
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文檔簡介
備戰(zhàn)2023年中考語文考試易錯題
易錯點16非連續(xù)文本閱讀
【典例分析】
例:【2022?北京?中考真題】
閱讀下面材料,完成下面小題。
【材料一】
2015年,教育部、共青團中央、全國少工委出臺了《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》,要求充分發(fā)
揮勞動綜合育人功能,以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進學(xué)生德智體美勞全面
發(fā)展。在教育部門倡導(dǎo)下,北京市各中小學(xué)努力拓寬勞動教育的途徑,積極開展課外校外勞動實踐活動,
校外勞動教育基地的開發(fā)與建設(shè)有了很大進展。截至2019年12月,全市承擔(dān)勞動教育課程的“社會大課堂”
涉及的資源單位已有120余家,市級學(xué)工學(xué)農(nóng)基地開發(fā)的勞動教育特色課程已有200多門。例如,中國農(nóng)
業(yè)機械化科學(xué)研究院作為北京市學(xué)農(nóng)基地,以“農(nóng)事教育,提升素養(yǎng)”為主線,開發(fā)了58門探究體驗類課程,
分為走進田間、走進智能化養(yǎng)殖中心、走進農(nóng)產(chǎn)品實驗室等八大系列,涉及“農(nóng)林牧副漁”五大行業(yè)。中小學(xué)
校與校外勞動教育基地緊密合作,校外資源校內(nèi)共享,校本課程校外實施,課外校外的勞動實踐活動蓬勃
開展。
【材料二】
為了加強勞動教育,北京市中小學(xué)在正確認(rèn)識勞動教育價值定位的基礎(chǔ)上,積極探索如何在學(xué)科教學(xué)
中進一步滲透勞動教育。例如,某校結(jié)合"種植"勞動特色課程,制訂了學(xué)習(xí)方案(見表),目的在于為學(xué)生
真正“走進田間"提供必備的知識,引導(dǎo)學(xué)生在種植實踐中o學(xué)科專業(yè)有機滲透勞動教育成為開展勞
動教育的新途徑。
表"學(xué)科專業(yè)有機滲透勞動教育”學(xué)習(xí)方案
學(xué)科學(xué)科知識"學(xué)科+勞動”實踐活動可解決的種植實踐問題
化學(xué)酸和堿測量種植園土地的酸堿度確定能夠種植的作物類型
不規(guī)則圖形面
數(shù)學(xué)計算種植園各區(qū)城的面積統(tǒng)籌安排不同作物的種植區(qū)域
積
物理測量測量種植園的溫度和濕度為作物提供適宜的生長條件
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選擇適宜種植的品種
植物分類了解作物的基本特征
生物學(xué)制作植物標(biāo)識牌
植株的生長觀察、記錄作物的生長變化
授粉、剪枝、間苗、除草
撰寫種植日志總結(jié)種植經(jīng)驗
語文應(yīng)用文寫作
編輯種植園宣傳稿宣傳種植知識
【材料三】
2022年4月,教育部頒布了《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,規(guī)定從2022年9月起,學(xué)校
應(yīng)開設(shè)獨立的勞動必修課程。勞動課程內(nèi)容共設(shè)置十個任務(wù)群,分為日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞
動三大類。日常生活勞動包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹任與營養(yǎng)、家用器具使用與維護四個任務(wù)群,
生產(chǎn)勞動包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動、新技術(shù)體驗與應(yīng)用四個任務(wù)群,服務(wù)性勞動
包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動、公益勞動與志愿服務(wù)兩個任務(wù)群。開設(shè)獨立的勞動必修課程將成為推動勞動教育持
續(xù)發(fā)展的重要途徑。
全面實施勞動教育,還需要在校園文化建設(shè)中強化勞動文化。在學(xué)校的各類活動中倡導(dǎo)學(xué)生向勞動榜
樣學(xué)習(xí),引領(lǐng)學(xué)生樹立公共服務(wù)意識,增強他們的社會責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。
1.根據(jù)以上三則材料,下列關(guān)于我國勞動教育的說法,不符合文意的一項是()
【甲】北京市中小學(xué)建設(shè)智能化養(yǎng)殖中心開展體驗類課程。
【乙】"學(xué)科+勞動”實踐活動既內(nèi)容豐富,又形式多樣。
【丙】整理與收納、家用器具使用與維護是日常生活勞動。
2.根據(jù)材料二中表1的信息,在材料二的橫線處補寫一句話。
3.從上述三則材料中可以看出,實施勞動教育有四個途徑:,,,⑷在校園文化建設(shè)中
強化勞動文化。(每空限15字以內(nèi))
【答案】
1.甲
2.示例:強化學(xué)科知識
3.積極開展課外校外勞動實踐活動學(xué)科專業(yè)有機滲透勞動教育開設(shè)獨立的勞動必修課程。
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【解析】
1.本題考查篩選信息。由材料一"中國農(nóng)業(yè)機械化科學(xué)研究院作為北京市學(xué)農(nóng)基地,以"農(nóng)事教育,提
升素養(yǎng)"為主線,開發(fā)了58門探究體驗類課程,分為走進田間、走進智能化養(yǎng)殖中心、走進農(nóng)產(chǎn)品實驗室等
八大系列,涉及‘農(nóng)林牧副漁‘五大行業(yè)"可知,"北京市中小學(xué)建設(shè)智能化養(yǎng)殖中心開展體驗類課程"的表述不
準(zhǔn)確,故選【甲】。
2.本題考查對內(nèi)容的理解與概括。由材料二"北京市中小學(xué)在正確認(rèn)識勞動教育價值定位的基礎(chǔ)上,積
極探索如何在學(xué)科教學(xué)中進一步滲透勞動教育"可知,這則材料強調(diào)的是如何將學(xué)科知識和勞動教育相結(jié)合,
所以學(xué)習(xí)方案制定的目的既要強化學(xué)科知識,又要進行勞動實踐。針對題干己經(jīng)指出“種植實踐”這一方面,
補充的內(nèi)容側(cè)重學(xué)科知識即可。示例:引導(dǎo)學(xué)生在種植實踐中深化學(xué)科知識。
3.本題考查篩選信息。根據(jù)材料一中"北京市各中小學(xué)努力拓寬勞動教育的途徑,積極開展課外校外勞
動實踐活動,校外勞動教育基地的開發(fā)與建設(shè)有了很大進展"可知,勞動教育途徑之一為“積極開展課外校外
勞動實踐活動";根據(jù)材料二中"學(xué)科專業(yè)有機滲透勞動教育成為開展勞動教育的新途徑”可知,勞動教育途
徑之二為“學(xué)科專業(yè)有機滲透勞動教育";根據(jù)材料三中"開設(shè)獨立的勞動必修課程將成為推動勞動教育持續(xù)
發(fā)展的重要途徑"可知,勞動教育途徑之三為"開設(shè)獨立的勞動必修課程"。
【易錯點快攻】
【易錯點詳解】
非連續(xù)性文本”閱讀題往往圍繞一個話題,將文字、圖表、圖畫等組合在一起,考查學(xué)生的閱讀、概括、
分析、交流等綜合運用語言的實踐能力??疾樾问届`活多樣,具有較強的探究性,注重個性的閱讀體驗,
是一種集綜合性閱讀、比較性閱讀和研究型閱讀于一體的閱讀方式。不少考生往往不能很好地把握各則材
料的特點及內(nèi)在聯(lián)系,篩選不出關(guān)鍵信息,不能通過分析與綜合得出得到結(jié)論,失分較多。
【對策】
解答“非連續(xù)性文本”閱讀題,應(yīng)從五個方面入手:
1.準(zhǔn)確審題。要仔細(xì)閱讀題目的要求,畫出題干中的關(guān)鍵詞,確定閱讀的方向和答題的要求,否則,
在閱讀的過程中極易受干擾信息的影響導(dǎo)致"答非所問"。例如"圖文轉(zhuǎn)換”題,究竟是要求“描述畫面內(nèi)容"還
是要“推斷提煉主題",如果不加注意,是很容易答偏的。
2.篩選信息。篩選信息是“非連續(xù)性文本”閱讀的基礎(chǔ),要仔細(xì)閱讀每則材料,抓住文中負(fù)載性信息的關(guān)
鍵詞句,快速梳理、汲取與閱讀目的相關(guān)的有效信息。這不僅是一個常見考點,而且也是下一步深入探究
的基礎(chǔ)。
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3.分析綜合。對幾個材料的信息進行分析綜合,探究其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律是"非連續(xù)性文本"閱讀的重
要內(nèi)容。雖然這幾個材料是有著"共同話題"的,但我們要認(rèn)識到它們是有著"個性”的,要善于通過"同中求
異”"異中求同",分析材料中隱含的信息,找出材料的內(nèi)在內(nèi)在聯(lián)系或變化規(guī)律,從而發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵信息,得出
結(jié)論。
4.聯(lián)系經(jīng)驗。文本的意義,不僅在于文字本身,要聯(lián)系積累的知識經(jīng)驗和生活體驗去解釋和發(fā)現(xiàn)文本
的意義。近年來的"非連續(xù)性文本”閱讀題,大多數(shù)都是圍繞社會熱點話題來命題的,例如"高房價""過度溺
愛""詩詞大會""奔馳女事件""啃老現(xiàn)象"等等,如果沒有一定的生活經(jīng)驗積累,對文字材料的理解只能停留于
表面,很難提出有質(zhì)量的觀點。因此,要關(guān)注社會熱點話題,做到“事事關(guān)心",這樣在"非連續(xù)性文本”的閱
讀中才能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗做出正確的判斷,提出有價值的觀點。
5.規(guī)范作答。注意每道題的答題要領(lǐng),形成規(guī)范的思路和答題策略。例如"勸說",就要考慮"稱呼""勸
說內(nèi)容""委婉語氣";"活動設(shè)計"就要考慮"簡明""可操作";"對聯(lián)"就要考慮"內(nèi)容相關(guān)""字?jǐn)?shù)相等""詞語相
對""仄起平收"等等。
【強化訓(xùn)練】
1.12022?上海?中考真題】
閱讀下文,完成下面小題。
【材料一】:
①對于經(jīng)濟學(xué)是不是科學(xué),學(xué)界爭論頗多。達(dá)爾文曾這樣解釋科學(xué):“科學(xué)就是整理事實,從中發(fā)現(xiàn)
規(guī)律,作出結(jié)論。”科學(xué)的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)
律的探索過程中運用了自然科學(xué)的研究方法。
②首先,經(jīng)濟學(xué)和其他自然科學(xué)一樣采用實證方法,超脫了價值判斷,以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象。在
十九世紀(jì)之前,經(jīng)濟學(xué)是以道德學(xué)說的面目出現(xiàn)的。十九世紀(jì)中期之后,英國經(jīng)濟學(xué)家西尼爾和法國經(jīng)濟
學(xué)家薩伊等努力使經(jīng)濟學(xué)擺脫價值判斷,成為一門實證科學(xué),走上了科學(xué)化之路?,F(xiàn)在,實證經(jīng)濟學(xué)已成
為經(jīng)濟學(xué)的主流。其次,經(jīng)濟學(xué)成功的運用了教學(xué)工具以確保研究方法的科學(xué)性。經(jīng)濟學(xué)家把經(jīng)濟現(xiàn)象作
為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果,進而分析這些變量之間的關(guān)系,探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后,經(jīng)濟學(xué)在某種假
設(shè)之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論,再用事實來檢驗結(jié)論,上述方法與自然科學(xué)運用的研究方法在本質(zhì)上是
相同的。
③現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的歷史僅二百余年,與典型的自然科學(xué)相比,它還是年較而不成熟的,但他發(fā)現(xiàn)的許多
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規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,英國哲學(xué)家波普爾曾對經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)化作出高度評價,他認(rèn)為:
“盡管那些落后的社會科學(xué)還需要找到自己的伽利略,而經(jīng)濟學(xué)卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命?!?/p>
④但也有人對此提出質(zhì)疑:經(jīng)濟學(xué)經(jīng)常做出錯誤預(yù)測,這能是科學(xué)嗎?確實經(jīng)濟學(xué)的預(yù)測經(jīng)常失誤,
然而氣象學(xué)作出的錯誤預(yù)測恐怕比經(jīng)濟學(xué)多得多,又有誰否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢?
【材料二】:
①很多經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為,經(jīng)濟學(xué)的基本研究方法與自然科學(xué)是一致的,因此經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)的。還有一些
經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為,如同心理學(xué)、歷史學(xué)一樣,經(jīng)濟學(xué)還不能稱為嚴(yán)格意義上的科學(xué)。其實,判斷經(jīng)濟學(xué)是否
屬于科學(xué),先要弄清科學(xué)的特征。一般而言,科學(xué)至少具備這樣幾個條件,一是研究對象是客觀的物質(zhì)世
界,二是研究態(tài)度力求客觀公正,最大限度地擺脫價值判斷的干擾,三是研究方法,主要是實證和邏輯推
理。
②如果從這幾個方面來考察,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)和典型的科學(xué)間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟學(xué)的
研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法,有著向典型的科學(xué)靠攏的傾向,但是在研究對象上,
經(jīng)濟學(xué)和自然科學(xué)是完全不同的,自然科學(xué)研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界,而經(jīng)濟學(xué)研究的是有感
情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性,只要某一條件發(fā)生變化,就會相應(yīng)出現(xiàn)
可預(yù)見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比,人類社會的因果關(guān)系要復(fù)雜得
多。因此,相較于自然科學(xué),經(jīng)濟學(xué)的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上,經(jīng)濟學(xué)家的研究不可能不指
向自己的價值判斷,不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上,研究對象的特殊性,決定了經(jīng)
濟學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法,而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法,比如田野調(diào)查法等?;谶@
樣的認(rèn)識,我們不得不承認(rèn),經(jīng)濟學(xué)永遠(yuǎn)無法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué)。
③那么,拋棄了科學(xué)主義以后,經(jīng)濟學(xué)還剩下些什么呢?我認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)家們要努力調(diào)整心態(tài),要意識
到經(jīng)濟學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問。是不是可以這樣認(rèn)為,經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)一樣,都是對人類活動的研究,
研究者都會并持一定的價值觀,他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性,而這正是社會科學(xué)的價
值所在。
1.根據(jù)材料二,以下研究課題最適合運用"田野調(diào)查”方法的一項是()
A.土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響
B.全球主要構(gòu)造帶地震活動的狀態(tài)
C.多巴胺分泌對人情緒波動的影響
D.上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況
2.材料二的作者想找著名經(jīng)濟學(xué)家的言論來佐證自己的觀點,以下最有可能引用的一項是()
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A.經(jīng)濟學(xué)是價值的侍從和實踐的仆人
B.經(jīng)濟學(xué)以求得人類快樂為最終目的
C.經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象的研究只需要保持立場中立,而不必宣稱什么應(yīng)該,什么不應(yīng)該
D.科學(xué)思考的藝術(shù)就是做出假設(shè),從而使復(fù)雜的世界簡單化,解釋起來更容易
3.能依據(jù)文意做出推斷的一項是()
A.依據(jù)材料一,經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析
B.依據(jù)材料一,在波普爾看來部分社會科學(xué)的科學(xué)化尚未完成
C.依據(jù)材料二,數(shù)學(xué)研究比經(jīng)濟學(xué)研究更復(fù)雜更機械化
D.依據(jù)材料二,經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論都不具有客觀性
4.材料一第④段運用氣象學(xué)的事例進行反駁,試圖通過推翻他人質(zhì)疑的隱含前提來反駁"經(jīng)濟學(xué)不
是科學(xué)"。
5.針對"經(jīng)濟學(xué)是不是科學(xué)"這個問題,兩則材料持不同觀點進行論證,你認(rèn)為哪個論證更有說服力?請結(jié)
合材料說明理由。
【答案】
1.D2.A3.B
4.科學(xué)是不允許經(jīng)常做出錯誤預(yù)測的
5.示例:
(1)相對材料一,材料二更全面,從研究對象、研究態(tài)度、研究方法三方面明確科學(xué)的特征,并以此
作為判定標(biāo)準(zhǔn),全方位考察經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性。
(2)論證過程更注重分析說理,抓住研究對象的特殊性這一關(guān)鍵,辨析了經(jīng)濟學(xué)與自然科學(xué)的差異。
(3)論證更完善,在否定經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)上,進一步明確了經(jīng)濟學(xué)的社會科學(xué)屬性,指出其獨特
價值。
(4)并且語言表達(dá)更為嚴(yán)謹(jǐn),因此材料二的論證更有說服力。
【解析】
1.考查對材料內(nèi)容的理解。
"田野調(diào)查法”指所有實地參與現(xiàn)場的調(diào)查研究工作,也稱“田野研究",它被公認(rèn)為是人類學(xué)學(xué)科的基本
方法論,也是最早的人類學(xué)方法論。它是來自文化人類學(xué)、考古學(xué)的基本研究方法論,即"直接觀察法"的實
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踐與應(yīng)用,也是研究工作開展之前,為了取得第一手原始資料的前置步驟。據(jù)此可知,"土壤酸堿環(huán)境對水
稻生長的影響""全球主要構(gòu)造帶地震活動的狀態(tài)""多巴胺分泌對人情緒波動的影響"均無法實地參與現(xiàn)場調(diào)
查研究;
故選Do
2.考查對材料內(nèi)容的理解和論據(jù)的辨析。
聯(lián)系材料二第①段中"一般而言,科學(xué)至少具備這樣幾個條件,一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界,二是
研究態(tài)度力求客觀公正,最大限度地擺脫價值判斷的干擾,三是研究方法,主要是實證和邏輯推理",第②
段中"在研究態(tài)度上,經(jīng)濟學(xué)家的研究不可能不指向自己的價值判斷,不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R形態(tài)色彩。
在研究方法上,研究對象的特殊性,決定了經(jīng)濟學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法,而必須找到適合于本
學(xué)科的研究方法,比如田野調(diào)查法等。基于這樣的認(rèn)識,我們不得不承認(rèn),經(jīng)濟學(xué)永遠(yuǎn)無法成為自然科學(xué)
意義上的科學(xué)",第③段中"那么,拋棄了科學(xué)主義以后,經(jīng)濟學(xué)還剩下些什么呢?我認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)家們要努
力調(diào)整心態(tài),要意識到經(jīng)濟學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問是。是不是可以這樣認(rèn)為,經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)一樣,都
是對人類活動的研究,研究者都會并持一定的價值觀,他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性,
而這正是社會科學(xué)的價值所在"的內(nèi)容可知,材料二主要論述了經(jīng)濟學(xué)與價值之間的關(guān)系,據(jù)此可知應(yīng)選擇
"經(jīng)濟學(xué)是價值的侍從和實踐的仆人";
故選Ao
3.考查對材料內(nèi)容的理解和辨析。
A.“經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析”有誤,聯(lián)系材料一第②段中“經(jīng)濟學(xué)家把經(jīng)濟現(xiàn)象
作為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果,進而分析這些變量之間的關(guān)系,探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后,經(jīng)濟學(xué)在某種
假設(shè)之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論,再用事實來檢驗結(jié)論”的內(nèi)容可知,經(jīng)濟學(xué)對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析并不
能體現(xiàn)出其科學(xué)性;
C."數(shù)學(xué)研究比經(jīng)濟學(xué)研究更復(fù)雜更機械化"有誤,材料二第②段中"在研究對象上,經(jīng)濟學(xué)和自然科學(xué)
是完全不同的,自然科學(xué)研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界,而經(jīng)濟學(xué)研究的是有感情、有意志的人所
從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性,只要某一條件發(fā)生變化,就會相應(yīng)出現(xiàn)可預(yù)見的結(jié)果。但
人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比,人類社會的因果關(guān)系要復(fù)雜得多。因此,相較于
自然科學(xué),經(jīng)濟學(xué)的研究結(jié)論要更為多元"的內(nèi)容可知,數(shù)學(xué)研究更機械化,經(jīng)濟學(xué)研究更復(fù)雜;
D."經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論都不具有客觀性"有誤,聯(lián)系材料二第③段中“經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)一樣,都是對
人類活動的研究,研究者都會并持一定的價值觀,他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性,而這
正是社會科學(xué)的價值所在"的內(nèi)容可知,經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性,并不意味
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著沒有客觀性;
故選Bo
4.考查對材料內(nèi)容的理解和概括。
聯(lián)系材料一第④段中“但也有人對此提出質(zhì)疑:經(jīng)濟學(xué)經(jīng)常做出錯誤預(yù)測,這能是科學(xué)嗎?確實經(jīng)濟學(xué)
的預(yù)測經(jīng)常失誤,然而氣象學(xué)作出的錯誤預(yù)測恐怕比經(jīng)濟學(xué)多得多,又有誰否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢?”的內(nèi)容
可概括為:科學(xué)是不允許經(jīng)常做出錯誤預(yù)測的。
5.考查對材料內(nèi)容的理解和對比閱讀能力。
聯(lián)系材料一第①段中"對于經(jīng)濟學(xué)是不是科學(xué),學(xué)界爭論頗多",第②段中"首先,經(jīng)濟學(xué)和其他自然科
學(xué)一樣采用實證方法,超脫了價值判斷,以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象",第③段中"現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的歷史僅二百
余年,與典型的自然科學(xué)相比,它還是年輕而不成熟的,但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了
重大影響"的內(nèi)容可知,材料一僅從"經(jīng)濟學(xué)和其他自然科學(xué)""現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)與典型的自然科學(xué)"兩個方面來進
行論證,內(nèi)容單薄;
聯(lián)系材料二第①段中"一般而言,科學(xué)至少具備這樣幾個條件,一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界,二是
研究態(tài)度力求客觀公正,最大限度地擺脫價值判斷的干擾,三是研究方法,主要是實證和邏輯推理”的內(nèi)容
可知,材料二從研究對象、研究態(tài)度、研究方法三個方面明確了科學(xué)的基本特征,以此作為判定標(biāo)準(zhǔn),全
方位考察經(jīng)濟學(xué)是否科學(xué)性,論證更加全面;
聯(lián)系材料二第②段中“如果從這幾個方面來考察,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)和典型的科學(xué)間還存在著較大的距
離。雖然經(jīng)濟學(xué)的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法,有著向典型的科學(xué)靠攏的傾向,
但是在研究對象上,經(jīng)濟學(xué)和自然科學(xué)是完全不同的,自然科學(xué)研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界,而
經(jīng)濟學(xué)研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性,只要某一條件發(fā)生
變化,就會相應(yīng)出現(xiàn)可預(yù)見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比,人類社會
的因果關(guān)系要復(fù)雜得多。因此,相較于自然科學(xué),經(jīng)濟學(xué)的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上,經(jīng)濟學(xué)
家的研究不可能不指向自己的價值判斷,不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上,研究對象
的特殊性,決定了經(jīng)濟學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法,而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法,比如田
野調(diào)查法等?;谶@樣的認(rèn)識,我們不得不承認(rèn),經(jīng)濟學(xué)永遠(yuǎn)無法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué)"的內(nèi)容可知,
材料二的論證過程更注重分析說理,并抓住關(guān)鍵問題一一研究對象的特殊性,分析了經(jīng)濟學(xué)與自然科學(xué)的各
種差異,論證更加具體;
聯(lián)系材料三第③段中"那么,拋棄了科學(xué)主義以后,經(jīng)濟學(xué)還剩下些什么呢?我認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)家們要努力
調(diào)整心態(tài),要意識到經(jīng)濟學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問。是不是可以這樣認(rèn)為,經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)一樣,都是對
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人類活動的研究,研究者都會并持一定的價值觀,他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性,而這
正是社會科學(xué)的價值所在"的內(nèi)容可知,材料二在否定經(jīng)濟學(xué)具有科學(xué)性的基礎(chǔ)上,又進一步提出并明確了
經(jīng)濟學(xué)所具有的社會科學(xué)屬性,肯定了其獨特價值,論證更加完善;
據(jù)此可知材料二關(guān)于"經(jīng)濟學(xué)是不是科學(xué)"這個問題的論證更具有說服力。
2.12022?廣東廣州?中考真題】
閱讀以下材料,完成問題。
在2022年3月召開的全國兩會上,"加強文物古籍保護利用”被首次寫進政府工作報告。作為學(xué)校圖書
館志愿者的小明,對古籍保護很感興趣,收集了相關(guān)資料。
【材料一】
中國是一個很早就注重書寫的國家。與印度、伊朗以史詩傳唱、經(jīng)典傳誦為主要傳播方式不同,中國
人更相信書寫下來的文本,并以文本的形式傳播自己的文明。中國是最早發(fā)明紙張的國家,這就為書寫提
供了廉價而又實用的書寫載體,相比羊皮、簡牘、石板、銅器,紙張能夠書寫更加豐富的內(nèi)容,承載數(shù)量
更多的文字。而且中國還是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家,書籍文本利用印刷的手段大量復(fù)制出來,使得中國的
典籍比世界其他文明的典籍更早地大量復(fù)制,并流傳廣遠(yuǎn)。此外,中國還是一個喜歡收藏圖書的國度,舉
凡官府、學(xué)校、寺廟以及個人,都喜愛收藏,各朝各代都有公私收藏,保存了大量的圖書典籍;而這些公
私機構(gòu)還組織抄書、印書,使得中國的古籍既得到保存,又不斷推陳出新。因此,延至今日,海內(nèi)外都有
大量的中國古籍的留存。
(整理自榮新江《展望古籍整理研究的明天》)
【材料二】
保護好古籍,對弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化自信有著十分重要的意義。近幾年各地
紛紛開展古籍普查工作,普查范圍逐漸擴大,突破了傳統(tǒng)的圖書館、檔案館系統(tǒng),拓展到文化博物館等新
領(lǐng)域。古籍保護工作取得了跨越式、系統(tǒng)性進展,一大批“大部頭”古籍得到發(fā)掘、整理、??薄⒖?,
煥發(fā)出新的文化光芒。
數(shù)字化可以實現(xiàn)資源共享,讓古籍走進人們的生活。敦煌研究院研究員楊秀清表示,在當(dāng)前新媒體蓬
勃發(fā)展的背景下,要針對古籍、壁畫等活性文化遺產(chǎn),積極構(gòu)建科學(xué)的數(shù)字化保護利用體系,打造國家古
籍資源數(shù)據(jù)庫。
保護古籍,人才是根本。國家圖書館古籍館副館長陳紅彥建議,將古籍保護設(shè)立為一級學(xué)科,有效整
合現(xiàn)階段相關(guān)學(xué)科資源,為古籍保護事業(yè)打造源源不斷的生力軍,讓古籍保護更科學(xué)、更規(guī)范、更可持續(xù)
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發(fā)展。
(整理自朱羿《加強古籍保護綿延中華文化》)
【材料三】
從整個古籍整理與保護來說,我們不但要對重要典籍進行整理、出版,還可以做深度注釋、研究,乃
至外譯。另外,還要以通俗易懂的形式,使古籍中的精華為大眾所熟知。
大型文化節(jié)目《典籍里的中國》,引發(fā)了古籍新熱潮,古籍保護及推廣實踐活動越來越多。許多地方
積極組織古籍保護培訓(xùn)班,開展古籍保護與修復(fù)主題講座,舉辦古籍修復(fù)技藝進校園活動等;各大短視頻
平臺也推出大量與古籍相關(guān)的視頻;越來越多的年輕人在社交平臺,圍繞古籍展開二次創(chuàng)作。古籍經(jīng)典正
引發(fā)新的關(guān)注,激蕩著更多青年的靈感。
(整理自《新華每日電訊》等報刊)
【材料四】
“十三五”規(guī)劃以來,我國在古籍的普查、整理與出版、修復(fù)、數(shù)字化等領(lǐng)域做了大量工作,并取得
一系列重要成果。下表例舉部分項目及相關(guān)成果。
領(lǐng)域項目相關(guān)成果
已普查到的漢文古籍總量為270余萬部,占
古籍普查漢文古普查
預(yù)計漢文總量的90%以上
推進歷代海洋文獻(xiàn)、石刻文獻(xiàn)等的整理與研
國家傳統(tǒng)文化典籍整理工程
究,累計出版近200冊
古籍整理與出版
《中華再造善本》(續(xù)編)出版,共計收錄
中華再造善本工程
583種珍貴典籍
清宮“天祿琳瑯”等國家珍
古籍修復(fù)古籍修復(fù)總量超過370萬葉
貴古籍重點修復(fù)項目
國家圖書館“中華古籍累計發(fā)布古籍及特藏數(shù)字資源10萬部(件),
古籍?dāng)?shù)字化
資源庫”平臺建設(shè)實現(xiàn)免登錄在線閱覽
(整理自《光明日報》等報刊)
(1)關(guān)于中國古籍大量留存的原因,下列說法與材料不相行的一項是()
A.中國是很早就注重書寫的國家,只用書寫下來的文本來傳播自己的文明。
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B.紙張的發(fā)明,為中國人提供了廉價實用的書寫載體,有助于書寫更多內(nèi)容。
C.印刷術(shù)的發(fā)明,使得中國的典籍比世界其他文明的典籍更早地大量復(fù)制。
D.中國人喜歡收藏圖書,公私機構(gòu)組織抄書、印書,使中國古籍得到保存。
(2)下列說法與材料相符的一項是()
A.古籍普查工作指的是對現(xiàn)存的典籍文獻(xiàn)進行發(fā)掘、整理、???、刊布等。
B.專家楊秀清和陳紅彥在古籍普查、數(shù)字化、人才培養(yǎng)等方面提出了建議。
C.只有將古籍保護設(shè)立為一級學(xué)科,才能在古籍保護領(lǐng)域取得更多的成果。
D.各地開展了豐富的古籍保護與推廣實踐活動,加深了人們對古籍的了解。
(3)小明將材料四與其他材料進行對照,做出下列分析,不正確的一項是()
A.已普查到的漢文古籍總量有270余萬部,古籍普查工作取得了新突破。
B.在整理與出版取得了豐碩成果的基礎(chǔ)上,中國古籍還可以擴大影響力。
C.設(shè)立國家珍貴古籍重點修復(fù)項目,目的是讓人們關(guān)注古籍修復(fù)的技藝。
D.古籍?dāng)?shù)字資源免登錄在線閱覽,突破時空條件限制,實現(xiàn)了資源共享。
(4)古籍保護利用,需要大家提高認(rèn)識。請結(jié)合小明的資料,向同學(xué)們闡明古籍保護利用的意義。
【答案】
(1)A
(2)D
(3)C
(4)保護好古籍,能夠弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化自信。
【解析】
(1)A.根據(jù)材料一中的"中國人更相信書寫下來的文本,并以文本的形式傳播自己的文明"可知,本項
“只用書寫下來的文本來傳播自己的文明”表述過于絕對。
故選A。
(2)A.根據(jù)材料二中的“古籍保護工作取得了跨越式、系統(tǒng)性進展,一大批,大部頭,古籍得到發(fā)掘、整
理、??薄⒖?,煥發(fā)出新的文化光芒"可知,本項“古籍普查工作"表述有誤;
B.根據(jù)材料二中的"數(shù)字化可以實現(xiàn)資源共享,讓古籍走進人們的生活"和"保護古籍,人才是根本"可知,
專家楊秀清從數(shù)字化方面提出建議,陳紅彥在人才培養(yǎng)方面提出建議。兩人并沒有在古籍普查方面提出建
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議;
C.根據(jù)材料二中的"將古籍保護設(shè)立為一級學(xué)科,有效整合現(xiàn)階段相關(guān)學(xué)科資源,為古籍保護事業(yè)打造
源源不斷的生力軍,讓古籍保護更科學(xué)、更規(guī)范、更可持續(xù)發(fā)展"可知,本項表述過于絕對;
故選Do
(3)C.設(shè)立國家珍貴古籍重點修復(fù)項目是為了保護古籍,并不是讓人們關(guān)注古籍修復(fù)的技藝。
故選Co
(4)考查篩選信息。
根據(jù)材料二中的"保護好古籍,對弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化自信有著十分重要的意
義"可得:保護好古籍,能夠弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化自信。
3.12022?重慶?中考真題】
閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。
【材料一】
閱讀是一個人獲得知識、滋養(yǎng)精神最有效的方式,然而閱讀也有“深”“淺”之分。
淺閱讀是基本上不需要思考而采取瀏覽式、娛樂式的閱讀方式,它所追求的是短暫的視覺快感和心理
怡悅。新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級數(shù)的增加是其產(chǎn)生的背景,閱讀介質(zhì)從以往的紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮?/p>
與紙質(zhì)并存,讀者也由以前在閱讀過程中的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。閱讀內(nèi)容主要是手機微信、短信和
網(wǎng)絡(luò)新聞、小說、圖片等。這種閱讀方式如今廣為流行。
深閱讀是指對有價值的作品進行反復(fù)揣摩、深刻思考的閱讀,如沉浸在一部紙質(zhì)經(jīng)典書中的閱讀。深
閱讀的過程既是汲取知識的過程,也是質(zhì)疑、探究,形成更深層價值取向、實現(xiàn)精神跨越的過程。
(摘編自百度百科,有改動)
【材料二】
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國民綜合閱讀率
【注】:數(shù)字化閱讀方式有網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad閱讀等。數(shù)據(jù)來源于《2020
年度中國數(shù)字閱讀報告》和《2021年度中國數(shù)字閱讀報告》
從上圖可以看出,當(dāng)今淺閱讀已經(jīng)成為人們普遍使用的閱讀方式之一。究其原因,一是人們運用數(shù)字
閱讀工具,可以充分利用零碎時間獲取大量信息,方便快捷。二是由于淺閱讀負(fù)載的文本信息集圖形、聲
音、視頻、動畫等于一體,視覺圖像脫離了高度抽象的文字編碼,人們不需要解碼,直接經(jīng)由視覺感受就
可以完成。三是淺閱讀不再受閱讀者自身語言文字水平及相關(guān)文化知識的限制,只需具備一般的視覺感知
能力即可,較松愉快。
淺閱讀多是標(biāo)題瀏覽式、內(nèi)容跳躍式的閱讀,這種淺顯化、碎片化的閱讀,導(dǎo)致讀者語言運用能力弱
化,知識難成系統(tǒng)。淺閱讀中,讀者只求在最短的時間內(nèi)最大量地占有信息。這種功利性的閱讀心態(tài),使
讀者對外來信息只簡單接受,缺乏主動積極的思考,淺嘗輒止。同時數(shù)字閱讀中各種各樣的鏈接和音像讓
青少年很難養(yǎng)成集中精力閱讀的習(xí)慣,弱化了他們的專注力和閱讀理解力。淺閱讀一旦成為習(xí)慣,必導(dǎo)致
思考力和文化感受力的萎縮。
(根據(jù)王曉敏《數(shù)字語境下"淺閱讀”利與弊的辨析》等文章改編)
【材料三】
著名心理學(xué)家內(nèi)爾發(fā)現(xiàn),當(dāng)讀者進行深閱讀時,閱讀速度會變慢。這使得讀者能通過反思、分析加入
自己的理解與思考,從而豐富閱讀的內(nèi)容,看到文字背后的思想意蘊。這是一種沉浸式的、有著豐富的感
官體驗和精神體會的閱讀。當(dāng)然深閱讀不等于慢閱讀。閱讀程度的深淺跟閱讀速度的快慢沒有必然的聯(lián)系,
要看在閱讀過程中是否有思維的深度加工。無論是一句話,還是一本書,只要在閱讀中思考深,或者感悟
深,都是深閱讀。
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沒有深閱讀,閱讀的很多內(nèi)容就會成為過眼云煙。只有深入思考,深度挖掘,才能形成自己的思想,
也才能提高我們的思維能力。深閱讀花費的時間與精力比起淺閱讀來是呈幾何增長的,今天快節(jié)奏的生活
和一部分人的浮躁情緒,讓深閱讀變得困難。
怎樣才能深閱讀呢?可以采用以下方法:
■一、尋找關(guān)聯(lián)
閱讀的過程中,我們遇到一些比較難懂的知識點時,可以通過聯(lián)想,從本書的其他章節(jié)或者其他書籍
里面,尋找對該知識點的理解。
二、縱向挖掘
遇到一些重要或難以理解的知識,我們要去深度挖掘它背后的原理和背景知識,不僅知其然,還要知
其所以然,讓知識融會貫通。
三、精準(zhǔn)轉(zhuǎn)化
在真正理解了書中的內(nèi)容后,要學(xué)會用自己的語言去整理和講述。這是一個對書本內(nèi)容進行提煉、概
括和整理,然后重新闡述的過程。當(dāng)你進入這樣一個過程的時候,你就邁進了深閱讀的門檻。
四、圈畫批注
在閱讀中帶著問題思考,把問題或內(nèi)在的理解感悟轉(zhuǎn)化成文字。通過思維導(dǎo)圖、文字批注等方法,來
實現(xiàn)你與所讀材料的互動,讓閱讀向縱深行進。
其實,閱讀的“深”與“淺”可以并行不悖。魯迅主張讀書既要“泛覽”“多翻”又要“專精”“讀
活”。書海無涯,采用何種方式閱讀最終取決于個人的閱讀能力及閱讀目的。
(根據(jù)葉峰《閱讀的正餐與快餐一一深淺閱讀的利弊分析》等文章改編)
1.根據(jù)材料一和材料二判斷,下列說法正確的一項是()
A.新媒體的發(fā)展和信息量的劇增改變了人們傳統(tǒng)的閱讀方式,但沒有改變?nèi)藗兊拈喿x內(nèi)容和閱讀介質(zhì)。
B.2019~2021年,國民圖書閱讀率逐年增加,說明深閱讀的人數(shù)逐年增加,淺閱讀的人數(shù)逐年減少。
C.利用數(shù)字化閱讀工具進行閱讀,不受時間限制,方便快捷,有利于提高讀者的閱讀興趣和語言運用能力。
D.標(biāo)題瀏覽式、內(nèi)容跳躍式的閱讀是一種淺閱讀,這種閱讀方式追求快速獲取大量信息,容易淺嘗輒止。
2.請結(jié)合上述三則材料,分析"淺閱讀”流行的原因。
3.有人認(rèn)為紙質(zhì)閱讀就是深閱讀,你贊同這個觀點嗎?請根據(jù)材料三闡明理由。
4.請你根據(jù)材料三,為小渝解決閱讀困惑。
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《岳陽樓記》該怎樣進行深閱讀呢?請你幫我推薦兩
種方法,并具體說明如何運用。
【答案】
1.D
2.新媒體的發(fā)展和信息量的增加,閱讀介質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐噪娮訛橹鳎蝗藗冞\用數(shù)字閱讀工具,可以充分利
用零碎時間獲取大量信息,方便快捷;由于淺閱讀負(fù)載的文本信息集圖形、聲音、視頻、動畫等于一體,
直接經(jīng)由視覺感受就可以完成閱讀;淺閱讀不再受閱讀者自身語言文字水平及相關(guān)文化知識的限制,只需
具備一般的視覺感知能力即可,輕松愉快。
3.不同意。閱讀的"深""淺"與所閱讀的介質(zhì)沒有直接關(guān)系,只有對作品進行反復(fù)揣摩、深刻思考的閱
讀,才是深閱讀。如果對一本紙質(zhì)書采取瀏覽式、娛樂式的閱讀方式,就是淺閱讀。
4.示例:可采用"精準(zhǔn)轉(zhuǎn)化”法,在閱讀理解了《岳陽樓記》的課文內(nèi)容后,要學(xué)會用自己的語言去整
理和講述。還可采用"圈畫批注"法,帶著問題去閱讀,在閱讀中認(rèn)真思考,通過思維導(dǎo)圖、文字批注等方法,
進行縱深的研究試閱讀。
【解析】
1.本題考查材料內(nèi)容的理解。
A.根據(jù)材料一第①段中"新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級數(shù)的增加是其產(chǎn)生的背景,閱讀介質(zhì)從以往的
紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮优c紙質(zhì)并存""閱讀內(nèi)容主要是手機微信、短信和網(wǎng)絡(luò)新聞、小說、圖片等",可知新媒
體的發(fā)展和信息量的劇增改變了人們傳統(tǒng)的閱讀方式,改變了人們的閱讀內(nèi)容和閱讀介質(zhì)。因此本項說法
錯誤;
B.根據(jù)材料二中國民綜合閱讀率的圖表,可知數(shù)字化閱讀方式接觸率逐年增加,期刊、報紙閱讀率逐年
減少,說明深閱讀的人數(shù)逐年減少,淺閱讀的人數(shù)逐年增加。因此本項中"深閱讀的人數(shù)逐年增加,淺閱讀
的人數(shù)逐年減少"說法錯誤;
C.根據(jù)材料二第②段中"淺閱讀多是標(biāo)題瀏覽式、內(nèi)容跳躍式的閱讀,這種淺顯化、碎片化的閱讀,導(dǎo)
致讀者語言運用能力弱化""數(shù)字閱讀中各種各樣的鏈接和音像讓青少年很難養(yǎng)成集中精力閱讀的習(xí)慣,弱化
了他們的專注力和閱讀理解力",可知利用數(shù)字化閱讀工具進行閱讀,不利于提高讀者的閱讀興趣和語言運
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用能力。因此本項中說法錯誤;
D.
故選Do
2.本題考查材料信息的提取與概括。
“淺閱讀"流行的原因,在材料一和二中。
結(jié)合材料一第②段中“新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級數(shù)的增加是其產(chǎn)生的背景,閱讀介質(zhì)從以往的紙
質(zhì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮优c紙質(zhì)并存",可概括為:新媒體的發(fā)展和信息量的增加,閱讀介質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐噪娮訛橹鳎?/p>
材料二第①段中"當(dāng)今淺閱讀已經(jīng)成為人們普遍使用的閱讀方式之一。究其原因,一是人們運用數(shù)字閱
讀工具,可以充分利用零碎時間獲取大量信息,方便快捷。二是由于淺閱讀負(fù)載的文本信息集圖形、聲音、
視頻、動畫等于一體,視覺圖像脫離了高度抽象的文字編碼,人們不需要解碼,直接經(jīng)由視覺感受就可以
完成。三是淺閱讀不再受閱讀者自身語言文字水平及相關(guān)文化知識的限制,只需具備一般的視覺感知能力
即可,輕松愉快",直接引用或加以適當(dāng)概括即可作為答案。
3.本題考查材料的閱讀理解能力。
紙質(zhì)閱讀和深閱讀有關(guān)聯(lián),但并非同一概念。因此認(rèn)為紙質(zhì)閱讀就是深閱讀的觀點是錯誤的。答題時
首先明確不贊同這一觀點,然后根據(jù)材料說明理由。
根據(jù)材料一第②段中“深閱讀是指對有價值的作品進行反復(fù)揣摩、深刻思考的閱讀""深閱讀的過程既是
汲取知識的過程,也是質(zhì)疑、探究,形成更深層價值取向、實現(xiàn)精神跨越的過程",可見深閱讀是指對作品
進行反復(fù)揣摩、深刻思考的閱讀方式,與所閱讀的介質(zhì)是紙質(zhì)還是電子屏幕沒有直接關(guān)聯(lián)。閱讀紙質(zhì)書,
如果采取粗略瀏覽、娛樂式閱讀方式,就是淺閱讀;閱讀電子書,如果進行反復(fù)揣摩、深入思考,也是深
閱讀。
4.本題考查材料的閱讀運用。
要求就《岳陽樓記》如何進行深閱讀,推薦兩種方法,共具體說明如何運用??筛鶕?jù)材料三中列舉的“尋
找關(guān)聯(lián)""縱向挖掘""精確轉(zhuǎn)化""圖畫批注"四種方法進行選擇,結(jié)合文章進行具體分析運用。
如:可運用"尋找關(guān)聯(lián)”法,在閱讀的過程中,遇到一些難懂的知識點,如某些與現(xiàn)代漢語意思不同的文
言詞語,可從其他課文中找到相關(guān)的語句,尋找對這些詞語的理解;"縱向挖掘"法,不要僅僅停留在閱讀背
誦課文上,對作者寫此文的背景、岳陽樓的地理位置等,要通過查找資料,搞清弄懂,以加深對文章的理
解。
第16頁共28頁
4.12022?甘肅蘭州?中考真題】
閱讀下面的材料,完成下面小題。
【材料一】
事實上,絕大多數(shù)病毒對人類沒有致病性,相反一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可或缺的作用。
我們所知的是,噬菌體,或者說能夠感染細(xì)菌的病毒都是極其重要的。噬菌體是海洋中細(xì)菌種群的主要調(diào)
節(jié)者,在地球上其他生態(tài)系統(tǒng)中可能也扮演同樣的角色。如果病毒突然消失,一些細(xì)菌種群數(shù)量可能會激
增;而其他一些細(xì)菌種群則可能會在競爭中敗下陣來,完全停止生長。
這個問題在海洋世界中尤其棘手,因為按照重量計算的話,海洋中90%以上的生物都是微生物。這些微
生物生產(chǎn)的氧氣占地球總氧氣量的一半----而這一過程是由病毒促成的。
這些病毒每天要殺死大約20%的海洋微生物和50%的海洋細(xì)菌。通過選擇性淘汰微生物,病毒確保產(chǎn)氧
浮游生物有足夠的營養(yǎng)進行高效率的光合作用,最終將氧氣供給地球上的大部分生命。
【材料二】
通常認(rèn)為,病毒是一種特殊的生命形式,它的存在和繁衍都要依賴于宿主,如果沒有宿主,病毒也就
沒了,因為病毒不能獨立存在。病毒想繁殖下一代,途徑只有一個:靠細(xì)胞。具體手段就是想辦法把自身
物質(zhì)植入細(xì)胞,讓細(xì)胞執(zhí)行自己的指令,指揮各種蛋白質(zhì)機器,利用細(xì)胞里的資源來復(fù)制自己,最后造成
細(xì)胞凋亡,病毒復(fù)制品沖出細(xì)胞,播向世界。換句話說,就像計算機病毒程序一樣,所有病毒都是靠入侵
細(xì)胞、復(fù)制和傳播自己而存在的。
【材料三】
病毒是藻類光合作用的幫手。海洋聚球藻是一種在海洋中含量非常豐富的細(xì)菌.它們包攬了全球約1/4
的光合作用。光合作用中的重要一環(huán),就是吸收光能。海洋聚球藻里能吸收光能的就是一種能捕捉光子的
蛋白質(zhì),而這種蛋白基因正來自病毒。這些攜帶光合作用基因的自由漂浮病毒,將攜帶光合作用的基因“送”
給了海洋聚球藻。據(jù)此,后者才能進行光合作用。粗略估算,地球上10%的光合作用都是病毒基因開展的。
也就是說,你每呼吸十次,就有一口氧氣是海洋病毒惠予的。
病毒為什么會帶有能夠進行光合作用的基因呢?這是因為它們的宿主——藍(lán)藻?;C據(jù)表明,藍(lán)藻
曾生活在28億年前——它們通過自身的光合作用改變了地球原始大氣的成分,增加了大氣中的氧,為地球
上其他生物的出現(xiàn)提供了可能性。專門攻擊藍(lán)藻的這種病毒,在與藍(lán)藻一起演化的漫長歷程中,獲得了藍(lán)
藻光合作用的基因,并利用這個基因更好地存活下來。
【材料四】
一些科學(xué)家推測,病毒有朝一日可用于調(diào)整碳循環(huán)并減少大氣中二氧化碳的含量,幫助遏制全球溫室
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氣體排放造成的升溫。但自海洋病毒首次被發(fā)現(xiàn)以來的幾十年里,科學(xué)家仍然對其知之甚少。
近日發(fā)表在《細(xì)胞》雜志上的一項研究結(jié)果,直接將此前科學(xué)界發(fā)現(xiàn)的海洋病毒種類擴展了超過12倍。
多樣性病毒的大量發(fā)現(xiàn),也許可以幫助人類解決全球變暖引起的生態(tài)問題。
1.下列對【材料一】內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.材料一以噬菌體為例,說明一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面所發(fā)揮的重要作用。
B.噬菌體病毒如果突然消失,將會使海洋中所有細(xì)菌種群失去平衡,停止生長。
C.能夠感染細(xì)菌的病毒,每天要殺死約20%的海洋微生物和50%的海洋細(xì)菌。
D.噬菌體能夠確保海洋中的產(chǎn)氧浮游生物有足夠的營養(yǎng)進行高效率的光合作用。
2.請你結(jié)合【材料二】【材料二】的內(nèi)容,完成下面的對話。
可以結(jié)合“幫手”的含義理解
這句話?!皫褪帧笔恰皫椭?/p>
作的人”,由此可知,這句話
說法不理解,你能幫的意思是:(1)___________
我解釋一下嗎?
哦,明白了。受你的啟發(fā),我對這句話這樣說
的原因也有了理解:(2)_________________
3.小明讀了以上四則材料,很有感觸,想把它們結(jié)合在一起,做一個主題演講。請你幫他提煉一個演講主
題,并說明理由。
【答案】
1.B
2.(1)病毒是幫助藻類進行光合作用的助手。
(2)攜帶光合作用基因的自由漂浮病毒,將攜帶光合作用的基因"送”給了海洋聚球藻,從而幫助海洋
聚球藻進行光合作用,成為幫助藻類完成光合作用的助手。
3.示例:我的演講主題是:絕大多數(shù)病毒對人類沒有致病性,相反一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮
著不可或缺的作用。結(jié)合材料一可知,噬菌體是海洋中細(xì)菌種群的主要調(diào)節(jié)者,在地球上其他生態(tài)系統(tǒng)中
可能也扮演同樣的角色;病毒確保產(chǎn)氧浮游生物有足夠的營養(yǎng)進行高效率的光合作用,最終將氧氣供給地
球上的大部分生命;結(jié)合材料三可知,病毒是藻類光合作用的幫手;結(jié)合材料四可知,多樣性病毒的大量
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發(fā)現(xiàn),也許可以幫助人類解決全球變暖引起的生態(tài)問題??傊《驹谥紊鷳B(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可或缺
的作用,我們要從新的角度來認(rèn)識與看待病毒。
【解析】
1.本題考查理解辨析材料內(nèi)容。
B.理解不正確。結(jié)合材料一"如果病毒突然消失,一些細(xì)菌種群數(shù)量可能會激增;而其他一些細(xì)菌種群
則可能會在競爭中敗下陣來,完全停止生長"可知,噬菌體病毒如果突然消失,將會使海洋中一些細(xì)菌種群
失去平衡,停止生長,而并不是“所有細(xì)菌種群"。
故選Bo
2.本題考查理解材料內(nèi)容與詞語含義。
結(jié)合"幫手"是"幫助工作的人"可知,"病毒是藻類光合作用的幫手"的意思是病毒是幫助藻類進行光合作
用的助手;
結(jié)合材料三"海洋聚球藻里能吸收光能的就是一種能捕捉光子的蛋白質(zhì),而這種蛋白基因正來自病毒。
這些攜帶光合作用基因的自由漂浮病毒,將攜帶光合作用的基因'送'給了海洋聚球藻。據(jù)此,后者才能進行
光合作用〃可知,攜帶光合作用基因的自由漂浮病毒,將攜帶光合作用的基因"送"給了海洋聚球藻,從而幫
助海洋聚球藻進行光合作用,所以說病毒是藻類光合作用的幫手。
3.本題考查知識綜合運用?;卮鸨绢},應(yīng)結(jié)合材料內(nèi)容來提煉主題,并做出合理的分析。
結(jié)合材料一"事實上,絕大多數(shù)病毒對人類沒有致病性,相反一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可
或缺的作用"可提煉出一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可或缺的作用,即病毒的有益性的主題;
結(jié)合材料二"通常認(rèn)為,病毒是一種特殊的生命形式,它的存在和繁衍都要依賴于宿主,如果沒有宿主,
病毒也就沒了,因為病毒不能獨立存在。病毒想繁殖下一代,途徑只有一個:靠細(xì)胞"可提煉出病毒是一種
特殊的生命方式,即病毒的存在方式的主題;
結(jié)合材料三"病毒是藻類光合作用的幫手"可提煉出病毒的作用的主題;
結(jié)合材料四"一些科學(xué)家推測,病毒有朝一日可用于調(diào)整碳循環(huán)并減少大氣中二氧化碳的含量,幫助遏
制全球溫室氣體排放造成的升溫”"多樣性病毒的大量發(fā)現(xiàn),也許可以幫助人類解決全球變暖引起的生態(tài)問題”
可提煉出病毒也許可以幫助人類解決全球變暖引起的生態(tài)問題,即病毒的有益作用;綜上,演講主題可從
關(guān)注病毒的發(fā)現(xiàn),病毒的存在,病毒的作用等來確定。
5.12022?湖南湘西?中考真題】
閱讀下列的非連續(xù)性文本,完成問題。
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你“感到”自己在讀書嗎?
【材料一】
2022年4月23日,中國新聞出版研究院發(fā)布了第十九次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果。數(shù)據(jù)顯示,2021年
我國成年國民包括書報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為81.6%,較2020年的81.3%提升了
0.3個百分點,保持穩(wěn)定增長。
(摘自央視新聞客戶端4月23日訊,有刪減)
【材料二】
2021年中國成年國民數(shù)字閱讀人群分布特征
口18-29周歲□30-39周歲口4039周歲
□50-59周歲口60-70周歲□B周歲以上
【材料三】
2021年中國成年國民數(shù)字閱讀用戶人均接觸量與平均閱讀時長
□人均閱讀量本口用戶平均單次閱讀時長
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【材料四】
我推崇書籍閱讀而不是網(wǎng)絡(luò)閱讀。人類最偉大的思想在書里。盡管我國目前成年人的網(wǎng)絡(luò)閱讀人數(shù)已
經(jīng)超過了紙質(zhì)閱讀人數(shù),但我認(rèn)為,人類最偉大的思想還處在離線狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)上更容易吸引眼球的是信息、
廣告和娛樂的內(nèi)容,人類的理解,特別是人類理性的洞察力,通過網(wǎng)絡(luò)很難獲得,智慧的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上更
是鳳毛麟角。對人類思想的進化而言,對個人思想的發(fā)展而言,從信息到知識到智慧,就像一個金字塔,
它是精神與智力逐步升級發(fā)展的過程。唯有通過書籍閱讀,我們每一個人的智慧才能一步步地通往精神的
“金字塔”之巔。將每一個人的智慧匯總起來,才能體現(xiàn)我們這個時代的精神高度。
(節(jié)選自朱永新《一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史》)
⑴下列對文本相關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項是()
A.材料二顯示,中國成年國民數(shù)字閱讀的人群中,18~29周歲的人群占比最大。
B.網(wǎng)絡(luò)閱讀克服了傳統(tǒng)印刷紙張的束縛,把閱讀學(xué)習(xí)簡單化,是比紙質(zhì)閱讀更好的方式。
C.網(wǎng)絡(luò)上更容易吸引眼球的是信息、廣告和娛樂內(nèi)容,所以很難從中獲得人類理性的洞察力。
D.朱永新認(rèn)為唯有通過書籍閱讀,一個人的智慧才能一步步地通往精神的"金字塔"之巔。
⑵材料三用了什么說明方法?從中你發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前成年國民中存在怎樣的閱讀現(xiàn)象?
⑶"你'感到'自己在讀書嗎?"請聯(lián)系材料,說出此標(biāo)題的作用。
【答案】
(1)B
(2)列圖表;目前,數(shù)字閱讀已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)智能時代大部分國民的閱讀形態(tài)(隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能科技的發(fā)
展與普及,越來越多的讀者開始使用電腦、智能手機或者其他移動智能終端進行閱讀活動)
(3)示例:①用問句形式,詢問讀者有沒有閱讀,強調(diào)閱讀的重要性,引起讀者對自己閱讀情況的關(guān)注;
②"感到"一詞說明事實未必就是這樣,引發(fā)讀者思考數(shù)字閱讀是否符合閱讀的真正意義,從而突出了紙質(zhì)
閱讀的重要性。
【詳解】
(1)B.根據(jù)材料四"我推崇書籍閱讀而不是網(wǎng)絡(luò)閱讀。人類最偉大的思想在書里""通過網(wǎng)絡(luò)很難獲得,智
慧的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上更是鳳毛麟角”的內(nèi)容可知,選項"比紙質(zhì)閱讀更好的方式"的表述在文中并不能得到論證,
反而朱永新更推崇紙質(zhì)閱讀。
第21頁共28頁
故選B=
(2)本題考查說明方法的判讀和對材料的內(nèi)容的理解。
第一問,材料三用柱狀圖的形式進行說明,所以材料三運用了列圖表的說明方法;第二問,根據(jù)材料三中
的柱狀圖,可知三種閱讀方式中,電子閱讀的人均閱讀量和平均單次閱讀時長最高。有聲閱讀也屬于數(shù)字
閱讀,二者相加,人均閱讀量和平均單次閱讀時長遠(yuǎn)大于紙質(zhì)閱讀,由此可以得出結(jié)論:數(shù)字閱讀已經(jīng)成
為網(wǎng)絡(luò)智能時代大部分國民的閱讀形態(tài),或:越來越多的讀者開始使用電腦、智能手機或者其他移動智能
終端進行閱讀活動。
(3)本題考查文章題目的作用分析。
"你'感到'自己在讀書嗎?"是一個問句,讓讀者看到題目就能引發(fā)思考,自己是不在在閱讀?因此,題目增
強了讀者的閱讀興趣;"感到"是自我感受,事實上可能并非如此的意思,也引發(fā)讀者思考個人的觀點。因為
本文對數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀進行了分析比較,讀者可能更多的是數(shù)字閱讀,到底算不算真正的"閱讀"呢?能
"感到"和紙質(zhì)閱讀的不同嗎?因此能引起讀者對于數(shù)字閱讀的思考,從而突出了傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀的重要意義。
6.12022?浙江紹興?中考真題】
閱讀下列材料,完成下面小題。
【材料一】:中華人民共和國生態(tài)環(huán)境部《全國大、中城市固體廢物污染環(huán)境防治年報》相關(guān)數(shù)據(jù):
2017—2019年全國大、中城市生活垃圾產(chǎn)生量抽樣調(diào)查信息
年份城市樣本數(shù)量(個)生活垃圾產(chǎn)生量(萬噸)
201720220194.4
201820021147.3
201919623560.2
第22頁共28頁
2019年全Bl大.中城巾主要固體廢物產(chǎn)生量(萬噸)
城巾生活城殿
、23560.2
■工■網(wǎng)體It物T聯(lián)療廢物84.3
13S040
'工業(yè)危險廢物
4498.9
【材料二】:
“無廢城市”,是以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為引領(lǐng),通過推動形成綠色發(fā)展方
式和生活方式,持續(xù)推進固體廢物源頭減量和資源化利用,最大限度減少填埋量,將固體廢物環(huán)境影響降
至最低的城市發(fā)展模式。
2017年,中國工程院院士杜祥豌在國內(nèi)首次牽頭提出創(chuàng)建“無廢城市”及“無廢社會”的建議。2018
年12月底,國務(wù)院辦公廳發(fā)布《“無廢城市”建設(shè)試點工作方案》。2019年4月,生態(tài)環(huán)境部公布“11+5”
個試點城市和地區(qū)。隨后,各地政府充分發(fā)揮引領(lǐng)作用,進行科學(xué)的頂層設(shè)計與政策引導(dǎo),穩(wěn)步推進“無
廢城市”建設(shè)試點工作。2021年,試點工作收官。2022年,《“十四五”時期“無廢城市”建設(shè)工作方案》
印發(fā),明確提出將推動100個左右地級及以上城市開展“無廢城市”建設(shè)。
(全國能源信息平臺)
【材料三】:
中國固體廢物的歷史堆存總量高達(dá)600億―700億噸,每年新增固體廢物約100億噸。如果以傳統(tǒng)的堆
放或填埋方式處置,直接后果就是擠壓和損毀城市用地,并且污染大氣、土壤和地下水,造成周圍環(huán)境的
嚴(yán)重污染,威脅人們的健康。
如何科學(xué)合理地處置固體廢物?需要多方合力,抓好兩大環(huán)節(jié):源頭減量化,減少固體廢物的產(chǎn)生量;
末端資源化,在固體廢物無害化處理基礎(chǔ)上,力求將廢物轉(zhuǎn)化成可利用資源。減量化不等于沒有廢物產(chǎn)生,
它需要政府部門科學(xué)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局,驅(qū)動資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,從而減少廢物的產(chǎn)生量。值得注意的是,從
源頭減量,不僅要引領(lǐng)企業(yè)推進綠色生產(chǎn)方式,還要大力倡導(dǎo)公眾踐行綠色生活方式和消費方式。資源化
并不意味著固體廢物能完全資源化利用,而是要求逐步完善和延伸固體廢物的綜合利用,依賴固廢處理企
業(yè)的創(chuàng)新科技與標(biāo)準(zhǔn)化能力,推進資源綜合利用效率最大化。
(根據(jù)《中
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