安徽省耀正優(yōu)2024屆高三第一次模擬考試語文試題及答案

安徽省耀正優(yōu)2024屆高三第一次模擬考試語文試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近日，上海外賣小哥陳思3年掙了102萬元的視頻在網(wǎng)絡上引

發(fā)熱議。隨后澎湃新聞記者采訪了26歲的陳思。

陳思是江西撫州人，之前在老家開飯店，為此向銀行貸款80萬

元。據(jù)他所說，飯店開了5個月后虧損嚴重，只得放棄。背負著貸款，

陳思決定來上海闖闖看，“當時滿腦子就想著掙錢還債，邁出這一步

去闖，不會比現(xiàn)在更差，只會更好?！?/p>

2019年陳思剛來上海時，在飯店當反師，月薪13000元。廚師

干了快一年的時候，他發(fā)覺送外賣好像賺得更多，便也想嘗試一下。

于是，2020年，他加入了眾多騎手的隊伍，主業(yè)做廚師，副業(yè)送外

賣，“那時比現(xiàn)在還辛苦，一天大概就睡3個小時?！?/p>

后來，陳思索性辭掉了廚師的工作，專職送外賣,主要在靜安寺、

中山公園、徐家匯商圈跑單。

如今，陳思已經(jīng)還清了開飯店所貸的80萬元，因為在老家買房，

還背著10萬元房貸。在與記者的對話中，他屢次提到“掙錢”二字.

陳思坦言，自己把賺錢放在第一位，但也希望大家不要模仿他這

樣的工作強度，量力而行。

澎湃新聞：去年8月，你一個月收入4萬元，是怎么跑出來的？

陳思：我覺得這個行業(yè)是能賺錢的，送外賣主要靠勤快肯干，同

時還要對路熟悉，就是熟能生巧。比如從一個小區(qū)到另一個小區(qū)，有

的騎手要繞一圈，而我只需要一分鐘就可以到隔壁小區(qū)了，因為路熟,

可以抄小道。

去年8月，天氣熱，單子相對多，我不怕熱，就一直接單。還有

我會規(guī)劃路線，我出去跑一圈，最多能帶12單，一路上一定要規(guī)劃，

先去哪個商家，哪個商家出餐慢，就去下一家等。

澎湃新聞：你一天要工作多久？送單超忖過嗎？出過事故嗎？

陳思：剛做的時候一天干18個小時，一個月就休息一天。后來

平臺出了規(guī)定，限制了我們接單時間，一天只允許工作12小時，我

就馬上到另一家平臺注冊騎手，多個平臺接單?，F(xiàn)在我做六休一，休

完一天就繼續(xù)干.

我基本沒有超時過，合理安排可以準時送達。，路上也摔過，都

數(shù)不清楚傷口了。但摔一跤起來，拍拍身上的灰沒啥問題，生活需要

繼續(xù)往前沖。

澎湃新聞：你會一直跑外賣跑下去嗎？以后有什么打算?

陳思：把剩下的10萬元欠款還清后，我打算回家鄉(xiāng)再次創(chuàng)業(yè)。

還是做餐飲，在哪跌倒就在哪爬起來。如果失敗了，大不了就重新回

來跑外賣。人生就這么一次，干就完了。我想在兩三年內結婚，在我

老家，結婚彩禮加上辦一場婚禮，要花的錢不少，我想要靠自己過上

理想的生活。

（摘自《澎湃新聞》，有改動）

材料二：

中國從世紀之交開始經(jīng)歷有史以來最為劇烈的城鎮(zhèn)化進程，由鄉(xiāng)

土中國邁向了城鄉(xiāng)中國。

中國城鎮(zhèn)化進程中的一個關鍵特征是戶籍人口城鎮(zhèn)化率和常住

人口城鎮(zhèn)化率之間的巨大鴻溝，這是由城鄉(xiāng)之間的大規(guī)模流動人口造

成的。進入21世紀，長期蓄積于農村的大規(guī)模勞動力在短期內井噴

式地涌入城市務工，他們逐漸從土地和家鄉(xiāng)掙脫出來，投入異地工業(yè)

化和城鎮(zhèn)化的巨大洪流之中，但卻長期“候鳥式”漂泊于城鄉(xiāng)之間，處

于“半城市化”狀態(tài)。大規(guī)模農民工的“半城市化”，本質上只是在生產(chǎn)

方式和經(jīng)濟收入上掙脫了土地的束縛，不再主要依賴土地和農業(yè)為生,

轉而從工業(yè)和城市中獲取經(jīng)濟收入。因此，中國城鎮(zhèn)化率雖然已接近

65%,但由于大規(guī)模農民工的存在，仍然只邁過了城鎮(zhèn)化的上半程。

農民工的真正市民化是中國城鎮(zhèn)化下半程的關鍵任務之一。

受經(jīng)濟和社會文化等多方面因素的影響，中西部地區(qū)農民工市民

化的主要目的地不是東部沿海地區(qū)，而是返回家鄉(xiāng)。阻礙農民工在東

部城市地帶扎根的首要因素仍然是住有所居問題，此外還有高昂的教

育、醫(yī)療等公共服務和日常生活成本。除上述經(jīng)濟性因素外，農民工

之所以更傾向于回歸故土扎根，還與社會文化性因素密切相關。一方

面，中國人具有很強的鄉(xiāng)土或家鄉(xiāng)情結，這是鄉(xiāng)土中國最深沉的社會

底蘊之一。不僅人們的生活生產(chǎn)方式長期束縛于鄉(xiāng)土，人們的價值觀

念也對鄉(xiāng)土具有特別的感情和依戀。家是中國人最重要的根，家鄉(xiāng)實

際上是家的外推和擴大，因此鄉(xiāng)土情結對中國人社會行動具有很強的

引導性。另一方面，農民工在家鄉(xiāng)的社會關系網(wǎng)絡具有很強的完整性,

一旦其遠離家鄉(xiāng)在外徹底扎根，就在很大程度上脫離了這一重要的社

會網(wǎng)絡。他們在家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)空間體系中重新扎根，則在很大程度上保

持了原有社會關系網(wǎng)絡的完整，并可進一步擴展和外推，進而嵌入家

鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會之中，浸潤和汲取這一社會的養(yǎng)分，避免成為城市化洪

流中的原子化個體，家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會是他們的棲居地和避風港。

因此，農民工的真正市民化很大程度上會通過返回家鄉(xiāng)實現(xiàn)，他

們會在家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)空間體系中重新分層級扎根下來，縣域范圍內的縣

城和小城鎮(zhèn)是農民工返回家鄉(xiāng)后的主要空間載體。我們可以將其稱為

農民工的“分層沉淀'過程，即農民工根據(jù)自身的經(jīng)濟收入、家庭結構

等因素，主動選擇在家鄉(xiāng)的中小城市、小城鎮(zhèn)、小集鎮(zhèn)和村莊等不同

層級空間中重新扎根落地的過程。農民工‘分層沉淀”的過程，也是回

歸鄉(xiāng)土的過程。在此過程中，返鄉(xiāng)農民工作為主體力量，將對以縣域

為核心的城鄉(xiāng)空間體系和社會形態(tài)完成重塑。因此，中國城鎮(zhèn)化下半

程的核心是農民工回歸鄉(xiāng)土并重構鄉(xiāng)土的過程。但是，由于縣域非農

就業(yè)空間有限，農民工家庭以代際分工為基礎的跨區(qū)域的“半工半耕”

家庭形態(tài)仍然會長期存在，這也反映了中國城鎮(zhèn)化下半程的長期性和

艱巨性。

（摘編自焦長權《從鄉(xiāng)土中國到城鄉(xiāng)中國：上半程與下半程》，

有改動）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.材料一中陳思在回答“今后有什么打算”時說道“我打算回家鄉(xiāng)

再次創(chuàng)業(yè)”，能夠體現(xiàn)材料二的“家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會是他們的棲居地和避

風港”的說法。

B.外賣員陳思一個月收入4萬元，主要得益于會規(guī)劃路線，先

去哪個商家，熟悉對應小區(qū)環(huán)境以及學會抄小道。

C.陳思在上海跑外賣三年掙得百萬，依然有歸鄉(xiāng)的想法，這可

以印證材料二中的“中國人具有很強的鄉(xiāng)土或家鄉(xiāng)情結，這是鄉(xiāng)土中

國最深沉的社會底蘊之一”。

D.陳思將來返鄉(xiāng)開飯店，體現(xiàn)了材料二所說的農民工會根據(jù)自

身的經(jīng)濟收入，主動選擇在家鄉(xiāng)不同層級空間重新扎根落地。

2.根據(jù)材料二的內容，下列說法正確的一項是（）

A.鄉(xiāng)土情結對中國人社會行動具有很強的引導性，所以農民工

一旦遠離家鄉(xiāng)在外扎根，就會破壞先前很強且完整的社會關系網(wǎng)絡。

B.中西部地區(qū)農民工不愿意扎根發(fā)達的東部城市，除了住房、

子女教育、醫(yī)療等公共服務和日常生活成本外，主要因素是他們有很

強的鄉(xiāng)土或家鄉(xiāng)情結。

C.農民工只有通過返鄉(xiāng)才能真正實現(xiàn)其市民化身份，并在家鄉(xiāng)

空間體系中根據(jù)需求分層分批扎根來達到理想生活。

D.農民工家庭的現(xiàn)狀加之縣域非農就業(yè)空間有限，中國城鎮(zhèn)化

下半程將面臨長期性和艱巨性，相關部門要做好備案，積極應對。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）

A.“搬楮”男孩林萬東清華本科畢業(yè)選擇回到家鄉(xiāng)右南當一名公

務員。

B.安徽省人民政府聯(lián)合當?shù)仄髽I(yè)，給非農人員提供盡可能多的

就業(yè)崗位。

C.近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。（唐代?宋之問《渡漢江》）

D.近年各地出現(xiàn)大量的“土專家”“農創(chuàng)客’返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展。

4.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A.由于城鄉(xiāng)之間的大規(guī)模流動人口，常住人口城鎮(zhèn)化率大幅度

提高，遠遠超越了戶籍人口城鎮(zhèn)化率。

B.材料二認為中國城鎮(zhèn)化的上半程是掙脫鄉(xiāng)土的過程，而下半

程的主題則是回歸鄉(xiāng)土。

C.在城鎮(zhèn)化的下半程，回歸鄉(xiāng)土的農民工將以縣域為主要空間

載體，重新分層扎根，重構社會形態(tài)。

D.進入21世紀，長期蓄積于農村的過剩勞動力，逐漸從土地

和家鄉(xiāng)掙脫出來，涌入城市另謀出路。

5.材料二說“農民工的真正市民化很大程度上會通過返回家鄉(xiāng)實

現(xiàn)”，請結合材料談談你的理解。

（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。

人間煙火

朱長偉

煙火是立在生命里的一道風景，是飄在歲月里的一種味道，是活

在記憶中的一抹鄉(xiāng)愁。從呱呱墜地起，熊熊之火，縷縷炊煙，便伴隨

著我一天天長大。而最先讓我認識煙火的便是母親。兒時，或伏背上，

或擁懷中，或立一旁，看著母親擦燃火柴，火光一閃，瞬間升騰起一

股刺鼻的硫磺味，母親迅速點燃手中的柴禾放入灶中。一把米面，兒

個煎餅，一鍋燉菜，在煙火熬煮中“咕嘟嘟”吟唱，飄溢出人間幸福的

味道。

記憶中，灶屋低矮窄小，靠墻壘有一個四四方方的灶臺，上蹲一

口大鐵鍋，鍋上扣有一個用玉米苞葉編織的鍋蓋，左邊配有燒火用的

風箱，鍋頭前雜亂容積著燒火用的柴禾、炭盆和炭鏟等。不大的壁龕

內放置著一個小小的煤油燈，燈芯如豆，發(fā)出昏暗的光，映照出主人

忙碌的身影。黑乎乎的墻壁上張貼著灶王爺像，灶王爺慈眉善目，心

存仁愛，護佑著樸實善良的凡俗人家。

在凡塵行走的日子，總是充滿煙火氣。印象最深的是在春節(jié)"僻

里啪啦”的鞭炮聲中下餃子時的情景。母親一只手托舉著上面整整齊

齊、密密麻麻排列著餃子的蓋墊，另一只手則靈巧、麻利地往熱氣騰

騰的大鍋里下著白白胖胖的水餃。只見它們在母親的“催促”下，一個

個奮不顧身地“跳入”熱鍋里。母親邊下著餃子，邊不停地輕輕吹拂著

撲面而來的熱氣，以防遮擋住視線。當餃子完全下到鍋里，一時間便

熱鬧起來了，餃子們在沸騰的大鍋里你不讓我，我不讓你，翻滾著、

嬉鬧著、追逐著。母親不敢怠慢，迅速抓起笊籬，用背部沿著鍋的邊

緣順一個方向輕輕推動一下?lián)頂D的餃子，然后蓋上鍋蓋，任憑餃子們

在鍋里再“調皮”上一陣。

母親手拿笊籬站在鍋灶旁認真候著，等餃子在鍋里煮三個滾才能

熟。姐姐也沒閑著，她與母親密切配合，左手賣力地拉著“咕噠、咕

噠”的風箱，右手不時地往火塘里填充著柴禾，努力把爐火燒旺，讓

鼓煽起的烈火起勁地烘烤著鍋底。干柴燃燒得很徹底，也很壯烈。呼

呼響的火苗扭著身子，跳著舞蹈，鄭重地完成了它在人間的最后一個

儀式后，便化為了灰燼和青煙。青煙最需要安撫和疏導，煙道則是其

告別人間的最佳路徑。它們多數(shù)都能順從乖巧、井然有序地滾滾涌出，

排向天空。但也有少部分青煙自由散漫，隨機開了“小差”，從灶口“偷

偷溜出”，先是頑皮地鉆入燒火人的眼鼻里，然后再在灶屋里四散開

來，一邊“搗亂”，一邊乘機和鍋里冒出的熱氣攪和在一起，分不清你

我。煙霧彌漫，能見度低，咳嗽流淚，環(huán)竟'惡劣"，但我們心中有期

盼，嘴上便無怨言。

每天的炊煙都是在鳥兒們嘰嘰喳喳的啼鳴聲中醒來，伸伸懶腰,

然后從煙囪里裊裊升起，去迎接初升的太陽，在母親蒸、煮、熬、炒

的忙碌中演奏著鍋碗瓢盆的“交響樂”。至深至純的煙火氣里，彌漫著

飯菜的甜香，充滿著家庭的溫馨，滿載著心底的快樂。當然也感受到

了生活的艱辛與不易。

每次攤煎餅，母親從一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在燒熱的鰲子

【注】中間，趕緊用煎餅耙子轉著圈均勻地攤滿黎子，輕盈飄逸的動

作就像是在完成一件藝術品，更像是在用心描繪著美好生活的藍圖。

隨著“毗毗啦啦”的聲響，熱氣蒸騰起來，飄浮在母親的臉上。其間要

適時續(xù)柴，掌好火候，瞬間煎餅的邊沿翹起，一張泛著豆香玉米香的

酥脆煎餅便從母親靈巧的手上揭了下來。母親要把滿滿的一盆磨糊變

成一摞厚厚的煎餅，非個把小時不可。有時遇上逆風，排煙不暢，灶

屋內濃煙滾滾，常傳出母親被煙熏的咳嗽聲。

母親每次攤完煎餅，便能攢出一個冒著輕煙的大火堆，余燼閃閃

爍爍，熱度持續(xù)良久。母親把早已準備好的地瓜埋入火堆中進行炳烤,

熟時取出，皮焦瓢甜，香氣撲鼻，口味勝于煮地瓜，常吃不厭。

家里喂著十幾只雞，它們常常溜達到柴垛旁，時不時地從垛上扒

拉下些柴禾來，無聊地啄來啄去，大風一吹，刮滿院落。母親每次攤

完剪餅，都把掉下來的碎煎餅渣扔給它們吃。雞們撲扇著翅膀一窩蜂

地圍過來搶食，狗也撒開腿竄了過來，嚇得雞們撲棱棱驚叫著飛出去

老遠，狗則伸出紅紅的長舌頭貪婪地獨吞著。小時候看母雞趴窩下蛋

是一件樂事，眼瞅著雞蛋從雞屁股里亮晃晃地滾落出來，落在身下軟

和和的麥穰上，我第一時間抓在手里，熱乎乎的。兒只鴨子也不閑著，

當姐姐從水井里打上水來，擔著兩只水桶顫顫悠悠地回到家，還沒來

得及將水倒進水甕，幾只鴨子便一擁而上，爭先把頭扎進了水桶里。

有一年遇到了近半個月的陰雨天氣。垛在院子里的柴禾禁不住纏

綿雨水的細澆慢涸.變得濕漉漉的。柴禾點不著，冷鍋冷灶難見煙火

的日子，真是一種煎熬！

每當黃昏時，炊煙便迎著余暉在村莊的上空依次裊裊升起，飄出

一股股幸福的味道。這時，母親便開始在鍋臺旁忙碌了。我時常和小

伙伴們在外邊瘋玩，常常忘記了吃飯。天一擦黑，大街上便想起了母

親們吆喝孩子回家吃飯的聲音。意大利詩人但丁說：“世界上有一種

最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！倍嗌倌赀^去了，母親喊我回家

吃飯的聲音仍然清晰如昨，親切依舊。

人間煙火氣，最撫凡人心。每每看到煙火，便會想到母親，想到

老家，想到生命里的點點滴滴。

（選自《散文百家》，有刪改）

【注】整子：（aozi））烙餅的器具。用金屬制成，平面圓形,

中心稍凸。

6.下列對文本相關內容的分析，不正確的一項是（）

A.作者用細膩的筆觸勾畫出農家灶屋內部圖景，生動形象地展

現(xiàn)出農村生活的簡單與淳樸。

B.文中寫了農村常見的雞、狗、鴨等動物，與“人間煙火”沒有

什么關系，體現(xiàn)了文章選材的自由。

C.文中寫至『‘真是一種煎熬”，這種“煎熬”能強化下文村莊上空升

起裊裊炊煙時的幸福感。

D.作者引用意大利詩人但丁的名言，突出了作者對母親的愛與

懷念，字里行間傳遞著濃濃的親情。

7.下列對文本藝術特色的鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章主要描寫了鄉(xiāng)村的生活環(huán)境，文風質樸平實，用詞鮮活，

有鮮明的鄉(xiāng)村特色。

B.文章綜合使用抒情、描寫等多種表達方式，使文章內容充實，

且生動富有感染力。

C.文中記敘小時候看母雞趴雞窩下蛋一事，屬于插敘，體現(xiàn)了

作者童年時代充滿童趣。

D.文中寫到青煙自由散漫時用到開了“小差”“偷偷溜走”“搗亂”等

詞語，生動形象，且富有情趣。

8.文中細膩地描寫了母親下餃子、攤煎餅的具體場景，有何作

用？

9.本文為何以“人間煙火'為題，請從構思角度加以分析。

二、文言文閱讀

(-)閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

昔者吳起教楚悼王以楚國之俗，曰：‘大臣太重，封君太眾；若

此，則上逼主而下虐民，此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫三世

而收爵祿絕減白吏之祿秩損不急之枝官以奉選練之士?！钡客跣兄?/p>

年而薨矣，吳起枝解于楚。商君教秦孝公以連什伍，設告坐之過，燔

詩書而明法令，塞私門之請而遂公家之勞，禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士。

孝公行之，主以尊安，國以富強。八年而薨，商君車裂于秦。楚不用

吳起而削亂，秦行商君法而富強，二子之言也已當矣，然而枝解吳起

而車裂商君者何也？大臣苦法而細民惡治也。當今之世，大臣貪重,

細民安亂，甚于秦、楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術之士

安能蒙二子之危也而明己之法術哉！此世所以亂無霸王也。

(節(jié)選自《韓非子?和氏》

材料二：

魏文侯以吳起為將，擊秦，拔五城。起之為將，臥不設席，行不

騎乘，與士卒分勞苦。文侯以吳起善用兵。乃以為西河守，以拒秦、

韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳

起日：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“在德不在險c若

君不修德，舟中之人盡為敵國也。”武侯曰：“善?！碧镂募人溃鍨?/p>

相，尚魏公主，而害吳起。因與武侯言曰：“夫吳起賢人也。臣竊恐

起之尢留心也。試延以公主，以此卜之。吳起辭魏武侯。武侯疑之而

弗信也。吳起懼得罪，遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚,

明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士。要在強兵，

破馳說之言從橫者。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作

亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。

太史公曰：世俗所稱師旅，皆道吳起《兵法》，世多有，故弗論，

論其行事所施設者，語曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行工

吳起說武侯以形勢不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫!

（節(jié)選自《史記?吳起列傳》

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡

上相應位置的案標號涂黑。

不如使封君之子孫A三世B而收爵祿C絕減百吏D之祿E秩F

損不急之枝G官H以奉選練之士。

11.下面對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項

是（）

A.“悼王行之期年而薨矣”中的“期”，與“況修短隨化，終期于盡”

（王羲之《亭集序》）的“期”詞義不相同。

B.“禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士”中的“顯”，與“諸侯恐懼，會盟而

謀弱秦”（賈誼《過秦論》）的“弱”用法相同。

C."乃以為西河守”中的“以為”，與“自以為得其實”（蘇軾《石鐘

山記》）的“以為”詞義相同。

D.“尚魏公主”中的“尚”，娶公主謂之尚。春秋時期，諸侯之女和

天子之女都可稱公主。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.商鞅執(zhí)政，對百姓戶籍實行什伍編制；燒掉儒家的詩書，進

用對國家有功勞的人，韓非子表示贊同。

B.吳起被肢解，商鞅被車裂，韓非子認為原因是大臣苦于吳起、

商鞅的法令而小民憎恨他們的法治。

C.吳起擔任將軍，睡覺不用褥席，行軍不乘馬車，和士兵分擔

勞苦。這是他屢戰(zhàn)屢勝的秘訣所在。

D.吳起變法，強調賞罰分明，裁減冗員，收回三代以上封邑貴

族爵祿，因此，楚國的貴族都想謀害吳起。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孝公行之，主以尊安，國以富強。八年而薨，商君車裂于

秦。

（2）試延以公主，以此卜之。吳起程魏武侯。武侯疑之而弗信

也。

14.韓非子和司馬遷對吳起死因的分析多有不同，請分別概括二

人的看法。

三、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

東溪①

梅堯臣

行到東溪看水時，坐臨孤嶼發(fā)船遲。

野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。

短短蒲茸齊似剪，平平沙石凈于篩。

情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。

【注】①一名宛溪，在梅堯臣故鄉(xiāng)安徽宣城。梅堯臣有志報國,

但仕途一直不順，比時丁母憂在家閑居。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.全詩描寫自己到東溪游玩中所見所感，筆下畫面清麗雅致,

語言樸素自然。

B.詩人眼中的景物平常而優(yōu)美，鄉(xiāng)村常見之景透露出他向往歸

隱田園的心情。

C.頸聯(lián)使用疊詞“短短”“平平”，狀物生動，筆觸鮮活、細膩、靈

動。

D.“情雖不厭”與“發(fā)船遲”首尾呼應，表現(xiàn)出詩人對東溪美景的不

舍之情。

16.梅堯臣論詩主張“意新語工”，要求意趣新穎、語句精煉。請

結合頷聯(lián)，簡要分析詩歌是如何體現(xiàn)“意新”的。

四、名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《夢游天姥吟留別》中，李白由夢境忽然驚醒后，發(fā)現(xiàn)“，”，

置身現(xiàn)實中的他不由感慨世間歡樂如同夢中幻境。

(2)魏征在《諫太宗十思疏》中，以“木”“水”設喻，指出若要樹

木生長得好，泉水流得遠，一定要“”和“工

(3)每年春節(jié)，小剛家都會有親朋來拜年，親朋舉杯暢飲之時，

小剛常吟誦一些帶“酒”的古人詩句助興，比如“，\

五、語言文字運用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我的小學校園里有很多合抱粗的柏樹。有風的時候，老柏樹濃密

而深沉的響聲一浪一浪，傳遍校園，傳進教室，使吵鬧的孩子也不由

得安靜下來，使瑯瑯的讀書聲時而飛揚時而沉落，使得上課和下課的

鈴聲飄忽而悠揚。

搖鈴的老頭，看門兼而搖鈴。老頭極和藹，隨你怎樣摸他的紅鼻

頭和光腦袋他都不惱，看見你不快活他甚至會低下頭來給你，說：想

摸摸嗎？孩子們都愿意到傳達室去玩，擠在他的床上，擠得①，沒

大沒小地跟他說笑。上課或下課的時間到了，他搖起銅鈴，不緊不慢

地在所有的窗廊下走過，目不旁顧，一路都不改變姿勢。叮當叮當——

叮當叮當——鈴聲在風中飄搖，在校園里回蕩，在陽光里漫散開去,

在所有孩子的心中留下②的記憶。那鈴聲，上課時搖得緊張，下課

時搖得舒暢，但無論緊張還是舒暢都比后來的電鈴有味道，浪漫，多

情，仿佛知道你的懼怕和盼望。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“你”和文中“隨你怎樣摸他的紅鼻頭和光腦袋他

都不惱”的“你”，意義和用法相同的一項是（）

A.紅燭啊，匠人造了你，原是為燒的。

B.哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝的姑娘們多少喜怒

哀樂！

C.我們對著他大喊大叫，但是隨你怎么發(fā)火，他都不理會。

D.味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明白。

20.文中畫波浪線的部分，如果刪去其中的三個，使”，表達效果

有什么不同？

閱讀下面的文字；完成下面小題。

語言，也就是說話，①?？墒亲屑毾胂?，實在是一件了不起的

大事。人類語言的特點在于能用變化無窮的語音，表達變化無窮的意

義。

人類語言采用聲音作為手段，而不采用手勢或圖畫，也不是偶然。

人類的視覺最發(fā)達，可是語言訴之于聽覺。②，要發(fā)揮作用，離不

開光線，夜里不成，黑暗的地方或者有障礙物的地方也不成，聲音則

白天黑夜都可以發(fā)揮作用，也不容易受阻礙。手勢之類，距離大了看

不清，聲音的有效距離大得多。打手勢或者畫畫兒要用手，手就不能

同時做別的事，說話用嘴，可以一邊兒說話，一邊兒勞動。論快慢,

打手勢趕不上說話，畫畫兒更不用說。聲音不如形象的唯一地方是在

于缺乏穩(wěn)定性和持久性，但在原始社會的交際情況下，這方面的要求

是次要的，是可以用圖形來補充的?？傊?，人類語言才得到前

程萬里的發(fā)展。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

22.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確

流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。

六、作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從本試卷文言文閱讀材料中，我們可以發(fā)現(xiàn)，對同一人物、同一

事件，不同的人由于身份、立場的差異，會作出不同的評價。這種現(xiàn)

象，在當今這個價值多元的時代更是數(shù)見不鮮。

對此，你有怎樣的認識和思考？請寫一篇文章，表達你的觀點。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.B2.D3.D4.D

5.①“農民工的真正市民化”指農民工徹底擺脫“半城市化”現(xiàn)狀,

掙脫土地的束縛，轉而從工業(yè)和城市中獲取經(jīng)濟收入。

②農民工受經(jīng)濟和社會文化等多方面因素的影響，避免成為城市

化洪流中的原子化個體，家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會是他們的棲居地和避風港。

【解析】

1.本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力。

B.“主要得益于會規(guī)劃路線”錯，文本是“送外賣主要靠勤快肯干”。

2.本題考查學生理解和評價作者觀點的能力。

A."……所以……”錯誤，強加因果，“所以”前后信息在文本里是

并列關系。B.“不愿意”表述不準，文本是‘阻礙農民工在東部城市地帶

扎根……”，可見是被迫的，而非“不愿意”；以偏概全，其中社會文化

因素包括兩方面，而選項只提到其中一方面。C.“只有……才……”過

于絕對，文本“農民工的真正市民化很大程度上會通過返回家鄉(xiāng)實現(xiàn)”

說的是“很大程度上”。

3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的主要觀點是：中國城鎮(zhèn)化的上半程旨在掙脫鄉(xiāng)土，不在

依賴土地和農業(yè)為生；下半程的主題則是回歸故鄉(xiāng)、反哺家園。

A.林萬東不屬于農民工。B.指出的是政府的做法。C.敘述的是回

鄉(xiāng)人的復雜情緒。

4.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。

D.“過剩勞動力”錯誤，原文為“長期蓄積于農村的大規(guī)模勞動力在

短期內井噴式地涌入城市務工”，可見“短期內井噴式地涌入城市務工”

的農村勞動力，不一定是“過剩勞動力”。

5.本題考查學生對文章重要觀點的理解能力。

首先要解釋“農民工的真正市民化”的涵義，這個概念是作者針對

“從土地和家鄉(xiāng)掙脫出來，投入異地工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的巨大洪流之中，

但卻長期‘候鳥式'漂泊于城鄉(xiāng)之間，處于‘半城市化’狀態(tài)。大規(guī)模農民

工的‘半城市化'，本質上只是在生產(chǎn)方式和經(jīng)濟收入上掙脫了土地的

束縛，不再主要依賴土地和農業(yè)為生，轉而從工業(yè)和城市中獲取經(jīng)濟

收入”的現(xiàn)象提出的。

“農民工的真正市民化是中國城鎮(zhèn)化下半程的關鍵任務之一”，這

個任務完成的辦法是下文的“受經(jīng)濟和社會文化等多方面因素的影響,

中西部地區(qū)農民工市民化的主要目的地不是東部沿海地區(qū)，而是返回

家鄉(xiāng)工作者還進一步分析原因“嵌入家鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)社會之中，浸潤和汲

取這一社會的養(yǎng)分，避免成為城市化洪流中的原子化個體，家鄉(xiāng)E勺城

鄉(xiāng)社會是他們的棲居地和避風港”。

結合以上信息，提煉關鍵詞，分條作答即可。

6.B7.C

8.①真實再現(xiàn)了農村日常生活場景，具有濃郁的生活氣息。②

下餃子、攤煎餅都是人間煙火的具體表現(xiàn)，兩個場景極具畫面感，使

人間煙火具體可感。③對這兩個場景細膩描寫，體現(xiàn)對母親廚房勞作

印象深刻，為下文抒發(fā)對母親和人間煙火冰念做鋪墊。

9.①全文以“煙火’為貫穿全文的線索。②"煙火'在文中被賦予多

層內涵：既是指灶臺的柴火與蒸汽、煙囪里的炊煙等真實的煙火，又

是指下餃子、攤煎餅、烤地瓜等農村日常生活。③作者內心的“煙火

氣”，是對家鄉(xiāng)和母親的幸?；貞洝Ｗ髡呓琛叭碎g煙火’呈現(xiàn)生命的風景，

歲月的味道。

【解析】

6.本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。

B.“與，人間煙火沒有什么關系”錯誤。根據(jù)原文“每每看到煙火,

便會想到母親，想到老家，想到生命里的點點滴滴”，可知“人間煙火”

指的是母親、老家以及與之有關的煙火氣息?！半u、狗、鴨等動物”是

農村常見的動物，也是作者筆下煙火氣息的一部分。

7.本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。

C.“屬于插敘”錯誤。本文圍繞“煙火”回憶了兒時母親帶著“我”做飯,

讓“我”見識到真實的煙火；記憶中的屋灶；過年在煙火中煮餃子；煙

火氣中感受家庭的溫馨和生活的不易；攤煎餅、烤地瓜；撿拾雞蛋；

陰雨時節(jié)，柴禾淋濕，無法做飯的煎熬；村莊里的炊煙和母親吆喝孩

子的聲音?！靶r候看母雞趴雞窩下蛋”是記憶的一部分，是按正常順

序記敘的，不是插敘。

8.本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

根據(jù)原文'在凡塵行走的日子，總是充滿煙火氣。印象最深的

是……下餃子時的情景”“至深至純的煙火氣里，彌漫著飯菜的甜香，

充滿著家庭的溫馨，滿載著心底的快樂。當然也感受到了生活的艱辛

與不易”，可知描寫母親下餃子、攤煎餅的具體場景體現(xiàn)了濃郁的生

活氣息，表現(xiàn)了生活的艱辛與不易。

作者在描寫母親下下餃子、攤煎餅時，使用動詞和擬人等修辭，

場景極具畫面感，生動有趣。如下水餃時，“母親一只手托舉著上面

整整齊齊、密密麻麻排列著餃子的蓋墊，另一只手則靈巧、麻利地往

熱氣騰騰的大鍋里下著白白胖胖的水餃”“母親邊下著餃子，邊不停地

輕輕吹拂著撲面而來的熱氣，以防遮擋住視線”“母親不敢怠慢，迅速

抓起笊籬，用背部沿著鍋的邊緣順一個方向輕輕推動一下?lián)頂D的餃子,

然后蓋上鍋蓋”等語句連續(xù)使用了“托舉”“吹拂”“抓起”“推動”等動詞，在

這個過程中母親的一連串動作行云流水，餃子下鍋、推動餃子的整個

過程干凈利落，這充分表現(xiàn)了母親下餃子動作的嫻熟、麻利。攤煎餅

時，“每次攤煎餅，母親從一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在燒熱的整

子中間，趕緊用煎餅耙子轉著圈均勻地攤滿黎子，輕盈飄逸的動作就

像是在完成一件藝術品，更像是在用心描繪著美好生活的藍圖”連續(xù)

使用了“舀”“倒”“攤”等動詞，生動形象地再現(xiàn)了母親攤煎餅的過程。此

外，作者在描寫餃子下鍋的過程中，也通過擬人手法的運用，如:'下

著白白胖胖的水餃”賦予水餃孩童的可愛樣貌，如“一個個奮不顧身地

‘跳入'熱鍋里”“餃子們在沸騰的大鍋里你不讓我，我不讓你，翻滾著、

嬉鬧著、追逐著”用人的動作來表現(xiàn)餃子下鍋及在鍋里翻騰的狀態(tài)，

非?；顫娪腥?。這一系列生動的描寫，都極具畫面感，讓讀者仿佛身

臨其境，感受到普通人家的煙火氣息。

作者對這兩個場景細致化的描寫，也表現(xiàn)出其對母親廚房勞作印

象深刻；所刻畫的兩個場景位于文章的中間段落，所以從段落結構的

角度分析，還有為下文抒發(fā)對母親和人間煙火懷念做鋪墊的作用。

9.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

本文圍繞“煙火’分別寫了兒時母親帶著“我'做飯，讓“我”見識到真

實的煙火；記憶中的屋灶；過年在煙火中煮餃子；煙火氣中感受家庭

的溫馨和生活的不易；攤煎餅、烤地瓜；撿拾雞蛋；陰雨時節(jié)，柴禾

淋濕，無法做飯的煎熬；村莊里的炊煙和母親吆喝孩子的聲音。最后

以“人間煙火氣，最撫凡人心”收束全篇?？梢姟盁熁稹睘樨灤┤牡木€

索。

本文分別寫了現(xiàn)實中真實的煙火；農村日常生活；作者內心的“煙

火氣”二個主要內容?！盁熁稹谖闹斜毁x予多層內涵。文段中“熊熊之

火，縷縷炊煙”“雜亂堆積著燒火用的柴禾”“熱氣騰騰的大鍋”“煙霧彌

漫”“從煙囪里裊裊升起”等是現(xiàn)實生活中真實的煙火；“攤煎餅、烤地

瓜”“煮餃子”“撿拾雞蛋”“村莊里的炊煙和母親吆喝”等等描寫的是兒時

農村口常的生活。

而‘多少年過去了，母親喊我回家吃飯的聲音仍然清晰如昨，親

切依舊”“每每看到煙火，便會想到母親，想到老家，想到溫馨，想到

生命里的點點滴滴”，這些內容都是作者的回憶和感受，是對家鄉(xiāng)和

目前的幸福的回憶，是作者心中永遠不滅的“煙火氣”。作者借“人間煙

火'呈現(xiàn)生命的風景，歲月的味道，充分地表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的懷念,

對母親的懷戀，對歲月的感慨。

10.CFH11.C12.C

13.（1）秦孝公實行商鞅的變法，君主因此尊貴平安，國家因

此富強，過了八年秦孝公死了，商鞅在秦國被處以車裂酷刑。

（2）請讓（我）嘗試以公主（招親）挽留他。用這種辦法來考

察他。吳起謝絕了魏武侯，魏武侯就懷疑吳起（沒有留魏之心），因

而不信賴他了。

14.①韓非子認為，吳起死于大臣苦于他的法令而小民憎恨他的

法治；②司馬遷認為，吳起死于殘暴狠毒，缺少仁愛。

【解析】

10.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：還不如使封邑貴族的子孫超過三代的就收回爵祿，取消減

少各種等級官吏的俸祿，裁減多余的官員，用這些節(jié)省下來的費用來

供養(yǎng)選拔和訓練的武士。

“而”連接“使封君之子孫三世”和“收爵祿”，中間不斷開，“收爵祿”

為動賓結構，后面C處斷開；“絕減”的賓語為“百吏之祿秩”，后面F

處斷開；“損”的賓語為“不急之枝官”，后面H處斷開。

11.本題考查學生掌握文化常識和文言文一詞多義、詞類活用現(xiàn)

象的能力。

A.正確。滿一年/至，及。句意：楚悼王推行吳起的辦法一年就

死了。/況且壽命長短，要聽憑造化，最后歸結于消滅。

B.正確。使動用法。使……顯貴/使……削弱。句意：禁止以游

說謀求官職的人而使耕戰(zhàn)之士顯貴。/各國諸侯十分害怕，（于是）集合

結盟，來圖謀削弱秦國。

C.錯誤。以之為，把……當作,認為。句意：于是派他做西河守。

/自以為得到了石鐘山命名的真相。

12.本題考查學生理解文章內容的能力。

C.“這是他屢戰(zhàn)屢勝的秘訣所在"錯誤，于文無據(jù)。這里只是表現(xiàn)

吳起能與士卒同甘共苦。

13.本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。

(1)“以”，“以之”的省略，譯為“因此，憑借它”；“薨”,死；“車

裂于秦”，“于”表被動，在秦國被處以車裂酷刑。

(2)“延”，邀請，挽留；“卜”，考察，考驗；“辭”，拒絕，謝絕。

14.本題考查學生篩選信息、概括要點的能力。

韓非子的觀點是“然而枝解吳起而車裂商君者何也？大臣苦法而

細民惡治也”，吳起死于大臣苦于他的法令而小民憎恨他的法治。

司馬遷的觀點是“行之于楚，以刻暴少恩亡其軀”，吳起在楚國形

勢，殘暴狠毒，缺少仁愛，而招來殺身之禍。

參考譯文：

材料一：

從前吳起用楚國的國情教導楚悼王說：“楚國大臣的權勢太重，

有封邑的貴族太多。像這樣的情形，就會對上威脅到君主而對下虐待

百姓，這是使國家貧窮軍隊疲弱的做法。還不如使封邑貴族的子孫超

過二代的就收回爵祿，取消減少各種等級官吏的俸祿，裁減多余的官

員，用這些節(jié)省下來的費用來供養(yǎng)選拔和訓練的武士?！背客跬菩?/p>

吳起的辦法一年就死了，吳起在楚國被處以肢解的酷刑。商鞅教秦孝

公對百姓戶籍實行什伍編制，設立不告奸就連坐的罪過，燒掉儒家的

詩書以彰明法令，堵塞私人的請托而進用對國家有功勞的人，禁止以

游說謀求官職的人而使耕戰(zhàn)之士顯貴。秦孝公實行商鞅的變法，君主

因此尊貴平安，國家因此富強，過了八年秦孝公死了，商鞅在秦國被

處以車裂酷刑。楚國不任用吳起國家被削弱混亂，秦國實行商鞅之法

國家富強。吳起、商鞅的主張已被證明是正確的，然而肢解吳起而車

裂商鞅的原因，是什么呢？大臣苦于吳起、商鞅的法令而小民憎恨他

們的法治?，F(xiàn)在的社會，大臣貪鄙而權勢重，小民安于混亂，比秦國、

楚國的情況還嚴重，但君主卻不能像楚悼王、秦孝公那樣聽取正確意

見，那么法術之士，又怎么能夠冒著吳起、商鞅的危險而闡明自己的

法術呢？這就是當今社會所以混亂而沒有霸王的原因。

（節(jié)選自《韓非子,和氏》

材料二：

文侯就任吳起為將，讓他率兵攻秦國，奪取了五座城池。吳起擔

任將軍，睡覺不用褥席，行軍不乘馬車，和士兵分擔勞苦。魏文侯因

為吳起會帶兵，于是派他做西河守，以抵抗秦、韓兩國。文侯死后，

吳起侍奉他的兒子武侯。武侯有次乘船漂流沿西河順流而下，半途中，

武侯回頭對吳起說：“山河的險固形勢多么壯美啊，這是我魏國的瑰

寶。”吳起回答說：“國家的險固在仁德而不在地勢險要。如果你不推

行仁政，那么這條船上的人也都會成為你的敵人。”武侯贊嘆說：“好」

田文死后，公叔接替相位。他娶了魏國公主為妻，忌妒吳起。就對武

侯說：“吳起是個賢人，我私下?lián)乃麤]有留魏之心。請試以公主招

親挽留他。用這種辦法來考察他?！眳瞧鹫C絕了魏武侯，魏武侯就懷

疑吳起沒有留魏之心，因而不信賴他了。吳起害怕獲罪，就離開了魏

國，馬上到了楚國。楚悼王向來聽說吳起賢明，一到楚國就任命他做

宰相。吳起便申明法度，賞罰分明，裁減冗員，廢除那些疏遠的王族

們的爵祿，用來供養(yǎng)作戰(zhàn)的將士。重在強兵備戰(zhàn)，摒棄那些宣揚合縱

連橫到處奔走的說客。因此，楚國的貴族都想謀害吳起。等到楚悼王

死時，王室大臣就起來叛亂追殺吳起，吳起逃到悼王的尸體旁，伏在

尸體上，追擊吳起的人于是射殺吳起，同時射中了悼王的尸體。

太史公說：社會上談論軍旅的事，都要引用吳起的《兵法》，這

書世上流傳很廣，所以不在這里論述了，只論述他施用于行事中的實

跡。人們常說：“能夠做的人不一定能說，能夠說的人不一定能做?！?/p>

吳起勸說魏文侯山河之險不如推行仁政，然而他在楚國行事，因為殘

暴狠毒，缺少仁愛而招來殺身之禍。真是可悲?。?/p>

（節(jié)選自《史記?吳起列傳》

15.B16.意趣新穎：①意象選取的新穎，不落俗套，采用鄉(xiāng)

村常見的“野鳧”“老樹”等意象，卻能以“有閑意”“著花”寫出新意；②運

用擬人等手法表達出的情感新穎，“野鳧眠岸”，野鴨岸邊休憩，“老樹

著花”，老樹枝頭花繁葉茂，既寫出了作者此時恬淡閑適的心境，又

寫出了內心老當益壯之志。

【解析】

15.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

B.“透露出他向往歸隱田園的心情錯誤。作者通過對閑適的野鳧、

開花的老樹、整齊的蒲茸、平整的沙石等景物的描寫，表達作者在家

閑居時恬靜自得的情趣。

16.本題考查學生鑒賞詩歌內容、情感的能力。

作答時要首先注意題干中的具體答題要求“如何體現(xiàn)’意新工根據(jù)

題干中所給信息，“意新”即“意趣新穎”，作答時要結合頷聯(lián)分析本聯(lián)

如何“意趣新穎:可以從內容和情感兩個角度進行作答。

從內容上，本聯(lián)選取意象特點新穎。本聯(lián)選用的意象為“野鳧”“老

樹'本為平常的事物，但作者卻引出常人不能道的特點。“鳧眠”是人所

共見的，因為環(huán)境優(yōu)雅，野鴨戲水后才會眠臥于溪岸之上，用“有閑

意”寫出了作者獨特的想象。岸旁老樹，春深著花，此亦鄉(xiāng)村常見之

景，作者卻說“老樹”‘無丑枝”，是作者的新意。

從情感上，本聯(lián)表達的情感與眾不同。作者賦予“野鳧”以人“閑意”

的情態(tài)，實則表現(xiàn)人的“閑意”「'老樹著花無丑枝”句十分俏皮，就如

彼時人老心依然年輕的詩人，猶自煥發(fā)著老當益壯的青春氣息。本聯(lián)

描繪了一個清淡平遠而又生意盎然的自然景象，表達了一個恬靜自得

而又老當益壯的人物心情。

17.惟覺時之枕席失向來之煙霞必固其根本必浚其泉源烹

牛宰羊且為樂會須一飲三百杯（對酒當歌，人生幾何/爆竹聲中一歲

除，春風送暖入屠蘇）

【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞有:

“惟”“?！薄叭础薄芭搿薄绊殹钡取?/p>

18.①密不透風②難以磨滅19.C20.①原句三個“使”，構成

排比，句式整齊，三個短句均以“老柏樹濃密而深沉的響聲”為描寫對

象，突出了樹聲對孩子們的影響，強化了孩子們的心理感受。②刪去

后，三個短句有三個描寫對象，削弱了句子原有的內在聯(lián)系。

【解析】

18.本題考查學生正確使用詞語（包括成語、熟語）的能力。

第一處，根據(jù)前文“孩子們都愿意到傳達室去玩，擠在他的床上”,

可知此處內容強調人很多，很擁擠。所以可填“密不透風”。密不透風：

形容包圍緊密或防衛(wèi)嚴密。

第二處，根據(jù)后文哪鈴聲，上課時搖得緊張，下課時搖得舒暢，

但無論緊張還是舒暢都比后來的電鈴有味道，浪漫，多情，仿佛知道

你的懼怕和盼望”，可知鈴聲給孩子們留下了深刻而美好的記憶，所

以此處可填“難以磨滅"。難以磨滅：很難加以形容、描寫。

19.本題考查學生賞析詞語含義的能力。

“隨你怎樣摸他的紅鼻頭和光腦袋他都不惱”的“你”指我們中的某

一個，有一定范圍。

A.指前文中的“紅燭”。B.指前文的“五彩繽紛的一分鐘”。C.指我

們中的某一個，有一定范圍。D.不具體指某一個人，而是泛指任何人。

20.本題考查學生分析句子表達效果的能力。

結合前文“有風的時候，老柏樹濃密而深沉的響聲一浪一浪，傳

遍校園，傳進教室”，可知原句的主語是“老柏樹濃密而深沉的響聲”,

“使吵鬧的孩子也不由得安靜下來，使瑯瑯的讀書聲時而飛揚時而沉

落，使得上課和下課的鈴聲飄忽而悠揚”三個短句都使用“使+主謂短

語”的結構，句式整齊，構成排比；內容上從孩子們、讀書聲、鈴聲

三個角度表現(xiàn)了老柏樹的響聲對孩子們的影響。

去掉“使”字后，變成了分別以“孩子”“讀書聲”‘鈴聲”為主語的三個

句子，內容分散，與上下文之間聯(lián)系不緊密。

21.①好像是及其稀松平常的事兒②這是因為一切倚賴視覺的

手段③正是由于采用了聲音作為手段

22.聲音唯一不如形象的地方在于缺乏穩(wěn)定性和持久性。

【解析】

21.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第一處，根據(jù)后文“可是仔細想想，實在是一件了不起的大事”，

可知此處內容應與“了不起的大事”，所以可填“好像是及其稀松平常的

事兒”。

第二處，根據(jù)前文“人類的視覺最發(fā)