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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年湘教新版必修5語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.賜姓:指古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏,多指以國(guó)姓賜給功臣,以示褒寵。B.丁憂:中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的道德禮儀制度,指遭逢父母的喪事,也稱“丁艱”。凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪,稱丁外艱;凡子進(jìn)母喪或承重孫遭祖母喪,稱丁內(nèi)艱。C.征辟:皇帝不經(jīng)舉薦,直接征召民間有名望的人才入朝為官稱為征;高級(jí)官員直接召集有才能的人充任幕僚稱為辟。其與“察茂才”“舉孝廉”―樣,是自上而下選拔官吏的制度。D.鄉(xiāng)、閭:在古代為行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。2、下列各項(xiàng)中,表述不正確的一項(xiàng)是()A.諸侯拜見天子,以及各諸侯國(guó)之間相互交往時(shí)的禮儀,包括朝、聘、盟,會(huì)、遇、覲,問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。B.在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)以南向?yàn)樽??;实叟c群臣聚會(huì),他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把稱王稱帝叫作“南面”,稱臣叫作“北面”。C.古代祭祀常用的是豬牛羊,這些被稱為三牲。少牢是指豬和牛,太牢是指豬和羊,后來也稱雞、魚、豬為三牲。三牲也是夏、商、周三代所用犧牲的總稱。D.嘉禮,古代五禮之一,其主要內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等?3、下列各項(xiàng)中,表述不正確的一項(xiàng)是()A.李白《蜀道難》“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”,蜀是參宿的分野,秦是井宿的分野,由秦人蜀,故稱“捫參歷井”。B.古代許多文章中,“河”專指黃河。如《鴻門宴》“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南”,《過秦論》“然后踐華為城,因河為池”。C.相傳大禹治水,將全國(guó)劃分為九州,后來“九州”這—名稱代指中國(guó),沿用至今。D.古代“關(guān)中”所指范圍不一,不過習(xí)慣上將山海關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。如《鴻門宴》“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄唷?,《過秦論》“始皇之心,自以為關(guān)中之固”,其中的“關(guān)中”都指這一地區(qū)。4、下列各項(xiàng)中,表述正確的一項(xiàng)是()A.古人上班叫“點(diǎn)卯”,點(diǎn)卯的“卯”是古代計(jì)時(shí)中的“卯時(shí)”,按照地支的順序,相當(dāng)于現(xiàn)在的上午7點(diǎn)到9點(diǎn)。B.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、谷雨;一季又常用孟、仲、季來稱呼,如仲春時(shí)節(jié),山花爛漫。C.2020年是農(nóng)歷庚子年,按傳統(tǒng)說法是屬鼠人的本命年;據(jù)此推算,2008年是農(nóng)歷丁亥年,也是屬鼠人的本命年。D.古人把從黃昏到第二天拂曉分為五更。其中“三更”大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的丑時(shí),也就是晚上11點(diǎn)到第二天凌晨1點(diǎn)。5、下列各句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.襟三江而帶五湖B.人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻C.雄州霧列,俊采星馳D.千里逢迎,高朋滿座6、下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥B.摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里C.背負(fù)青天D.眾人匹之,不亦悲乎7、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.適百里者,宿舂糧適:到、往。B.時(shí)則不至,而控于地而已矣控:控制。C.未有知其修者修:長(zhǎng)。D.舉世而非之而不加沮非:責(zé)難。8、下列句子中,不屬于賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)是()A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。B.宋,何罪之有?C.奚以知其然也?D.背負(fù)青天,而莫之夭閼者。9、為什么科學(xué)不能預(yù)言人類社會(huì)的未來,卻可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來?下列說法正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)榍罢呤腔煦绲?,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的”,因此我們可以預(yù)言宇宙的未來。B.人類社會(huì)的未來是復(fù)雜的,而宇宙的行為在非常大尺度下是混沌的。C.因?yàn)榍罢呤谴_定的,而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的”,因此我們可以預(yù)言宇宙的未來。D.人類社會(huì)的未來根本是無法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌俏ㄒ坏?,宇宙的行為在非常大尺度下是有?guī)律的,因此我們可以預(yù)言。評(píng)卷人得分二、名著閱讀(共7題,共14分)10、從《三國(guó)演義》中選擇一位“內(nèi)心強(qiáng)大”的人,寫出其“內(nèi)心強(qiáng)大”的表現(xiàn)。要求:寫出人物姓名、相關(guān)情節(jié),至少運(yùn)用一種修辭,45字以內(nèi)。11、忠與義是《三國(guó)演義》的核心價(jià)值體現(xiàn),請(qǐng)結(jié)合書中具體情節(jié),舉一例進(jìn)行說明,不超過60字。12、請(qǐng)說出《三國(guó)演義》中和下列數(shù)字有關(guān)的故事情節(jié)。
單:___________________________三:___________________________
五:___________________________六:___________________________
七:___________________________13、請(qǐng)簡(jiǎn)述劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事。14、《三國(guó)演義》為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累;寫出一個(gè)與《三國(guó)演義》中的人物有關(guān)的歇后語(yǔ),并簡(jiǎn)要介紹與之相關(guān)的故事情節(jié)。
歇后語(yǔ):
故事情節(jié):15、三國(guó)時(shí)期的袁紹、司馬懿、陸遜、陳群、鐘會(huì)、孔融、崔琰等人皆出于世代為官的家族,被稱為士族;而相反的如曹操、關(guān)羽、張飛、趙云、鄧艾等人皆被稱為寒族。有人說三國(guó)時(shí)期充滿了這兩個(gè)階層的斗爭(zhēng),請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》整本書,舉例說明。(80字左右)16、毛宗崗所說的《三國(guó)演義》中的“三絕”指哪三位主要人物?
(1)智絕:________(2)義絕:________(3)奸絕:________評(píng)卷人得分三、情景默寫(共4題,共8分)17、名句默寫。
(1)《蜀道難》中感情強(qiáng)烈且反復(fù)出現(xiàn)的詠嘆句是:______________。
(2)詩(shī)中寫秦國(guó)開發(fā)蜀地時(shí)流傳的神話故事的句子是:______________。
(3)詩(shī)人描寫在山巔行走的艱難情形的句子是:______________;______________。______________,______________。
(4)展示蜀道一派奇麗風(fēng)光的句子是:______________;______________。______________,______________。
(5)描寫蜀中要塞劍閣的句子是:______________,______________,______________。18、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道難》中“_________________________;___________________________”兩句,用“五丁開山”的傳說給蜀道的開辟蒙上了神秘的色彩,強(qiáng)調(diào)蜀道的來之不易。
(2)李白《蜀道難》中運(yùn)用夸張的手法;以人仿佛能觸摸星辰;內(nèi)心惶恐來寫蜀道之高的兩句是“_________________________,_________________________”。
(3)李白《蜀道難》中;通過連綿高聳的山峰;崖壁上的奇樹極力地渲染蜀道周圍環(huán)境兇險(xiǎn)的句“____________________________,____________________________”。
(4)李白《蜀道難》中寫水石激蕩;山谷轟鳴的場(chǎng)景的句子是“________________;___________________”。
(5)李白《蜀道難》中寫蜀道盤旋曲折的句子是“______________________;_______________________”。
(6)李白《蜀道難》中用黃鶴不能飛過、猿猴無法“攀援”,表明蜀道之高的兩句是“___________________,____________________________”。19、名句默寫。
(1)地崩山摧壯士死;______________________。
(2)連峰去天不盈尺;______________________。
(3)____________________;以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
(4)____________________;一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。
(5)《蜀道難》中貫穿全詩(shī);反復(fù)詠嘆,借以極言蜀道高峻艱險(xiǎn),慨嘆蜀地形勢(shì)多變的句子是:________________,________________。
(6)《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法;寫出秦蜀之間崇山疊嶺;不可逾越,只有高飛之鳥才可越過的句子是:____________,______________。
(7)《蜀道難》中表明蜀國(guó)歷史悠久;和外界交通不便的句子:__________,__________。
(8)《蜀道難》一詩(shī)中用善飛之鳥;善攀之猿映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子:____________;____________。
(9)李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息;如引用“五丁開山”神話的句子是:___________,______________。
(10)李白在《蜀道難》一詩(shī)中;把行人艱難的步履;呼吸的緊張、惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來的句子是____________,____________。
(11)李白在《蜀道難》一詩(shī)中寫出水石激蕩;山谷空鳴的場(chǎng)景是__________;___________。
(12)李白在《蜀道難》一詩(shī)中,寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻的特點(diǎn)的兩句是____________,_____________。20、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《孟子?魚我所欲也》中說;雖然一點(diǎn)食物即可關(guān)乎生死,但若“__________”,饑餓的路人也不會(huì)接受;若“____________”,即便是乞丐也會(huì)拒絕。
(2)白居易的《琵琶行》中“___________;___________”兩句寫昔日的琵琶女身價(jià)很高,引來了眾多紈绔子弟的追捧。
(3)蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“___________,__________”。評(píng)卷人得分四、語(yǔ)言表達(dá)(共2題,共10分)21、對(duì)下面提供的微博內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。要求主旨明確;至少使用一種修辭手法。(6分)
【微博】2014年4月23日;“世界讀書日”當(dāng)天,廣西師大出版社發(fā)微博讓大家來說說自己死活讀不下去的一本書。據(jù)近3000條讀者微博;微信留言統(tǒng)計(jì),前幾名作品分別是:《紅樓夢(mèng)》《百年孤獨(dú)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
點(diǎn)評(píng):____22、在下面橫線處仿寫兩個(gè)句子;要求貼近詩(shī)意,與畫線句的句式相似。
啊;詩(shī)從何處尋?
________________________
________________________評(píng)卷人得分五、其他(共4題,共16分)23、以下文字選自《作為生物的社會(huì)》;請(qǐng)分析這段話的含義,概括作者的觀點(diǎn)。
作者螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸??棾蚕亴偈褂猛ぃе左w像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干,就差看電視了。24、本文雖然不算嚴(yán)格意義上的議論文,沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)、論據(jù),但具有獨(dú)特的論證方法,請(qǐng)結(jié)合文章分析。25、閱讀下列文段;說說宇宙正在膨脹,為什么會(huì)坍縮呢?
因?yàn)橛钪娴呐蛎浭侨绱酥鶆颍匀藗兛砂凑找粋€(gè)單獨(dú)的數(shù),即兩個(gè)星系間的距離來描述它。現(xiàn)在這個(gè)距離在增大,但是人們預(yù)料不同星系之間的引力吸引正在降低這個(gè)膨脹率。如果宇宙的密度大于某個(gè)臨界值,引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開始重新收縮。宇宙就會(huì)坍縮到一個(gè)大擠壓。26、作者認(rèn)為宇宙的未來會(huì)是怎樣的?評(píng)卷人得分六、寫作題(共1題,共6分)27、漢字是音形義的結(jié)合體。請(qǐng)將下面五個(gè)漢字連貫起來,組成一段主題為“反腐倡廉”的文字。要求:(1)必須結(jié)合漢字形體特征來闡述漢字意義;(2)至少一處采用因果探究的方法;(3)結(jié)構(gòu)相對(duì)完整,語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫、得體;(4)不少于200字。道貪敗欲正參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查識(shí)記文化常識(shí)的能力。
C項(xiàng);“‘察茂才’‘舉孝廉’―樣,是自上而下選拔官吏的制度”錯(cuò)誤?!安烀拧薄芭e孝廉”是自下而上推薦人才的制度。
故選C。2、C【分析】【分析】
【詳解】
此題考查文化常識(shí)的能力。
C項(xiàng);“太牢是指豬和羊”錯(cuò)誤,少牢是指豬和羊,太牢是指牛和豬;羊。有時(shí)也稱“牛”為太牢。太牢,即古代帝王祭祀社稷時(shí),牛、羊、豕(shǐ,豬)三牲全備為“太牢”。
故選C。3、D【分析】【分析】
【詳解】
本題考查古代文化常識(shí)。
D項(xiàng);“山海關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中”錯(cuò)誤。習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。
故選D。4、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記能力。
A項(xiàng);卯時(shí)“相當(dāng)于現(xiàn)在的上午7點(diǎn)到9點(diǎn)”錯(cuò),卯時(shí)應(yīng)相當(dāng)于現(xiàn)在的早晨5點(diǎn)到7點(diǎn)。
B項(xiàng);“四個(gè)節(jié)氣依次為立春;雨水、驚蟄、谷雨”錯(cuò),清明節(jié)前的四個(gè)節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分。
D項(xiàng);“三更”應(yīng)大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的子時(shí),而丑時(shí)指的是“四更”,即凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)。
故選C。5、D【分析】【分析】
【詳解】
本題考查詞類活用現(xiàn)象。解答此類題目;首先審清題干要求,然后根據(jù)語(yǔ)境,判斷詞語(yǔ)的活用類型,通過分析比對(duì),得出答案。
A項(xiàng);.“襟”“帶”是名詞的意動(dòng)用法,“以為襟,以為帶”;
B項(xiàng);“下”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使放下;
C項(xiàng);“霧”“星”是名詞作狀語(yǔ),像霧一樣,像繁星一樣。
故選D。6、C【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生辨析常見文言實(shí)詞的古今異義現(xiàn)象。解答此類題目時(shí);首先應(yīng)審題,明確題干的要求,本題要求選出“與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)”,其次可以把詞語(yǔ)的現(xiàn)代意思代入句中來驗(yàn)證是否是古今異義詞。
A項(xiàng);“海運(yùn)”,古:海動(dòng);今:用船舶在海洋上運(yùn)輸;
B項(xiàng);“羊角”,古:旋風(fēng);今:羊的犄角;
C項(xiàng);“青天”,古今都是指碧藍(lán)的天空;
D項(xiàng);“眾人”,古:一般人;今:大家,許多人。
故選C。7、B【分析】【詳解】
本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí);首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。
本題中;B項(xiàng),“控”應(yīng)解釋為“投,落下”,而不能解釋為“控制”。其余三項(xiàng)解釋正確。
故選B。
【點(diǎn)睛】
多義實(shí)詞:義項(xiàng)串記;語(yǔ)境求解。
一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義;要注意了解詞的本義;引申義、比喻義和假借義。
1;巧記本義、引申。對(duì)于常見常用的多義詞;要了解它們意義衍變分化的規(guī)律和特點(diǎn)。多義詞往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項(xiàng),眾多義項(xiàng)間有著直接或間接的聯(lián)系。識(shí)記多義詞,一定要找出其本義(工具書中一般列為第一條)或基本義項(xiàng),尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。
2、緊扣語(yǔ)境推敲。每個(gè)詞語(yǔ)雖然都有它自己的含義,但同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中往往含義不同,或?yàn)楸玖x或?yàn)橐炅x。只有緊扣語(yǔ)境,才能準(zhǔn)確地解釋詞語(yǔ)。8、A【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生辨析文言特殊句式的能力。解答此題;考生需要了解文言特殊句式的種類以及每種句式的特點(diǎn),然后根據(jù)選項(xiàng)答題。題干要求選出“不屬于賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)”,賓語(yǔ)前置主要包括如下類型:否定句中代詞做賓語(yǔ)前置,疑問句中疑問代詞做賓語(yǔ)前置,“之”起到提賓作用,“惟是”是標(biāo)志。
A項(xiàng);“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”意思是“蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨”,是定語(yǔ)后置句,“利”“強(qiáng)”是后置定語(yǔ);
B項(xiàng);“宋,何罪之有”意思是“宋國(guó)有什么罪呢”,是賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“有何罪”;
C項(xiàng);“奚以知其然也”意思是“憑什么知道是這樣呢”,是賓語(yǔ)前置句,“奚以”應(yīng)為“以奚”;
D項(xiàng);“背負(fù)青天,而莫之夭閼者”意思是“背負(fù)著青天,沒有什么能阻擋它”,是賓語(yǔ)前置句,“莫之夭閼”應(yīng)為“莫夭閼之”。
故選A。9、A【分析】【分析】
【詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目;篩選文章的信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)。
本題:
從文本第一段“我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來。這是因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混飩的性質(zhì)。這表明方程可能是不穩(wěn)定的:在某一時(shí)刻對(duì)系統(tǒng)作非常微小的改變;系統(tǒng)的未來行為很快會(huì)變得完全不同”可知;
A項(xiàng);所表述的內(nèi)容正是這一具體的原因,正確;
B項(xiàng);“人類社會(huì)的未來是復(fù)雜的”不合文意,“宇宙的行為在非常大尺度下是混沌的”錯(cuò);
C項(xiàng);“前者是確定的”錯(cuò),與題干無關(guān)聯(lián);
D項(xiàng);“人類社會(huì)的未來根本是無法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌俏ㄒ坏摹卞e(cuò),與題干無關(guān)聯(lián);
故選A。二、名著閱讀(共7題,共14分)10、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解;分析能力。
考生可以從《三國(guó)演義》中選擇一位“內(nèi)心強(qiáng)大”的人;從人物的心理;語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等方面描述人物的“內(nèi)心強(qiáng)大”,進(jìn)而展現(xiàn)出人物的性格與精神品質(zhì)。擬寫答案的時(shí)候還要使用修辭,并注意字?jǐn)?shù)要求。
內(nèi)心強(qiáng)大的人一般表現(xiàn)如下:堅(jiān)強(qiáng)不屈;敢于直面困境,無懼生命中所遇到的苦難和挫折;智慧,看淡得失,懂得取舍;成熟堅(jiān)定,不在意外界的評(píng)價(jià);相信自己,能夠自我欣賞,樂觀的同時(shí)具有極強(qiáng)的行動(dòng)力。
如書中的劉備,他能屈能伸,實(shí)力不如人時(shí)能居于人下,歷經(jīng)數(shù)次失敗卻不氣餒,最終建立蜀漢登基稱帝,所以說劉備的內(nèi)心是極其強(qiáng)大的?!窘馕觥縿淝捌谌鐔始抑?,先后投靠陶謙﹑曹操、袁紹等人,但他窮且益堅(jiān),最終開創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè)。11、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的識(shí)記能力。
從題干來看;這是考查三國(guó)里的人物,考生要結(jié)合書中具體情節(jié),舉一例進(jìn)行說明?!度龂?guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽,我們所熟知的他忠;義的事情分別有:千里單騎、華容道義釋曹操。
“千里走單騎”是關(guān)羽“忠義”品行的集中體現(xiàn)之一。關(guān)羽被逼降曹后;盡管曹操對(duì)他敬重優(yōu)待有加,關(guān)羽卻始終心系劉備。當(dāng)關(guān)羽得到劉備的準(zhǔn)確消息后,立即掛印封金,寫書告辭曹操,獨(dú)自保護(hù)著二嫂,踏上了尋找劉備的千里長(zhǎng)途。一路上雖然屢遭兇險(xiǎn),但尋找劉備的習(xí)意卻不曾改變。這種不戀高官厚祿,不顧危難艱辛,始終忠于桃園之盟的高風(fēng)亮節(jié),足令后人千秋敬仰。
“華容道放曹”最能突出關(guān)羽“忠義”個(gè)性。當(dāng)曹操敗走華容道時(shí),關(guān)羽面對(duì)狼狽不堪的昔日恩人,陷于理智與情感的巨大沖突之中。幾番猶豫之后,關(guān)羽還是體現(xiàn)出自己“重義”的一面,把馬頭勒回,謂眾軍曰“四散擺開?!辈懿僖娫崎L(zhǎng)回馬,便和眾將一齊沖將過去。華容道放走曹操,固然不利蜀漢,但關(guān)羽的重情義卻使他得到劉備的原諒和后人的敬重?!窘馕觥俊叭A容道放曹”最能突出關(guān)羽“忠義”個(gè)性。當(dāng)曹操敗走華容道時(shí),關(guān)羽放他們過去了,而自己則頂著軍令狀去向孔明請(qǐng)罪。12、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的識(shí)記能力。
“千里走單騎”是中國(guó)古代四大名著之一的古典小說《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)之一。主要講述關(guān)羽;劉備下邳失散;關(guān)羽陷身曹營(yíng)。劉備去投袁紹,關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣?,單人匹馬保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。
“三顧茅廬”又名三顧草廬;典出《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。公元206年冬至公元207年春,當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備,三次到南陽(yáng)郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。此后傳為佳話,漸成典故,載《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》?,F(xiàn)常用來比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng);拜訪有專長(zhǎng)的賢人。
“過五關(guān)斬六將”是出自小說《三國(guó)演義》的杜撰情節(jié)。關(guān)羽勇武雙全;“斬顏良誅文丑”“溫酒斬華雄”中得以充分體現(xiàn),尤其是“過五關(guān),斬六將”,在五關(guān)當(dāng)中分別受到了孔秀;韓福、孟坦、卞喜、王植,秦琪的阻攔;關(guān)羽連過曹操五個(gè)關(guān)卡,斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備,后比喻英勇無比或下決心克服重重困難,含褒義。
“六出祁山”通常指三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮出兵北伐曹魏的軍事行動(dòng)。史書記載諸葛亮從祁山出兵伐魏僅有兩次;而“六出祁山”的說法出現(xiàn)于小說《三國(guó)演義》,由于《演義》在民間的影響力較大,因此“六出祁山”也漸漸成為諸葛亮北伐的代名詞。
“七擒孟獲”又稱南中平定戰(zhàn),是建興三年蜀漢丞相諸葛亮對(duì)南中發(fā)動(dòng)平定南中的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)朱褒、雍闿、高定等人叛變,南中豪強(qiáng)孟獲亦有參與,最后諸葛亮親率大軍南下,平定南中。諸葛亮將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次,放了七次,第七次在孟獲城將孟獲擒拿,并使他真正服輸,不再為敵?!窘馕觥壳Ю镒邌悟T三顧茅廬過五關(guān)斬六將六出祁山七擒孟獲13、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容;人物形象的整體把握能力。
題干要求簡(jiǎn)述劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事。
首先要明確“劉關(guān)張”三人的身份;以及結(jié)義時(shí)候的情感。劉指劉備,劉備當(dāng)時(shí)在涿縣,看到劉焉所發(fā)招軍榜文;關(guān)指關(guān)羽,他因?yàn)闅⑺缾喊远与y;張指張飛,他當(dāng)時(shí)是屠戶。
然后明確三人桃園結(jié)義的前因后果。從書中可知,先是劉備遇到張飛,張飛看到劉備出生不俗,約他到村店喝酒,正好遇到了關(guān)羽,三人交談之下志趣相投,次日就到桃園結(jié)義,約定要共謀大事。三人結(jié)拜的順序?yàn)椋簞錇樾?,關(guān)羽為二,張飛為三弟?!窘馕觥繚h朝末年,黃巾倡亂,幽州太守劉焉發(fā)榜招軍,榜至涿縣,為劉備所見,嘆息之余,偶遇屠戶張飛,張飛見劉備出生不俗,便約其至村店飲酒,期間又遇因殺惡霸而逃難的關(guān)羽,三人志趣相投,次日便于桃園處結(jié)義,相約共謀大事(同心協(xié)力,救困扶危,上報(bào)國(guó)家,下安黎庶)。玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。14、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象;基本內(nèi)容的理解、分析能力。
首先要寫出與《三國(guó)演義》中人物相關(guān)的歇后語(yǔ);如“蔣干盜書——上了大當(dāng)”“關(guān)公赴會(huì)——單刀直入”“司馬昭之心——路人皆知”。
然后結(jié)合歇后語(yǔ)前面的內(nèi)容回顧相關(guān)事件。如“蔣干盜書”,赤壁大戰(zhàn)前夕,曹操親率百萬(wàn)大軍,駐扎在長(zhǎng)江北岸,意欲橫渡長(zhǎng)江,直下東吳。東吳都督周瑜也帶兵與曹軍隔江對(duì)峙,雙方劍拔弩張。曹操手下的謀士蔣干,因自幼和周瑜同窗讀書,便向曹操毛遂自薦,要過江到東吳去作說客,勸降周瑜。結(jié)果周瑜設(shè)下計(jì)策,令蔣干盜得假冒曹操水軍都督蔡瑁、張?jiān)蕦懡o周瑜的降書。蔣干獻(xiàn)書曹操,令斬了蔡瑁、張?jiān)?。后來蔣干盜書用來比喻中別人的反間計(jì)??忌灰芙Y(jié)合歇后語(yǔ)前半部分的人物來回顧相關(guān)事件即可?!窘馕觥扛韬笳Z(yǔ):諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局。
故事情節(jié):司馬懿派兵來奪街亭,馬謖因?yàn)榧埳险劚?,自以為是,?dǎo)致街亭失守,之前馬謖曾立下軍令狀,諸葛亮雖不忍心,但為顧全大局,也只能處斬馬謖。15、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容;觀點(diǎn)、人物的掌握能力。
比較典型的就是袁曹之間的斗爭(zhēng)。袁紹是世家大族的代表,家族號(hào)稱四世三公。曹操是寒族的代表。曹操父親的養(yǎng)父是一名宦官,因此曹操有著抹不去的宦官出身。而他本人自己也瞧不起宦官一族,因此極力想洗去宦官的身份。在宦官和士族那里,他都得不到支持自己的力量,只得利用平復(fù)黃巾軍后改編的青州兵,打敗了袁紹袁術(shù)等頂級(jí)士族。之后繼續(xù)不斷打壓士族,按照才能任用人。蜀漢的主客矛盾士族和寒族的斗爭(zhēng),除了諸葛亮和孟達(dá)李嚴(yán)的故事,從曹操和袁紹的博弈關(guān)系中也可見一斑。漢末士族和宦官是對(duì)抗關(guān)系。黃巾起義爆發(fā)后,袁紹率兵消滅了當(dāng)權(quán)的宦官。然而青州兵只聽曹操一人調(diào)遣。待曹操死后,篡位的曹丕完全無法掌控局勢(shì),沒法繼續(xù)打壓士族,最后不得不接受士族建議,采用“九品中正制”,把人按照能力分成三六九等來安排職務(wù)。然而能力大小還是由士族來評(píng)定的,因此實(shí)際上是士族又掌握了大權(quán)。士族最終戰(zhàn)勝寒族。曹魏士族又占領(lǐng)了上風(fēng),最終司馬家族這個(gè)士族的代表戰(zhàn)勝了曹魏,掌握了實(shí)權(quán),建立西晉。士族最終戰(zhàn)勝了寒族。但是,士族的勢(shì)力是不可小覷的,其中袁氏就是士族的代表人物,尤其是袁紹政權(quán)更是北方士族的依附之所,而“官渡之戰(zhàn)”的結(jié)果,以及袁術(shù)的覆滅,給了士族以巨大打擊。曹操想要統(tǒng)一北方,以及具有可以統(tǒng)一北方的強(qiáng)大實(shí)力,使得曹操和士族之間需要一種合作,因此曹操對(duì)荀彧、荀攸、崔琰等人的使用,是一種寒族和士族的妥協(xié)?!窘馕觥渴纠?84年黃巾大起義后,天下大亂,各地軍閥割據(jù),漢皇室先后被各路人等控制,至寒族代表曹操時(shí)憑借挾天子以令諸侯的優(yōu)勢(shì),經(jīng)多年征戰(zhàn),最后官渡之戰(zhàn)打敗士族代表袁紹統(tǒng)一北方。16、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的識(shí)記能力。
(1)諸葛亮:火燒新野;舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、計(jì)用空城等體現(xiàn)其智絕。
(2)關(guān)羽:為義而與劉;張?zhí)覉@結(jié)盟;華容道為義而釋曹操等體現(xiàn)其義絕。
(3)曹操:借糧官之頭以撫軍心;割發(fā)代首,夢(mèng)中殺人等體現(xiàn)其奸絕?!窘馕觥恐T葛亮關(guān)羽曹操三、情景默寫(共4題,共8分)17、略
【分析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于理解性默寫,注意根據(jù)提示選準(zhǔn)句子,同時(shí)注意“?!薄般^”“縈”“捫”“膺”“砯”“豗”的寫法?!窘馕觥浚?)蜀道之難難于上青天(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)青泥何盤盤百步九折縈巖巒捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(4)連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(5)劍閣崢嶸而崔嵬一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開18、略
【分析】【詳解】
本題考查名句默寫的能力。解答此類題;要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶;積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:(1)棧、鉤連(2)脅息、撫膺、坐(3)盈、倚(4)喧豗、砯、壑(5)縈、巒(6)猱、度。
【點(diǎn)睛】
在考查名句名篇默寫,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。【解析】地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷青泥何盤盤百步九折縈巖巒黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援19、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:棧、鉤連、倚絕壁、捫參歷井、脅息、崢嶸、崔嵬、峨眉巔、猿猱、度、撫膺、喧豗、砯崖?!窘馕觥浚?)然后天梯石棧相鉤連(2)枯松倒掛倚絕壁(3)捫參歷井仰脅息(4)劍閣崢嶸而崔嵬(5)蜀道之難難于上青天(6)西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔(7)爾來四萬(wàn)八千歲不與秦塞通人煙(8)黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援(9)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(10)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(11)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(12)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開20、略
【分析】試題分析:名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“蹴”“陵”“綃”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思?!窘馕觥亢魻柖c之蹴爾而與之五陵年少爭(zhēng)絲頭一曲紅綃不知數(shù)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間四、語(yǔ)言表達(dá)(共2題,共10分)21、略
【分析】試題分析:此類題目考查語(yǔ)言的綜合運(yùn)用;需要結(jié)合“微博”內(nèi)容的基本要求,加以分析,注意運(yùn)用修辭手法,從文中提煉關(guān)鍵詞,加以歸納概括即可得出答案。
考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥坎粌H折射出我們精神的淺薄和經(jīng)典名著的消解,也表明審美能力的侏儒化。22、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查仿寫句子。考生需要具備遣詞造句的能力;修辭的運(yùn)用能力和較強(qiáng)的聯(lián)想能力。至關(guān)重要的是豐富而敏捷的聯(lián)想能力。只有聯(lián)想豐富;思維發(fā)散面廣,做題才能得心應(yīng)手;否則思路阻塞,筆下干枯??梢赃@樣說:仿寫句子,“形式為仿,關(guān)鍵在想”。做題時(shí)須注意兩點(diǎn):一是形式的束縛性,即一定要符合題目的要求,不可另起爐灶,比如本題要求“貼近詩(shī)意,與畫線句的句式相似”。二是內(nèi)容的創(chuàng)造性,不能再去重復(fù)原來的內(nèi)容,要盡量開拓境界。
從句式上看,每個(gè)句子都是一個(gè)“介賓短語(yǔ)+動(dòng)賓短語(yǔ)”的形式,并且音節(jié)和諧,詩(shī)意濃郁。“細(xì)雨”“微風(fēng)”“落花”“流水”,經(jīng)過作者巧妙的組合而產(chǎn)生了一種柔和寧?kù)o的意境。要從大自然中尋找到濃濃的詩(shī)意,從細(xì)微的事物里找到詩(shī)歌的意境。兩個(gè)動(dòng)詞“點(diǎn)”和“飄”,給原本朦朧縹緲的景物增加了些許靈動(dòng)和生機(jī)。因此,在仿寫句子時(shí),必須要注意到動(dòng)詞使用的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性??忌梢赃x“長(zhǎng)亭”“離人”或“馬蹄”;“折柳”“故園”;“暮靄”“夕陽(yáng)”;“灞橋”“思鄉(xiāng)”;“流云”“歲月”等意象。用“灑”、“涌”、“沉淀”、“帶去”、“落下”、“響起”等富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞?!窘馕觥縖示例一]在長(zhǎng)亭旁;灑下離人淚在折柳處,涌起故園情[示例二二]在暮靄中,沉淀夕陽(yáng)色在流云里,帶去歲月痕。
[示例三]在長(zhǎng)亭外,響起馬蹄聲在灞橋頭,落下思鄉(xiāng)淚五、其他(共4題,共16分)23、略
【分析】【詳解】
本題考查理解分析句子含義及概括觀點(diǎn)的能力。理解含義時(shí)一定要注意淺層和深層意;有修辭的話要結(jié)合修辭特點(diǎn)加以理解分析,作者的觀點(diǎn)應(yīng)該屬于深層義,學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì),由表及里,由內(nèi)而外加以整合歸納。
說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢?我們可以從哪句話看出?“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”,以幽默甚至有些夸張的語(yǔ)言描述了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從“培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類的行為毫無二致。,使用了擬人(打比方)修辭,“它們什么都干,就差看電視了”(夸張),作者這里有意用描述人類行為的語(yǔ)言來描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語(yǔ)言來描繪人類正好形成對(duì)比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn):人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的?!窘馕觥窟@一段表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn):人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。最后一句話用夸張的語(yǔ)言說明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了!24、略
【分析】【詳解】
本題考查論證方法。
這篇科普文章具有散文化的傾向;可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),但還是具有獨(dú)特的論證方法的。
首先;運(yùn)用了對(duì)比論證。
主要是人類和動(dòng)物的對(duì)比;鮮明地突出觀點(diǎn),反思人類行文,肯定贊揚(yáng)生物界的聰明智慧,比如團(tuán)結(jié)協(xié)作等美好的精神。這是一篇論述生物群居性的文章,充滿了理趣。作者選取了獨(dú)特的視角,打破禁忌,將生物的行為與人類進(jìn)行比較,指出螞蟻;蜜蜂、黏菌、魚類、鳥類等生物在集體行動(dòng)中表現(xiàn)出高度的組織性,似乎具有整體思維的特點(diǎn)。
例如:“最讓我們不安的是;螞蟻,還有蜜蜂;白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為,正是由于這一層,我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到,可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)”“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。
其次;作者在論述中,無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。
比如:“不管怎么說;這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻,不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然,就那么幾個(gè)神經(jīng)元,讓幾根纖維串在一塊兒,想來連有什么頭腦也談不上,更不會(huì)有什么思想了。它不過是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起,圍繞著路上的一頭死蛾,看起來就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的;黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí),你才看見那整個(gè)活物。這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來爬去的小東西就是它的心智”。
再次;對(duì)生物的社會(huì)行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類;魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
比如:“最讓我們不安的是;螞蟻,還有蜜蜂;白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為,正是由于這一層,我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到,可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)”是略寫。
“白蟻在有一個(gè)方面更為奇特:群體變大時(shí);其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻,就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去,但并沒有什么結(jié)果,什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入,似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來,霎時(shí)間豎起一根根柱子,造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱的美麗拱券。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的,也無人明白,正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳V构ぷ?,全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時(shí)候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合龍,做成天衣無縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來搬去,而是著手集體建筑的刺激物,也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng),它們開始騷動(dòng);激奮,然后就像藝術(shù)家一樣開始工作”是詳寫。
最后;運(yùn)用了比喻擬人等多種修辭,使得論證生動(dòng)形象,深入淺出通俗易懂,增強(qiáng)了閱讀興趣額。
比如:“群蜂一時(shí)來回騷動(dòng);就像細(xì)胞液里游動(dòng)的顆粒。它
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