自娛，表達(dá)了悠然生活的歡樂與滿意。解析：D項(xiàng)，詩下注釋和“更欲臨流作釣磯”的“欲”，表明這是詩人的想象，并不是真實(shí)發(fā)生的情景。15．有評論者認(rèn)為“鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥”四句寫景極妙，請簡要分析。(6分)答：①“鳴鳩”“布谷”“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”等意象表現(xiàn)出畫面的生氣勃勃，凸顯了田園風(fēng)光的美麗。②運(yùn)用疊詞?！榜薄棒骠妗鄙鷦有蜗蟮貙懗隽锁F鳥、布谷的情態(tài)，音律和諧，對仗工整。③色調(diào)渲染，對比顯明?！氨躺健薄暗ば印薄扒嗖荨薄包S犢”色調(diào)艷麗，對比劇烈，視覺沖擊力強(qiáng)，寫出了景物的美麗。④視聽結(jié)合，遠(yuǎn)近凹凸結(jié)合，勾畫出一副美麗的田園風(fēng)光圖。解析：本題主要從寫景手法這一角度，抓住詩句中的主要意象來分析作答。閱讀全詩，精讀“鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥”這四句寫景的詩句。本詩首先選取了典型的景物(意象)“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”，色調(diào)艷麗，對比劇烈，寫出了田園景物的美麗。“鳴鳩”“布谷”“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”等，運(yùn)用視聽結(jié)合的手法，遠(yuǎn)景近景、高處景低處景相結(jié)合的方法，描寫了田園風(fēng)光的美麗和農(nóng)家生活的美妙，表達(dá)了自己的寵愛之心。另外，“聒聒”“翩翩”等疊詞的運(yùn)用，形象地寫出了鳩鳥、布谷的情態(tài)，音律和諧，對仗工整。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)朱自清《荷塘月色》中運(yùn)用通感修辭描繪塘中光影和諧美麗的兩句是：“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”(2)酈道元在《三峽》中渲染山間空曠、境界清幽寂寥的句子是：“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！?3)杜牧的《泊秦淮》一詩中，借“商女”來指責(zé)沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者的詩句是：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！钡冖蚓肀磉_(dá)題三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。深受中國人崇拜的德國制造其實(shí)一起先并沒有那么完備，130多年前，當(dāng)時(shí)的世界市場還被英國、法國、美國等強(qiáng)國主導(dǎo)，剛剛建國的德國還太過弱小，因此“不擇手段”想從中分一杯羹。1886年1月20日，英國調(diào)查員發(fā)覺德國索林根城有上百家“山寨”作坊，大肆仿造英國刀具，并在刀具上打上“謝菲爾德制造”的質(zhì)量檢查印章，他們掩人耳目，先將貨品運(yùn)往英國，再從英國出口到世界各地。丑聞曝光后，英國企業(yè)家生氣地發(fā)起了抵制德國產(chǎn)品的行動，并規(guī)定英國本土和殖民地市場從德國進(jìn)口的產(chǎn)品都需注明“德國制造”，以此將英國產(chǎn)品與德國產(chǎn)品區(qū)分開來?！暗聡圃臁庇纱顺蔀橐粋€(gè)法律新詞。在抗議和“白眼”中，很多索林根城的企業(yè)倒下了。德國人沒有抗議，沒有辯解，而是起先徹底反?。?)！他們不再盲目擴(kuò)大生產(chǎn)，而起先臥薪嘗膽，專注于生產(chǎn)高質(zhì)量、經(jīng)久耐用的產(chǎn)品。后來德國通過增加工資、縮短工作時(shí)間、變更工作環(huán)境等方法促使工人精益求精，在這場質(zhì)量斗爭中，德國的工匠精神起先萌芽并快速成長。從保質(zhì)到保量德國用了130年，而130年對于一個(gè)國家的工業(yè)歷史來說，只是很小的一段時(shí)間而已。一旦意識到了，下決心去變更，苦痛的頑疾其實(shí)并非那么可怕，而這樣一個(gè)歷經(jīng)磨礪后鍛造而成的德國制造，實(shí)至名歸！17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A)A．發(fā)起了抵制德國產(chǎn)品的運(yùn)動，并規(guī)定英國本土和殖民地市場從德國進(jìn)口的產(chǎn)品都須注明“德國制造”，以此將德國產(chǎn)品與英國產(chǎn)品區(qū)分開來。B．發(fā)起了抵制德國產(chǎn)品的行動，并規(guī)定英國本土和殖民地市場從德國進(jìn)口的產(chǎn)品都須注明“德國制造”，以此將英國產(chǎn)品與德國產(chǎn)品區(qū)分開來。C．發(fā)起了抵制德國產(chǎn)品的運(yùn)動，并規(guī)定英國本土和殖民地市場從德國進(jìn)口的產(chǎn)品都需注明“德國制造”，以此將英國產(chǎn)品與德國產(chǎn)品區(qū)分開來。D．發(fā)起了抵制德國產(chǎn)品的行動，并規(guī)定英國本土和殖民地市場從德國進(jìn)口的產(chǎn)品都需注明“德國制造”，以此將德國產(chǎn)品與英國產(chǎn)品區(qū)分開來。解析：“都需注明”錯(cuò)誤，應(yīng)改為“都須注明”以強(qiáng)調(diào)其必要性。從語意上來看，是“必需”注明，而非“須要”注明?！皩⒂a(chǎn)品與德國產(chǎn)品區(qū)分開來”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“將德國產(chǎn)品與英國產(chǎn)品區(qū)分開來”，因?yàn)榫渥邮且缘聡a(chǎn)品為中心綻開的，要將德國生產(chǎn)的產(chǎn)品特殊標(biāo)明，以此來表示其不是英國的產(chǎn)品。“發(fā)起”和“行動”搭配不當(dāng)，可將“行動”改為“運(yùn)動”。18．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(D)A．不是廉價(jià)產(chǎn)品，不是低價(jià)格，而是好質(zhì)量才能占據(jù)全球市場B．占據(jù)全球市場靠的不是低價(jià)格，不是廉價(jià)產(chǎn)品，而是高質(zhì)量C．占據(jù)全球市場靠的是好質(zhì)量，不是廉價(jià)產(chǎn)品，不是低價(jià)格D．占據(jù)全球市場靠的不是廉價(jià)產(chǎn)品，不是低價(jià)格，而是高質(zhì)量解析：結(jié)合下文“他們不再盲目擴(kuò)大生產(chǎn)”“專注于生產(chǎn)高質(zhì)量、經(jīng)久耐用的產(chǎn)品”可知，反省內(nèi)容是對之前錯(cuò)誤做法的否定，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)質(zhì)量的重要性。A項(xiàng)，不恰當(dāng)，原文中德國仿制產(chǎn)品的目的是占據(jù)全球市場，因此要將其放在句首以示強(qiáng)調(diào)。B項(xiàng)，不恰當(dāng)，低價(jià)格和高質(zhì)量形成對比，應(yīng)當(dāng)放在一起。C項(xiàng)，不恰當(dāng)，語序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)先否定錯(cuò)誤的做法，然后再指出正確的做法。19．下列各句中的冒號和文中“徹底反省”后的冒號，作用相同的一項(xiàng)是(3分)(A)A．他心里想著：這個(gè)女孩子完全有條件成為一個(gè)優(yōu)秀的歌頌家，我?guī)缀醴噶隋e(cuò)誤！B．事實(shí)和依據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看到的，一種是聽別人傳聞的。C．實(shí)踐，要靠相識來指導(dǎo)；相識，要靠實(shí)踐去檢驗(yàn)：實(shí)踐和相識是親密相關(guān)的。D．作家大都重視寫作前的情感培育：有的借觀賞音樂進(jìn)入情境；有的面對墻壁久久深思；有的甚至跳起迪斯科來興奮自己。解析：原文“反省”后冒號屬于用于提示性話語之后，表示引起下文。如“問、答、說、想、是、即、寫道、認(rèn)為、證明、表示、指出、例如”之類動詞后都可加冒號，使其具有提示性，以引出賓語。A項(xiàng)與原文作用相同。B項(xiàng)用于總說性話語之后，引出分說。C項(xiàng)總結(jié)上文或引出結(jié)論。D項(xiàng)冒號用在說明說明性的話之前。20．時(shí)間匆忙，轉(zhuǎn)瞬到了期末。在學(xué)年設(shè)置的留言板上，很多同學(xué)寫下了自己的心理狀態(tài)。請你選擇其中兩種狀況進(jìn)行回復(fù)。要求：語言生動得體，至少運(yùn)用一種修辭，每則不得超過40個(gè)字。(6分)①因?yàn)槌晒恢鞠蚨鴥?nèi)心焦慮的同學(xué)：車輪向前轉(zhuǎn)，人生向前看。用你內(nèi)心的堅(jiān)決向期末考試這一戰(zhàn)場進(jìn)軍。(比方)②因?yàn)榉謩e在即而心情煩躁的同學(xué)：“海內(nèi)存知己，天際若比鄰”，真正的友情怎么會懼怕時(shí)間和距離的考驗(yàn)？(反問)③因?yàn)榱⒖谭偶俣沙谛傅〉耐瑢W(xué)：當(dāng)你松弛懈怠時(shí)，從你身邊偷偷溜走的不僅是時(shí)間，更是你的好狀態(tài)。(擬人)解析：要分析留言板上同學(xué)的心理狀態(tài)，針對不同的心理狀態(tài)賜予不同的留言。如：①有的同學(xué)因?yàn)槌晒恢鞠?，?nèi)心焦慮，那么就要激勵他英勇面對；②有的同學(xué)因?yàn)榉謩e在即，心情煩躁，那么就要用豁達(dá)的語句激勵他，信任分別是為了更好的相逢；③也有的同學(xué)因?yàn)榱⒖桃偶倭?，會產(chǎn)生松弛懈怠的心情，那就要提示他珍惜時(shí)間，告知他青春是用來拼搏的，而不是用來荒廢的。語言要生動，用美麗的語言以真摯的情感打動同學(xué)。語言要得體，因?yàn)槎际峭瑢W(xué)，用語不能太生硬。在表達(dá)上，至少運(yùn)用一種修辭，有字?jǐn)?shù)限制。21．中國的語言特別微妙，在不同的語境中，即便同一個(gè)詞語也往往會傳達(dá)出不同的語意。請參照下面的語境，說明加點(diǎn)詞“深厚”的意思，每句不超過10個(gè)字。(5分)①那些漸漸從生命中逝去的美妙，我們總是無力挽留，只能賜予深厚的哀悼。②初春就起先勞作的農(nóng)夫，用鐵鎬觸碰著堅(jiān)硬的土地，時(shí)常發(fā)出深厚的聲響。③這個(gè)人雖與我們相識多年，但為人深厚難以捉摸，所以大家都不太了解他。④歷史令人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學(xué)讓人理智，而哲學(xué)則能造就人的深厚。⑤在大事面前，小明是那種特別深厚穩(wěn)妥的人，你從來看不到他臉上的慌亂。答：①形容程度深；②(聲音)低沉；③思想感情不外露；④深刻厚重；⑤鎮(zhèn)靜持重。解析：要了解一個(gè)詞語的意思，肯定要把該詞語放入語境中理解，這就是詞語的語境意。所以，本題首先要正確分析語境，其次要了解“深厚”的各個(gè)義項(xiàng)?！吧詈瘛钡牧x項(xiàng)有：形容程度深；(聲音)低沉；鎮(zhèn)靜持重；思想感情不外露；深刻厚重。①“深厚的哀悼”中的“深厚”是形容哀悼的程度深。②“深厚的聲響”是形容鐵鎬觸碰著堅(jiān)硬的土地的聲音是低沉的。③“為人深厚”是形容這個(gè)人思想感情不外露，所以讓人難以捉摸，大家都不太了解他。④“人的深厚”是說“哲學(xué)”能把人“造就”得深刻。⑤“小明是那種特別深厚穩(wěn)妥的人”，這里的“深厚”是說小明具有鎮(zhèn)靜、持重的性格特點(diǎn)，由句中“從來看不到他臉上的慌亂”可以推知該詞義。四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)①電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》2024年4月進(jìn)入前期籌拍，9月6日開拍，2024年4月1日全劇殺青，12月25日開播。播出后，不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)覺，該劇臺詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等自不待言的病句，以至于不少語文老師將其臺詞作為教學(xué)范例。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺詞進(jìn)行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過關(guān)。②87版本的《紅樓夢》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班，還邀請了20位紅學(xué)專家組成顧問團(tuán)，拍攝共耗費(fèi)了三年的時(shí)間，1987年春節(jié)試播六集。87版《紅樓夢》經(jīng)久不衰，成了影視劇史上的“東方明珠”，被多數(shù)后人瞻仰。同樣是電視劇，一個(gè)遭人質(zhì)疑，一個(gè)經(jīng)久不衰，為什么？請你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》編劇寫一封信，談?wù)勀銓Υ耸碌目捶?。要?/p>