湖南省名校教育聯(lián)盟高三上學期12月大聯(lián)考語文試題（原卷版）

機密★啟封并使用完畢前湖南名校教育聯(lián)盟·2025屆高三12月大聯(lián)考語文試卷（滿分：150分時量：150分鐘命題學校：湘潭縣第一中學審題學校：衡陽市第八中學）注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一人類之所以能爬到地球生物鏈的頂端，創(chuàng)造了巨大的成就，除了善于制造利用工具外，更多靠的是大規(guī)模靈活的合作網(wǎng)絡。而其他物種的合作要么是笨拙大規(guī)模，要么是靈活小規(guī)模，人類是唯一一個做到了既大規(guī)模又靈活的物種，促進這一合作網(wǎng)絡建立的動力是“共同的虛構想象體”，它往往有如下幾個特征：①不存在于實體世界，只存于人們腦海中。②只有單一個體認同它沒價值，一旦所有個體都認同它了，價值巨大。③它促成的合作網(wǎng)絡具有自我循環(huán)、持續(xù)彼此增強的特征，每一次互相確認，都會讓這張網(wǎng)絡收得更緊。④當網(wǎng)絡收緊到一定程度時，即達到了一定強度的網(wǎng)絡效應，那么誰也無法脫網(wǎng)。⑤能給大部分的個體帶來好處。在這個星球上的所有動物中，我們的想象力讓我們能以這種方式合作。我們之所以可以和無數(shù)陌生人一起合作，因為在這星球上的所有動物中，只有我們能創(chuàng)造并相信虛構的故事。只要大家有共同的想象虛構體，都相信同樣的虛構故事，每個人便會遵守同樣的準則，擁有同樣的價值觀，并實現(xiàn)陌生人之間的合作。金錢就是一個典型的“共同虛構想象體”，本來就是一堆紙，一張紙的本來價值遠遠比不上一只雞的，一只雞可以填飽我們的肚子，而一張紙是做不到的，但是當我們大家都認同這張紙是有價值的，我們腦海里就可以把這張紙等同于一只雞，即把雞虛擬化縮小成一張紙，這極其便于攜帶和交易，大大促進了交易的發(fā)展。無論你去哪家店、認不認識對方、要買什么東西，都可以憑著手上小小的金錢得到你想要的東西。這讓人類掙脫了自然界的規(guī)律，對人類社會的發(fā)展繁榮起了極大作用。以往的金錢還是紙幣，現(xiàn)在的金錢電子化趨勢越來越明顯，例如微信支付的崛起就是典型的例子，微信支付的冷啟動靠的是微信紅包，微信紅包本質是一個金融社交游戲，非金融工具。微信紅包在15年春節(jié)，變成了一個全民狂歡的游戲，大家都跨進了這張共同的網(wǎng)絡，大家在快樂玩游戲的過程中，都無形中認同了“對方發(fā)出來的電子紅包就是真實的金錢”這一想象虛構體，當春節(jié)過后，用戶彼此發(fā)紅包的頻率下降下來了，微信通過補貼滴滴的方式讓用戶形成持續(xù)使用微信支付，直至形成習慣，在使用的過程中，用戶得到了便利和省錢，甚至一些只坐公交上班的用戶也改為坐滴滴上班，大大增加了客戶群體，這樣一來司機不僅得到了便利還得到了比以往多得多的利潤，雙方每一次的使用都讓這張網(wǎng)絡收得更緊密，彼此都離不開微信支付，乘客一旦中途改為紙幣支付，會覺得非常不便利不舒服，可能還面臨司機無零錢找的局面，司機一旦不用微信支付，乘客會因為身上不帶錢而選擇不坐他的車，那么司機的利潤就會大大縮水，所以他們誰都離不開微信支付這張網(wǎng)絡了?，F(xiàn)在或許你可以理解，人類通過共同的想象虛構體相信相同的虛構故事來合作。數(shù)百萬人聚集在一起共同建造大教堂，又或者在圣戰(zhàn)中浴血奮戰(zhàn)，因為他們都相信相同的關于上帝的故事。不僅僅是在宗教領域，正是這相同的機制，支持著人類所有其他形式的大規(guī)模合作。（選自《未來簡史》，有刪改）材料二習近平總書記指出，講故事，是增強合作、推動國際傳播的最佳方式。講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，講事實才能說服人，講形象才能打動人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。作為中國故事的“第一主講人”，習近平總書記常在出訪的演講里、在國外媒體發(fā)表的署名文章中，用講真實故事的方式讓更多國家的人民聽見中國聲音。在中法建交五十周年紀念大會上，習近平總書記引用拿破侖的話提出中國是“和平的、可親的、文明的獅子”，巧妙駁斥了“中國威脅論”，一個可親、可愛的中國形象呼之欲出。在智利媒體發(fā)表署名文章時，習近平總書記以智利金和中國玉制作的“金鑲玉”北京奧運會金牌為例，將中智兩國人民情同手足的緣分比喻成“金玉良緣”，隱喻著對中智兩國堅持優(yōu)勢互補、互利共贏，長期穩(wěn)定發(fā)展的深刻判斷。一個個鮮活真實的故事、生動形象的比喻，增進了彼此間的信任理解，拉近了相互間的心靈距離。實踐充分證明，真實的好故事能夠跨越語言障礙、超越文化紛爭、穿越心靈隔閡，誰的故事真實反映民族心理，能打動人引發(fā)共鳴，誰就能擁有更多受眾、實現(xiàn)更好的合作與傳播。近年來，我們在講好中國故事方面取得較大進展，《流浪地球》《山海情》等一批影視作品全球播映，科幻小說《三體》、網(wǎng)絡小說《斗羅大陸》等一批文學作品揚帆出海，這些中國故事之所以贏得海外受眾青睞，正因為寓理于情、情理交融，把“我們的真實故事”變成“世界的故事”，生動展現(xiàn)全人類共同情感和價值。近期國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》全球爆火，除了制作技術、傳播渠道等因素，更為吸引人的是故事內(nèi)核，該游戲以《西游記》為故事背景，突出不畏強權、勇于挑戰(zhàn)的個人主義、英雄主義情懷，展現(xiàn)著中國人最真實的精神追求，贏得眾多海外玩家青睞。（選自人民網(wǎng)《講好中國故事，激發(fā)不同文化的民族情感共鳴》，有刪改）1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.人類實現(xiàn)大規(guī)模靈活合作的原因在于人類擁有想象的能力，我們借以編織出種種共同相信的虛構故事。B.金錢是一個典型的“共同虛構想象體”，可以是紙幣并進行交易，因此我們可以通過毫無意義的紙在陌生人之間進行交易。C.在個體層面上，人類和其他動物并沒有差異；在群體層面上，能夠進行大規(guī)模合作，是區(qū)分人類與其他動物根本特質。D.我們每一次使用微信支付都會讓這張合作網(wǎng)絡收得更緊密，讓我們自己離不開這張網(wǎng)絡，所以這樣的合作是把雙刃劍。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.作為現(xiàn)代文明國家建立基石，自由、民主、平等等契約精神是一種虛構故事。B.云門石窟、龍門石窟和莫高窟是由地方官吏、戍邊將士、寺院僧侶、庶民百姓等眾多供養(yǎng)人自發(fā)出資、接續(xù)修建，他們有著對相同的虛構故事的信仰。C.實踐證明，只要講真實的故事，就能跨越語言的障礙，實現(xiàn)全球更多的合作與傳播。D.通過想象虛構并且獲得中國人共同相信神話故事，是中國古代各民族基于民族真實心理創(chuàng)造得以將不同的群體聯(lián)結到一起的重要紐帶。3.下列選項不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點“人類的興起靠的是大規(guī)模靈活的合作網(wǎng)絡”的一項是（）A.為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，天安門廣場舉行了盛大的閱兵儀式，由1.2萬中國人民解放軍編成的50個方隊有序接受了檢閱。B.成功后的馬云于2019年卸任阿里巴巴董事局主席一職，投入螞蟻集團的上市工作，但他的“高談闊論”使得這項計劃流產(chǎn)。C.2024年奧運會共有206個國家和地區(qū)參加，約有10500名運動員，破了32項次世界紀錄，125項次奧運會紀錄，弘揚了奧林匹克精神。D.神舟十八號載人飛船返回后，帶回了空間科學實驗樣品，這些樣品將用于各個團隊科學研究，有助于推動全球空間科學和技術進步。4.歷史學家尤瓦爾·赫拉利認為，“錢是人類迄今為止創(chuàng)造并講述的最成功的故事”，請結合材料一的內(nèi)容說說你對這個觀點的理解。5.對于故事，兩則材料觀點上有何異同，請結合文本分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。懷揣羊羔的老人李娟太陽完全沉下群山，天色卻仍然明亮、清晰。我們出去散步，沿著河岸走了兩公里后，四周景物才漸漸暗了下來。我們便開始往回走。河谷對岸森林密布。河水清澈、寬闊，冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來。在天邊懸了整整一天的白色月亮，已轉為金黃色，向群山深處沉去。這時，有小羊羔撕心裂肺的咩叫聲遠遠傳了過來，凄慘又似乎極不情愿。我們循聲音爬上河岸邊高高的巖石，走進一片深深的草甸。這里有一片沼澤，我們小心地繞著走。前面遠遠走來一個老人，近了，這才弄清聲音的出處原來在她懷里。怪不得小羊的叫聲這么別扭，原來它被抱得極其難受。那個老太太像抱小孩子一樣抱人家，把它豎起來，一手摟著它的小肚皮，另一只手托著它的小屁股。小羊慘叫連連，不舒服極了，一個勁兒地掙扎。于是這個老太太就換了姿勢，把羊扛到背后，像背包袱一樣反背著人家，一只手繞在肩頭攥著兩只小前蹄，一只手反到背后攥著另外一對后蹄。這下她自己倒輕松了好多，可憐那羊羔更痛苦了，于是叫得也越發(fā)不滿。我們都笑了，這個又高又壯的老太太我們都認識，她常去我們家小店買東西。是這附近唯一的維族?！霸趺戳耍窟@是——”她樂呵呵地：“這個嘛，它的媽媽嘛，找不到了嘛，看——它哭呢！”我們心想：明明是你把人家弄哭的。一到冬天，我們店里賣得最快的東西居然是奶瓶上的橡膠奶嘴。冬羔不像春羔那么易成活。冬天很冷，不能跟著牧羊在室外活動，非常弱，因此很大程度上得靠人工喂養(yǎng)。已到了冬天，家家戶戶都得預備一些紙箱子給將要出生的羊羔墊窩。常有人打發(fā)孩子到我家商店要紙箱子。誰家冬羔產(chǎn)得多，推開他家的門，一眼就看到炕邊墻根一排紙箱，每只箱子各探出一顆小腦袋。小羊羔真是可愛的小東西。它有人一樣美麗的眼睛，長長的睫毛。若是小山羊的話，額頭上還會有一抹劉海兒。它的嘴巴粉紅而柔軟，身子軟軟的、暖暖的，誰都愿意摟它在懷里，好好地親一親。我們這里有的年輕姑娘在冬天里串門子，就會摟上自家的一只小羊羔，就像城里的女孩上街摟寵物狗一樣，一身溫柔干凈的氣息，用孩子一樣喜悅新奇的小嗓門輕輕交談。①小羊羔們就軟軟地、乖巧地各自趴在主人香噴噴的臂彎里，互相張望?？戳四乔榫?，記憶里的整個冬天都只剩下了微笑。有的夜里，正圍著桌子吃飯呢，這時門口厚厚的棉布門簾一拱一拱的，像是有人要進來。問：“是誰？”卻又不回答。走過去掀開門簾一看，沒人，腳下卻有動靜——②一只銀灰色小羊羔從我媽腳邊順著墻根快快地一扭一扭跑了進來，一路跑到火爐邊，晃晃身子，抖落身上的雪屑，再熟門熟路地進了我家廚房，把案板架下的白菜扒拉出來，細嚼慢咽。你無法恨它，盡管白菜只剩最后一棵了。于是只好幫它撕幾片葉子由著它吃，一直等到主人找上門來為止。有時候出門，在雪窩里撿到一只，顫顫巍巍地蜷著。于是把羊帶回家，到時候自有人找上門來要回去。我們家也養(yǎng)過一只羊。只可惜當時我不在家，等回來時，它已經(jīng)長得老大了，也就不那么好玩了。但我想它小時候一定特別可愛，否則我媽也不會把它慣成這樣——它居然不吃草！只吃麥粒和玉米。③你聽說過有不吃草的羊嗎？我媽說：“幸好不是個人，否則更難對付。”那羊被圈在我家小店后面的窗臺下。平時靜悄悄的，一聽到店里有動靜了，就撕心裂肺地慘叫，還把兩條前腿搭在窗臺上，嘴巴貼在玻璃上做出哀怨的神情。弄得來我家買東西的顧客都以為我們怎么虐待它了呢，紛紛指責：“你們就給它一點吃的嘛！”顧客一走，它又立刻安靜了，從窗臺上跳下去。乖乖地臥在自己的小棚里。我媽打開窗戶，指著它的鼻子說：“你！你！”然后在其無辜的注視下，無奈地往它堆滿了青草的小食盆兒里再添兩把苞谷豆兒。在夏牧場，我們漫山遍野地走，經(jīng)常與轉場的駝隊共行一程。這些浩浩蕩蕩的隊伍，載著大大小小的家當，前前后后跟隨著羊群，一路上塵土蕩天。那些人，他們這樣流動的生活似乎比居于百年老宅更為安定。他們平靜坦然地行進在路途中，懷揣初生的羊羔。④母羊便緊隨鞍前馬后，沖著自己的孩子著急地咩叫不停。它是整支隊伍里最不安、最生氣的成員。盡管如此，這樣的場景仍是一幅完整的家的畫面。初生的小羊羔和初生的嬰兒常常被一同放進彩漆搖籃里，掛在駱駝一側。當駱駝走過身邊，隨手掀起搖籃上搭著的小毛毯，就有兩顆小腦袋一起探出來。還有一個懷抱羊羔的老人，她看起來快要死了，但懷中的羊羔卻又小又弱，猶是初生。她衣衫破損，神情安靜。腳下一攤血淋淋的痕跡。她站在河邊。河水轟鳴，冰雪初融。春天就要到了。我一直在想，游牧地區(qū)的一只小羊羔一定會比其他地方的羊羔更幸運吧？會有著更為豐富、喜悅的生命內(nèi)容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不僅作為食物而存在，更是為了“不孤獨”而存在似的。還有那些善良的，那些有希望的，那些溫和的，那些正忍耐著的……我所能感覺到這一切與羊羔有關的美德，以我無法說出的方式匯聚成海，浸漬山野，無處不在。我不相信這樣的生活也能被改變，我不敢想象這樣的生活方式有一天會消失。（選自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有刪改）6.下列對本文內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭寫“冰涼刺骨的水汽撲面而來”，營造了一種凄清的氛圍，為后文聽到小羊羔撕心裂肺的咩叫聲做鋪墊。B.文中寫了兩位懷揣羊羔的老人，二人的形象不盡相同，但她們對羊羔的感情是相同的。C.文章雖然以“懷揣羊羔的老人”為題，但中間用了大量的筆墨寫年輕的姑娘以及我們家與羊羔的故事，看似離題，實則豐富、深化了文題的意蘊。D.文章描寫生動細膩有趣，人物語言富有生活氣息，為讀者呈現(xiàn)了牧民們?nèi)粘Ｉ顮顟B(tài)。7.下列對文中畫橫線句子分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.第①句“軟軟地、乖巧地”之間使用頓號，使得行文舒緩，與羊羔的溫順乖巧形象和諧一致。B.第②句用了一連串的動詞來描寫小羊羔來到我家的動作，表現(xiàn)出它對我家很熟悉，不懼怕主人。C.第③句運用反問，表達了“我”對小羊羔不吃草只吃麥粒和玉米的不解和不認同，認為媽媽對它太過寵溺。D.第④句中運用擬人手法，形象地寫出了母羊的護犢情深，畫面感強，如在眼前。8.文中畫波浪線的句子所描繪的畫面內(nèi)涵豐富，極具表現(xiàn)力，請簡要分析。9.文章最后說道：“我不相信這樣的生活也能被改變，我不敢想象這樣的生活方式有一天會消失?！闭埥Y合文章談談你對“這樣的生活”的理解。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏，故移其兵欲以伐魯?？鬃勇勚?，謂門弟子曰：“夫魯，墳墓所處、父母之國，國危如此，二三子何為莫出？”子路請出，孔子止之。子張、子石請行，孔子弗許。子貢請行，孔子許之。至齊，說田常曰：“君之伐魯過矣。君不如伐吳。憂在內(nèi)者攻強，憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。吾聞君三封而三不成者，大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊戰(zhàn)勝以驕主破國以尊臣而君之功不與焉，則交日疏於主。是君上驕主心，下恣群臣，求以成大事，難矣。故曰不如伐吳?！碧锍Ｔ唬骸吧?。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？”子貢曰：“君按兵無伐，臣請往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之。”田常許之，使子貢南見吳王。說曰：“今以萬乘之齊而私千乘之魯，與吳爭強，竊為王危之。且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也。誅暴齊以服強晉，利莫大焉?！眳峭踉唬骸吧?。子待我伐越而聽子?！弊迂曉唬骸敖翊嬖绞局T侯以仁，救魯伐齊，威加晉國，諸侯必相率而朝吳，霸業(yè)成矣。且王必惡越，臣請東見越王，令出兵以從，此實空越，名從諸侯以伐也?！眳峭醮笳f，乃使子貢之越。子貢曰：“今者吾說吳王以救魯伐齊，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越必矣。”勾踐頓首再拜曰：“孤嘗不料力，乃與吳戰(zhàn)，困於會稽，痛入於骨髓，徒欲與吳王接踵而死，孤之愿也?！彼靻栕迂暋Ｗ迂曉唬骸皡峭鯙槿嗣捅?，群臣不堪。今王誠發(fā)士卒佐之徼其志，重寶以說其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰(zhàn)不勝，王之福矣。戰(zhàn)勝，必以兵臨晉，臣請北見晉君，令共攻之，弱吳必矣。其銳兵盡于齊，重甲困于晉，而王制其敝，此滅吳必矣?！痹酵醮笳f，許諾。吳王果與齊人戰(zhàn)於艾陵，大破齊師，果以兵臨晉，與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強。晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，去城七里而軍。吳王聞之，去晉而歸，與越戰(zhàn)於五湖。三戰(zhàn)不勝，城門不守，越遂圍王宮，殺夫差而戮其相。破吳三年，東向而霸。故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。（節(jié)選自司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》）材料二：《史記》曰：齊伐魯，孔子聞之，曰：“魯，墳墓之國，國危如此，二三子何為莫出？”子貢因行，說齊伐吳，說吳以救魯，復說越，復說晉，五國由是交兵，或強，或破，或亂，或霸，卒以存魯。觀其言，跡其事，乃與夫儀、秦、軫、代①無以異也。嗟乎，孔子曰“己所不欲，勿施于人”，己以墳墓之國而欲全之，則齊、吳之人豈無是心哉，奈何使之亂歟？吾所以知傳者之妄，一也。于史考之，當是時，孔子、子貢窮為匹夫，非有卿相之位、萬鐘之祿也，何以憂患為哉？然則異于顏回之道矣。吾所以知其傳者之妄，二也。墳墓之國，雖君子之所重，然豈有憂患而為謀之不義哉？借使有憂患而為謀之義，則可以變詐之說亡人之國而求自存哉？吾所以知其傳者之妄，三也。貢之行雖不能盡當于義，然孔子之賢弟子也?？鬃又t弟子之所為固不宜至于此，矧②曰孔子使之也。（節(jié)選自王安石《子貢論》）【注】①儀、秦、軫、代：分別指戰(zhàn)國時張儀、蘇秦、陳軫、蘇代。②矧：況且。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今君破魯A以廣B齊C戰(zhàn)勝D以驕E主F破國G以尊H臣I而君之功J不與焉11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.加，施加，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“加之以師旅”的“加”意思相同。B.因，趁機，與《鴻門宴》中“因擊沛公于坐”的“因”意思相同。C.霸，稱霸，與《齊桓晉文之事》中“保民而王”中“王”的用法不同。D.為，句末語氣詞，表反問語氣，與《蘇武傳》中“何以汝為見”的“為”的用法相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.田常想要篡權奪位，但忌憚高、國、鮑、晏的勢力，轉而調(diào)遣軍隊去攻打魯國?？鬃酉Ｍ姷茏幽転閲彝ι矶觯l(fā)了弟子們的積極響應。B.子貢出使越國，勸說越王多方討好吳王，以堅定吳王討伐齊國的決心，認為齊晉同時出兵一定會擊敗吳軍，越國就可以借機滅掉吳國。C.吳王大舉攻打齊國，大敗齊軍，后又繼續(xù)與晉國軍隊作戰(zhàn)，結果為晉軍所敗。越王乘機興兵渡江攻打吳國，成就了滅吳稱霸的功業(yè)。D.王安石認為子貢的行為和戰(zhàn)國時的縱橫家們沒有什么不同，其行為不完全符合道義，作為孔子的賢弟子本不應該這么做。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今以萬乘之齊而私千乘之魯，與吳爭強，竊為王危之。（2）借使有憂患而為謀之義，則可以變詐之說亡人之國而求自存哉？14.王安石曾在其詩《讀史》中說“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神”，強調(diào)讀書時必須保持批判精神。《子貢論》質疑了“子貢出使”一事的真實性，請概括其質疑的理由。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。別吳仲俊吳錫疇背人春事①水趨東，淺紫深紅次第空。宿靄未干桑葉雨，薄羅初試楝花風。詩聯(lián)鍛煉微吟里，豪氣施行半醉中。此去相逢堪幾度，別懷作惡②老來同?！咀ⅰ竣俅菏拢捍阂猓禾斓木跋?。②作惡：指憂郁不快。15.下列對詩歌的理解與分析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)以景入詩，通過描繪離別的景象，引出離別的主題，營造出感傷的氛圍。B.頷聯(lián)中“未干”一語雙關，描繪了春天的細節(jié)，以“未干”暗指離別時不停落下的淚水。C.頸聯(lián)從前兩聯(lián)對景物的描寫中轉為寫人，通過吟詩飲酒等活動，用細節(jié)描寫展現(xiàn)出詩人的豪氣和離別的愁緒。D.尾聯(lián)揣想別后情景，渲染離別時的難舍難分，暗示對未來的憂慮。16.古詩詞講究通過煉字來將客觀事物與主觀情感相融合。請分析該詩首聯(lián)中的“空”字與高適的《燕歌行》“征人薊北空回首”的“空”字在表情達意上的不同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《項脊軒志》中的文字，平淡中可見雋永，歸有光把對亡妻的思念寄寓于一棵枇杷樹：______，______。睹物懷人，讀來只覺余味無窮。（2）音樂作為文人群體生活的重要組成部分，不可避免的滲透了文人群體的審美趣味，《琵琶行》中白居易認為鄉(xiāng)間音樂______，琵琶女的演奏給他的感受則是______。（3）借代的手法能使詩歌語言凝練形象，比如：______，______。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①的普及和網(wǎng)絡帶寬的提高，②讓短視頻行業(yè)迅速崛起，③短視頻通過其簡潔、有趣、易于傳播的特點吸引了大量用戶，④已成為當下人們交流溝通、商業(yè)經(jīng)營的重要平臺。⑤短短幾十秒的一則視頻，⑥就可以讓人打開心扉、了解知識，⑦也可以傳遞正能量。⑧但一些負能量的短視頻，對社會的危害不淺，⑨短視頻發(fā)展的短板正日益凸顯，令人擔憂。低快樂高傷害，短視頻已成“殺時間”利器。數(shù)據(jù)顯示，2023年我國短視頻人均單日使用時間長達151分鐘。短視頻猛烈吞噬我們的時間，讓人忽視自己的責任和義務