中國(guó)古詩(shī)詞教學(xué)之魅力觀后感

中國(guó)古詩(shī)詞教學(xué)之魅力觀后感TOC\o"1-2"\h\u19158第一章走進(jìn)中國(guó)古詩(shī)詞教學(xué)的廣闊天地 127255第二章古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容之豐富多彩 123523第三章獨(dú)特的教學(xué)方法：古詩(shī)詞教學(xué)的亮點(diǎn) 219493第四章我的感受：古詩(shī)詞教學(xué)的心靈觸動(dòng) 219840第五章從《詩(shī)經(jīng)》看古詩(shī)詞教學(xué)的文化傳承：引用的力量 213301第六章古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)審美培養(yǎng)的重要意義 324118第七章教學(xué)實(shí)踐中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì) 312037第八章總結(jié)與展望：讓古詩(shī)詞教學(xué)魅力永恒 4第一章走進(jìn)中國(guó)古詩(shī)詞教學(xué)的廣闊天地中國(guó)古詩(shī)詞教學(xué)就像是一扇通往古老文化寶庫(kù)的大門。在學(xué)校的課堂里，古詩(shī)詞教學(xué)占據(jù)著獨(dú)特的地位。當(dāng)老師翻開那一頁(yè)頁(yè)印著古詩(shī)詞的課本，就仿佛帶著學(xué)生開啟了一場(chǎng)跨越時(shí)空的旅行。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，老師會(huì)先介紹李白所處的唐代，那個(gè)詩(shī)歌盛行、文化繁榮的時(shí)代。然后引出李白這位偉大的詩(shī)人，他的豪放不羈、才華橫溢。學(xué)生們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中，了解到古代的社會(huì)風(fēng)貌、文化氛圍等。古詩(shī)詞教學(xué)的天地是廣闊的，它不僅僅局限于課本，還可以延伸到課外的詩(shī)詞講座、詩(shī)詞社團(tuán)活動(dòng)等。在詩(shī)詞社團(tuán)里，學(xué)生們可以一起討論自己喜歡的古詩(shī)詞，分享對(duì)詩(shī)句的理解。就像有的同學(xué)會(huì)因?yàn)橐痪洹疤焐也谋赜杏谩倍鴤涫芄奈?，也有的同學(xué)會(huì)被“黃河之水天上來(lái)”的壯闊景象所震撼。這就是古詩(shī)詞教學(xué)的魅力起點(diǎn)，它讓學(xué)生們初步踏入一個(gè)充滿詩(shī)意和文化底蘊(yùn)的世界。第二章古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容之豐富多彩古詩(shī)詞教學(xué)的內(nèi)容可謂是豐富多彩。從詩(shī)詞的主題來(lái)看，有表達(dá)思鄉(xiāng)之情的，像王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，簡(jiǎn)單的詩(shī)句卻深刻地表達(dá)出了游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。在教學(xué)過(guò)程中，老師會(huì)詳細(xì)講解王維當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在重陽(yáng)節(jié)這個(gè)特殊的節(jié)日里，對(duì)兄弟的思念之情。還有抒發(fā)愛國(guó)情懷的詩(shī)詞，例如辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，老師會(huì)向?qū)W生講述南宋時(shí)期的動(dòng)蕩局勢(shì)，辛棄疾渴望收復(fù)失地卻壯志難酬的心境。除了主題，古詩(shī)詞的意象也是教學(xué)的重要內(nèi)容。像“月亮”這個(gè)意象，在古詩(shī)詞中常常代表著思念，如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月，天涯共此時(shí)”。老師通過(guò)對(duì)意象的講解，能讓學(xué)生更好地理解詩(shī)詞背后的情感。而且古詩(shī)詞的韻律、格律等知識(shí)也是教學(xué)內(nèi)容的一部分，學(xué)生們可以在學(xué)習(xí)中感受漢語(yǔ)的音樂(lè)美。第三章獨(dú)特的教學(xué)方法：古詩(shī)詞教學(xué)的亮點(diǎn)在古詩(shī)詞教學(xué)中，獨(dú)特的教學(xué)方法是一大亮點(diǎn)。以情景教學(xué)法為例，當(dāng)教授杜甫的《春望》時(shí)，老師可能會(huì)先展示一些描繪安史之亂時(shí)期社會(huì)破敗景象的圖片，或者播放一段相關(guān)的視頻資料。讓學(xué)生們直觀地感受到“國(guó)破山河在，城春草木深”的那種破敗與凄涼。然后再讓學(xué)生們閉上眼睛，想象自己就是杜甫，身處那個(gè)亂世之中。這種情景教學(xué)法能夠讓學(xué)生更加深入地理解詩(shī)詞中的情感。還有吟誦教學(xué)法，吟誦是古人讀詩(shī)的一種方式。在教授《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》時(shí)，老師會(huì)先示范吟誦，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”那悠揚(yáng)的吟誦聲，不僅能夠讓學(xué)生感受到《詩(shī)經(jīng)》的古樸韻味，還能讓他們更好地把握詩(shī)歌的節(jié)奏。小組討論法也是常用的，在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，老師會(huì)讓學(xué)生分組討論詞中的哲理。同學(xué)們會(huì)各抒己見，有的從對(duì)親人思念的角度，有的從人生哲理的角度去探討，這樣能激發(fā)學(xué)生的思維能力。第四章我的感受：古詩(shī)詞教學(xué)的心靈觸動(dòng)我在古詩(shī)詞教學(xué)的體驗(yàn)中，感受到了深深的心靈觸動(dòng)。記得在學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時(shí)，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，一開始讀這幾句詞，只是覺得文字很優(yōu)美，但老師的講解，了解到李清照經(jīng)歷了國(guó)破家亡、丈夫離世后的孤獨(dú)與悲痛。那種在文字背后隱藏的巨大哀傷就像潮水一樣向我涌來(lái)。每一個(gè)疊詞都像是李清照痛苦的嘆息，我仿佛能看到她在冷冷清清的庭院里獨(dú)自徘徊的身影。還有在學(xué)習(xí)李白的《蜀道難》時(shí)，詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天”的夸張描寫，讓我驚嘆于李白的想象力。同時(shí)也能感受到他對(duì)蜀道險(xiǎn)峻的敬畏之情。這種心靈的觸動(dòng)，不僅僅是對(duì)詩(shī)詞情感的共鳴，更是對(duì)古人智慧和文化的一種敬仰。古詩(shī)詞教學(xué)就像是一座橋梁，連接著我與古人的心靈世界。第五章從《詩(shī)經(jīng)》看古詩(shī)詞教學(xué)的文化傳承：引用的力量《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端，在古詩(shī)詞教學(xué)中有著獨(dú)特的地位。從《詩(shī)經(jīng)》中可以深刻地看到古詩(shī)詞教學(xué)在文化傳承方面引用的力量。例如在教授《蒹葭》時(shí)，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！崩蠋煏?huì)向?qū)W生介紹《詩(shī)經(jīng)》的采集、整理過(guò)程，這背后是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。同時(shí)會(huì)講解詩(shī)中的比興手法，用蒹葭和白露來(lái)起興，引出對(duì)伊人的追求。這種手法在后世的詩(shī)詞創(chuàng)作中被廣泛引用。通過(guò)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生們能了解到古代的婚姻習(xí)俗、勞動(dòng)場(chǎng)景等文化內(nèi)容。而且《詩(shī)經(jīng)》中的很多詩(shī)句都被后世文人引用，成為文化傳承的重要載體。像“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，這種表達(dá)感恩之情的詩(shī)句，在現(xiàn)代社會(huì)也被人們所引用，以傳承中華民族的感恩文化。在古詩(shī)詞教學(xué)中，深入挖掘《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典作品中的引用價(jià)值，有助于傳承中國(guó)古代豐富的文化內(nèi)涵。第六章古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)審美培養(yǎng)的重要意義古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)審美培養(yǎng)有著不可忽視的重要意義。從詩(shī)詞的語(yǔ)言美來(lái)看，以柳永的《雨霖鈴》為例，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。這簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻把離別時(shí)的那種不舍、悲痛的情感描繪得淋漓盡致。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠感受到漢語(yǔ)文字組合所產(chǎn)生的巨大魅力。從意境美來(lái)說(shuō)，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！崩蠋煏?huì)引導(dǎo)學(xué)生去想象那一幅充滿孤寂、凄涼的畫面，感受詩(shī)中的意境之美。從情感美上講，杜甫的《春望》表達(dá)的憂國(guó)憂民之情，讓學(xué)生體會(huì)到一種崇高的情感美。在古詩(shī)詞教學(xué)中，學(xué)生不斷地接觸這些美的元素，他們的審美能力就會(huì)逐步提高。他們會(huì)逐漸學(xué)會(huì)欣賞生活中的美，用詩(shī)意的眼光去看待世界。第七章教學(xué)實(shí)踐中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，確實(shí)存在著不少挑戰(zhàn)。，古詩(shī)詞的語(yǔ)言較為晦澀難懂。像屈原的《離騷》，其中充滿了大量的生僻字和古代文化意象，對(duì)于現(xiàn)代的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)非常困難。很多時(shí)候，學(xué)生看到這些復(fù)雜的詩(shī)句就會(huì)望而卻步。另，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活，使得學(xué)生們更傾向于接受一些通俗易懂、節(jié)奏明快的現(xiàn)代文化，對(duì)古詩(shī)詞的興趣不高。針對(duì)這些挑戰(zhàn)，老師們也有很多應(yīng)對(duì)方法。對(duì)于語(yǔ)言晦澀的問(wèn)題，老師會(huì)詳細(xì)地解釋字詞的含義，并且結(jié)合歷史文化背景來(lái)講解。例如在教授《離騷》時(shí)，老師會(huì)先介紹屈原所處的楚國(guó)的文化、政治背景，然后再逐字逐句地解釋詩(shī)句。對(duì)于學(xué)生興趣不高的問(wèn)題，老師會(huì)采用一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如將古詩(shī)詞改編成歌曲、戲劇等形式。像把蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》改編成歌曲，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中學(xué)習(xí)詩(shī)詞。第八章總結(jié)與展望：讓古詩(shī)詞教學(xué)魅力永恒在如今的教育環(huán)境下，古詩(shī)詞教學(xué)的魅力正不斷地被發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)。無(wú)論是從豐富的教學(xué)內(nèi)容，還是獨(dú)特的教學(xué)方法來(lái)看，古詩(shī)詞教學(xué)都有著無(wú)限的潛力。雖然在教學(xué)實(shí)踐中面臨著挑戰(zhàn)，但通過(guò)不斷地創(chuàng)新和改進(jìn)，這些問(wèn)題都能夠逐步得