部編版語文七年級(jí)上冊(cè) 從百草園到三味書屋 學(xué)習(xí)任務(wù)單 第二課時(shí)

《從百草園到三味書屋》（第二課時(shí)）學(xué)習(xí)任務(wù)單【學(xué)習(xí)任務(wù)一】 【學(xué)習(xí)任務(wù)二】我先祖定居紹興后，至我高曾祖父壽峰嵐時(shí)，在紹興偏門外鏡湖邊開了個(gè)“壽同再行工經(jīng)商。為了走好辦私塾、興學(xué)堂的道路，峰嵐公首先延請(qǐng)名師到家坐館，給兒子壽韻樵講授古籍和書法等。韻樵公潛心研習(xí)，日后不但曉通文墨，在書法上也苦練有獲。嗣后，韻樵公又為兩個(gè)兒子壽舟墀、壽鏡吾請(qǐng)師講學(xué)。學(xué)業(yè)有成后，都以坐館教書為生(壽鏡吾即秉承祖業(yè)在三味書屋開辦私塾終身執(zhí)教，被魯迅尊稱為“壽老先生的知識(shí)內(nèi)容。也就是說，三味書屋不是為清朝培養(yǎng)當(dāng)官人才而設(shè)。這一良苦用心當(dāng)時(shí)必然不能外道(更不可能見諸文字記載)，不過峰嵐公授意兒子壽韻橋(即云購(gòu)買房屋時(shí)所帶一塊“三余書屋”匾上的“余”字改為“味”字時(shí)，就闡明了此“三此為世代相傳的祖訓(xùn)家規(guī)。要子孫認(rèn)真遵守，更不許子孫去當(dāng)清朝的官。要甘當(dāng)老百姓，憑自己勞動(dòng)做人，要甘于過清苦的生活。應(yīng)該說，兒孫們很好地遵守了峰嵐公的這一宗旨，壽氏此后數(shù)代沿襲的書香門第中，像我祖父鏡吾公和我父親壽澗鄰這兩位長(zhǎng)輩，都只考取了縣上的秀才，取得當(dāng)私塾老師的資格后，就不再參加科舉考試，終身執(zhí)我的伯父壽孝天也只考取到舉人為止，不再圖謀其他功名，雖然據(jù)其淵博的學(xué)識(shí)，謀取然萬物皆變，事難預(yù)料，壽氏家族中仍然出了個(gè)不愿遵守祖訓(xùn)的子孫，韻樵公的一個(gè)孫子，也就是我的親叔父壽洙鄰想走另一條路。他熱心參加科舉。并在時(shí)，逃出父親為阻止他應(yīng)考而設(shè)的禁閉室，從關(guān)他樓上的窗戶懸繩而出，逃出應(yīng)考。最后還得了朝考一等第一名，被任命為吉林農(nóng)安縣的知縣。這一違背祖訓(xùn)之舉，大大地激香，詩(shī)書滋味長(zhǎng)”中，即包含了祖上創(chuàng)辦私塾時(shí)的宗旨，雖是必須遵循的家規(guī)，卻因其反清意識(shí)絕不可對(duì)外泄露的。三味書屋因由魯迅引起人們注意后，自然對(duì)“三味”的含義產(chǎn)生了興趣。當(dāng)有人問及壽洙鄰時(shí)，彼以“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢”答之，也就是以三種味道來形容讀三種古籍作為解釋。但此說令許多人感到讀書?(醢系肉或魚剁的醬)如果是飯館或酒館的匾還說得過去，用作書屋之匾，這