2025年甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇”渲染了什么氣氛?（）

(1分)A、悲傷B、開心C、抑郁D、失落正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析這是為了渲染即將離別,分開的兩人,周圍的景色體現(xiàn)出他們的心境,不舍,悲傷的氣氛

2、下列句中的意義和用法與“師道之不傳也久矣”中的“之”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、臣聞求木之長者，必固其根本B、是誰之過與C、久之，目似瞑，意暇甚D、愛其子，擇師而教之正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“之”,取消主謂獨(dú)立性。B項(xiàng)，的；C項(xiàng)，音節(jié)助詞；D項(xiàng)，代詞，他。

3、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、于亂石間擇（其）一二扣之/臣從（其）計(jì)，大王亦幸赦臣B、方（其）破荊州，下江陵/而余亦悔（其）隨之而不得極夫游之樂也C、汝（其）勿悲/攻之不克，圍之不繼，吾（其）還也D、既其出，則或咎（其）欲出者/靜女（其）姝，俟我于城隅正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，第一句中“其”：代詞，其中的，第二句中“其”：代詞，他的；

B項(xiàng)，第一句中“其”：代詞，他，第二句中“其”：代詞，自己；

C項(xiàng)，均為語氣助詞，表示婉商語氣；

D項(xiàng)，第一句中“其”：代詞，那，第二句中“其”：助詞，無實(shí)義。

4、材料瑯?gòu)指５赜?/p>

(明)張岱

晉太康中，張茂先①為建安從事，游于洞山。緣溪深入，有老人枕書石上臥，茂先坐與論說。視其所枕書，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先異之。老人問茂先曰：“君讀書幾何?”茂先曰：“華之未讀者，二十年內(nèi)書，若二十年外書，則華固已讀盡之矣，”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有門入，途徑甚寬，至一精舍，藏書萬卷，問老人曰：“何書?”曰：“世史也?！庇种烈皇遥貢?。又問“何書?”老人曰：“萬國志也。”后至一密室，扁鑰甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“瑯?gòu)指５亍?。問老人曰：“何?”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍?！敝付唬骸按税V龍也，守此二千年矣。”開門肅茂先入，見所藏書，皆秦漢以前及海外諸國事，多所未聞。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《桍杌》《春秋》諸書，亦皆在焉。(茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。)茂先為停信宿而出，謂老人曰：“異日裹糧再訪，縱觀群書?！崩先诵Σ淮穑兔瘸?。甫出，門石忽然自閉。茂先回視之，但見雜草藤蘿，繞石而生，石上苔蘚亦合，初無縫隙。茂先癡然佇視，望石再拜而去。

嬴氏焚書史，咸陽火正熾。此中有全書，并不遺只字。上溯書契前，結(jié)繩亦有記。鷂前視伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。讀書三十乘，千萬中一二。（方知余見小，春秋問蛄蟪。）石彭與鳧毛，所見同兒稚。欲入問老人，路迷不得至。回首絕壁間，荒蔓惟薜荔。懊恨一出門，可望不可企。坐臥十年許，此中或開市。

【注】①張茂先：名華，字茂先。西晉文學(xué)家。對(duì)下列句子中括號(hào)里的詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、開門(肅)茂先人肅：恭敬的樣子。B、茂先為停信(宿)而出信宿：兩三天。C、異日裹(糧)再訪裹糧：攜帶糧食。D、讀書三十(乘)乘：車。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

5、他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯得“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命,只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義"怕未免有些危機(jī)。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！赌脕碇髁x》的作者是（）

(1分)A、老舍B、巴金C、魯迅,D、舒婷正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《拿來主義》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現(xiàn)一種抨擊時(shí)政、挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)的思想，一種論析文化、洞悉歷史的膽識(shí)的雜文。

6、寒蟬凄切出自（）

(1分)A、《陸清河集·寒蟬賦》B、《東坡七集》C、《東坡易傳》D、《東坡樂府》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析寒蟬凄切，漢語成語，拼音是hánchánqīqiè，意思是天冷時(shí)，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音；文藝作品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。出自《陸清河集·寒蟬賦》。

7、下列詞語中【】的字，讀音不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、大氣中的各種懸浮顆粒物中，PM2.5被認(rèn)為是造成霧【霾】（lí）天氣的原兇。B、一些從天際流進(jìn)詩里和畫里的河流，突然喪失了襯托落霞孤【鶩】（wù）的閑情逸致。C、賽后的球場，一片狼【藉】（jí），幾十名志愿者沖進(jìn)場地，開始打掃起來。D、臺(tái)風(fēng)季節(jié)將至，各單位必須未雨綢繆，才能在與自然災(zāi)害的斗爭中穩(wěn)操勝【券】（quàn）。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)霧霾，mái

8、下列各句中[]的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、新設(shè)備十分復(fù)雜，了解其結(jié)構(gòu)原理有助于在維修保養(yǎng)中[有的放矢]，避免盲目。B、主管部門應(yīng)該[一視同仁]，讓民營劇團(tuán)享受到國有劇團(tuán)的政策補(bǔ)貼和優(yōu)惠待遇。C、一些食品加工小作坊不顧有關(guān)食品安全法的規(guī)定，仍然[我行我素]，違規(guī)生產(chǎn)。D、這家公司的業(yè)績連續(xù)十個(gè)月保持增長，真可謂[江河日下]、一日千里。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D江河日下：江河的水天天向下流。比喻情況一天一天地壞下去。A有的放矢：對(duì)準(zhǔn)靶子射箭。比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確。B一視同仁：表示對(duì)人同等看待，不分厚薄。C我行我素，意思是指不受外界影響，按自己向來的行事方式去做。

9、下列句子沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、王維是我國唐代著名的詩人和畫家，他的詩清新鐫永，畫也別具一格。B、寫人物傳記要實(shí)事求是，避免溢美之辭，文字也力求簡煉。C、為了歡渡五一勞動(dòng)節(jié)，廠工會(huì)決定組織全體職工去八一湖游覽。D、學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，腳踏實(shí)地，不能好高騖遠(yuǎn)，淺嘗輒止。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A鐫永——雋永；B簡煉——簡練；C歡渡——?dú)g度

10、下列各項(xiàng)中，對(duì)詩歌內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”（《過零丁洋》），將國家命運(yùn)與個(gè)人不幸聯(lián)系在一起，寫危難形勢，抒憂患之情，比喻形象，對(duì)仗工整。B、“山河表里潼關(guān)路”（《山坡羊·潼關(guān)懷古》），這句詩勾畫出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉、地勢險(xiǎn)要的特點(diǎn)。C、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》），詩人以“沉舟”和“病樹”自比，雖流得出惆悵之情，但依然樂觀進(jìn)取。D、“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”（《白雪歌送武判官歸京》），大雪紛紛、天寒地凍，表現(xiàn)詩人身處惡劣環(huán)境的痛苦與悲傷。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。大雪紛紛、天寒地凍，旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫面生動(dòng)，色彩鮮明。描寫了詩人對(duì)友人的惜別之情，也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。此句并沒有表現(xiàn)“詩人身處惡劣環(huán)境的痛苦與悲傷”；故選D。

11、《鄭伯克段于鄢》一文中，“多行不義必自斃”一語所指斥的對(duì)象是（）

(1分)A、鄭武公B、武姜C、莊公D、共叔段正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析鄭伯克段于鄢這個(gè)典故出自“左傳”，后來被孔子在“春秋”中提及！“多行不義必自斃”所指的對(duì)象就是鄭伯的弟弟共叔段。

12、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、概率陶冶冠名權(quán)眾志成城B、渲泄開銷暴發(fā)力杯水車薪C、余暇神彩發(fā)祥地掉以輕心D、傾瀉湊合攝像機(jī)相儒以沫正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“渲泄”應(yīng)為“宣泄”,“暴發(fā)力”應(yīng)為“爆發(fā)力”;C項(xiàng)，“神彩”應(yīng)為“神采”;D項(xiàng)，“相儒以沫”應(yīng)為“相濡以沫”。

13、

下列詩句中的內(nèi)容不屬于詠秋的一項(xiàng)是()

(1分)A、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。B、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。C、看萬山紅遍，層林盡染。D、明月松間照，清泉石上流。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析選B選項(xiàng)B中“幾處早鶯爭暖樹”屬于春天場景。

14、下列各組短語，搭配不完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、保衛(wèi)祖國、保持安靜、贊美英雄、整頓作風(fēng)B、磨煉意志、積累經(jīng)驗(yàn)、精密計(jì)算、湖水清澈C、迅速填滿、熱烈歡呼、深情訴說、掌握方法D、改造自然、劇烈戰(zhàn)斗、夜色深沉、堅(jiān)定立場正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生正確使用詞語、辨析病句的能力。D“劇烈戰(zhàn)斗”搭配不當(dāng)?！皠×摇?，急劇，力量、氣勢大，不能形容戰(zhàn)斗。激烈：指的是（動(dòng)作、言論）劇烈。應(yīng)改為：激烈戰(zhàn)斗。故選D。

15、選擇下列句子中加【】成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（)

(1分)A、走在這玻璃鋼制的地板上,給人一種【如履薄冰】的感覺。B、老師批評(píng)了他，他還一副【不以為然】的樣子，明顯沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。C、如果根據(jù)已有的線索,【按圖索驥】,我們很快就能找到那批被盜物資。D、有了良好的人際關(guān)系,你就可以【左右逢源】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題問的是錯(cuò)誤項(xiàng)是哪個(gè)。A如履薄冰：像踩在薄冰上。比喻隨時(shí)都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn),做事極為小心謹(jǐn)慎。B不以為然：不認(rèn)為是正確的。表示不同意或否定。C按圖索驥：按照?qǐng)D像去尋找好馬。比喻辦事機(jī)械、死板，不知變通。后也比喻依照一定的線索去尋找事物。D左右逢源：比喻事情無論怎么做都很順利，也比喻人辦事圓滑。

16、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、殞落裝璜共商國是心心相印B、掣肘啟事出奇不意倍嘗艱辛C、遵選邦交掎角之勢平心而論D、招徠冒然繼往不咎飛黃騰達(dá)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“殞落”應(yīng)為“隕落”,“裝璜”應(yīng)為“裝潢”;B項(xiàng)，“出奇不意”應(yīng)為“出其不意”,“倍嘗艱辛”應(yīng)為“備嘗艱辛”;D項(xiàng)，“冒然”應(yīng)為“貿(mào)然”,“繼往不咎”應(yīng)為“既往不咎”。

17、材料古代中國人對(duì)山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀?？紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對(duì)原文的分析與判斷。不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、古代中國人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，是由于生產(chǎn)力水平低下，物質(zhì)生活依賴于山岳，面對(duì)自然災(zāi)害無能為力，又心存恐懼。B、古人通過豐富的想象賦予了山岳各種神異的特點(diǎn)，并且融入了情感因素，對(duì)山岳的崇拜與祭祀，寄托了人們的理想、愿望。C、五岳享受國家高規(guī)格的祭祀待遇，是因?yàn)橹袊糯弁跽J(rèn)為五岳與國家政權(quán)的興衰緊密聯(lián)系，能使自己的統(tǒng)治萬年永固。D、五岳具體指哪五座山，歷史上都不固定，比如漢宣帝時(shí)，南岳是安徽霍山而非衡山，北岳是河北曲陽的大茅山而非恒山。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D,范圍不當(dāng)，絕對(duì)化；“歷史上都不固定”錯(cuò)

18、下列各句中，沒有使用借代修辭手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的。B、飲罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。C、即使是刀山火海，我也鐵了心地跟著你干。D、一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析ABD項(xiàng)均用了借代的修辭手法。A項(xiàng)“圓規(guī)”借代楊二嫂。B項(xiàng)中的“眉”代“頭”，這里以部分代整體。D項(xiàng)“哈姆雷特”代“見解”，具體代抽象。

19、下列對(duì)偶句,上下句的關(guān)系與“欲窮千里目,更上一層樓”相同的是（）

(1分)A、隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲B、少壯不努力,老大徒傷悲C、開軒面場圃,把酒話桑麻D、風(fēng)云三盡劍,花鳥一床書正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析問題主要包含的意思就是，想看到無窮無盡的美麗景色，應(yīng)當(dāng)再登上一層樓。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。要想在某一個(gè)問題上有所突破，可以在一個(gè)更高的角度審視它，是因果關(guān)系，而B也是因果關(guān)系，A是承接關(guān)系，C、D是并列關(guān)系，所以選

20、下列各句中，帶【】的字解釋錯(cuò)誤的是（）

(1分)A、爭知我、倚欄桿處，正【恁】凝愁恁：如此B、倩何人，喚取紅巾翠袖，【揾】英雄淚揾：擦C、操吳戈兮【被】犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接被：表被動(dòng)D、【爾】卜爾知，體無咎言爾：你正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C被,通“披”,穿著

21、下列【】的熟語使用不正確的是（）

(1分)A、目前，全球各主要軍事強(qiáng)國對(duì)隱形軍艦的研發(fā)，【樂此不疲】。B、古語有云：【“得道者多助，失道者寡助”】，“臺(tái)獨(dú)”危害中華民族的利益，決不會(huì)有出路。C、美國因其強(qiáng)大，日本則因其狹隘，從來不愿意實(shí)踐【“己欲達(dá)而達(dá)人，己欲立而立人”】之類的箴言對(duì)待中國的完全統(tǒng)一。D、隨著《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的出臺(tái)，反腐倡廉的制度化，少數(shù)腐敗官員借機(jī)出國外逃，真可謂是【與時(shí)俱進(jìn)】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A:樂此不疲：因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。B:得道者多助，失道者寡助：指站在正義、仁義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷于孤立。C:己欲達(dá)而達(dá)人，己欲立而立人：一定是自己要站穩(wěn),也要讓別人站穩(wěn),自己要騰達(dá),也要讓別人騰達(dá)。D:與時(shí)俱進(jìn)：隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)：馬克思主義具有～的理論品質(zhì)。

22、下列句子中，有語病的一句是()。(1分)A、要不要打擊恐怖主義?打擊恐怖主義，允不允許同時(shí)侵犯他國主權(quán)?對(duì)這兩個(gè)問題，我國政府都明確表明了自己的立場。B、一部全國性的《職業(yè)病防治法》將提交中國最高立法機(jī)關(guān)全國人大審議，有望使勞動(dòng)者保護(hù)自身健康提供更有力的武器。C、中國將以兩萬多個(gè)小城鎮(zhèn)為重點(diǎn)推行戶籍改革，在這些小城鎮(zhèn)有固定住所和合法收入的外來人口均可辦理該地城鎮(zhèn)戶口。D、廣東將用3年的時(shí)間，重點(diǎn)建設(shè)30處大型農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場，形成以珠江三角洲為重點(diǎn)，向東西兩翼和山區(qū)輻射的格局。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)后一分句中詞語搭配不當(dāng)，“使……提供”應(yīng)改為“為……提供”。

23、下列用橫線連接的詞，全是反義詞的一項(xiàng)是（）

(1分)A、文明——野蠻謙虛——驕傲庸俗——高雅B、坦白——抗拒敷衍——馬虎安靜——喧鬧C、清晰——模糊吝惜——慷慨悠揚(yáng)——婉轉(zhuǎn)D、討厭——厭惡熱忱——冷漠干燥——濕潤正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B中“敷衍——馬虎”是近義詞；C中“悠揚(yáng)——宛轉(zhuǎn)”可組成詞語使用；D中“討厭——厭惡”是近義詞

24、下列作品具有浪漫主義的詩歌是（）

(1分)A、《兵車行》B、《夢(mèng)游天姥吟留別》C、《詩經(jīng)》D、《登高》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢(mèng)詩，也是一首游仙詩。此詩以記夢(mèng)為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。全詩構(gòu)思精密，意境雄偉，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義，《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌。其中風(fēng)是周朝時(shí)各諸侯國的民歌。有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削壓迫，有的頌揚(yáng)勞動(dòng)人民的反抗精神和對(duì)美好生活的向往。主要就是對(duì)真實(shí)生活的描述，再稍加潤色，側(cè)重寫實(shí)。雅是西周的宮廷樂曲歌詞，也是寫實(shí)。頌是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞，也屬于寫實(shí)。

25、王生好學(xué)而不得法王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰:“凡師者所言，吾悉能志之①，是不亦善學(xué)乎？”李生說②之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，