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思想與道德法治教師培訓(xùn)心得思想與道德法治教師培訓(xùn)心得篇一9月11日,雖然天空下著綿綿細(xì)雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的腳步。來(lái)自中原區(qū)教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專題報(bào)告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長(zhǎng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間,但是受益匪淺。王老師以部編版三年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調(diào)研聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn),教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中,普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到,這樣的道德學(xué)習(xí)也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習(xí)。針對(duì)這些問(wèn)題,王老師為我們分析了問(wèn)題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì)、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì)、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門課究竟是為了什么?它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案,就是“以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程”。作為一名《道德與法治》課的教師,聽(tīng)了王老師的報(bào)告,感覺(jué)責(zé)任重大,部編版《道德與法治》這門課程強(qiáng)調(diào):“回歸兒童生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心,書(shū)本為中心,教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統(tǒng)德育不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需求,影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,使品德課脫離了生活實(shí)際,只有讓品德教育回歸兒童生活,才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材,憑借教材呈現(xiàn)的話題、范例引導(dǎo)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,理解和創(chuàng)造性地使用教材,使教材的構(gòu)思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。這樣,教材才能用活用好。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位:“引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心?!苯虒W(xué)中,我們要始終把引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全過(guò)程,始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),身心健康地成長(zhǎng)??傊鳛榈赖屡c法治的教師,一定要樹(shù)立新的教材觀,認(rèn)真鉆研教材,用好教材,把每一節(jié)課上好。思想與道德法治教師培訓(xùn)心得篇二道德與法治教師實(shí)習(xí)心得在本周的實(shí)習(xí)過(guò)程我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上課積極性不是很高,回答問(wèn)題的同學(xué)很少,總是同樣的幾名同學(xué),所以我對(duì)如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了學(xué)習(xí),獲得了一些感悟。一、建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生愿意學(xué)所謂“親其師,信其道”。如果教師把學(xué)生只看成不懂事的孩子,凡事“唯我獨(dú)尊”,整天“有好心,沒(méi)好臉”,不愿與學(xué)生交流,學(xué)生怎能愿意接近你或接受你?上你的課也是迫不得已,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性根本就無(wú)從談起。所以,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,我們應(yīng)從改善師生關(guān)系開(kāi)始,要有一顆尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生的心。二、強(qiáng)化自身素質(zhì),準(zhǔn)備充分,使學(xué)生樂(lè)意學(xué)教師和藹的教態(tài),整潔的板書(shū),淵博的知識(shí),激情的語(yǔ)言,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的基本條件。這些需要大家在平時(shí)的教育教學(xué)中多學(xué)多練,功在平時(shí),功到自然成。關(guān)于準(zhǔn)備充分,我想主要是兩方面的準(zhǔn)備:一是學(xué)生的準(zhǔn)備,也就是要求學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)做到提前預(yù)習(xí),學(xué)生準(zhǔn)備充分,在課堂上才有充足的底氣,發(fā)言的資本。二是教師的準(zhǔn)備。上課之前老師要了解學(xué)生,針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及學(xué)習(xí)特點(diǎn),做好充分的準(zhǔn)備,不僅要吃透教材,把握好教材的重難點(diǎn),做到深入淺出,還要利用好現(xiàn)代多媒體教學(xué),力求調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,使學(xué)生達(dá)到身臨其境的境界。教師胸有成竹,思路清晰,才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,處理課堂中出現(xiàn)的種種問(wèn)題,才不會(huì)出現(xiàn)老師不知所措,學(xué)生不知所學(xué)的現(xiàn)象。三、多種評(píng)價(jià)方式,激勵(lì)為主,使學(xué)生想學(xué)。任何人都渴望得到他人的評(píng)價(jià),尤其是肯定的評(píng)價(jià),學(xué)生更是如此。因此,我們每位教師必須注意自己的課堂語(yǔ)言,用真情實(shí)意尊重學(xué)生,努力創(chuàng)設(shè)—個(gè)融洽、和睦、協(xié)調(diào)的課堂氛圍?!昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”。我們對(duì)于課上敢于發(fā)表自己見(jiàn)解,回答準(zhǔn)確的學(xué)生,要及時(shí)贊賞,這是“錦上添花"。對(duì)于回答錯(cuò)誤的學(xué)生,也可以從思維方式、答題方式或態(tài)度上加以肯定,在對(duì)他說(shuō)一句“下次還請(qǐng)你回答,老師相信你能成功”。這是“雪中送炭"。當(dāng)學(xué)生舉棋不定,不敢發(fā)言時(shí),我們要鼓勵(lì)學(xué)生"凡事試試就能行,爭(zhēng)爭(zhēng)就能贏”,這是“培養(yǎng)自信”。思想與道德法治教師培訓(xùn)心得篇三教師是社會(huì)培養(yǎng)下一代的重要角色,承擔(dān)著教育引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀的責(zé)任。同時(shí),作為一名教師,要不斷加強(qiáng)自身的法治意識(shí),正確行使職責(zé),維護(hù)學(xué)生和社會(huì)的利益。在我多年的教育工作中,我深刻認(rèn)識(shí)到教師講道德與法治的重要性,并從中汲取了許多心得體會(huì)。首先,教師講道德是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的基石。作為學(xué)生的引路人,教師要以身作則,成為學(xué)生道德觀念的榜樣。只有教師本身具備高尚的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌,才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的引導(dǎo)作用。在日常教育過(guò)程中,我時(shí)刻注重與學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng),培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。我盡量通過(guò)真實(shí)的案例和生動(dòng)的形象,引導(dǎo)學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)互助、積極進(jìn)取等正面價(jià)值觀,并充分啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)遵守道德規(guī)范,倡導(dǎo)公正、公平的行為。其次,教師講道德要與法治相結(jié)合。道德是人們內(nèi)心的規(guī)范,法治是社會(huì)對(duì)人們行為的外在規(guī)范,兩者相輔相成,共同促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。作為教師,我們要深入理解國(guó)家法律法規(guī),并將其融入教育教學(xué)中。例如,在進(jìn)行人際交往教育時(shí),我會(huì)重點(diǎn)講解法律對(duì)于謠言、侮辱他人等不當(dāng)言行的懲罰,教育學(xué)生遠(yuǎn)離不良個(gè)人行為。此外,我也積極參與學(xué)校與社區(qū)的法治教育活動(dòng),幫助學(xué)生了解法律的底線與紅線,增強(qiáng)他們的法治觀念和法律意識(shí)。再次,教師講道德與法治需要不斷提高自我修養(yǎng)。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,需要具備高尚的師德師風(fēng),做學(xué)生的良師益友。在實(shí)踐中,我始終堅(jiān)持教書(shū)育人,注重個(gè)人修養(yǎng)的全面提升。我通過(guò)閱讀經(jīng)典著作,參加教育培訓(xùn),與同行交流等方式,不斷更新個(gè)人知識(shí)、拓寬思維視野,提高教學(xué)質(zhì)量和效果。我認(rèn)為只有自己不斷改進(jìn)、提升,才能更好地教育學(xué)生,傳遞正確的道德和法治觀念。此外,教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)。法治意識(shí)是現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)之一,有利于學(xué)生能夠正確判斷、維護(hù)自己和他人的權(quán)益。在課堂教學(xué)中,我特別注重培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí),引導(dǎo)他們明確國(guó)家法律法規(guī)的重要性,并通過(guò)案例分析等方式,幫助他們理解遵守法律的重要性。同時(shí),我開(kāi)展辯論賽、模擬法庭等活動(dòng),讓學(xué)生親身參與,深刻體會(huì)到法律的公正性和不可替代性。通過(guò)這些方式,學(xué)生能夠在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)益和義務(wù),明確法治的價(jià)值和地位。最后,教師講道德與法治心得體會(huì)需要不斷總結(jié)與反思。教育教學(xué)是一個(gè)不斷探索、不斷發(fā)展的過(guò)程,作為一名教師,我時(shí)常對(duì)自己的工作進(jìn)行反思和總結(jié)。我通過(guò)觀察學(xué)生的行為和反饋,不斷調(diào)整教學(xué)方法,改進(jìn)教育方式,提升自身的道德和法治水平。同時(shí),我也借鑒同事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),與他們進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,尋求共同提高的途徑。只有不斷總結(jié)與反思,才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)??傊處熤v道德與法治是教育工作的基本要求和核心內(nèi)容。作為一名教師,我們應(yīng)該始終牢記自己的責(zé)任與使命,不斷提高自身的道德素質(zhì),加強(qiáng)法治意識(shí),準(zhǔn)確行使職責(zé),引領(lǐng)學(xué)生朝著正確的道德和法律道路發(fā)展。通過(guò)持之以恒的努力,我相信我們能夠更好地完成自己的使命,為學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。思想與道德法治教師培訓(xùn)心得篇四七月七日參加了由涪陵區(qū)教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓(xùn),時(shí)間兩天,上午聽(tīng)了一年級(jí)和二年級(jí)《道德與法治》示范課各一節(jié),并觀看了教育部副部長(zhǎng)朱之文的講話視頻,下午聽(tīng)了兩位授課老師的教學(xué)反思和縣小學(xué)教研室鐘曉菊老師對(duì)《道德與法治》新教材的詳細(xì)解讀。這一天的培訓(xùn),總體感覺(jué)是嚴(yán)謹(jǐn)且高效,受益匪淺。伍才英老師上的一年級(jí)《校園里的號(hào)令》一課,充分利用學(xué)校資源,讓學(xué)生感受校園里的各種鈴聲,通過(guò)聽(tīng)一聽(tīng)、辨一辨、說(shuō)一說(shuō)、演一演等活動(dòng),不僅使學(xué)生明確了學(xué)校各種鈴聲的含義,并受到了“遵守秩序,快樂(lè)生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個(gè)地方給我留下了深刻的印象,一是有效的組織教學(xué),針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子,采用對(duì)口令、小組競(jìng)賽、表?yè)P(yáng)激勵(lì)等方式,行之有效,課堂井然有序,彰顯了教師超強(qiáng)的駕馭課堂的能力;二是引入“校園童謠”,學(xué)生對(duì)“鈴聲下的規(guī)范”學(xué)得快,記得牢。羅英老師上的二年級(jí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》一課,巧妙地把對(duì)中秋的學(xué)習(xí),用找中秋、知中秋、過(guò)中秋、品中秋、迎中秋等系列活動(dòng)貫穿其中,并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,又得到了“珍愛(ài)親情、友情,積極、愉快地生活”的情感體驗(yàn)。聽(tīng)了朱之文副部長(zhǎng)的講話,我們懂得了,這次中央統(tǒng)編三科教材一方面是形勢(shì)發(fā)展的需要,另一方面也是解決教材存在問(wèn)題和不足的需要,我們要從落實(shí)教育方針,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提升教育質(zhì)量等高度充分認(rèn)識(shí)新編教材的意義。要準(zhǔn)確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容,從理念層面,一是要突出德育為魂,二是要突出能力為重,三是要突出基礎(chǔ)為先,四是要突出創(chuàng)新為上。在內(nèi)容上,要突出重點(diǎn),強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等內(nèi)容。對(duì)統(tǒng)編教材的使用一要高度重視,二要強(qiáng)化培訓(xùn),三要加強(qiáng)教研,四要落實(shí)保障措施,五要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。我們對(duì)新教材有了更明確的認(rèn)識(shí)。鐘曉菊老師的培訓(xùn),從統(tǒng)編教材的新變化、教材的編寫(xiě)思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解,使我明確了在《道德與法治》低年段,需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中。知道了對(duì)于小學(xué)低年級(jí)而言,一個(gè)人如果從小就接受以權(quán)利義務(wù)、公平正義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為主的法治教育,長(zhǎng)大后便更有希望成為一名具備規(guī)則意識(shí)、程序觀念等法治意識(shí)的公民。鐘老師的培訓(xùn)通過(guò)課件全面展示,生動(dòng)而且具體,使人印象深刻,對(duì)我們今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。培訓(xùn)是短暫的,付諸實(shí)踐是我們艱巨而繁重的任務(wù),在今后的工作中,我們必須經(jīng)常復(fù)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容,在吃透教材的基礎(chǔ)上,積極開(kāi)發(fā)合適的課程資源充實(shí)教學(xué),以學(xué)生為中心,以學(xué)科的教育理論作指導(dǎo),以課例、課題研究為抓手,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng),不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。思想與道德法治教師培訓(xùn)心得篇五小學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為道德與法治課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德與法治教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了道德與法治課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念,讓道德與法治課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此,本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,就新課程下如何開(kāi)展道德與法治課教學(xué),談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開(kāi)展道德與法治教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項(xiàng)工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài),更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)師生情感交融,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo),從而更好地完成道德與法治課重教學(xué)的任務(wù),使道德與法治課成為最受學(xué)生歡迎的課程。第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō),師生地位是平等的,教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo),學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),恢復(fù)到主體地位上來(lái),使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,選取典型材料,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng),以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生也會(huì)厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法,增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂(lè)在其中。第四,要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。小學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng),因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此,教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,抓住學(xué)生的不同特點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)模哂嗅槍?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià),使學(xué)生感到學(xué)有所獲??傊灰處熥駨男抡n程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好道德與法治課。此次培訓(xùn)受益匪淺,這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用,我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí),做好自己的工作。思想與道德法治教師培訓(xùn)心得篇六我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓(xùn)”。在三天的時(shí)間里,主要聽(tīng)了教育專家老師的講座,受益不淺,感受頗深?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以下匯報(bào)。一、人教版課標(biāo)教材特點(diǎn)回顧1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”。2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書(shū)的“思想性”。5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書(shū)的聯(lián)系性6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分總之,課標(biāo)教材特點(diǎn)現(xiàn)代性---更新知識(shí)載體,改變思想方法,引入信息技術(shù)。課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面:1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ);2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。對(duì)新課標(biāo)的重要修改有:1、彰顯生命教育主體;2、突出法制教育;3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育;4、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育;5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,尊重不同文化;6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”;7、增加“增加知道人生而平等”;8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”;9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”;10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。二、教材修訂的實(shí)際做法1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書(shū)體系合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書(shū)育人的載體,通過(guò)教科書(shū)的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到政治思想是如何構(gòu)成的,浩如煙海的政治知識(shí)是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此,教科書(shū)的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書(shū)的育人價(jià)值。從各領(lǐng)域內(nèi)容的前后順序、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合,政治內(nèi)容與相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的配合,學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等角度,調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序,構(gòu)建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書(shū)體系,以利于學(xué)生理解政治知識(shí)。2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”,加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解在教科書(shū)編寫(xiě)過(guò)程中,我們特別注意挖掘政治核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過(guò)程、政治原理的抽象過(guò)程,從中體會(huì)政治的研究方法,領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”。這有利于學(xué)生形成對(duì)政治的有一定深度的整體認(rèn)識(shí),從而體現(xiàn)政治教學(xué)的育人價(jià)值。3、反映背景、重視過(guò)程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得政治的基本思想使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生政治素養(yǎng)的重要標(biāo)志。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生、發(fā)展的根本,是探索研究政治所依賴的

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