2024-2025學(xué)年高中政治第2單元文化傳承與創(chuàng)新課時作業(yè)10文化創(chuàng)新的途徑含解析新人教版必修3

PAGEPAGE9作業(yè)10文化創(chuàng)新的途徑基礎(chǔ)鞏固1．對于前賢的文章，有學(xué)者主見既要博采眾長，加以繼承，又要區(qū)分真?zhèn)?，反對一味因襲。這對我們進(jìn)行創(chuàng)新的啟示是()A．親自實(shí)踐是創(chuàng)新的根本途徑B．人民群眾是創(chuàng)新的主力軍C．創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一D．科技是創(chuàng)新的重要工具解析：題干體現(xiàn)了文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)文化的精華又要有所發(fā)展，故選C。答案：C2．我們應(yīng)當(dāng)如何看待當(dāng)前的文化創(chuàng)新()①文化創(chuàng)新就是創(chuàng)建新文化的過程②文化創(chuàng)新就是拋棄傳統(tǒng)文化的過程③文化創(chuàng)新須要不同民族文化的相互溝通、融合④文化創(chuàng)新須要吸取人類一切文化成果A．①②B．③④C．①③ D．②④解析：本題考查學(xué)生對文化創(chuàng)新這一概念的理解。本題是一道組合型選擇題，可以運(yùn)用解除法。②④說法明顯錯誤，創(chuàng)新并不意味著拋棄傳統(tǒng)，也不意味著吸取人類一切文化成果。故選C項(xiàng)。答案：C3．電影創(chuàng)作注意現(xiàn)實(shí)題材，注意文化內(nèi)涵成為近年來上海國際電影節(jié)關(guān)注點(diǎn)，與此同時，我國電影從業(yè)者的人文、想象力依舊不足，成為擱在中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的課題。由此可見，中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要()①立足傳統(tǒng)文化推陳出新②發(fā)揮教化對電影從業(yè)者培育的作用③拒絕接受外來文化的影響④從人民群眾的社會實(shí)踐中吸取養(yǎng)分A．①② B．①③ C．③④ D.②④解析：“我國電影從業(yè)者的人文、想象力依舊不足，成為擱在中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的課題”說明中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要發(fā)揮教化對電影從業(yè)者培育的作用，從人民群眾的社會實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，故②④符合題意；①不符合材料主旨。③屬于“守舊主義”的觀點(diǎn)。答案：D4．在中國人的日常用語中，“電腦”比“計(jì)算機(jī)”運(yùn)用更廣泛，因?yàn)椤坝?jì)算機(jī)”是外來詞而“電腦”不是?！坝?jì)算機(jī)”與英語的“computer”具有意義和構(gòu)詞上的對應(yīng)關(guān)系，而“電腦”則是我們相識了“computer”后依據(jù)“人腦”仿構(gòu)的本族詞。這啟示我們()①文化應(yīng)在溝通、借鑒和融合中發(fā)展②文化創(chuàng)新要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流③文化發(fā)展要根植于本民族文化土壤④文化創(chuàng)新要堅(jiān)持繼承與發(fā)展統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D.③④解析：本題考查文化創(chuàng)新的學(xué)問。“電腦”是我們相識了“computer”后依據(jù)“人腦”仿構(gòu)的本族詞，說明文化應(yīng)在溝通、借鑒和融合中發(fā)展，文化發(fā)展要根植于本民族文化土壤，①③正確；材料中沒有強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，也沒有涉及文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，②④不符合題意。本題選B。答案：B5．央視紀(jì)錄片《輝煌中國》深化百姓生產(chǎn)生活現(xiàn)場，運(yùn)用豐富的視聽元素和先進(jìn)的拍攝手段，向全世界展示我國創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的全面成果。這啟示我們文化創(chuàng)新應(yīng)()A．立足于文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新B．關(guān)注人民群眾對文化生活的基本須要C．面對世界、博采眾長D．發(fā)揮大眾傳媒作為文化傳播途徑的作用解析：文化創(chuàng)新應(yīng)立足于社會實(shí)踐，A項(xiàng)錯誤；紀(jì)錄片《輝煌中國》深化百姓生產(chǎn)生活現(xiàn)場，向全世界展示我國的全面成果，這啟示我們文化創(chuàng)新應(yīng)關(guān)注人民群眾對文化生活的基本須要，B項(xiàng)正確；“面對世界，博采眾長”在材料中沒有體現(xiàn)，C項(xiàng)不選；大眾傳媒是文化傳播的手段而不是途徑，D項(xiàng)錯誤，故本題答案選擇B。答案：B6．“一鎮(zhèn)一神韻，一鎮(zhèn)一味道。”2024年1月2日大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》第三季播出，節(jié)目組深化生活，從生活現(xiàn)場和時代土壤中不斷吸取養(yǎng)分，用生動講解并描述、客觀記錄的方式傳遞出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民保留了千百年的生活意蘊(yùn)。材料說明()①文藝作品都深刻反映社會生活本質(zhì)②加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的挖掘和闡發(fā)③人民群眾的才智是文藝創(chuàng)作的根本動力④人民群眾的實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉A．①② B．①③C．③④ D．②④解析：①表述錯誤，其表述過于肯定。③表述錯誤，人民群眾的實(shí)踐活動是文藝創(chuàng)作的根本動力。題目中，大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目組深化生活，從生活現(xiàn)場和時代土壤中不斷吸取養(yǎng)分，用生動講解并描述、客觀記錄的方式傳遞出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民保留了千百年的生活意蘊(yùn)，這充分說明白節(jié)目組加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的挖掘和闡發(fā)，同時深刻理解了人民群眾的實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉。故②④入選。選D。答案：D7．孔子認(rèn)為，“孝悌也者，其為仁之本歟”，但“愚孝”會成為束縛人們思想和行為的桎梏。為此，我們對待傳統(tǒng)文化的方法是()A．取其精華、去其糟粕 B．給予它新的時代精神C．對其加以融合、溝通 D．全盤拋棄解析：對待傳統(tǒng)文化是一個批判地繼承的過程，是“揚(yáng)棄”，因此A項(xiàng)應(yīng)選。B、C兩項(xiàng)與題意不符，D項(xiàng)說法錯誤。答案：A實(shí)力提升8．電影《捉妖記2》持續(xù)了《捉妖記》的精彩所在，票房再次突破20億?！白窖洝毕盗腥〔挠谥袊竟止偶渡胶＝?jīng)》，結(jié)合最新特效技術(shù)，借鑒好萊塢影片美學(xué)路途，表達(dá)人類的普世性情感，給觀眾帶來了一道文化大餐?！白窖浵盗小鲍@得高票房的緣由在于()①重視中西文化的溝通、借鑒與融合②摒棄中國傳統(tǒng)文化，吸取外來文化③在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上主動創(chuàng)新④科學(xué)技術(shù)是文化傳播的重要途徑A．①② B．①③C．③④ D．②④解析：“捉妖記”系列借鑒好萊塢影片美學(xué)路途，這說明它獲得高票房的緣由在于重視中西文化的溝通、借鑒與融合，①正確；我們要摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，吸取優(yōu)秀外來文化，②說法錯誤；“結(jié)合最新特效技術(shù)，借鑒好萊塢影片美學(xué)路途，表達(dá)人類的普世性情感”這說明“捉妖記系列”獲得高票房的緣由在于它在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上主動創(chuàng)新，③正確；科學(xué)技術(shù)是文化傳播的手段，不是途徑，④不選，故本題答案應(yīng)為B。答案：B9．中國傳統(tǒng)戲劇始終叩不開年輕觀眾的心扉，但京劇意象雜技劇《齊魯風(fēng)韻·粉墨》卻被年輕人叫好又叫座。它的勝利之處在于大膽突破，把雜技表演、意象、藝術(shù)奇妙糅合進(jìn)傳統(tǒng)的京劇表演中，取得了“墻里開花墻外香”的效果。這表明()①文化創(chuàng)新必需迎合年輕人的需求②文化創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展③文化創(chuàng)新必需擺脫傳統(tǒng)文化的束縛④文化創(chuàng)新要理解人民群眾的文化需求A．①②B．①③C．②④D．③④解析：大膽突破，把雜技表演、意象、藝術(shù)奇妙糅合進(jìn)傳統(tǒng)的京劇表演中，說明文化創(chuàng)新必需繼承傳統(tǒng)、推陳出新，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，②符合題意；大膽突破的《齊魯風(fēng)韻·粉墨》叩開了年輕觀眾的心扉，被年輕人叫好又叫座，表明文化創(chuàng)新要理解人民群眾的文化需求，④符合題意；①中“迎合”、③中“擺脫”的說法均不精確。答案：C10．下面漫畫《鎖》反映的現(xiàn)象，危害是()A．否定實(shí)踐作用，不利于文化創(chuàng)新B．不利于面對世界，博采眾家之長C．堅(jiān)持“封閉主義”，阻礙文化傳播D．不利于文化創(chuàng)新，阻礙實(shí)踐發(fā)展解析：漫畫《鎖》反映的現(xiàn)象，危害是不利于文化創(chuàng)新，阻礙實(shí)踐發(fā)展，D當(dāng)選。A不選，漫畫沒有否定實(shí)踐作用；B不選，不符合漫畫主旨；C不選，沒有體現(xiàn)堅(jiān)持“封閉主義”。答案：D11．一般話新聞、菜市場招牌、東方明珠塔、上海海洋館……美國夢工場動畫大片《馬達(dá)加斯加的企鵝》擺脫了突兀生硬的“強(qiáng)植”模式，將這些年席卷好萊塢的中國元素玩出了新花樣，接地氣之余也不忘“賣萌耍賤”，堪稱夢工場繼《功夫熊貓》之后最好的東方元素呈現(xiàn)。這啟示我們()①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是博采眾長②文化發(fā)展必需反對“歷史虛無主義”③要開發(fā)本國文化資源，對優(yōu)秀中華文化加以創(chuàng)新④社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必定要求A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，①說法錯誤；②是文化創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持的正確方向，但材料未體現(xiàn)；《馬達(dá)加斯加的企鵝》植入中國元素，說明我們在文化發(fā)展中須要開發(fā)本國文化資源，對優(yōu)秀中華文化加以創(chuàng)新，③正確；《馬達(dá)加斯加的企鵝》接地氣，反映了文化創(chuàng)作要立足社會實(shí)踐，④正確。答案：D12．德國哲學(xué)家黑格爾說：“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆，只是把它所接受過來的忠實(shí)地保存著，然后毫不變更地保持著并傳給后代。它也不像自然的過程那樣，在它的形態(tài)和形式的無限變更與活動里，恒久保持其原始的規(guī)律，沒有進(jìn)步”。從文化生活角度看，這說明()①文化的繼承與發(fā)展是完全一樣的②一味固守本民族傳統(tǒng)文化的做法是錯誤的③傳統(tǒng)文化的生命力只能顯示在不斷創(chuàng)新中④文化只有不斷創(chuàng)新，才能充溢朝氣與活力A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：黑格爾在這里強(qiáng)調(diào)的是文化不僅僅須要繼承，更須要創(chuàng)新。②③④符合題意，故答案選B。①觀點(diǎn)錯誤，應(yīng)舍去。答案：B13．國務(wù)院總理李克強(qiáng)在考察嚴(yán)復(fù)故居時曾贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)：以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，吸取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界全部文明成果。嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是其次手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳?！睆奈幕罱嵌瓤?，這啟示我們()①文化溝通借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長③對待外來文化要以我為主，為我所用④要求同存異，重視文化多樣性A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①說法錯誤；材料中“不因循守舊、固步自封，吸取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界全部文明成果”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長，對待外來文化要以我為主，為我所用，故②③正確；嚴(yán)復(fù)引赫胥黎所言啟示我們要重視實(shí)踐，④與題意不相符，解除。故本題答案選C。答案：C14．隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展，中國文學(xué)迸發(fā)出巨大的創(chuàng)建活力，廣闊中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤，創(chuàng)作出一大批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品。由此可見()①立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②肯定的政治、經(jīng)濟(jì)確定于肯定的文化③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的旺盛A．①④ B．②③C．①② D．③④解析：隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展，中國文學(xué)迸發(fā)出巨大的創(chuàng)建活力。說明立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①符合題意；廣闊中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤，創(chuàng)作出一大批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品，可見文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的旺盛，④符合題意；經(jīng)濟(jì)、政治確定文化，不是確定于文化，②說法錯誤；材料不體現(xiàn)文化與綜合國力的關(guān)系，③與題意不符；正確選項(xiàng)為A。答案：A創(chuàng)新應(yīng)用15．材料一中醫(yī)藥學(xué)是中華民族絢麗文化的重要組成部分。它產(chǎn)生于過去，帶有深深的歷史印跡，是中華民族傳統(tǒng)文化所孕育出來的醫(yī)療科學(xué)，骨子里滲透著濃濃的中華民族文化的精神。幾千年來，中醫(yī)中藥以顯著的療效、濃郁的民族特色、獨(dú)特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系而矗立于世界醫(yī)學(xué)之林，成為人類醫(yī)學(xué)寶庫的共同財(cái)寶，歷數(shù)千年而不衰，顯示了自身強(qiáng)大的生命力。材料二在當(dāng)代，中醫(yī)藥學(xué)應(yīng)在挖掘、繼承傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)精華的基礎(chǔ)上，變革創(chuàng)新其外殼以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。在這個過程中，既要充分領(lǐng)悟和吸取中醫(yī)學(xué)的科學(xué)內(nèi)核，又要仔細(xì)分清和摒棄中醫(yī)學(xué)的封建糟粕；既要發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué)的特色特長于國內(nèi)國外，又要攜手西醫(yī)學(xué)共創(chuàng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論和臨床。只有這樣，中醫(yī)藥學(xué)才能在現(xiàn)代社會得到大的進(jìn)步，才能持續(xù)五千年的生命，也才能徹底消退對中醫(yī)的懷疑和攻擊，也才能真正振興中醫(yī)，為人類健康做出更大貢獻(xiàn)。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的學(xué)問，分析材料反映的文化生活的道理。(2)結(jié)合材料二，分析說明怎樣才能使傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)在現(xiàn)代社會大放異彩？解析：(1)此問要求分析材料一中反映的文化生活的道理。解答此題首先要明確答題范圍，即反映的文化生活的道理；接著要明確答題指向，即傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性。中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)。在表述時結(jié)合“中醫(yī)藥學(xué)持續(xù)數(shù)千年而不衰，本身具有濃郁的民族特色和獨(dú)特的診療方法”等方面進(jìn)行闡述。(2)此問要求結(jié)合材料二回答，怎樣才能使傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)在現(xiàn)代社會大放異彩。回答此題可以從立足于現(xiàn)代社會的生活實(shí)踐，是根本途徑；面對世界，博采西醫(yī)之長；要繼承傳統(tǒng)不斷推陳出新等方面進(jìn)行闡述。在表述時，須要每一點(diǎn)結(jié)合材料進(jìn)行說明。答案：(1)①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。中醫(yī)藥學(xué)歷數(shù)千年而不衰，顯示了自身強(qiáng)大的生命力。②傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性。中醫(yī)藥學(xué)帶有深深的歷史印跡，是中華民族傳統(tǒng)文化所孕育出來的醫(yī)療科學(xué)，骨子里滲透著濃濃的中華民族文化的精神。(2)①立足于現(xiàn)代社會的生活實(shí)踐，是使傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)煥發(fā)朝氣的根本途徑。②面對世界，博采西醫(yī)之長，共創(chuàng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論和臨床。③要繼承傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的科學(xué)內(nèi)核，發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué)的特色特長，又要仔細(xì)分清和摒棄中醫(yī)學(xué)的封建糟粕，不斷推陳出新。④要克服全盤否定傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的“唯西醫(yī)論”，也要克服固守傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)而不變更的兩種錯誤傾向。16．閱讀材料，完成下列要求。材料一2024年浙江衛(wèi)視推出的《奔跑吧兄弟》電視節(jié)目異樣火爆。該節(jié)目受到更多年輕觀眾的追捧，不僅僅是精彩的嬉戲和消遣搞笑，更有團(tuán)結(jié)協(xié)作的“團(tuán)隊(duì)精神”和“永不言棄”的拼搏精神。在向社會輻射正能量的同時，浙江衛(wèi)視也收獲了令人矚目的經(jīng)濟(jì)效益。據(jù)媒體粗略計(jì)算，《奔跑吧兄弟》第一季僅廣告收入就超過了4億元。材料二盤點(diǎn)該節(jié)目的勝利之處，其一是“中外合璧”保證節(jié)目品質(zhì)，原版《Runningman》是韓國SBS電