往事依依的教學(xué)反思

往事依依的教學(xué)反思往事依依的教學(xué)反思篇一在上赤壁賦之前有點忐忑，文言文歷來是最難上的，沒上好的話就會學(xué)生上得無趣，老師教得費勁，因此準備功夫一定要做足，備了很長時間的課，由字到詞，由句到文，一字一句都細細琢磨，準備了四個課時，希望能面面俱到。今天，終于上完了，在計劃內(nèi)完成教學(xué)。再回過頭來反思這幾天的教學(xué)，收獲多多，需要改進的地方很多。首先是引入背景介紹，但是對背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強?！敖處煹慕巧?，就是方向的引導(dǎo)者，探究的合作者，情感的激發(fā)者，方法的指導(dǎo)者?！贝騻€比方，課堂教學(xué)中教師的角色與作用，應(yīng)不是《焦點訪談》式的獨白，用一個個材料證明主持人一個個觀點，讓你接受;而是《實話實說》式的對話，話題選定以確立目標，問題引動以產(chǎn)生體悟，對話交流來呈現(xiàn)思想，點撥梳理來滲透觀點！正如葉圣陶所說：教師之教，不在于全部講授，而在于相機誘導(dǎo)。在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展主體;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的幫助者、促進者，起主導(dǎo)作用。作為教師，主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)在“學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確時點撥學(xué)習(xí)目的，引發(fā)學(xué)習(xí)動機;學(xué)生難以把握自己時，點撥學(xué)習(xí)心理，讓學(xué)生掌握自己;學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)疑難時，點撥學(xué)習(xí)疑難，幫助跨越障礙;學(xué)生學(xué)習(xí)方法欠佳時，點撥學(xué)習(xí)方法，交給鉆研鑰匙;學(xué)生不能學(xué)以致用時，點撥知識運用，體會收獲樂趣。但在課堂上，在某些關(guān)鍵句子上我的點撥還不到位，比如就“變”和“不變”的理解上，學(xué)生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無盡也”，我的解讀有無力之感，這說明自己在文本的研讀上還存在缺憾。高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實好。再有對文言基礎(chǔ)知識點的落實。對于文言文教學(xué)一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對言的處理，只有言的內(nèi)容落實好了，文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對言的梳理上我用了三個課時，這樣在第四個課時理解全文時學(xué)生才會事半功倍。在課堂里教語文，最終目的在達到“不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀------教師才真正起到了主導(dǎo)作用。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生成為體驗者;教師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織，讓學(xué)生成為探索者;教師巧妙設(shè)計，讓學(xué)生成為創(chuàng)造者;教師靈活調(diào)控，讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來刺激學(xué)生積極思考，回顧前面學(xué)習(xí)過的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點收效很好，學(xué)生不但學(xué)會舉一反三，還學(xué)會了積累整理相關(guān)知識點。幾點反思，多多積累，為接下來的教學(xué)作好充足準備，加油！往事依依的教學(xué)反思篇二這是一堂徒具骨架而沒靈魂的課。整節(jié)課上下來總覺得缺了點感覺，我想那就是語文味兒吧。盡管在課堂上幾次三番地想把學(xué)生帶入課文的情景中，但總是淺嘗輒止，整節(jié)課還是游離于文本之外的。預(yù)設(shè)的教學(xué)重點是“讀一讀、說一說”這兩個環(huán)節(jié)，希望通過這兩個環(huán)節(jié)學(xué)生能到字里行間去摸打滾爬，有所感，有所悟，但顯然這個目標沒有達成?？娎蠋熀桶蠋熞会樢娧刂赋隽似渲械膯栴}：朗讀指導(dǎo)不到位。首先是朗讀的目的不明確，為“讀”而“讀”，盡管朗讀的形式有所創(chuàng)新，師生配合讀、男女聲合讀等，但學(xué)生被老師驅(qū)趕地讀，只求形式不求實效。二是朗讀的形式把握不當，朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，但各種形式的朗讀都有各自的適用范圍和功能，有一定的章法可循。特別是齊讀，是教師必須謹慎選擇的，濫用齊讀會使學(xué)生產(chǎn)生殆倦，壓抑課堂氣氛，齊讀應(yīng)放在學(xué)生對課文的情感有所了解、有所感觸之后，它是教學(xué)效果的一個檢測。第三是自身的朗誦功底還有待提高，教師范讀的精神固然可嘉，但在電教設(shè)備如此先進的今天，完全可以采用一些名家的朗誦，以提高教學(xué)效果。這節(jié)課的教學(xué)還給了我一個很大的啟示：傳統(tǒng)的未必是不好的。在我有限的視野范圍里，語文備課主要有兩種思路：一種是環(huán)環(huán)相扣，通過逐層深入的問題解讀文章;一種是板塊分解，通過各個環(huán)節(jié)來解構(gòu)文章。湊巧這次龍飛采用的是第一種形式，而我則采用的是第二種，在備課時我參考了很多資料，龍飛上課時用到的那些問題我很多次地看到，但每次心里都很排斥，都老掉牙的問題了，拿不出手。我苦心孤詣地設(shè)計了“讀一讀、說一說、比一比、寫一寫”等環(huán)節(jié)，自以為創(chuàng)新高于一切，卻忽視了語文教學(xué)中一些必不可少的環(huán)節(jié)，比如整體感知。因為缺少這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對這首散文詩的理解總是支離破碎的。板塊式教學(xué)的最大弊端在于割斷了課文中原有的情感脈絡(luò)，語文的“聽、說、讀、寫”很多時候是一個綜合體，不能截然分開。作為一名新教師，我覺得自己有必要改一改浮躁的毛病，對傳統(tǒng)的一些教育方法也不能一概否定，在扎扎實實的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。新課標中強調(diào)語文應(yīng)該注重整體感知和熏陶感染，教師應(yīng)努力調(diào)動文字本身的力量，引領(lǐng)學(xué)生去感知文字背后魅力。這就要求教師要有良好的文本感知能力和分析能力，其中分析能力是至關(guān)重要的。大學(xué)時非常喜歡陶淵明的“讀書不求甚解，每有會意便欣然忘食”，自己讀文往往囫圇吞棗，知其然而不知其所以然。然而現(xiàn)在走上講堂發(fā)現(xiàn)把“感覺“說出來是見很不容易的事情，而對自己沒有感覺的文章產(chǎn)生感覺也是件不容易的事情。說實在的，對泰戈爾的《金色花》我興趣不大，我也無法體會其中蘊含的母子情，后來查閱了很多資料，慢慢有了感覺，但始終不是自己的，我想這是我的課上不深刻的根本原因?！耙云浠杌瑁谷苏颜选?，只是一個笑話，作為一名語文老師，對文本的解讀能力是不可或缺的，而如何提高自己的閱讀水平是這節(jié)課留給我深思和探索的問題。以上幾點導(dǎo)致我這節(jié)課如浮光掠影一般，留給學(xué)生的東西并不多，他們隨我在地面上挖坑，卻沒有深入去取水，他們的心靈沒有得到滋養(yǎng)。人說文似看山不喜平，一堂課又何嘗不是如此呢，一堂課應(yīng)該像一部小說一樣，有懸念、有高潮，使觀賞者不忍釋手。但顯然我若要到此境界還需要一定的時日和磨練。這次開課留給我很大的思考空間，我，將在語文教育的道路上摸索前進。在認真反思后，我覺得將這課堂做如下改變：導(dǎo)入――錄音范讀――整體感知(五個畫面)――說說你最喜歡那個畫面，為什么(在此過程中滲透朗讀指導(dǎo))――集體朗讀――與《仿佛》做一個對比――將“寫一寫”部分留為家庭作業(yè)。往事依依的教學(xué)反思篇三托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他以敏銳而犀利的目光，吸引并慰撫了青年的靈魂。但遺憾的是在講授這一課之前，我并沒做充分準備，沒有讀他的作品，沒有讀別人對他的評價，甚至沒有讀茨威格為什么要寫他等資料。我對托爾斯泰的了解只限于參考書上提到的。我想在今后的教學(xué)中，課前的準備一定要充分，只有這樣才能深刻理解人物的內(nèi)心世界及作品的主題思想。《列夫·托爾斯泰》是翻譯作品，長句子、難理解的句子多，學(xué)生理解有難度。文章結(jié)尾關(guān)于托爾斯泰是否幸福的話題的討論，我提出要求小組討論，結(jié)果是沒有討論、沒有達到效果。我想，學(xué)生的知識含量有限，在大量材料中提出有用知識的能力也很差。(課前布置了關(guān)于搜集托爾斯泰相關(guān)資料的作業(yè))今后，在教學(xué)中，我要明確提出課前學(xué)生應(yīng)該準備的內(nèi)容，并指導(dǎo)做法。這樣做應(yīng)該會取得更好的效果。值得慶幸的是，在這一課師生解決的是學(xué)生提出的問題。學(xué)生有興趣積極參與，自主合作學(xué)習(xí)很愉快?？傊?，我會在教學(xué)中不斷的反思自己，成為一名出色的語文教師。往事依依的教學(xué)反思篇四本學(xué)期即將結(jié)束，回顧本學(xué)期健康教育教學(xué)，我始終貫徹學(xué)校健康教育工作要求和學(xué)校健康教育工作評價方案，把實施素質(zhì)教育，關(guān)心學(xué)生的健康成長，作為我工作的重點。我始終本著“以人為本”的基本理念認真執(zhí)行，取得了可喜的成績，使學(xué)生逐步樹立了健康理念。一、健康教育長抓不懈(一)加強健康教育課堂教學(xué)管理，建立健全課程體系課堂教學(xué)是學(xué)生健康教育的最主要手段，我根據(jù)學(xué)生及專業(yè)特點嚴格按照大綱要求，訂制完整的健康教育教學(xué)計劃，并做到教學(xué)進度、教學(xué)內(nèi)容與計劃一致，平時認真?zhèn)湔n、上課，做到概念清楚、啟發(fā)式教學(xué)、語言生動、理論聯(lián)系實際，充分利用好課堂的45分鐘。(二)以節(jié)日為切入點，開展豐富多彩的健康教育活動以衛(wèi)生節(jié)日為切入點，我適當選擇學(xué)校衛(wèi)生工作主題，開展豐富多彩、形式多樣的健康教育活動，使學(xué)生從小學(xué)到衛(wèi)生、保健知識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，掌握自我保健方法。本學(xué)期主要內(nèi)容有：防治宣傳，防病愛國衛(wèi)生月宣傳、飲食衛(wèi)生，并對七年級學(xué)生進行了禁毒、防艾、心理健康等保健知識講解，使學(xué)生通過這些系列活動了解并掌握一些常用的保健方法。學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)、電視、黑板報、宣傳窗、校園廣播、班會、講座等形式進行健康知識宣傳，讓健康知識深入人心。為了調(diào)動學(xué)生參加健康教育的積極性和主動性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，學(xué)校組織了黑板報、手抄報、征文等比賽活動，把健康教育和學(xué)生的專業(yè)實際相結(jié)合，把課堂教學(xué)延伸到課外，充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，極大地提高了學(xué)生的健康意識。(三)注重培養(yǎng)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣，提高學(xué)生衛(wèi)生意識知識是教育的基礎(chǔ)，讓學(xué)生建立健康教育的衛(wèi)生行為是關(guān)鍵，平時班主任及任課教師時刻在督促學(xué)生注意個人衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，如不隨地吐痰、不亂扔垃圾、勤洗衣物等，從點點滴滴入手，使之成為學(xué)生的一種習(xí)慣和技能。此外，學(xué)校非常重視環(huán)境衛(wèi)生工作，采取班主任重點抓，學(xué)生每天相互督促檢查，校領(lǐng)導(dǎo)抽查等方法，對學(xué)生的行為進行規(guī)范。經(jīng)過這樣的規(guī)范培養(yǎng)，學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣得到了很大的改善，亂丟垃圾等不文明行為在校園里越來越少。二、反思與展望本學(xué)期健康教育已進入尾聲，回首這一學(xué)期的工作，有成績也有不足，現(xiàn)總結(jié)如下:1、在健康教育的具體執(zhí)行過程中，往往會忽視學(xué)生個性化的教育。在工作中過于強調(diào)學(xué)生的共性，而忽視了對學(xué)生的個性的尊重和塑造，這一點有違健康教育的宗旨。我們在塑造學(xué)生共性的同時又很容易忽視對學(xué)生創(chuàng)造性的塑造。社會迫切需要的是創(chuàng)造性的人才，健康人格不但要求學(xué)生生理、心理健康，還需要有創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。2、健康教育工作發(fā)展不平衡，還離健全、完善的健康教育模式有一定的距離。我們在很多時候只注重對學(xué)生進行說教，而忽視了身體力行其實對學(xué)生有著更有效的教育意義。往事依依的教學(xué)反思篇五“詩不好教?！边@是許多老師曾有的教學(xué)困惑。三年級國學(xué)啟蒙中的《錢塘湖春行》作者為唐代詩人白居易，是一篇選自《白氏長慶集》的小詩。我認為在課堂的處理上過重講解生字詞，接著讓學(xué)生背誦，從而完成教學(xué)任務(wù)難免有些硬性“填鴨”。古詩詞的學(xué)習(xí)重點在于賞析，通過短短的詩句，讓讀者有“穿越”的感覺，能夠體會到作者當時所見、所聞和所感。這首詩的課堂教學(xué)應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生仿佛置身錢塘湖的春天。本堂課教學(xué)設(shè)計思路需要清晰，主次分明，抓住“早春”二字設(shè)置“讀詩―說詩―改詩―背詩”等系列環(huán)節(jié)，其中重點突出“說詩”和“改詩”等主體部分，環(huán)節(jié)設(shè)置要做到既有梯度性又有針對性?！白x”是賞析詩歌的基礎(chǔ)，同時也是形成感性認識的第一環(huán)，本堂課采用自由讀和默讀等不同形式，讓學(xué)生循序漸進，逐步將學(xué)生引進詩歌的殿堂，進入詩歌的語言，感受到詩歌語言的精妙?！罢f”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié)，既能夠突顯學(xué)生的主體地位，又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué)，最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫?！案闹衅贰边@一教學(xué)方法正是通過對字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣。“背詩”這一環(huán)節(jié)能夠把前幾個環(huán)節(jié)有機銜接了起來，在書聲里，詩情、詩意、詩韻綜合感受，是最后一步，也是總結(jié)性一步。在教學(xué)反思的過程中我認為：文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情，情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴，體會到了情才會更準確地看到詩詞的精妙所在。反思這堂課，有兩點明顯的不足：1.人文性