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第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒單元測(cè)試一、單選題1.亞歷山大遠(yuǎn)征后,一種新型的共同語——“柯因內(nèi)語”形成,這是基于雅典方言的一種標(biāo)準(zhǔn)語言。在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,這種共同語言一直是適用于從西西里島直至印度邊境的廣大地區(qū)?!翱乱騼?nèi)語”的使用(
)A.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流 B.維系了亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治C.促成了被征服民族的希臘化 D.導(dǎo)致了希臘文化中心的轉(zhuǎn)移2.拿破侖通過一系列武力戰(zhàn)爭(zhēng)建立了盛極一時(shí)的龐大帝國(guó)。下列關(guān)于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的理解,正確的是①傳播了啟蒙思想和大革命的成果,動(dòng)搖了歐洲舊的封建統(tǒng)治秩序②拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)具有革命性和進(jìn)步性,受到被征服地區(qū)革命者的歡迎③歐洲的政治文化得以重構(gòu),民主、獨(dú)立、自由、法治成為普遍訴求④被壓迫地區(qū)的民族意識(shí)覺醒與反抗是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④3.成立共和國(guó)之后的埃及文化的特征不包括()A.是具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化 B.帶有西亞和歐洲等地文化元素C.徹底消除了西方殖民主義影響 D.明顯呈現(xiàn)出多元化的綜合特征4.在北美和拉美人民爭(zhēng)取獨(dú)立的過程中,逐漸形成了獨(dú)具特色的美國(guó)文化和拉美文化,下列說法不符合史實(shí)的是A.美國(guó)文化和拉美文化具有多元特征B.拉美歐洲移民活動(dòng)區(qū)域的主體文化是西班牙、葡萄牙文化C.拉丁舞成為美國(guó)的重要文化符號(hào)之一D.奴隸制的存在是與美利堅(jiān)主流文化相違背的5.1948年,蘇加諾領(lǐng)導(dǎo)印尼獨(dú)立革命后,荷蘭與印尼雙方在海牙簽訂“圓桌會(huì)議協(xié)定”。該協(xié)議規(guī)定荷蘭應(yīng)將主權(quán)移交給“印尼聯(lián)邦共和國(guó)”,但保留了軍事、外交、經(jīng)濟(jì)方面的許多特權(quán)。這說明A.印尼的獨(dú)立革命具有妥協(xié)性 B.荷蘭企圖恢復(fù)對(duì)印尼的占領(lǐng)C.荷蘭仍具有印尼實(shí)際控制權(quán) D.戰(zhàn)后世界殖民秩序基本確立6.21世紀(jì)初,法國(guó)政府每年要花費(fèi)30億美元,聘用1.2萬名官員,以保護(hù)和發(fā)揚(yáng)法國(guó)文化;加拿大補(bǔ)貼本國(guó)電影的發(fā)行,并規(guī)定電臺(tái)要播放一定比重的本國(guó)音樂;西班牙、韓國(guó)、巴西的電影院上映影片都有“當(dāng)?shù)睾俊钡囊?guī)定。這在反映出各國(guó)(
)A.努力維系自己的文化根脈 B.不同程度推行貿(mào)易保護(hù)主義C.積極順應(yīng)文化全球化潮流 D.主動(dòng)吸收各種外來文明成果7.當(dāng)我們研究美國(guó)歷史時(shí),總是不可避免地提到近代非洲黑人因奴隸貿(mào)易被販賣到美洲的事實(shí)。下列說法符合史實(shí)的是A.黑奴貿(mào)易開始于15世紀(jì),持續(xù)到二戰(zhàn)后B.最早進(jìn)行奴隸貿(mào)易的國(guó)家是英國(guó)C.英國(guó)黑奴貿(mào)易的目的是給美洲的工廠提供勞動(dòng)力D.黑奴貿(mào)易為歐洲帶來大量的資本,造成非洲的落后8.公元前4世紀(jì)晚期馬其頓國(guó)王亞歷山大東征時(shí),隨軍帶有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家和測(cè)繪師等大批專門人才,以便隨時(shí)收集資料和繪制地圖。亞歷山大的舉措旨在(
)A.加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治 B.增進(jìn)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士的戰(zhàn)斗力C.促進(jìn)希臘文化中心的東移 D.使戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的效率提升9.為紀(jì)念非暴力不合作運(yùn)動(dòng),第61屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議,決定將圣雄甘地的誕辰,即每年的10月2日定為“國(guó)際非暴力日”。甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)()A.推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治 B.使埃及獲得民族獨(dú)立C.鞏固了墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命的成果 D.增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心10.在二戰(zhàn)期間,如同在一戰(zhàn)期間一樣,數(shù)百萬殖民地居民受到了同盟國(guó)關(guān)于自由、民主、平等和民族自決的宣傳。當(dāng)二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),他們紛紛會(huì)以新的眼光加入本民族爭(zhēng)取獨(dú)立的浪潮中??梢?兩次世界大戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要原因是(
)A.法西斯集團(tuán)覆滅 B.啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 C.進(jìn)步思想的傳播 D.戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大11.美國(guó)人開始文字生涯的第一步就是要自封是一個(gè)英國(guó)人,以便得到認(rèn)可。然而隨著19世紀(jì)的結(jié)束,歐洲知識(shí)分子越來越注意到一群日益顯赫的美國(guó)明星…然而,歐洲的監(jiān)護(hù)仍難以動(dòng)搖。據(jù)此可知A.美國(guó)文化在發(fā)展中發(fā)生了徹底改變 B.美國(guó)文化產(chǎn)生促使美國(guó)走向獨(dú)立C.歐洲文化在移植過程中發(fā)生了變更 D.歐洲文化提升了美國(guó)的國(guó)際地位12.16世紀(jì),馬丁?路德通過用德語翻譯拉丁文《圣經(jīng)》,創(chuàng)造了優(yōu)美的文學(xué)語言,并借當(dāng)時(shí)剛出現(xiàn)的新印刷技術(shù),極大推動(dòng)了德語的傳播和普及。19世紀(jì)初,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)一方面在德意志傳播了法國(guó)的民族主義觀念,另一方面在抗擊侵略過程中德意志人的向心力得以升華。這兩個(gè)事件均(
)A.促進(jìn)統(tǒng)一進(jìn)程 B.強(qiáng)化君主權(quán)威C.推動(dòng)文化融合 D.增強(qiáng)民族認(rèn)同13.下圖是法國(guó)1750~2000年人民平均壽命曲線圖。對(duì)圖中甲、乙、丙、丁四個(gè)箭頭處的平均壽命變動(dòng)共同原因的合理解釋是(
)A.宗教改革后引發(fā)教派間流血沖突 B.派遣移民前往殖民地造成人口減少C.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)造成青壯年人口的減少 D.經(jīng)濟(jì)大蕭條造成法國(guó)社會(huì)嚴(yán)重失序14.“用不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)來代替不斷的革命,戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲封建各國(guó)的軍事力量,破壞了歐洲的封建傳統(tǒng)文化,加速了歐洲封建力量的衰落?!边@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)(
)A.首次闡述了人民主權(quán)的思想 B.是十二月黨人起義的一個(gè)誘因C.推動(dòng)了德意志帝國(guó)的建立 D.促進(jìn)了英法兩國(guó)民族意識(shí)的覺醒15.胡適在《中國(guó)的文藝復(fù)興》中認(rèn)為:“這是由一群北大教授領(lǐng)導(dǎo)的新運(yùn)動(dòng),與歐洲的文藝復(fù)興有驚人的相似之處。首先,它是一場(chǎng)自覺的、提倡用民眾使用的活的語言創(chuàng)作的新文學(xué)取代用舊語言創(chuàng)作的古文學(xué)的運(yùn)動(dòng)。其次,它是一場(chǎng)理性對(duì)傳統(tǒng),自由對(duì)權(quán)威,張揚(yáng)生命和人的價(jià)值對(duì)壓制生命和人的價(jià)值的運(yùn)動(dòng)。”對(duì)材料解讀合理的是①反封建是該運(yùn)動(dòng)與歐洲文藝復(fù)興的共同屬性②文學(xué)改良是思想運(yùn)動(dòng)的必要條件③“民本思想”是解決社會(huì)問題的一劑良藥④胡適是這場(chǎng)新運(yùn)動(dòng)的代表人之一A.①④ B.②③ C.①②③ D.①③④16.下圖是位于阿富汗東北部,公元前3世紀(jì)的亞歷山大古城遺址出土的文物——二神駕車圖像飾板。可以用來印證(
)A.古代文明多元一體 B.東西方文化的交流交融C.區(qū)域文明相對(duì)獨(dú)立 D.古希臘文化的廣泛傳播17.1856年,面對(duì)著美國(guó)的南擴(kuò),哥倫比亞學(xué)者發(fā)表《兩個(gè)美洲》的長(zhǎng)詩(shī),吟道:“拉丁美洲人喲/面對(duì)著撒克遜人”,“拉丁美洲”的概念從此在南部美洲迅速傳播開來。這一概念的傳播(
)A.是民族戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的體現(xiàn) B.有利于緩和南北美洲關(guān)系C.遏制了美國(guó)的南擴(kuò)運(yùn)動(dòng) D.加強(qiáng)了拉美人民的凝聚力18.1850年8月3日,英商在上海創(chuàng)辦了供外國(guó)僑民閱讀的英文周報(bào)《北華捷報(bào)》,除了刊登商情外,還經(jīng)??怯嘘P(guān)中國(guó)歷史、地理和民族文化的文章,設(shè)置專欄刊登香港總督包令翻譯的中國(guó)詩(shī)歌。由此可知,《北華捷報(bào)》(
)A.旨在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化 B.肩負(fù)著文化侵略的重任C.有利于國(guó)人睜眼看世界 D.扮演了文化交流的角色19.公元前324年,在蘇薩舉行了古代世界史上最大規(guī)模的集體婚禮,亞歷山大帶頭娶了波斯國(guó)王的女兒,許多馬其頓的將領(lǐng)也娶了波斯顯貴的女兒,同日參加婚禮的竟達(dá)一萬對(duì)之多。后人稱這一行動(dòng)為“歐亞聯(lián)姻”,而且整個(gè)婚禮是按照波斯人的傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行的。亞歷山大此舉意在(
)A.融入波斯上層社會(huì) B.?dāng)U大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)C.消除東西民族裂痕 D.傳播希臘民主政治20.在蒙古軍隊(duì)于1220年征服中亞的撒馬爾罕之后,當(dāng)?shù)厝恕疤飯@不能自立,須附漢人及契丹、河西(指西夏)等。其長(zhǎng)官亦以諸色人等為之,漢人工匠雜處其中”。據(jù)此可以得出的歷史信息是(
)A.元朝直接管轄中亞地區(qū) B.蒙古帝國(guó)推行開明的民族政策C.蒙古西征促進(jìn)人口遷徙 D.戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā)導(dǎo)致中亞經(jīng)濟(jì)蕭條二、材料題21.閱讀材料,回答問題材料一
第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉各殖民地半殖民地國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)普遍出現(xiàn)高漲的形勢(shì)。在亞洲,繼資產(chǎn)階級(jí)革命后又出現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新革命形勢(shì)發(fā)展、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等;在非洲,埃及爆發(fā)了反英獨(dú)立運(yùn)動(dòng);在拉丁美洲,雖沒有廣泛的暴力武裝革命,但也出現(xiàn)了較大規(guī)模的工人罷工和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對(duì)比,出現(xiàn)了新的政治格局。二戰(zhàn)的勝利,為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路。以民主民族革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個(gè)亞非拉美地區(qū)。二戰(zhàn)前殖民地、附屬國(guó)人口為14.5億,總面積為7800萬平方公里。到1959年,殖民地人口減少為1.6億,面積僅剩2550萬平方公里——王春良等《新編世界現(xiàn)代史1900—1988》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩次世界大戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的不同特點(diǎn)。材料二
50年過后,亞洲這些新獨(dú)立的國(guó)家并不是完全走西方走過的路,他們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中走的是一條屬于自己的路。這些成就感增強(qiáng)了他們的信心,物質(zhì)的成功帶來了對(duì)文化的伸張。一些比較成功的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,如新加坡、馬來西亞,宣稱自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量,即“亞洲價(jià)值觀”?!R克垚《世界文明史》(2)提取材料的觀點(diǎn),并結(jié)合史實(shí)闡述。22.拉丁美洲文化是多元文化的融合。閱讀材料,完成下列要求。材料一
傳統(tǒng)文化時(shí)代,拉丁美洲主要生活著印第安人,絕大部分以部落形態(tài)存在和發(fā)展,不同部落有不同的語言體系與文化習(xí)俗。部分印第安人部落互相攻伐融合,形成了奴隸制帝國(guó),如瑪雅帝國(guó)、印加帝國(guó)、阿茲特克帝國(guó)等,并創(chuàng)造出燦爛的文明,尤其在天文歷法方面達(dá)到了極高水平。印第安人在農(nóng)業(yè)種植方面也取得了巨大成就,玉米、土豆等很早就被印第安人改良育種并廣泛種植,還有西紅柿、草莓等諸多現(xiàn)代主流蔬果等,也來自拉丁美洲。材料二
歐洲人發(fā)現(xiàn)拉丁美洲之后,開始對(duì)印第安人進(jìn)行征服,并掠奪當(dāng)?shù)亟疸y等礦產(chǎn)資源。數(shù)量眾多的歐洲白人移民到拉丁美洲,為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足,還從非洲移民了大量黑人。白人移民帶來了歐洲文化、黑人移民帶來了非洲文化,也有少量來自亞洲的移民,新移民與拉丁美洲的土著印第安人廣泛通婚,不僅實(shí)現(xiàn)了人種上的融合混血,也促進(jìn)了文化的融合發(fā)展……現(xiàn)代拉丁美洲文化依舊在深度碰撞、融合中發(fā)展,它積極主動(dòng)吸收來自全世界的文化,同時(shí)也將自身文化影響力擴(kuò)散到全球?!陨喜牧暇幾杂陂_賀《拉丁美洲歷史文化的多元發(fā)展》(1)結(jié)合材料一、指出拉丁美洲的傳統(tǒng)文化成就。(2)結(jié)合材料二、概括近代以來拉丁美洲文化的特點(diǎn)。(3)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),分析拉丁美洲文化的成因。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一:由于早期移民中英吉利人最多,他們主導(dǎo)殖民地政治經(jīng)濟(jì)生活,以英語文化為驕傲,堅(jiān)守傳統(tǒng)的宗教信仰、生活習(xí)慣、政治文化,使英語逐漸成為北美殖民地的統(tǒng)一語言。語言學(xué)家約翰·皮克林、韋伯斯特等人提倡“擺脫各州語言的缺陷,要?jiǎng)?chuàng)立美國(guó)的語音,借以謀求美國(guó)文化上的獨(dú)立”。美國(guó)政府發(fā)揮語言融合的民族同化作用,壓制法語、西班牙語、波蘭語、印第安語等其他語言,引導(dǎo)移民丟棄原有民族的文化和價(jià)值觀念,并為“出色”掌握英語的移民提供更多稅收優(yōu)惠、就業(yè)保障、生活便利,使英語成為將美國(guó)人“連在一起的工具”?!獡?jù)周玉忠、李文軍《“大熔爐,尚可;巴別塔,不可?!薄绹?guó)建國(guó)初期的語言政策》等整理材料二:鑒于復(fù)雜多樣的方言環(huán)境對(duì)福建內(nèi)外交流的阻礙,1728年雍正皇帝下旨在福建、廣東兩省開展推廣官話的正音運(yùn)動(dòng),在福建設(shè)立了112所正音書院,從浙江、江西揀選正音教官,并把地方行政長(zhǎng)官和教官推廣官話情況列入政績(jī)考核范圍,規(guī)定“延請(qǐng)官話讀書之師……轉(zhuǎn)相授受”,對(duì)限期仍不能說官話的士人,暫停其科舉考試資格。乾隆初年,朝廷以“教習(xí)多年,鄉(xiāng)音仍舊,更覺有名無實(shí)”為由,裁汰“正音書館”。乾隆三十九年(1774年),福建、廣東同時(shí)取消了“歲科兩考”中的官話考試,標(biāo)志著正音運(yùn)動(dòng)的壽終正寢。即使如此,一些地方仍以“混一四海,八纮之遠(yuǎn)咸號(hào)同文”為由,出資重建重修正音書院。——據(jù)杜曉萍《清代以來漢語共同語推廣史鑒——以福建為個(gè)案》等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國(guó)統(tǒng)一語言推廣的社會(huì)條件。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美、中兩國(guó)統(tǒng)一語言的主要途徑,并評(píng)價(jià)各自的效果。《2025年1月18日高中歷史作業(yè)》參考答案題號(hào)12345678910答案ABCCAADADC題號(hào)11121314151617181920答案CDCBABDDBC1.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是亞歷山大帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,“柯因內(nèi)語”的使用便利了東西方經(jīng)濟(jì)和文化的交流,A項(xiàng)正確;亞歷山大帝國(guó)統(tǒng)治短暫,排除B項(xiàng);希臘文化的影響僅限于希臘殖民者居住的城市和一些希臘王朝的宮廷所在地,雖然有些土著民族也受到了影響,但真正受到影響的幾乎僅限于少數(shù)上層,“促成”過分夸大了柯因內(nèi)語的作用,排除C項(xiàng);導(dǎo)致希臘文化中心轉(zhuǎn)移在材料中無所體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.B【詳解】17—18世紀(jì),歐洲的大多數(shù)國(guó)家仍然處于封建統(tǒng)治之下,拿破侖通過戰(zhàn)爭(zhēng)向這些地區(qū)傳播法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果,廢除封建貴族特權(quán),推行《拿破侖法典》,傳播自由、平等、法治、共和等啟蒙思想,受到各國(guó)革命者的歡迎。但拿破侖也壓迫被征服地區(qū),掠奪財(cái)富、攤派兵役等。歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民主意識(shí)和民族獨(dú)立要求。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,民主、獨(dú)立、自由、法治成為普遍的政治訴求。根據(jù)以上分析可知,B正確;歐洲各國(guó)人民的反抗是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因之一,當(dāng)時(shí)失敗的根本原因是工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,尚不足以戰(zhàn)勝封建勢(shì)力,排除A、C、D。3.C【詳解】[埃及曾經(jīng)是西方國(guó)家的殖民地,現(xiàn)代埃及文化帶有歐洲和西亞等地的文化元素,不可能徹底消除西方殖民主義的影響,C符合題意;A、B、D三項(xiàng)是埃及成立共和國(guó)之后的特征,不符合題意,排除。4.C【詳解】拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號(hào)之一,自由女神像成為美國(guó)文化的重要符號(hào)之一,故本題選C;ABD是符合史實(shí)的說法,不符合題意,排除。5.A【詳解】根據(jù)材料可知,雖然協(xié)議規(guī)定荷蘭將主權(quán)移交給“印尼聯(lián)邦共和國(guó)”,但仍然保留許多特權(quán),說明印尼的獨(dú)立革命不徹底,具有妥協(xié)性,所以A正確;材料不能說明“荷蘭企圖恢復(fù)對(duì)印尼的占領(lǐng)”,所以B錯(cuò)誤;根據(jù)材料“該協(xié)議規(guī)定荷蘭應(yīng)將主權(quán)移交給‘印尼聯(lián)邦共和國(guó)’”可知,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,所以C錯(cuò)誤;僅憑材料內(nèi)容無法得出“戰(zhàn)后世界殖民秩序基本確立”,所以D錯(cuò)誤。6.A【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知,法國(guó)、加拿大、西班牙等國(guó)都采取措施發(fā)揚(yáng)本國(guó)文化,這體現(xiàn)了本國(guó)文化在全球化沖擊下的式微,各國(guó)努力維系自己的文化根脈,A項(xiàng)正確;法國(guó)等國(guó)是保護(hù)發(fā)揚(yáng)本國(guó)文化,而非實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義,排除B項(xiàng);法國(guó)等國(guó)保護(hù)發(fā)揚(yáng)本國(guó)文化并不是逆全球化,更無法說明潮流的盛行,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說法與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.D【詳解】黑奴貿(mào)易為歐洲帶來大量資本,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展,但造成了非洲的長(zhǎng)期落后,D正確;根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,黑奴貿(mào)易在15—19世紀(jì)盛行,排除A;最早開展黑奴貿(mào)易的國(guó)家是葡萄牙,排除B;英國(guó)黑奴貿(mào)易的目的是進(jìn)行資本原始積累,排除C。8.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是目的題。時(shí)空是:古代世界。亞歷山大東征時(shí)注意收集被征服地區(qū)的資料和繪制地圖,目的是更深入了解被征服地區(qū)的情況,有針對(duì)性地制定統(tǒng)治政策,鞏固統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力主要與裝備、訓(xùn)練等有關(guān),資料和地圖不能直接增進(jìn)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗力,排除B項(xiàng);希臘文化的中心逐漸東移是因?yàn)槲幕涣鱾鞑?,這是一個(gè)逐漸的過程,發(fā)生在亞歷山大帝國(guó)建立后的一段時(shí)間,而非東征當(dāng)時(shí),排除C項(xiàng);收集資料和繪制地圖不屬于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.D【詳解】甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),動(dòng)員了廣大群眾,打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心,故D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)不符合題意。10.C【詳解】依據(jù)題干信息可知自由、民主、平等和民族自決的進(jìn)步思想的傳播推動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,故C項(xiàng)說法正確;一戰(zhàn)是帝國(guó)主義爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),二戰(zhàn)是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),故A項(xiàng)不合題意,排除;啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起與材料時(shí)間不符,故B項(xiàng)不合題意,排除;題干沒有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的信息,故D項(xiàng)不合題意,排除。11.C【詳解】依據(jù)材料“然而隨著19世紀(jì)的結(jié)束,歐洲知識(shí)分子越來越注意到一群日益顯赫的美國(guó)明星”,可以看出美國(guó)的文化受歐洲影響很大,在很多方面效仿歐洲,視歐洲為“正統(tǒng)”,但歐洲文化在移植到美國(guó)的過程中也發(fā)生了一定變更,原有的歐洲文化因素移植到美國(guó)之后并非完全是原有的樣態(tài),C項(xiàng)正確;“徹底”表述絕對(duì),排除A項(xiàng);材料涉及的是歐洲文化對(duì)美國(guó)的影響,排除B項(xiàng);材料未涉及歐洲文化對(duì)美國(guó)地位的影響,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16世紀(jì)德意志、19世紀(jì)德意志、法國(guó)。據(jù)材料“創(chuàng)造了優(yōu)美的文學(xué)語言,并借當(dāng)時(shí)剛出現(xiàn)的新印刷技術(shù),極大推動(dòng)了德語的傳播和普及?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知在,德意志宗教改革推廣德語,促進(jìn)民族國(guó)家形成,據(jù)材料“在抗擊侵略過程中德意志人的向心力得以升華”可知,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期德意志人抗擊法國(guó)的斗爭(zhēng)增強(qiáng)德意志的民族凝聚力,D項(xiàng)正確;材料不能反映德意志宗教改革和抗擊拿破侖入侵促進(jìn)德意志統(tǒng)一,材料體現(xiàn)的是德意志宗教改革和抗擊拿破侖入侵增強(qiáng)了德意志民族認(rèn)同,排除A項(xiàng);材料信息不涉及德意志君主權(quán)威,無法得出強(qiáng)化君主權(quán)威的認(rèn)識(shí),排除B項(xiàng);材料不涉及文化融合,材料主要體現(xiàn)了民族認(rèn)同,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是1750至2000年的法國(guó)。根據(jù)圖示信息及所學(xué)可知,法國(guó)1750至2000年人民平均壽命降低的對(duì)應(yīng)時(shí)間分別是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間、普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間、一戰(zhàn)和二戰(zhàn)時(shí)期,說明法國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)是造成青壯年人口減少的重要因素,C項(xiàng)正確;宗教改革發(fā)生于16世紀(jì),與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);“派遣移民前往殖民地造成人口減少”與人民平均壽命降低無關(guān),排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)大蕭條發(fā)生于1929至1933年,與題干時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,拿破侖用戰(zhàn)爭(zhēng)代替革命,沉重打擊了歐洲封建各國(guó)軍事力量和封建傳統(tǒng)文化,加速了歐洲封建力量衰落,使一些俄國(guó)青年軍官在感受西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),接受民主思想,反對(duì)對(duì)俄國(guó)農(nóng)奴制和封建專制,發(fā)動(dòng)了十二月黨人起義,B項(xiàng)正確;首次闡述人民主權(quán)想的是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的思想家盧梭,排除A項(xiàng);拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)與德意志帝國(guó)的建立沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);促進(jìn)了英法兩國(guó)民族意識(shí)的覺醒戰(zhàn)爭(zhēng)與“沉重打擊了歐洲封建各國(guó)的軍事力量”等不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.A【詳解】反封建是該運(yùn)動(dòng)與歐洲文藝復(fù)興的共同屬性,在材料中“理性對(duì)傳統(tǒng),自由對(duì)權(quán)威”可以體現(xiàn),①正確;文學(xué)改良是思想運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,②的說法有誤,排除;“民本思想”是解決社會(huì)問題的一劑良藥在材料中未體現(xiàn),排除③;胡適是這場(chǎng)新運(yùn)動(dòng)的代表人之一可以從材料中直接得出,④正確;①④說法符合題意,故選A;②③錯(cuò)誤,故排除BCD。16.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。據(jù)材料“‘小亞細(xì)亞’的‘大母神’乘坐‘波斯’樣式的獅子戰(zhàn)車,馭手是‘希臘’的勝利女神。上方是‘希臘’的太陽(yáng)神和月亮神,右邊的多級(jí)高階梯祭臺(tái)則體現(xiàn)了‘伊朗’地區(qū)的祭臺(tái)風(fēng)格”可直接得出東西方文化的交流交融,B項(xiàng)正確;古代世界文明只體現(xiàn)了多元特點(diǎn),不具有“一體”的特點(diǎn),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是區(qū)域文明間的交流,不是相對(duì)獨(dú)立,排除C項(xiàng);材料主旨是東西方文化的交流交融,不是古希臘文化的廣泛傳播,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知,這是影響類題目,時(shí)空是1856年的拉丁美洲。根據(jù)材料“拉丁美洲的概念從此在南部美洲迅速傳播開來”可知,拉丁美洲作為一個(gè)整體的觀念在南部美洲的迅速傳播,這有利于加強(qiáng)拉美人民的凝聚力,D項(xiàng)正確;拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)間為17世紀(jì)末18世紀(jì)初,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);這一概念是對(duì)美國(guó)南擴(kuò)運(yùn)動(dòng)的一種抵制,排除B項(xiàng);“遏制了美國(guó)的南擴(kuò)運(yùn)動(dòng)”與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1850年(中國(guó))。英商創(chuàng)立《北華捷報(bào)》“經(jīng)常刊登有關(guān)中國(guó)歷史、地理和民族文化的文章,設(shè)置專欄刊登香港總督包令翻譯的中國(guó)詩(shī)歌”,說明該報(bào)為外國(guó)人提供了商情,也介紹了中國(guó)文化,扮演了文化交流的角色,D項(xiàng)正確;英國(guó)商人為了發(fā)展貿(mào)易,需要了解中國(guó)商情,故有此刊,所以該報(bào)創(chuàng)立的主要目的并非傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,排除A項(xiàng);材料中沒有文化侵略的信息,排除B項(xiàng);該報(bào)主要供外國(guó)人閱讀,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是目的題。時(shí)空是公元前324年(亞歷山大帝國(guó))。據(jù)材料“亞歷山大帶頭娶了波斯國(guó)王的女兒,許多馬其頓的將領(lǐng)也娶了波斯顯貴的女兒,同日參加婚禮的竟達(dá)一萬對(duì)之多”,可知,通過同波斯上層的聯(lián)姻,有利于穩(wěn)定帝國(guó)的統(tǒng)治,擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;融入波斯上層社會(huì),只是手段,并不是目的,排除A項(xiàng);“消除”,表述絕對(duì),排除C項(xiàng);僅從材料,無法得出對(duì)希臘文明的傳播,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.C【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,蒙古西征引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙,在蒙古軍隊(duì)于1220年征服中亞的撒馬爾罕之后,許多漢人工匠和來自周邊地區(qū)的人西遷至此,C項(xiàng)正確;元朝并不直接管轄中亞地區(qū),排除A項(xiàng);蒙古帝國(guó)實(shí)行民族歧視政策,排除B項(xiàng);通過材料信息無法看出當(dāng)時(shí)中亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.(1)不同特點(diǎn):一戰(zhàn)后民族民主運(yùn)動(dòng)手段多樣化;結(jié)果基本失??;資本主義世界殖民體系雖遭到打擊,但仍然存在。二戰(zhàn)后的民族解放運(yùn)動(dòng)以暴力革命為主;共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命成果顯著;新興民族國(guó)家普遍建立。(2)觀點(diǎn):亞洲新獨(dú)立國(guó)家走自己的現(xiàn)代化道路。史實(shí):新加坡、韓國(guó)等作為新興工業(yè)國(guó),既吸收西方先進(jìn)的科技文化精華,如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、高效率作風(fēng)等,又注重發(fā)揚(yáng)儒家文化精華,如寬容和諧、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等,努力創(chuàng)造出一種獨(dú)特的東方文化?!驹斀狻浚?)不同特點(diǎn):從運(yùn)動(dòng)的方式、結(jié)果、影響角度分析,得出一戰(zhàn)后民族民主運(yùn)動(dòng)手段多樣化;結(jié)果基本失敗;資本主義世界殖民體系雖遭到打擊,但仍然存在。二戰(zhàn)后的民族解放運(yùn)動(dòng)以暴力革命為主;共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命成果顯著;新興民族國(guó)家普遍建立。(2)觀點(diǎn):依據(jù)材料“50年過后,亞洲這些新獨(dú)立的國(guó)家并不是完全走西方走過的路,他們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中走的是一條屬于自己的路”,得出亞洲新獨(dú)立國(guó)家走自己的現(xiàn)代化道路。史實(shí):依據(jù)材料“一些比較成功的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,如新加坡、馬來西亞,宣稱自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量”,得出新加坡、韓國(guó)等作為新興工業(yè)國(guó),既吸收西方先進(jìn)的科技文化精華,如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、高效率作風(fēng)等,又注重發(fā)揚(yáng)儒家文化精華,如寬容和諧、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等,努力創(chuàng)造出一種獨(dú)特的東方文化。22.(1)農(nóng)業(yè)成就突出,培育出了玉米、馬鈴薯、番茄等多種農(nóng)作物;天文歷法有其獨(dú)到之處;形成多種語言體系和文化習(xí)俗。(任答兩點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):傳統(tǒng)土著文化衰落;歐洲文化主導(dǎo);多元文化碰撞融合,文化影響力擴(kuò)散;族群混合程度較高。(任答三點(diǎn)即可)(3)成因:歐洲殖民者的入侵;外來移民的涌入;吸收世界多地文化。(任答兩點(diǎn)即可)【詳解】(1)本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代的拉丁美洲。由材料“傳統(tǒng)文化時(shí)代,拉丁美洲主要生活著印第安人,絕大部分以部落形態(tài)存在和發(fā)展,不同部落有不同的語言體系與文化習(xí)俗?!笨傻贸鲂纬啥喾N語言體系和文化習(xí)俗;由材料“尤其在天文歷法方面達(dá)到了極高水平”可得出天文歷法有其獨(dú)到之處;由材料“印第安人在農(nóng)業(yè)種植方面也取得了巨大成就,玉米、土豆等很早就被印第安人改良育種并廣泛種植,還有西紅柿、草莓等諸多現(xiàn)代主流蔬果等”可得出農(nóng)業(yè)成就突出,培育出了玉米、馬鈴薯、番茄等多種農(nóng)作物。(2)本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代的拉丁美洲。由材料“白人移民帶來了歐洲文化、黑人移民帶來了非洲文化,也有少量來自亞洲的移民”可得出傳統(tǒng)土著文化衰落;歐洲文化主導(dǎo);由材料“現(xiàn)代拉丁美洲文化依舊在深度碰撞、融合中發(fā)展,它積極主動(dòng)吸收來自全世界的文化,同時(shí)也將自身文化影響力擴(kuò)散到
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