2025年蘇人新版必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年蘇人新版必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、西班牙國(guó)王于1492年4月17日和哥倫布簽訂協(xié)定，決定給予贊助，并事先封他為將要發(fā)現(xiàn)的土地的宗主和統(tǒng)治者，他有權(quán)把新土地上總收入的二十分之一留為己有，但這些土地的主權(quán)屬于西班牙國(guó)王。據(jù)此可知，哥倫布的遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)A.具有殖民擴(kuò)張的性質(zhì)B.是為了滿(mǎn)足王室的揮霍C.擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)D.有利于資本的原始積累2、古往今來(lái)；無(wú)論是東方古國(guó)，或是西方近代國(guó)家，都以建章立制來(lái)強(qiáng)化中央對(duì)地方的管轄。下列具有此類(lèi)性質(zhì)的文獻(xiàn)和制度是。

①秦漢郡縣制②《十二銅表法》③英國(guó)《權(quán)利法案》④美國(guó)《1787年憲法》A.①④B.①②C.③④D.②③3、西漢時(shí)，有一陳姓寡婦，養(yǎng)婆母28年，漢文帝感其孝行，給予“孝婦”稱(chēng)號(hào)。東漢初年，臨淄人江革以孝母聞名鄉(xiāng)里，光武帝賜其“巨孝”稱(chēng)號(hào)，賜谷千斛。漢代統(tǒng)治者的上述做法旨在A(yíng).加強(qiáng)儒學(xué)獨(dú)尊地位B.推進(jìn)以禮入法C.維護(hù)社會(huì)倫理秩序D.創(chuàng)新基層教化4、1940年，毛澤東在《新民主主義論》中指出，“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備”，想要“畢其功于一役”是不行的，想要在兩個(gè)革命中間插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政階段，是“走不通”的。毛澤東的這一論述A.標(biāo)志毛澤東思想的初步形成B.促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立C.明確強(qiáng)調(diào)了中國(guó)革命的性質(zhì)D.推動(dòng)了全黨工作重心的轉(zhuǎn)移5、秦王朝政治制度的基本特征是A.三公九卿制B.制定選拔和考察官吏制度C.權(quán)力的高度集中D.法律細(xì)密?chē)?yán)苛6、種植桑、棗樹(shù)是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅，“伐桑棗為薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定；金朝也規(guī)定“凡桑棗，民戶(hù)以多植為勤”，即使戶(hù)籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說(shuō)明兩宋時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展表現(xiàn)在（）A.疆域拓展B.民戶(hù)管理C.文化認(rèn)同D.政權(quán)認(rèn)同7、日本學(xué)者佐伯富認(rèn)為：“雍正帝藉奏折搜集情報(bào)故雖深居大內(nèi)，而于各地官僚之作為、政治經(jīng)濟(jì)及社會(huì)動(dòng)態(tài)，無(wú)不了如指掌可稱(chēng)之為奏折政治。”這主要說(shuō)明了奏折制度A.使皇帝能夠直接廣泛地獲取信息B.有利于皇帝有效控制官僚隊(duì)伍C.使享有民主權(quán)利的官員數(shù)量增加D.能夠提高決策效率8、下圖為某同學(xué)在學(xué)習(xí)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)制作的時(shí)間軸，其中②應(yīng)為（）

A.《虎門(mén)條約》B.《望廈條約》C.《北京條約》D.《馬關(guān)條約》9、公元前204年，羅馬頒布了《肯奇亞法》，禁止競(jìng)選中的普遍捐贈(zèng)行為，以后又通過(guò)一系列限制候選人舉辦賽會(huì)或宴會(huì)資格的法律。然而，由于權(quán)力階層對(duì)法律的過(guò)多介入，選舉舞弊現(xiàn)象并沒(méi)有得到遏制。這一現(xiàn)象表明A.當(dāng)時(shí)社會(huì)道德普遍淪喪B.行政干預(yù)導(dǎo)致法律失效C.羅馬民主政治走向衰落D.羅馬政治生活的復(fù)雜性評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)10、手工業(yè)進(jìn)步：明朝中后期，南方部分手工業(yè)行業(yè)中出現(xiàn)_______________；（工場(chǎng)、雇傭）11、唐代：

①________統(tǒng)治者奉行________政策。

②唐中期儒學(xué)大師________率先提出________。12、背景：①北宋中期后出現(xiàn)三冗（冗兵；冗官冗費(fèi)）和兩積（積貧積弱）的局面。

②大臣范仲淹發(fā)起以________為宗旨的改革，史稱(chēng)“________”。但因觸犯官僚集團(tuán)的既得利益，引發(fā)抵制，很快失敗13、鞏固統(tǒng)一。

①統(tǒng)一車(chē)軌、________；貨幣、法律和度量衡。

②修建馳道、直道，頒行________。

③編制________，遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)，整頓社會(huì)風(fēng)俗等。14、________年，金滅________，兩年后又滅________，與________逐漸形成對(duì)峙局面。1153年，金遷都燕京，將燕京改名為_(kāi)_______15、中國(guó)仍然停留在________，君主專(zhuān)制統(tǒng)治依舊頑固；自給自足的________是主要的生產(chǎn)方式，科技落后；軍備落后；社會(huì)階級(jí)矛盾激化16、國(guó)統(tǒng)區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)逐漸陷入崩潰的境地。

（1）為了維持戰(zhàn)爭(zhēng)的龐大開(kāi)支，國(guó)民政府無(wú)限制地發(fā)行紙幣。隨之而來(lái)的是惡性的________；物價(jià)飛漲。

（2）國(guó)民黨的反動(dòng)政策和________的巧取豪奪，使工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)受到殘酷的壓迫和剝削，________也受到排擠和打擊，廣大人民的生活水平不斷下降，民不聊生。國(guó)民黨在人民中的信譽(yù)一落千丈17、對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放。

（1）改革首先在農(nóng)村取得突破，_______________在全國(guó)各地逐步推廣開(kāi)來(lái)。

（2）城市經(jīng)濟(jì)體制改革按照逐步擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)、實(shí)行________原則；進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革綜合試點(diǎn)。

（3）對(duì)外開(kāi)放邁出重大步伐。1980年，中央決定在深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)設(shè)立________，采取多種形式吸引和利用外資，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法。1984年，中央進(jìn)一步?jīng)Q定開(kāi)放14個(gè)_______。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)18、明朝中后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南一些手工業(yè)部門(mén)開(kāi)始出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“資本主義萌芽”。A.正確B.錯(cuò)誤19、二戰(zhàn)后形成的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系是以美國(guó)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體系；它主要包括資本主義世界貨幣體系和資本主義貿(mào)易體系。A.正確B.錯(cuò)誤20、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行使農(nóng)民獲得了土地所有權(quán)。A.正確B.錯(cuò)誤21、洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，對(duì)民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤22、蘇聯(lián)解體標(biāo)志著兩極格局瓦解。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共24分)23、材料一《唐律》；分“衛(wèi)禁”；“職制”、“戶(hù)婚”等十二門(mén)?！洞竺髀伞菲坑忻痪?，以及吏律二卷、戶(hù)律七卷、禮律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷，共460條。《戶(hù)律》分為《戶(hù)役》﹑《田宅》﹑《婚姻》﹑《倉(cāng)庫(kù)》﹑《課程》﹑《錢(qián)債》﹑《市廛》七卷﹐共九十五條。調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容大為增加。

材料二中國(guó)法律是集體本位；西方法律為個(gè)人本位。中國(guó)法律日益集團(tuán)化，“法自君出，權(quán)尊于法”，“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，家族國(guó)家本位；集體主義、義務(wù)第一、息訟無(wú)訟，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧等成為古代中國(guó)基本的立法思想和價(jià)值取向而古羅馬法私法（保護(hù)個(gè)人利益有關(guān)所有權(quán)、債權(quán)等）發(fā)展充分，主張以個(gè)人權(quán)利為本位，法律至上，權(quán)力服從于法律，公開(kāi)審判，追求正義，法治精神貫穿于羅馬法律體系之中。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)劇洞竺髀伞酚心男┨攸c(diǎn)；并分析其原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代法律和羅馬法的差異，并分析產(chǎn)生這一差異的經(jīng)濟(jì)和思想原因。24、秦皇漢武；彪炳史冊(cè)，秦漢功業(yè)，影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一故中國(guó)之教，得孔子而后立；中國(guó)之政，得秦皇而后行；中國(guó)之境，得漢武而后定。三者皆中國(guó)之所以中國(guó)也。自秦以來(lái)，垂二千年，雖百王代興，時(shí)有改革，然觀(guān)其大義，不甚懸殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦、漢君營(yíng)其室?！脑印吨袊?guó)古代史》材料二漢武帝時(shí)期，西漢在修復(fù)秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上繼續(xù)向西北大規(guī)模修筑長(zhǎng)城?！氨边呑远鼗椭吝|東萬(wàn)一千五百余里，乘塞列燧，(匈奴)攻之，而不能害?！薄白远鼗臀髦聋}澤(今新疆羅布泊)，往往起亭，置使者校尉領(lǐng)護(hù)，以給使外國(guó)者。”“漢兩將軍大出圍單于，所殺虜八九萬(wàn)是后，匈奴遠(yuǎn)遁，而慕南無(wú)王庭。”——據(jù)《史記》《漢書(shū)》整理材料三孝武能遵先王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言，惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴(yán)明，晚而改過(guò)，顧托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎!——司馬光《資治通鑒》（1）根據(jù)材料一；結(jié)合所學(xué)，分析“中國(guó)之教，得孔子而后立。中國(guó)之政，得秦皇而后行”的主要依據(jù)。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概括漢武帝時(shí)期向西北地區(qū)拓展的重大事件。

（3）司馬光認(rèn)為，漢武與秦皇無(wú)異矣，然漢武有亡秦之失卻無(wú)亡秦之禍。根據(jù)材料三分析“漢武無(wú)亡秦之禍”的原因。25、19世紀(jì)是法國(guó)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。閱讀材料；回答下列問(wèn)題。

材料一共和政體確立后；法國(guó)總統(tǒng)麥克馬洪雖按規(guī)定委派共和派西蒙為內(nèi)閣總理，但又要求他對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)而不對(duì)眾議院負(fù)責(zé)。結(jié)果眾議院與總統(tǒng)發(fā)生沖突。1877年麥克馬洪強(qiáng)迫西蒙辭職，令?；逝刹└还艚M閣。眾議院起而反對(duì)新內(nèi)閣，卻被麥克馬洪解散。

——摘編自李洪鈞等主編《民主自由人權(quán)的歷史與現(xiàn)實(shí)》材料二雨果在這部作品中探討了造成剝削與壓迫的根源；尋找消除貧困與不公的方法，大力宣揚(yáng)博愛(ài)；仁慈與寬恕的資產(chǎn)階級(jí)人道主義。冉·阿讓本身是那個(gè)制度下被損害與被侮辱的對(duì)象，但是他在主教大人的感化下，洗心革面，以最大的利他主義精神，去做一個(gè)全新的人。

——潘文年、郭劍敏等《百部經(jīng)典名著導(dǎo)讀博雅高等學(xué)校通識(shí)教育叢書(shū)》材料三法國(guó)空想社會(huì)主義者傅立葉（1772-1837年）認(rèn)為；人類(lèi)社會(huì)約存在8萬(wàn)年，分為4個(gè)階級(jí)，32個(gè)時(shí)期。不過(guò)，他只對(duì)32個(gè)時(shí)期中前8個(gè)時(shí)期做了說(shuō)明，他的說(shuō)明如下：

——摘編自林雅年《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)；指出法國(guó)共和政體在法律上得以確立起來(lái)的標(biāo)志，并從資本主義發(fā)展的視角，說(shuō)明法國(guó)共和政體確立的必然性，歸納“眾議院與總統(tǒng)發(fā)生沖突”的實(shí)質(zhì)。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)；指出“這部作品”的名稱(chēng)，分析這部作品產(chǎn)生的政治背景，并用一句話(huà)歸納雨果這一作品在內(nèi)容上的特色。

（3）根據(jù)材料三，概括傅立葉對(duì)于人類(lèi)社會(huì)劃分的標(biāo)準(zhǔn)及其蘊(yùn)含的社會(huì)歷史觀(guān)，結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)析傅立葉的空想社會(huì)主義思想出現(xiàn)的社會(huì)條件及其歷史意義。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題，共21分)26、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料唐朝時(shí)期，民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍。圖1為《唐代繪畫(huà)中的外國(guó)貢使團(tuán)》，圖2的《職貢圖》相傳為唐代畫(huà)家閻立本所作，反映的是外國(guó)使節(jié)和我國(guó)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣攜帶貢品來(lái)唐朝進(jìn)貢的生動(dòng)情景。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提取材料信息，對(duì)兩幅繪畫(huà)作品加以闡釋。27、閱讀材料，完成下列要求。材料一隋唐以前，統(tǒng)治者多尊崇周公。但從歷史發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，周公的地位是不斷下降的，孔子的地位是不斷上升的。太史公司馬遷在《史記》中將孔子列為世家，與周公相同；但周公是王室貴族，孔子不是。可見(jiàn)，在太史公心目中，孔子與周公的地位是差不多的。隋唐以前，統(tǒng)治者多尊崇周公。但從歷史發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，周公的地位是不斷下降的，孔子的地位是不斷上升的。太史公司馬遷在《史記》中將孔子列為世家，與周公相同；但周公是王室貴族，孔子不是?？梢?jiàn)，在太史公心目中，孔子與周公的地位是差不多的。唐代以后歷代統(tǒng)治者對(duì)孔子的加封（部分）。材料二唐代以后歷代統(tǒng)治者對(duì)孔子的加封（部分）朝代加封宋朝加謚為“元圣文宣王”，后又改為“至圣文宣王”元朝加尊號(hào)為“大成至圣文宣王”明朝稱(chēng)孔子為“至圣先師”清朝順治皇帝追封孔子為“大成至圣文宣先師”，康熙皇帝親題“萬(wàn)世師表”獻(xiàn)于孔廟——以上材料均據(jù)張豈之《中國(guó)通史》等整理材料三孔子生長(zhǎng)于封建時(shí)代，所提倡之道德，封建時(shí)代之道德也；所垂示之禮教，即生活狀態(tài)，封建時(shí)代之禮教，封建時(shí)代之生活狀態(tài)也；所主張之政治，封建時(shí)代之政治也。孔子生長(zhǎng)于封建時(shí)代，所提倡之道德，封建時(shí)代之道德也；所垂示之禮教，即生活狀態(tài)，封建時(shí)代之禮教，封建時(shí)代之生活狀態(tài)也；所主張之政治，封建時(shí)代之政治也。

圍繞材料中任意兩條或兩條以上信息，自擬一個(gè)論題，并結(jié)合中國(guó)古代史的史實(shí)加以闡釋。（要求：論題源自材料，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分。）——摘編自陳獨(dú)秀《孔子之道與現(xiàn)代生活》28、閱讀材料；完成下列要求。

材料。

農(nóng)村革命根據(jù)地；中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)工農(nóng)紅軍于20世紀(jì)30年代在農(nóng)村；山區(qū)或省界處建立的工農(nóng)武裝割據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立與中共城市革命模式的失敗、中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論探索及實(shí)踐有著緊密聯(lián)系。

根據(jù)圖示并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在答題卡的地圖中標(biāo)示出農(nóng)村革命根據(jù)地集中分布的區(qū)域，并說(shuō)明集中分布的理由。（要求：只需要標(biāo)示出一個(gè)集中區(qū)域；在答題卡的地圖中用斜線(xiàn)（/）明確標(biāo)示；理由準(zhǔn)確充分，表述具有邏輯性。）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，西班牙國(guó)王支持哥倫布遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)，但是對(duì)于土地的管理權(quán)和所有權(quán)的劃分充分說(shuō)明遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)具有殖民擴(kuò)張的性質(zhì)，選項(xiàng)A正確；西班牙國(guó)王認(rèn)為土地的所有權(quán)歸自己所有，可見(jiàn)其目的在與殖民擴(kuò)張，選項(xiàng)B排除；材料主旨是西班牙王室和哥倫布關(guān)于探險(xiǎn)活動(dòng)利益分配，而非強(qiáng)調(diào)探險(xiǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)和探險(xiǎn)活動(dòng)的影響，選項(xiàng)C、D與題無(wú)關(guān)，排除。2、A【分析】【分析】

根據(jù)題目中的內(nèi)容“都以建章立制來(lái)強(qiáng)化中央對(duì)地方的管轄”即是加強(qiáng)了中央集權(quán)；所以①中郡縣制的確立加強(qiáng)了中央集權(quán)④確立了聯(lián)邦制加強(qiáng)中央政府的權(quán)力，A符合題意，《十二銅表法》是法律制度，《權(quán)利法案》確立了英國(guó)的君主立憲制度，排除。

【詳解】3、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，漢代統(tǒng)治者的做法是推行孝道有關(guān)，“以孝治天下”，孝道由家庭倫理擴(kuò)展為社會(huì)倫理、政治倫理，維護(hù)社會(huì)倫理秩序，C項(xiàng)正確；漢文帝時(shí)的治國(guó)思想是無(wú)為而治，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及禮和法的關(guān)系，得不出推進(jìn)以禮入法，排除B項(xiàng)；材料中的做法是推行孝道，沒(méi)有涉及基層教化的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，毛澤東的《新民主主義論》對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途等一系列問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。強(qiáng)調(diào)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，決定了中國(guó)革命必須分成兩個(gè)步驟：第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。不能“畢其功于一役”，也不能在兩個(gè)革命中間插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政階段，故C項(xiàng)正確；《新民主主義論》等標(biāo)志著毛澤東思想的成熟，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式建立于1937年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1940年正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨的工作重心沒(méi)有轉(zhuǎn)移，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦王朝政治制度是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，地方權(quán)力集中于中央，中央權(quán)力集中于皇帝，即基本特征是權(quán)力的高度集中，故C項(xiàng)正確；三公九卿制、選拔和考察官吏制度屬于秦王朝政治制度的表現(xiàn)，不是特征，故AB錯(cuò)誤；法律細(xì)密?chē)?yán)苛和秦王朝的政治制度無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，宋、西夏和金都下令種植桑樹(shù)和棗樹(shù)以表現(xiàn)仁政，由此可知他們?cè)谡螌用娑疾扇×祟?lèi)似的做法，這是文化認(rèn)同的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料反映的是文化認(rèn)同，不是疆域拓展、民戶(hù)管理和政權(quán)認(rèn)同，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、A【分析】【詳解】

由材料“故雖深居大內(nèi)，而于各地官僚之作為、政治經(jīng)濟(jì)及社會(huì)動(dòng)態(tài)，無(wú)不了如指掌”可知奏折是官員向皇帝奏事進(jìn)言的文書(shū)，便于監(jiān)視和探聽(tīng)民情，通過(guò)奏折皇帝能夠直接廣泛獲取信息，故A項(xiàng)正確；奏折制度有利于加強(qiáng)皇權(quán)，“有效控制”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；奏折制度是皇權(quán)專(zhuān)制強(qiáng)化的體現(xiàn)，官員沒(méi)有民主權(quán)利，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)置能夠提高決策效率，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1860年清政府被迫簽訂《北京條約》，因此題干②處應(yīng)是《北京條約》，C項(xiàng)正確；1843年10月8日，清朝欽差大臣耆英、英國(guó)駐華全權(quán)公使璞鼎查各自代表兩國(guó)政府在廣東虎門(mén)簽訂《五口通商附粘善后條款》，又稱(chēng)《虎門(mén)條約》，題干中①處應(yīng)是《虎門(mén)條約》，不符合題意，排除A項(xiàng)；中美《望廈條約》簽訂于1844年，不符合題干時(shí)間，排除B項(xiàng)；《馬關(guān)條約》簽訂于1895年，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“禁止競(jìng)選中的普遍捐贈(zèng)行為”“由于權(quán)力階層對(duì)法律的過(guò)多介入，選舉舞弊現(xiàn)象并沒(méi)有得到遏制”等信息可知，頒布《肯奇亞法》以禁止競(jìng)選中的舞弊行為，但由于權(quán)力階層對(duì)法律的介入使舞弊現(xiàn)象并沒(méi)有得到遏制，說(shuō)明法律受到干涉，體現(xiàn)了羅馬政治生活的復(fù)雜性，D項(xiàng)正確；題干只是體現(xiàn)了競(jìng)選中出現(xiàn)的舞弊現(xiàn)象，沒(méi)有表明當(dāng)時(shí)社會(huì)道德普遍淪喪，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干只是說(shuō)明舞弊現(xiàn)象沒(méi)有得到遏制，沒(méi)有體現(xiàn)法律失效，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要體現(xiàn)了法律受到干涉，表明羅馬政治生活的復(fù)雜性，不代表羅馬民主政治的衰落，C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、填空題(共8題，共16分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】新的經(jīng)營(yíng)方式11、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】唐朝三教并行韓愈復(fù)興儒學(xué)12、略

【分析】【詳解】

宋仁宗在位時(shí)，范仲淹發(fā)起以整頓官僚機(jī)構(gòu)為宗旨的改革，史稱(chēng)“慶歷新政”。【解析】整頓官僚機(jī)構(gòu)慶歷新政13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝大規(guī)模推行鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一車(chē)軌、文字、貨幣和度量衡，修馳道、直道，頒行法律，編制戶(hù)籍，遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地，整頓社會(huì)風(fēng)俗等。因此，①處為文字；②處為法律；③處為戶(hù)籍。【解析】文字法律戶(hù)籍14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，1125年，金滅遼，1127年又滅北宋，與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。所以①處應(yīng)填“1125”；②處應(yīng)填“遼”；③處應(yīng)填“北宋”；④處應(yīng)填“南宋”。1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都，所以⑤處應(yīng)填“中都”?！窘馕觥?125遼北宋南宋中都15、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】封建社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；國(guó)民政府龐大的軍費(fèi)完全靠中央銀行墊支，也就是靠無(wú)限發(fā)行紙幣解決。惡性通貨膨脹不僅導(dǎo)致民眾生活水準(zhǔn)的下降，更令投資者望而生畏。

（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)民黨的反動(dòng)政策和官僚資本的巧取豪奪，使工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)受到殘酷的壓迫和剝削，民族資產(chǎn)階級(jí)也受到排擠和打擊，廣大人民的生活水平不斷下降，民不聊生。國(guó)民黨在人民中的信譽(yù)一落千丈?！窘馕觥客ㄘ浥蛎浌倭刨Y本民族資產(chǎn)階級(jí)17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；改革首先在農(nóng)村取得突破，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)各地逐步推廣開(kāi)來(lái)。故①家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；城市經(jīng)濟(jì)體制改革按照逐步擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)；實(shí)行政企分開(kāi)原則，進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革綜合試點(diǎn)。故②政企分開(kāi)。

（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)外開(kāi)放邁出重大步伐，1980年5月，中央決定在深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，采取多種形式吸引和利用外資，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法。1984年，中央進(jìn)一步?jīng)Q定開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市。故③經(jīng)濟(jì)特區(qū)；④沿海港口城市。【解析】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制政企分開(kāi)經(jīng)濟(jì)特區(qū)沿海港口城市三、判斷題(共5題，共10分)18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明中葉后出現(xiàn)資本主義萌芽，其特征是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)。故題干表述正確。19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)破壞了原有的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。二戰(zhàn)后，在美國(guó)主導(dǎo)下建立了以美元為中心的資本主義世界貨幣體系——布雷頓森林體系，美國(guó)還主導(dǎo)建立了關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定這一資本主義貿(mào)易體系，所以說(shuō)，“二戰(zhàn)后形成的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系是以美國(guó)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體系；它主要包括資本主義世界貨幣體系和資本主義貿(mào)易體系”這一說(shuō)法是正確的。20、B【分析】【詳解】

據(jù)所學(xué)知識(shí)，1978年，安徽鳳陽(yáng)小崗村實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，包產(chǎn)到戶(hù)，包干到戶(hù)，這是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的一次重大變革。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以土地集體所有制為前提，使農(nóng)民獲得土地使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)，激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力水平的提高。故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。21、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，客觀(guān)上促進(jìn)了民族工業(yè)的興起，對(duì)民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導(dǎo)作用。故題目表述正確。22、A【分析】1991年蘇聯(lián)的解體，標(biāo)志著美蘇兩極格局中的一極坍塌。說(shuō)明兩極格局瓦解，故本題正確。四、材料分析題(共3題，共24分)23、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“《大明律》篇目有名例一卷；以及吏律二卷；戶(hù)律七卷、禮律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷”得出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明，條律周密；根據(jù)“調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容大為增加”得出增加了經(jīng)濟(jì)立法。

原因：結(jié)合所學(xué)；可從明初裁撤中書(shū)省和丞相，以六部分理政務(wù)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)等角度分析回答。

（2）差異：根據(jù)“中國(guó)法律是集體本位”“德禮為政教之本；刑罰為政教之用”得出中國(guó)禮刑結(jié)合（側(cè)重公法），維護(hù)國(guó)家；家族利益；根據(jù)“西方法律為個(gè)人本位”“古羅馬法私法發(fā)展充分，主張以個(gè)人權(quán)利為本位”得出古羅馬法私法發(fā)達(dá)，保護(hù)個(gè)人權(quán)利。根據(jù)“法自君出，權(quán)尊于法”得出中國(guó)法自君出，權(quán)尊于法，人治；根據(jù)“法律至上，權(quán)力服從于法律”得出古羅馬法權(quán)力服從于法律，法治。根據(jù)“息訟無(wú)訟，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧”得出中華法系側(cè)重于無(wú)訟、和諧的價(jià)值取向；根據(jù)“公開(kāi)審判，追求正義”得出古羅馬法追求正義。

原因：①中國(guó)：可從自然經(jīng)濟(jì)、儒家思想、宗法制度和君主專(zhuān)制的影響等角度回答；古羅馬：可從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、自然法思想、城邦政治、羅馬帝國(guó)疆域擴(kuò)大、社會(huì)矛盾復(fù)雜等方面分析總結(jié)?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明；條律周密（或答到名例一卷和按六部立篇目）；增加了經(jīng)濟(jì)立法。

原因：明初裁撤中書(shū)省和丞相；以六部分理政務(wù)，六部的職能作用明顯；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；封建制度漸趨衰落，君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)。

（2）差異：①中國(guó)禮刑結(jié)合（側(cè)重公法）；維護(hù)國(guó)家；家族利益；古羅馬法私法發(fā)達(dá)，保護(hù)個(gè)人權(quán)利。②中國(guó)法自君出，權(quán)尊于法，人治；古羅馬法權(quán)力服從于法律，法治。③中華法系側(cè)重于無(wú)訟、和諧的價(jià)值取向；古羅馬法追求正義。

原因：①中國(guó)：自然經(jīng)濟(jì)；古羅馬：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。②中國(guó)：法家，儒家思想（重視倫理道德）；古羅馬：自然法思想，平等、公正、正義。③中國(guó)：宗法制度和君主專(zhuān)制的影響；古羅馬：城邦政治，羅馬帝國(guó)疆域擴(kuò)大，社會(huì)矛盾復(fù)雜。24、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)分別從孔子和秦始皇的相關(guān)史實(shí)分析作答即可。具體而言；孔子可從創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)及其影響等角度展開(kāi)分析，秦始皇可從君主專(zhuān)制中央集權(quán)制的角度展開(kāi)分析。

（2）事件：由材料“漢武帝時(shí)期；西漢在修復(fù)秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上繼續(xù)向西北大規(guī)模修筑長(zhǎng)城”可知筑長(zhǎng)城；由材料“漢兩將軍大出圍單于，所殺虜八九萬(wàn)是后，匈奴遠(yuǎn)遁，而慕南無(wú)王庭”可知伐匈奴；結(jié)合所學(xué)可知通西域和設(shè)立河西四郡。

（3）原因：由材料“孝武能遵先王之道，知所統(tǒng)守晚而改過(guò)，顧托得人”可知及時(shí)調(diào)整統(tǒng)治策略；結(jié)合所學(xué)可從休養(yǎng)生息、獨(dú)尊儒術(shù)等角度分析作答?！窘馕觥浚?）孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)；成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，為歷代統(tǒng)治者尊奉；同時(shí)也是我國(guó)古代教育的主要內(nèi)容；

秦始皇創(chuàng)立的君主專(zhuān)制中央集權(quán)制；為后來(lái)王朝所沿用。

（2）事件：筑長(zhǎng)城；伐匈奴，通西域，設(shè)立河西四郡。

（3）原因：休養(yǎng)生息打下基礎(chǔ)；獨(dú)尊儒術(shù)，推行仁政，以文化一統(tǒng)維護(hù)政治；及時(shí)調(diào)整統(tǒng)治策略。25、略

【分析】【詳解】

（1）標(biāo)志：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；法國(guó)共和制確立的標(biāo)志是1875年憲法的通過(guò)（或答“法蘭西第三共和國(guó)憲法的通過(guò)”）。必然性：根據(jù)唯物史觀(guān)可知，法國(guó)工業(yè)革命完成后進(jìn)入資本主義發(fā)展時(shí)期，必然要求在政治上確立民主制。實(shí)質(zhì)：根據(jù)材料“1877年麥克馬洪強(qiáng)迫西蒙辭職，令?；逝刹└还艚M閣。眾議院起而反對(duì)新內(nèi)閣，卻被麥克馬洪解散”可知，眾議院與總統(tǒng)發(fā)生沖突的實(shí)質(zhì)是共和派和?；逝傻亩窢?zhēng)。

（2）名稱(chēng)：根據(jù)材料“雨果”“冉·阿讓”可知；這一作品是《悲慘世界》。政治背景：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《悲慘世界》寫(xiě)作時(shí)，法國(guó)革命的沖擊，歐洲各國(guó)的民族；民主運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。特色：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《悲慘世界》熱情贊美并歌頌了人類(lèi)美好的心靈（或答“宜揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)人道主義”），深刻揭露了復(fù)辟后的法國(guó)封建王朝統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗和墮落。

（3）標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)“生產(chǎn)活動(dòng)以前的各時(shí)期”“協(xié)作的、真是的、誘人的生產(chǎn)”可以看出，傅里葉對(duì)于人類(lèi)社會(huì)劃分的標(biāo)準(zhǔn)是按照生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r；歷史觀(guān)：從原始時(shí)期、蒙昧?xí)r期一直到協(xié)作制度、合作制度可以看出，傅里葉認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)歷史從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展。社會(huì)條件：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命以后，社會(huì)財(cái)富急劇增長(zhǎng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工人的生活水平并沒(méi)有明顯提高，貧困人口不斷增加。歷史意義：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，空想社會(huì)主義鞭撻了資本主義的黑暗與不平等，探索了人類(lèi)解放的新道路；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，空想社會(huì)主義為科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供了思想基礎(chǔ)?！窘馕觥浚?）標(biāo)志：1875年憲法的通過(guò)（或答“法蘭西第三共和國(guó)憲法的通過(guò)”）必然性：法國(guó)工業(yè)革命完成后進(jìn)入資本主義發(fā)展時(shí)期。

實(shí)質(zhì)：共和派和保皇派的斗爭(zhēng)。

（2）名稱(chēng)：《悲慘世界》。

政治背景：法國(guó)革命的沖擊；歐洲各國(guó)的民族；民主運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。

特色：熱情贊美并歌頌了人類(lèi)美好的心靈（或答“宜揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)人道主義”）；深刻揭露了復(fù)辟后的法國(guó)封建王朝統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗和墮落。

（3）標(biāo)準(zhǔn)：按照生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r；歷史觀(guān)：人類(lèi)社會(huì)歷史從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展。

社會(huì)條件：工業(yè)革命以后；社會(huì)財(cái)富急劇增長(zhǎng)；工人的生活水平并沒(méi)有明顯提高，貧困人口不斷增加。

歷史意義：鞭撻了資本主義的黑暗與不平等，探索了人類(lèi)解放的新道路；為科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供了思想基礎(chǔ)。五、論述題(共3題，共21分)26、略

【分析】【分析】

【詳解】

查唐朝對(duì)外交往和民族交融。本題依托《唐代繪畫(huà)中的外國(guó)貢使團(tuán)》和《職貢圖》創(chuàng)設(shè)情境，綜合考查學(xué)生時(shí)空觀(guān)念、歷史解釋等多種素養(yǎng)?？忌谧鞔饡r(shí)，需要滿(mǎn)足以下條件：其一，需提取材料中典型信息；其二，需對(duì)典型信息并結(jié)合時(shí)代條件進(jìn)行分析說(shuō)明；其三，選取的歷史信息要具備完整闡釋的可能，要對(duì)其前因后果等能形成完整的闡釋鏈條。本題要求學(xué)生能夠?qū)⑹肥露ㄎ辉谔囟ǖ臍v史時(shí)間和空間框架下加以敘述和概括，并能依據(jù)正確的歷史觀(guān)和認(rèn)知方法，對(duì)歷史現(xiàn)象及各種關(guān)聯(lián)進(jìn)行客觀(guān)敘述，難度一般。故根據(jù)材料“唐朝時(shí)期，民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍。圖1為《唐代繪畫(huà)中的外國(guó)貢使團(tuán)》，圖2的《職貢圖》相傳為唐代畫(huà)家閻立本所作，反映的是外國(guó)使節(jié)和我國(guó)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣攜帶貢品來(lái)唐朝進(jìn)貢的生動(dòng)情景?！笨纱_立觀(guān)點(diǎn)為唐朝對(duì)外交往空前活躍和民族交融顯著發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從唐朝對(duì)外交往的背景、對(duì)外交往的主要事件、影響等方面進(jìn)行闡釋?zhuān)氛撉逦?，持論有?jù)即可。【解析】信息：唐朝對(duì)外交往空前活躍和民族交融顯著發(fā)展闡釋?zhuān)禾瞥瘯r(shí)國(guó)家統(tǒng)一、政治清明、社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位，實(shí)行積極的對(duì)外開(kāi)放政策和開(kāi)明的民族政策，以絲綢之路為主的對(duì)外交通發(fā)達(dá)。圖1、圖2兩幅繪畫(huà)既凸顯了唐朝與域外的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系頻繁，使節(jié)、商人往來(lái)不斷，也彰顯了唐朝與境內(nèi)各民族和睦相處的歷史場(chǎng)景。即使唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文化在世界上產(chǎn)生了重要影響，促進(jìn)了亞洲乃至世界文明的進(jìn)步，并進(jìn)一步促使唐朝經(jīng)濟(jì)文化的繁