語(yǔ)文-河南省三門(mén)峽市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期1月期末調(diào)研考試試題和答案

★2025年1月15日2024—2025學(xué)年度上學(xué)期期末調(diào)研考試注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；非選擇題答案使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題?！靖叨Z(yǔ)文試卷第1頁(yè)(共8頁(yè))】蘇軾詩(shī)詞的主導(dǎo)風(fēng)格是灑脫曠達(dá)，其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非因其個(gè)人與偶然，同時(shí)也是整個(gè)宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來(lái)都是以一種無(wú)所不適的超然態(tài)度來(lái)面對(duì)自己所遇到的種種挫折，佛學(xué)思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩(shī)詞中抒發(fā)人生如夢(mèng)的感觸，表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度，營(yíng)造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨(dú)特意境，從而構(gòu)建出一個(gè)“詞意高妙”的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境。(摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩(shī)詞論析》)材料三相比唐詩(shī)，詞在日本的影響要弱一些，這是因?yàn)橛^念上詩(shī)為正宗，詞為詩(shī)余，而且寫(xiě)作技術(shù)更難。盡管如此，日本文人寫(xiě)詞還是代不乏人，他們學(xué)習(xí)、模仿唐宋詞人，其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開(kāi)辟了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國(guó)內(nèi)影響深遠(yuǎn)，而且早就流傳到了東亞各國(guó)。夏承燾在《論詞絕句》中云：“坡翁家集過(guò)燕山，垂老聲名滿世間?！闭f(shuō)明其生前文集已在國(guó)外廣為傳播。日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞，首先是仿調(diào)，即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌·赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》,許多日本詞人也喜歡用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中，森槐南特別心折于蘇軾，也最有蘇詞之風(fēng)，夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他："日本詞人為蘇辛派詞，當(dāng)無(wú)出槐南右者?！彼小鄂隆贰邦}髯蘇大江東去詞后”,與蘇軾進(jìn)行跨時(shí)空的對(duì)話：“我思坡老，鐵綽板歌，是森然芒角。便把大江東去意，試問(wèn)南飛烏鵲。斜月熒熒，明星爛爛，撐住曾瞞槊。人生知幾，仰天長(zhǎng)哺寥廓?！鄙蹦嫌锰K軾詞調(diào)憑吊蘇軾，一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時(shí)的心路歷程，對(duì)其境遇表示同情。另一方面對(duì)蘇軾的人格魅力和風(fēng)流才情作了高度的評(píng)價(jià)，稱其“文章卓犖”,為“一世之雄”,可稱是東坡的“異代知己”。其次是用韻，即按照蘇軾詞的韻腳來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳·警世》詞；野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過(guò)，詞以記喜，用坡老韻”;森川竹碳有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽(yáng)赴任豐橋，用蘇東坡原韻”;鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌·汴京懷古》。這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致，如林讀耕齋的《滿庭芳·警世》詞，韻腳與蘇軾的《滿庭芳·警世》詞完全一樣。再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語(yǔ)詞句式、立意、風(fēng)格來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語(yǔ)詞，表達(dá)其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”,森槐南的《水調(diào)歌頭》:“摩壘曉風(fēng)殘?jiān)?，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！备咭爸耠[的《水龍吟》:“料瓊樓玉宇，高寒空共，月明千里。"有的是學(xué)句法，對(duì)蘇軾詞中的經(jīng)典句法進(jìn)行效仿。如對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的模仿，高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云：“我欲采槎去，招手海邊鷗。”森川竹碳的《水調(diào)歌頭·琵琶湖上賦》云：“我欲橫吹鐵笛，乍可呼醉仙客，對(duì)酒拍闌干?！敝耠[詞中也出現(xiàn)了相同或相似的意象和意境?！氨鹆ы?，月照山河一片”和蘇軾的《水調(diào)歌頭》(落日繡簾垂)中“一千頃，都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡，達(dá)到自出機(jī)抒的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》:“論填詞，板敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動(dòng)人難。摩壘晚風(fēng)殘?jiān)?，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱，表達(dá)詞學(xué)見(jiàn)解，與蘇軾一樣境界宏間開(kāi)放、豪健清雄。(摘編自錢(qián)錫生《日本詞人對(duì)蘇軾詞的接受》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.北宋時(shí)期，學(xué)生科舉應(yīng)考必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文并背誦經(jīng)典古籍，蘇軾則常常用抄錄經(jīng)書(shū)和正史的辦法閱讀經(jīng)典。B.蘇軾的思想以及灑脫曠達(dá)的詩(shī)風(fēng)，在很大程度上受到佛教文化的影響，尤其在烏臺(tái)詩(shī)案被貶黃州團(tuán)練副使之后。C.夏承燾先生對(duì)蘇軾的詩(shī)詞頗有研究，并作詩(shī)加以稱道，因而對(duì)日本的詞人及其作品也進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。D.日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的人格和詞作，常在詩(shī)詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞意，堪稱蘇軾的“異代知己”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)蘇軾詩(shī)詞成就及影響的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇軾詩(shī)詞題材非常廣泛，涉及到個(gè)人情緒和生活的諸多方面，這與其作品豐產(chǎn)的數(shù)量有很大關(guān)系。B.蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格迥乎不同，相對(duì)來(lái)說(shuō)后期作品更趨成熟。C.蘇軾構(gòu)建了一個(gè)“詞意高妙”的藝術(shù)境界，其作品無(wú)論生前還是身后，在國(guó)內(nèi)外都被廣為傳播。D.蘇軾的詩(shī)詞作品，在詞調(diào)、用韻、詞意等方面部備受青睞，成為日本詞人學(xué)習(xí)效仿的重要方面。3.下列說(shuō)法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.蘇軾的人生痛苦體驗(yàn)比一般人要沉重得多，但在作品中依然表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。B.蘇軾被貶黃州之后慢慢適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的殘酷，交游酬唱，親近自然，借詩(shī)詞告別消極懈怠。C.蘇軾在《卜算子·黃州定慧院寓居作》中借月夜孤鴻自喻來(lái)托物寓懷，表達(dá)孤高心境。4.材料三在論證結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.蘇軾作為“開(kāi)辟了宋詞新天地的一代詞人”,其成功的主要原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字完成6~9題。邵子南同志死去有好幾年了。在這幾年里，我時(shí)常想起他，有時(shí)還想寫(xiě)點(diǎn)什么紀(jì)念他，這或者是因?yàn)槲议L(zhǎng)期為病所困苦的緣故。實(shí)際上，我和邵子南同志之間，既談不上什么深久的交誼，也談不上什么多方面的了解。去年馮牧同志來(lái)，回憶那年魯藝文學(xué)系，①他的描述是：“邵子南整天呱啦呱啦，你是整天一句話也不說(shuō)……"我和邵子南同志的性格、愛(ài)好，當(dāng)然不能說(shuō)是完全相反，但確實(shí)有很大的距離，說(shuō)得更具體一些，就是他有些地方，實(shí)在為我所不喜歡。我們差不多是同時(shí)到達(dá)延安的。最初，我們住在魯藝東山緊緊相鄰的兩間小窯洞里。每逢夜晚，我站在窯洞門(mén)外眺望遠(yuǎn)處的景色，有時(shí)一轉(zhuǎn)身，望見(jiàn)他那小小的窗戶，被油燈照得通明。我知道他是一個(gè)人在寫(xiě)文章，如果有客人，他那四川口音，就會(huì)聲聞戶外的。后來(lái)，系里的領(lǐng)導(dǎo)人要合并宿舍，建議我們倆合住到山下面一間窯洞里，那窯洞很大，用作幾十人的會(huì)場(chǎng)都是可以的，但是我提出了不愿意搬的意見(jiàn)。這當(dāng)然是因?yàn)槲也辉敢夂蜕圩幽贤救ネ。液ε率懿涣怂钦斓鸟?。領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有勉強(qiáng)我，我仍然一個(gè)人住在小窯洞里。我記不清邵子南同志搬下去了沒(méi)有，但我知道，他是沒(méi)有這種擇人而處的毛病的。并且，他也絕不會(huì)因?yàn)檫@些小事，而有絲毫的芥蒂，他也是深知道我的脾氣的。所以，他有些地方，雖然不為我所喜歡，但是我很尊敬他，就是說(shuō)，他有些地方，很為我所佩服。我們最初認(rèn)識(shí)是在晉察冀邊區(qū)。邊區(qū)雖大，但同志們真是一見(jiàn)如故，來(lái)往也是很頻繁的。我有時(shí)也到邵子南他們那里去，他們?cè)趫F(tuán)里是一個(gè)文學(xué)組。四五個(gè)人住在一間房子里，屋里只有一張桌子，放著鋼板蠟紙，墻上整齊地掛著各人的書(shū)包?？簧铣ゴ虻谜R齊準(zhǔn)備隨時(shí)行動(dòng)的被包，還放著油印機(jī)，堆著剛剛印好還待折疊裝訂的詩(shī)刊。每逢我去了，同志們總是很熱情地說(shuō)：“孫犁來(lái)了，打飯去!”還要弄一些好吃的菜。他們都是這樣熱情，非常真摯，這不只對(duì)我，對(duì)誰(shuí)也是這樣。他們那個(gè)文學(xué)組，給我留下了非常好的印象。主要是，我看見(jiàn)他們生活和工作得非常緊張，有秩序，活潑團(tuán)結(jié)。他們對(duì)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人很尊重，相互之間很親切，簡(jiǎn)直使我看不出一點(diǎn)“詩(shī)人”、“小說(shuō)家”的自由散漫的有些部隊(duì)上的組織紀(jì)律性，我很喜歡這種味道。那時(shí)，他們的文學(xué)組編印《詩(shī)建設(shè)》,每期都有邵子南同志的詩(shī)，那用紅綠色油光紙印刷的詩(shī)傳單上，也每期有他寫(xiě)的很多街頭詩(shī)。我可以說(shuō)，邵子南同志在當(dāng)時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)，是富于感覺(jué)，很有才華的。雖然，他寫(xiě)的那個(gè)大型歌劇，我并不很喜歡。但它好像也為后來(lái)的一些歌劇留下了不小的影響，例如過(guò)高的調(diào)門(mén)和過(guò)多的哭腔。我所以不喜歡它，是覺(jué)得這種形式，這些詠嘆調(diào)，恐怕難為群眾所接受，也許我把群眾接受的可能性估低和估窄了。在延安我們相處的那一段日子里，他很好說(shuō)這樣兩句話：“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋。”有時(shí)談著談著，甚至有時(shí)是什么也沒(méi)談，就忽然出現(xiàn)這么兩句。邵子南同志是很少坐下來(lái)談話的，即使是閑談，他也總是在屋子里來(lái)回走動(dòng)著。這兩句話他說(shuō)得總是那么斬釘截鐵，說(shuō)時(shí)的神氣也總是那么趾高氣揚(yáng)。說(shuō)完以后，兩片薄薄的缺乏血色的嘴唇緊緊一閉，簡(jiǎn)直是自信到極點(diǎn)了。我不知道他為什么好說(shuō)這樣兩句話，有時(shí)甚至猜不出他又想到什么或指的是什么。作為警辟的文學(xué)語(yǔ)言，我也很喜歡這兩句話。在一個(gè)問(wèn)題上，獨(dú)抒已見(jiàn)是好的，在一種事業(yè)上，勇于嘗試也是好的。但如果要處處標(biāo)新立異，事事與眾不同，那也會(huì)成為一種虛無(wú)吧。邵子南同志特別喜愛(ài)這兩句話，大概是因?yàn)樗址纤且环N低強(qiáng)的性格。他的身體很不好，就是在我們都很年輕的那些年月，也可以看出他的臉色憔悴，先天的營(yíng)養(yǎng)不良和長(zhǎng)時(shí)期神經(jīng)的過(guò)度耗損，但他的精神很煥發(fā)。在那年夏天，我們初次見(jiàn)面的時(shí)候，他留給我的印象是：挺直的身子，黑黑的頭發(fā)，明朗的面孔，緊緊閉起的嘴唇。灰軍裝，綠綁腿，赤腳草鞋，走起路來(lái)，矯健而敏捷。②這種印象，直到今天，在我眼前，還是栩栩如生。他已經(jīng)不存在了。關(guān)于邵子南同志，我不了解他的全部歷史，我總覺(jué)得，他的死是黨的文藝隊(duì)伍的一個(gè)損失，③他的才華燈盞里的油脂并沒(méi)枯竭，他死得早了一些。因?yàn)槲覀兡隁q相當(dāng)，走過(guò)的路大體寫(xiě)出的相當(dāng)豐富的作品對(duì)于現(xiàn)實(shí)的意義，但我想，就是再過(guò)些年，也不見(jiàn)得就人琴兩無(wú)音響。勤勉認(rèn)真的勁頭，我始終更是認(rèn)為可貴，值得我學(xué)習(xí)的。④今年春寒，寫(xiě)到這里，夜靜更深，窗外的風(fēng)雪，正在交織吼叫，記得那年，我們到了安上一口大鍋，把牛頭原封不動(dòng)地煮在里面，他說(shuō)要煮上三天，就可以吃了。我不記得我和他分享過(guò)這頓異想天開(kāi)的盛餐沒(méi)有。在那黃昏時(shí)分，在那寒風(fēng)凜洌的山頭，在那能熊的火焰旁邊，他那興高采烈的神情，他那高談闊論，他那爽朗的笑聲，我聽(tīng)到了。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文是在邵子南去世幾年后寫(xiě)就的，作者在開(kāi)篇就交代了創(chuàng)作此文時(shí)對(duì)邵子南的情感態(tài)度，并對(duì)自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)進(jìn)行了推測(cè)。B.文學(xué)組的居住環(huán)境雖然艱苦，但全身心投入到革命事業(yè)的同志們并不自由散漫，他們表現(xiàn)出了井然有序、活潑團(tuán)結(jié)的風(fēng)貌。C.作者在文中指明了邵子南常說(shuō)“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋”的原因，并表示這是與邵子南本人的性格特征有關(guān)的。D.作者與邵子南同志在人生經(jīng)歷、情感體驗(yàn)等方面具有一定的相似性，兩人參與革命事業(yè)的緣由都是來(lái)源于對(duì)文藝的喜愛(ài)。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①運(yùn)用擬聲詞，以馮牧的視角正面寫(xiě)出邵子南話多、作者話少的特點(diǎn)，二人形象形成鮮明對(duì)比，極具畫(huà)面感。B.句子②以三個(gè)逗號(hào)將句子成分分隔開(kāi)來(lái)，以語(yǔ)氣上的停頓，突出作者對(duì)邵子南的印象持續(xù)時(shí)間之久、程度之深。C.句子③運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了邵子南才華橫溢，但未完全施展出來(lái)，作者對(duì)其早逝的惋惜躍然紙上。D.句子④引出后文多年前邵子南制作那頓盛餐的記敘，表達(dá)了作者對(duì)邵子南的懷念，起到了連接此刻與往昔的作用。8.文中孫犁對(duì)邵子南同志的情感態(tài)度具有多面性，既有疏離之處，亦有欽佩之意，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括邵子南同志有哪些令人欽佩之處。(4分)9.孫犁在《關(guān)于散文創(chuàng)作的答問(wèn)》中說(shuō)“就散文的規(guī)律而言，真誠(chéng)與樸實(shí)，正如水土之于花木，是個(gè)根本，不能改變”,本文的“真誠(chéng)與樸實(shí)”體現(xiàn)在哪些方面?(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。人欲行夫子之言，恐吾國(guó)貧矣?！笨鬃釉唬骸啊对?shī)》云：‘愷悌君子，民之父母。'而父母貧者也。"衛(wèi)靈公問(wèn)于孔子曰：“有語(yǔ)寡人曰：‘有國(guó)家者，計(jì)之于廟堂之上，則政治矣。'何如?”孔子曰：“其可也。愛(ài)人者，則人愛(ài)之；惡人者，則人惡之；知得之已者，則知得之人。所孔子見(jiàn)宋君，君問(wèn)孔子曰：“吾欲使長(zhǎng)有國(guó)而列都得之，吾欲使民無(wú)惑，吾欲使士竭力，吾欲使日月當(dāng)時(shí)，吾欲使圣人自來(lái)，吾欲使官府治理。為之奈何?”孔子對(duì)曰：“千乘之君，天敬鬼，則日月當(dāng)時(shí)；崇道貴德，則圣人自來(lái)；任能黜否，則官府治理?！彼尉唬骸吧圃?豈不然乎?寡人不佞，不足以致之也?！笨鬃釉唬骸按耸路请y，唯欲行之云耳?！绷畋匦校瑒t已矣。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給一分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)仁者[A]能仁[B]于人[C]而不能使[D]人仁[E]義者能[F]愛(ài)于人[G]而不能使[H]人愛(ài)。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.作為擁有千輛兵車(chē)的國(guó)君，宋國(guó)君主對(duì)治國(guó)的事問(wèn)得比任【高二語(yǔ)文試卷第6頁(yè)(共8頁(yè))】13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)省力役，薄賦斂，則民富矣；敦禮教，遠(yuǎn)罪疾，則民壽矣。(2)圣王者不貴義而責(zé)法，法必明，令必行，則已矣。14.兩則材料都涉及為政問(wèn)題，它們的觀點(diǎn)有何不同?請(qǐng)概括作答。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首明代詞作，完成15~16題。題盤(pán)豆驛水館后軒灘頭鷺占清波立，原上人侵落照耕。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在水館后軒看到的明麗景象，想到江南也有同樣的景色，心中產(chǎn)生無(wú)限感慨，以樂(lè)景襯哀情，這一手法在杜甫的《登高》中也有體現(xiàn)。整，規(guī)范雅正。16.全詩(shī)以“無(wú)限情”三個(gè)字壓尾，余音裊裊，給人留下不盡遐思。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)蘊(yùn)含了哪些情感。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(2)《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認(rèn)為，《離騷》篇文辭寫(xiě)的是尋常事情，但含義極為""一聯(lián)，就是對(duì)年輕時(shí)戍邊抗金生涯的回憶。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22小題。盡管生長(zhǎng)環(huán)境相同，形態(tài)容易混淆，但二者有明顯區(qū)別。獲有根狀莖，莖是實(shí)心的，株高通常在0.5至2米；蘆葦也有粗壯的根狀莖，莖中空，株高可達(dá)3至4米。清代學(xué)者吳其溶在《植物名實(shí)圖考》中寫(xiě)道：“強(qiáng)脆而心實(shí)者為獲，柔纖而中虛者為葦?！绷硗?，(甲)。獲的葉子近乎線狀拔針形，邊緣較鋒利，花序舒展，對(duì)生于各個(gè)分支上，花穗呈黃白色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像羽毛；蘆葦?shù)娜~呈帶狀，較寬，花序在各個(gè)分支頂端呈分叉狀，花穗接近麻色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如頂上插了一根狼牙棒。獲和蘆葦在我國(guó)分布廣泛，古人很早就在日常生活中利用它們了。有記載顯示，戍邊將士常將破碎后的獲和入泥中，用來(lái)夯筑城墻及護(hù)堤，以增加建筑強(qiáng)度。初春時(shí)蘆葦?shù)哪垩靠勺鳛槭卟耸秤?，新鮮的蘆葦葉子是包粽子的好材料。蘆葦莖葉還能用來(lái)編制葦簾、葦席。由于富含纖維素，獲與蘆葦都是造紙的原料。在生態(tài)系統(tǒng)中，(乙)。①作為濕地生態(tài)中的重要生物群落，②獲和蘆葦有著很好的水質(zhì)凈化作用。③它們發(fā)達(dá)的地下根系能固土保水。④地上部分的莖葉為其它生物不僅提供生存空間，⑤在枯萎后還可以加強(qiáng)土壤有機(jī)質(zhì)，⑥是改良鹽堿地的先鋒植物。站在秋日的夕陽(yáng)下，看溪邊蘆葦，繁繁茂茂，A。它們集群而生，但又獨(dú)立成長(zhǎng)，互不牽扯，更不依附什么。秋風(fēng)沒(méi)卷時(shí)，不會(huì)輕易被折斷，起伏的銀波沒(méi)有一點(diǎn)媚態(tài)，沒(méi)有一點(diǎn)B。它們用搖曳顯示著生命的獨(dú)立和倔強(qiáng)，像自由的精靈。18.文中畫(huà)線的句子用“羽毛”比喻“獲”,用“狼牙棒”比喻”蘆葦”,簡(jiǎn)要分析這兩處比喻的表達(dá)效果。(4分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)20.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有幾處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)22.有人認(rèn)為最后一段的語(yǔ)言風(fēng)格和前文不統(tǒng)一，應(yīng)刪除；有人覺(jué)得最后一段是闡述的遞升，應(yīng)保留。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)時(shí)光荏苒，春秋代序，名流浮沉，眾說(shuō)紛紜。自投淚羅，贏政威震四海卻二代而亡，莊宗意氣豪壯卻身死國(guó)滅……魚(yú)，有人說(shuō)國(guó)運(yùn)多舛應(yīng)擇國(guó)潤(rùn)身，也有人說(shuō)太平盛世更應(yīng)修身立仁，還有人說(shuō)短暫人生恣意最美……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024—2025學(xué)年度上學(xué)期期末調(diào)研考試1.CC.強(qiáng)加因果，由原文“相比唐詩(shī)，詞在日本的影響要弱一些，這是因?yàn)橛^念上詩(shī)為“并作詩(shī)加以稱道”,此處沒(méi)因果關(guān)系。故選C2.B本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.表述的是蘇軾的詩(shī)詞風(fēng)格，而不3.C本題考查把握作者觀點(diǎn)，分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。作答此題首先要確定材料二的核心觀點(diǎn)：蘇軾詩(shī)詞的主導(dǎo)要是孤獨(dú)高傲，但并不是曠達(dá)，所以不能用來(lái)支撐材料二4.(1)從整體上看，采用總分的結(jié)構(gòu)形式，先總提觀點(diǎn)，然后從不同角度進(jìn)行論證；(2)2分，作答與答案意思一致即可)唐宋詞人，其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作”,第二自然段段首總結(jié)再看第四段“再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語(yǔ)詞句式、立意、立意、風(fēng)格來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作”,可知論證過(guò)程中主要采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行5.(1)青少年時(shí)期運(yùn)用科學(xué)的讀書(shū)方法，加深對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解；(2)父親在文體和為政(3)家庭環(huán)境和宗教氛圍，對(duì)他的成長(zhǎng)和思想都產(chǎn)生了潛移默化的影響；(4)政治上的挫敗和對(duì)人生價(jià)值意義的重新思考，使他的創(chuàng)作題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特；(5)(每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)、表達(dá)意思與答案一致即可)(本題考查篩選文本信息并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力)會(huì)將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍。蘇東坡讀書(shū)時(shí)也就是用這種方法”,說(shuō)明蘇試卷第1頁(yè)，共5頁(yè)之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育”,說(shuō)詩(shī)詞中抒發(fā)人生如夢(mèng)的感觸，……從而構(gòu)建出一個(gè)‘詞意高妙'的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境”,營(yíng)造出獨(dú)特意境)6.C“在文中指明了……的原因”曲解文意。由第十一段“我不知道他為什么好說(shuō)這樣7.A此處通過(guò)敘述馮牧這一旁觀者的看法與評(píng)價(jià)，從側(cè)8.生活方面(性格為人):真誠(chéng)大度，熱情真摯，倔強(qiáng)自信；(2分)工作方面：才華橫溢，積極投入(勤勉認(rèn)真)。(2分)度：當(dāng)作者因害怕他的聒噪而拒絕合住宿舍時(shí)，他沒(méi)有呼打飯”,令人印象深刻。倔強(qiáng)自信：他常說(shuō)“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋”盡顯自9.真誠(chéng)：①敘述內(nèi)容上，作者回憶與邵子南的交往經(jīng)(每點(diǎn)2分，共6分。從敘事內(nèi)容、情感態(tài)度、寫(xiě)作手法三個(gè)方面組織答案，分點(diǎn)作答，注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練。合乎文意、言之成理的其他作答亦可酌情給分)試卷第2頁(yè)，共5頁(yè)11.C(考查文言實(shí)詞意義和用法。A.正確。謀劃，盤(pán)算/計(jì)謀。句意：在朝堂上策劃好國(guó)家大事。/等到燕太子丹想出了派荊柯去刺殺秦王的計(jì)謀。B.正確。關(guān)愛(ài)、愛(ài)護(hù)/吝嗇，舍不得。句意：關(guān)愛(ài)他人的人，也會(huì)被別人關(guān)愛(ài)。/不吝惜珍貴的器物貴重的寶物肥沃的土地。C.錯(cuò)誤。用法不同。形容詞，好/名詞，完善的境界。句意：好啊。/親近愛(ài)撫民眾，使人達(dá)到最完善的境界。D.正確。隨便，茍且/如果。句意：死了也不能茍且偷生。/如果不擴(kuò)充它們，那就連侍奉父母都做不到。故選C)12.D(考查理解內(nèi)容能力。D.“魯哀公卻因?yàn)閲?guó)家貧窮而不想做”錯(cuò)，原文是“寡人欲行夫子之言，恐吾國(guó)貧矣”,意思是我想按您的話去做，又擔(dān)心國(guó)家會(huì)貧窮，而不是因?yàn)閲?guó)家貧窮而不想做。故選D)13.(1)減少勞役，減輕賦稅，民眾就會(huì)富裕；敦促禮儀教化，遠(yuǎn)離罪惡疾病，民眾就會(huì)長(zhǎng)壽。(2)圣明的帝王不重視道義而重視法律，而且法律必定要平明，君主的命令一定要貫徹執(zhí)行，那就可以了。(考查理解、翻譯能力。(1)“省”,減少；“薄”,減輕；“敦”,敦促；。(2)“貴”,重視；“明”,嚴(yán)明；“行”,貫徹執(zhí)行。每句2分，每個(gè)實(shí)詞翻譯正確1分，語(yǔ)句通順1分，)14.材料一強(qiáng)調(diào)國(guó)君要實(shí)行仁政，既要愛(ài)百姓，也要與鄰國(guó)和睦相處等；材料二則強(qiáng)調(diào)以法律治理國(guó)家。(意思一致即可，答對(duì)一則3分，兩則全對(duì)5分)(考查篩選并概括信息能力。材料一“鄰國(guó)相親，則長(zhǎng)有國(guó)；……任能黜否，則官府治理”,“相親”就是和睦相處，“君惠臣忠”國(guó)君仁愛(ài)，臣子盡忠，強(qiáng)調(diào)國(guó)君要做到仁愛(ài)，既要愛(ài)百姓，也要與鄰國(guó)和睦相處等；依據(jù)“圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣”可知：材料二則強(qiáng)調(diào)以法律治理國(guó)家。)譯文：材料一：魯哀公向孔子詢問(wèn)治理國(guó)家的事，孔子回答說(shuō)：“治理國(guó)家最急迫的事，沒(méi)有比讓民眾富裕和長(zhǎng)壽更重要的了。”魯哀公說(shuō)：“怎么能做到呢?”孔子說(shuō)：“減少勞役，減輕賦稅，民眾就會(huì)富裕；敦促禮儀教化，遠(yuǎn)離罪惡疾病，民眾就會(huì)長(zhǎng)壽。”魯哀公說(shuō)：“我想按您的話去做，又擔(dān)心我的國(guó)家會(huì)貧窮啊?！笨鬃诱f(shuō)："《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘平母?！瘺](méi)有兒女富裕而父母卻貧窮的?！毙l(wèi)靈公問(wèn)孔子說(shuō)：“有人告訴我說(shuō)：‘擁有國(guó)家的君主，在朝堂上策劃好國(guó)家大事，國(guó)家就會(huì)得到治理。’您認(rèn)為怎么樣?”孔子說(shuō)：“大概可以吧。愛(ài)別人的人，別人也會(huì)愛(ài)他；厭惡別人的人，別人也會(huì)厭惡他；知道自身的好惡，也就知道別人的好惡。所說(shuō)的不走出自己的屋子而能夠了解天下大事，說(shuō)的就是推己及人。”孔子拜見(jiàn)宋國(guó)國(guó)君，宋國(guó)國(guó)君問(wèn)孔子：“我想長(zhǎng)期擁有國(guó)土，而且很多都邑都想治理好，我想使民眾不困惑，我想使士人盡心竭力，我想使日月正常運(yùn)行，我想使圣人自己前來(lái)，我想使官府得到治理。該怎么做呢?”孔子回答說(shuō)：“擁有千輛戰(zhàn)車(chē)的君主，問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題的很多，但都沒(méi)有像您這樣問(wèn)得