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文檔簡介

2024年高考政治一輪復(fù)習(xí):統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維知識點提綱

第一單元樹立科學(xué)思維觀念

第一課走進思維世界

1.1思維的含義與特征

一、思維的含義

1.思維是人特有的屬性,人的思維具有普遍性。

2.思維的含義:思維有廣義和狹義之分

廣義的思維與意識同義,狹義的思維與理性認(rèn)識同義。感性認(rèn)識是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,

是認(rèn)識的初級階段?!斑壿嬇c思維:中所說的”思維“主要是從狹義角度來講的,是指理性認(rèn)識,即認(rèn)識的

高級階段,是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。

【拓展提升】感性認(rèn)識VS理性認(rèn)識

感性認(rèn)識理性認(rèn)識

內(nèi)容是對事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識

以人的感覺器官直接反映事物,形式只能由人的理性思維去把握,

區(qū)形式

別包括感覺、知覺、表象形式包括概念、判斷和推理

階段認(rèn)識的初級階段認(rèn)識的高級階段

特點直接性和形象性間接性和抽象性

①理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。因為感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的起點,建立

在感性認(rèn)識基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識才是真實可靠的,堅持理性認(rèn)識從感性

認(rèn)識中來。

聯(lián)系

②感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識。因為只有理性認(rèn)識才是對事物更

深刻、更全面、更可靠的反映,才能指導(dǎo)人們按規(guī)律辦事,有效地改

造世界。

3.類型:戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。

4.意義:是對人類理性認(rèn)識方式的高度概括,是人們認(rèn)識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式,是具

有指導(dǎo)性和針對性的科學(xué)的思想方法和工作方法。

二、思維的特征

1.人人都會思維,不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維再速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上都有很大差

異。但不論哪一種風(fēng)格的思維,都包含著思維的共同特征。(思維有個體差異但是也有共同特征)

2.思維的共同特征

(1)思維具有間接性(思維不同于感覺)

人們不可能對所要認(rèn)識的每一個事物都去直接感知,事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到;

但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實現(xiàn)對未

知事物的認(rèn)識。

(2)思維具有概括性(去偽存真,去粗取精)

思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬

性,把握一類事物的共同本質(zhì)。

(3)思維具有能動性(雙重性)

①任何思維都是對認(rèn)識對象的反映,但又不是對認(rèn)識對象的機械反映(有目的、計劃、主動性)。思維能夠

提煉加工感性材料,形成有別于客觀實際的認(rèn)識。

②正確的思維如實地反映認(rèn)識對象,錯誤的思維歪曲地反映認(rèn)識對象。

3.思維與實踐的關(guān)系:思維在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展,又反作用于實踐。正確的思維能夠幫助人們在實

踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的。

【拓展提升】間接性V概括性VS能動性(注意記關(guān)鍵詞)

特征間接性概括性能動性

UI???iAijap**,共同之處她…;抽荻;創(chuàng)新:有

關(guān)總詞通過…推斷加…;計劃:整體上而…:選擇的:主動、

預(yù)就:揭示出,推斷出共性在于…:總結(jié)1H白覺

坦維對認(rèn)識對較

①概括是形成概念的前提

作用①憑經(jīng)驗使“識沒有H接的反映是主動的

作用r。"的中物屬性.-同類翼物息結(jié)共性:網(wǎng)或能動的:自覺

②憑經(jīng)驗他認(rèn)見根本不可類現(xiàn)飄中總結(jié)本版的規(guī)怵的、有計劃仃目

區(qū)他直接作用于通黨曙仃的性內(nèi)在聯(lián)系.的地對協(xié)識對熟

咻物M性.②概括是思維活動的速度的墀性送行抽依

③除在對事物認(rèn)識的某礎(chǔ).迂移的“度、廣度和探重氣1,伸曲跣育

卜進行簽延式無止境的擴*認(rèn)識對象的痕跡

腰③概拈足切科研的陽發(fā),乂不同于認(rèn)識

點?對欺的土覷映像

聯(lián)系①處維的概括性是間接性的的報.;②間接性和概括性中都體現(xiàn)仃能動性

1.2思維的形態(tài)及其特征

一、思維的基本形態(tài)

1.形成思維不同形態(tài)的原因:出于不同的目的,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),人們對思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識和分類。

2.具體分類

劃分標(biāo)準(zhǔn)類型含義

發(fā)散思維向不同方向擴散的思維

從思維的方向看

聚合思維向同一方向收斂的思維

從思維對認(rèn)識對象的思綜合思維整體地認(rèn)識對象的思維

考角度看分析思維分別地認(rèn)識對象的思維

從思維反映認(rèn)識對象的辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題的思維

方式看形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點看待事物和思考問題的思維

人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過語詞鞏固下來,

根據(jù)思維運行的基本單抽象思維

形成了概念,并以概念作為思維的基本單元

兀的不同

人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為

(是思維的基本形態(tài))形象思維

思維的基本單元

二、思維基本形態(tài)的特征

1.抽象思維

(1)基本形式:抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識對象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

(2)主要特征:基本單元的概念性、運行方式的推導(dǎo)性、思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

2.形象思維

(1)基本形式:形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識對象,觸及事物

的本質(zhì)和規(guī)律。

(2)主要特征:基本單元的形象性、運行方式的想象性、思維表達(dá)的情感性。

3.抽象思維與形象思維的關(guān)系:抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對的,不是絕對的。在實際思維活動中,抽

象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系。

【拓展提升】

生物學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家的思維大多為抽象思維。抽象思維以概括、判斷和推理等反映認(rèn)識對象,揭示

事物的本質(zhì)和規(guī)律。藝術(shù)家的思維大多為形象思維。形象思維再感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運用聯(lián)想、想

象和幻想等反映認(rèn)識對象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。

第二課把握邏輯要義

2.1“邏輯”的多種含義

一、邏輯的不同用法

1.“邏輯”的多種含義

(1)“邏輯”是一個多義詞:現(xiàn)代漢語中的“邏輯”,或者與“規(guī)律”同義,或者指“邏輯規(guī)律與規(guī)則”,

或者指認(rèn)識問題的某種“思維方法”,或者指“邏輯學(xué)”這門學(xué)問。

(2)邏輯學(xué)研究的對象:“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對象?!斑壿嬕?guī)律與規(guī)則”,以及“思

維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對象。

(3)邏輯學(xué)研究的目的:邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運用到實際思維中,以區(qū)分正確的思維方法和不

正確的思維方法。作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。

二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)

1.狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)

(1)狹義的邏輯學(xué):人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué)(邏輯與思維這本教

材中學(xué)習(xí)的內(nèi)容);

(2)廣義的邏輯學(xué):而把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義

的邏輯學(xué)。

(3)二者關(guān)系:學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。

2.形式邏輯特別關(guān)注推理問題

(1)推理:是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,由前提推導(dǎo)結(jié)論,前提作為結(jié)論的理由。

(2)從形式邏輯角度看,從真前提推出真結(jié)論,并不取決于思想的具體內(nèi)容,而是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。

(3)形式邏輯的核心任務(wù):要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。

3.運用推理進行論證和論辯

(1)把推理的理由講出來作為“論點”的“論據(jù)”,就構(gòu)成了通常所說的“論證”。

(2)用這樣的論證方式去說服別人,讓他人接受自己的觀點,或者用這樣的論證方式反駁別人的觀點,就構(gòu)

成了“論辯”。

(3)論證和論辯中使用的推理是否有效,直接影響說服的效果。

4.遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件

2.2邏輯思維的基本要求

一、同一律一思維的確定性要求

L遵循同一律的理由:合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實與規(guī)律,必須讓

思維確定下來,該是什么就是什么,不能游移不定。這就要遵循同一律的要求。

2.公式與要求

(1)公式:

①公式表達(dá):"A是A"。

②公式意思:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果是假

的,就是假的。

(2)要求:同一律要求人們:在同一思維過程中,每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)

移論題。

3.違反同一律的邏輯錯誤:故意違反同一律的要求,所犯的邏輯錯誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。

①在使用概念的過程中沒有遵守同一律,將會出現(xiàn)“混淆概念”或“偷換概念”的邏輯錯誤。

②在使用判斷的過程中沒有遵守同一律,將會出現(xiàn)“轉(zhuǎn)移論題”或“偷換論題”的邏輯錯誤。

4.條件性:

①在不同的時間或不同的條件下,對同一對象所形成的概念或判斷,同一律并不要求它們一定是同一的。

②同一律并不否認(rèn)認(rèn)識對象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對的,只限于時間、條件不變的情況下,

任意變更概念或判斷。

二、矛盾律一思維的一致性要求(不能自相矛盾)

L遵循矛盾律的理由:合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯誤,就要

遵循矛盾律的要求。

2.公式與要求

(1)公式:、

①公式表達(dá):“A不是非A”。

②公式意思:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,

其中必有一假。

(2)要求:矛盾律要求人們:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷

定它們都成立。

①''概念"角度,矛盾律要求:在同一思維過程中,對于同一個對象不能同時用兩個相互矛盾的概念。

②“判斷”角度,矛盾律要求:在同一思維過程中,對同一對象,不能同時作出兩個相互矛盾的判斷。來反

映。

3.違反矛盾律要求的邏輯錯誤叫作“自相矛盾”。

4.邏輯矛盾與辯證矛盾

①思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。

②矛盾律及其要求是就同一時間、同一方面對同一對象所作的論斷而言的,自相矛盾的論斷是對客觀實際的

錯誤反映。

③客觀事物是變化發(fā)展的,此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論斷,并

不是自相矛盾的。

三、排中律一思維的明確性要求(不能騎墻居中)

L遵循排中律的理由:合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤,也要

反對在“是”與“非”之間騎墻居中,在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循

2.公式與要求

(1)公式:

①公式表達(dá):"A或者非A”。

②公式意思:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真。

(2)要求:

排中律要求人們:在同一時間、從同一方面、對同一對象形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成

立。也就是說,不能同時否認(rèn)“A”,又否認(rèn)“非A”,對“是”與“非”各打五十大板。

3.違反排中律要求的邏輯錯誤叫作“兩不可”。

4.邏輯思維的基本要求

(1)合乎邏輯的思維是具有確定性的思維

(2)合乎邏輯的思維是具有一致性的思維

(3)合乎邏輯的思維是具有明確性的思維

5.形式邏輯的基本規(guī)律

⑴形式邏輯的基本規(guī)律:同一律、矛盾律和排中律

⑵這些基本規(guī)律是人們在長期的社會實踐中,對認(rèn)識客觀事物的正確思維活動的總結(jié)。人們通過無數(shù)次社會

實踐,既認(rèn)識了客觀事物的規(guī)律,也認(rèn)識到了思維自身的規(guī)律。

⑶形式邏輯的基本規(guī)律是形成科學(xué)思維的必要條件:只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維,才有可能成為科學(xué)

的思維,而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維,不可能是科學(xué)的思維。

【拓展提升】

1.矛盾律VS排中律(重點)

關(guān)系矛盾律排中律

通常用公式"A或者非A"來表示排中

通常用公式"A丕是韭AL來表示矛盾律的內(nèi)

律的內(nèi)容,意思是說:在同一時間、

容,意思是說:在同一時間、從同一方面、

含義不同從同一方面、對同一對象所形成的論

對同一對象所形成的論斷"A"和它的否定

斷"A"和"非A"不能同假,其中必

論斷一*'不能同真,其中必有T段

有一真

在同一時間、從同一方面、對同一對象所形在同一時間、從同一方面,對同一對

區(qū)

要求不同成的論斷"A"和"非A",不能斷定它們都象所形成的論斷"A"和"非A",不

別成立能斷定它們都不成立

錯誤不同"自相矛盾"("兩可")〃兩不可"

運用矛盾律可以以真推假,即具有矛盾關(guān)系運用排中律可以以假推真,即具有矛

作用不同的兩個判斷,如果f真,則另一個必假,盾關(guān)系的兩個判斷,如果一個假,則

常用于反駁另一個必真,常用于證明

矛盾律與排中律都是形式邏輯的基本規(guī)律,是人們在運用概念、進行判斷、進行推2.矛盾了

Ttrin-LAzAA.m■I■?■/>~iII,,E“,”-inm,.d4J-rA,?

規(guī)律名稱基本內(nèi)容公式適用范圍要求邏輯錯誤

一個思想及其矛盾判斷和一致性(不能同真,自相矛盾

矛盾律A并且非A

否定不能同真反對判斷必有一假)倆可)

互相矛盾的思明確性(不能同假,

排中律A或者皿矛盾判斷兩不可

想不能同假必有一真)

偷換概念、偷

同一律思想自身同一A是A概念和判斷確定性(自身同一)

換論題

排中律VS同一律

第三課領(lǐng)會科學(xué)思維

3.1科學(xué)思維的含義與特征

一、科學(xué)思維的含義

1.科學(xué)思維:

(1)科學(xué)思維含義:泛指符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識結(jié)果的思維。

(2)不科學(xué)思維:是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。

(3)科學(xué)思維基本條件:內(nèi)容真實和形式正確。

(任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一)

(4)科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對實踐中遵循邏輯思維要求、運

用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。

二、科學(xué)思維的特征:

1.科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性

(1)科學(xué)思維總是從實際出發(fā),力圖如實地反映認(rèn)識對象。

(2)科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書本結(jié)論,它尊重實踐檢驗的結(jié)果,注重實事求是的推理和論證,

堅持以理服人,努力把握和遵循客觀規(guī)律。

2.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性

科學(xué)思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作

出合乎邏輯的推斷。

3.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性

(1)思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗。越是復(fù)雜的事物,對它的認(rèn)識越要經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。

(2)科學(xué)思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴(yán)格檢驗,修正錯誤,堅持真理。

3.2學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義

一、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義

1.有利于我們糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理;

2.有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律;

3.有利于我們把握新情況、解決新問題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力

二、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義

1.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識不同的社會實踐中的國情和世情,

準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺悟。

2.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們發(fā)揚科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會變革、宏大而獨特的實

踐創(chuàng)新,以銳意進取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動促進社會和諧,助力國家強盛和民族復(fù)興。

3.總之,把握科學(xué)思維的精髓,學(xué)會運用科學(xué)思維方法,可以幫助我們正確認(rèn)識事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效

率;可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,更好地報效國家、

服務(wù)社會、造福人類

第二單元遵循邏輯思維規(guī)則

S特

含結(jié)分

L義構(gòu)類

-

I推理I

正確運用正確運用歸

簡單判斷復(fù)合判斷納

內(nèi)

h>一

、

聯(lián)

質(zhì)

言*^

圄口

第四課準(zhǔn)確把握概念

4.1概念的概述

含義內(nèi)涵全同關(guān)系I

屬種關(guān)系

抽象性相容關(guān)系

交叉關(guān)系

So外延

矛盾關(guān)系

不相容關(guān)系

反對關(guān)系

一、概念的含乂

1.屬性的含義:事物的性質(zhì)和關(guān)系。分類:本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。

本質(zhì)屬性是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來的內(nèi)部規(guī)定性。

2.概念的定義:通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。

3.概念的表達(dá):概念只有通過語詞才能表達(dá)出來,但并非一個語詞在任何場合一定表達(dá)同

一個概念。不同的語詞可以表達(dá)同一個概念。同一個語詞在不同的場合可以表達(dá)不同的概

念。如果不作區(qū)分,就容易引起概念混淆。

二、概念的基本特征

1.概念的內(nèi)涵:指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說明概念

所反映的那種事物究竟“是什么”。

2.概念的外延

(1)含義:概念的外延是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說明概念所反映的

那種事物“有多少”。

(2)類型:依據(jù)兩個概念在所指范圍上是否具有相同部分,概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)

系和不相容關(guān)系。

第10頁共55頁

種類含義圖示法

兩個概念的外延完

全同關(guān)系

全相同O

全H大家<

一個概念一個概念的全部外

?

的外延包延與另一個概念的

含著另一種屬關(guān)系部分外延重合。如

個概念的大學(xué)生(A)與學(xué)生

秒M美系

全部外(B)

相容關(guān)延,外延

一個概念的部分外

系大的概念

延與另一個概念的

為屬概

屬種關(guān)系全部外延重合。如

念,外延

學(xué)生(A)與大學(xué)生?

小的概念

(B)

為種概念

兩個概念之間有而

交叉關(guān)系且只有一部分外延

是相同的GD

交又關(guān)基

兩個具有全異關(guān)系

的概念包含在一個

矛盾關(guān)系屬概念中,并且它

們的外延之和等于CD

不相容該屬概念的外延矛JR關(guān)系.

關(guān)系兩個具有全異關(guān)系

的概念包含在一個

反對關(guān)系屬概念中,并且它

們的外延之和小于

該屬概念的外延反對關(guān)系<

4.2明確概念的方法

種差加屬概念定義確

確戈4分

內(nèi)

法遵循劃分的

遵循必要的邏輯規(guī)則法邏輯規(guī)則

一、明確內(nèi)涵的方法

1.定義的含義:定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個概念下定義,就是用他期

的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。

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2.定義的邏輯結(jié)構(gòu):定義由被定義項、定義項和定義聯(lián)項三部分構(gòu)成。

3.下定義的方法:定義的最基本、最常用的方法是:種差加屬概念。

種差指同一屬概念下的種概念之間的差別?!胺N差”和“屬概念”相加構(gòu)成定義項,

用定義聯(lián)項將被定義項和定義項聯(lián)結(jié)起來,就構(gòu)成定義。

4.下一個正確的定義,必須遵守必要的規(guī)則

(1)應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識,正確地認(rèn)識對象,把握其本質(zhì)屬性。

(2)應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則

[①定義項與被定義項的外延必須全同。否則,就會犯“定義過寬”或“定義過窄”的

邏輯錯誤。②定義項不能直接或間接地包含被定義項。否則,就會犯“同語反復(fù)”或

|“循環(huán)定義”的邏輯錯誤。

、③定義一般不能用否定形式。否則,就會犯“否定定義”的邏輯錯誤。

④定義不能用比喻。否則,就會犯“比喻定義”的邏輯錯誤。

二、明確外延的方法

1.劃分的含義:劃殳是叢處延礴明確概念的邏輯方法葭它是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),把一個概

念的外延分為幾個小類。小類是大類的種,大類是小類的屬。劃分就是把一個屬分為幾個

種的邏輯方法。劃分由母項和子項兩部分構(gòu)成。

2.劃分的規(guī)則

(1)必須充分了解概念所反映的對象之間的客觀關(guān)系。

(2)要遵循劃分的邏輯規(guī)則

r①子項的外延之和必須等于母項的外延。否則,就會犯“劃分不全”或“多出子項”

J的邏輯錯誤。

②在同一次劃分中,只能用同一個標(biāo)準(zhǔn)。否則,就會犯“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯

誤。

③劃分應(yīng)該逐級進行,不能越級。否則,就會犯“越級劃分”的邏輯錯誤。

第五課正確運用判斷

5.1判斷的概述

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含義?認(rèn)識對象有所斷定的思維形式I

|聯(lián)言判斷|

|選言判斷]

|假言判斷]

一、判斷的含義:判斷就是對認(rèn)識對象有所斷定的思維形式。

二、判斷的基本特征:

(1)對認(rèn)識對象有所斷定。斷定的方式有兩種:一是肯定,二是否定。

(2)有真假之分。符合認(rèn)識對象實際情況的判斷就是真判斷,不符合認(rèn)識對象實際情況的

判斷就是假判斷。

提醒:判斷具有兩個簡單的邏輯特征:第一,任何判斷必定有所斷定。即必定有所肯定或

者否定。第二,任何判斷必定有真假,即或者是真的或者是假的。

三、判斷的表達(dá)一一語句:

判斷是語句的思想內(nèi)容,語句是判斷的語言形式。但是,不作斷定、沒有真假的語句并不

表達(dá)判斷。

四、判斷的分類:簡單判斷和復(fù)合判斷(依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷)

/I.簡單判斷:指直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。簡單判斷包括性質(zhì)判斷和

i關(guān)系判斷。

2.復(fù)合判斷:本身包含其他判斷的判斷叫作復(fù)合判斷。復(fù)合判斷包括聯(lián)宣姜明慈宣

判斷和假言判斷。一

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5.2正確運用簡單判呼

|正確運用簡單判斷|

一、正確運用性質(zhì)判斷(量項+主項+聯(lián)項+謂項)

1.性質(zhì)判斷的含義:就是斷定認(rèn)識對象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡單判斷。這種斷定是

直接的、不附加任何條件的。

2.構(gòu)成:一般由量項、主項、.聯(lián)項和謂項組成。

表示斷定對象的叫作主項。表示斷定對象性質(zhì)的叫作謂項。表示主項被斷定范圍的叫作量

項。起著聯(lián)結(jié)壬卿謂項的作用的叫作聯(lián)項。

3.種類

劃分標(biāo)準(zhǔn)種類

判斷的質(zhì)肯定判斷和否定判斷

全稱判斷斷定的對象是某類事物的全部

判斷的量特稱判斷斷定的對象是某類事物的部分

單稱判斷判斷主項反映的是里個對象

全稱肯定判斷、全稱否定判斷,特稱肯定判斷、特

,,質(zhì)”與“量”的結(jié)合上

稱否定判斷,單稱肯定判斷、單稱否定判斷

拓展:性質(zhì)判斷的分類及其邏輯結(jié)構(gòu)

構(gòu)成

類型

量項主項聯(lián)項謂項

全稱肯定判斷所有(一切)商品是有價值的

全稱否定判斷所有(一切)理論不是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)

特稱肯定判斷有些中學(xué)生是共青團員

特稱否定判斷有些中學(xué)生不是球迷

單稱肯定判斷岳飛是民族英雄

單稱否定判斷這個人不是小學(xué)生

提醒:并非所有判斷都需要量項

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(1)全稱判斷、特稱判斷需要量項。(2)單稱判斷不需要量項,而是由主項、聯(lián)項和謂項三

部分構(gòu)成。

4.正確進行性質(zhì)判斷的要求:①不能缺少主項和謂項;②避免主項和謂項配合不當(dāng);③準(zhǔn)

確地使用量項和聯(lián)項。

二、正確運用關(guān)系判斷(關(guān)系者項+關(guān)系項+量項)

1.含義:斷定認(rèn)識對象之間關(guān)系的判斷,叫作關(guān)系判斷。

2.構(gòu)成:關(guān)系袁項「

表示關(guān)系承擔(dān)者的叫作關(guān)系者項;表示關(guān)系者之間關(guān)系的叫作關(guān)系項;表示關(guān)系者項范圍

的叫作量項。

3.分類:事物具有多種多樣的關(guān)系?!瓣P(guān)系的性質(zhì)”可分為對翻線系和傳遞拄關(guān)系。

對稱關(guān)系

—n——-----------指當(dāng)A丐B具堀鱉耍象時,B5A也具有這種關(guān)系-----------

①一小時箸干*+公牛巾一e小如和小力邢昂四晌月A

指如果A與期號黑而蠹瞇喟%寫C般相接嘏霸1A與C也必

常竟詞語“朋友”、“喻這種舞F、“對立”等

甲L?厲隔箭乙比丙長得高。

飄(這里“?揖善艮與遢皤鴻t翹[專道賣家,必不整篇蹣高。)

3AZT-.I

半例①地琢大J層擊遞賣紫就小口」日匕月環(huán)大」地域)

吊見同心指如果B具有桌神關(guān)系時,組B與C幽有這種哭系時,C宓不具

含義有這種關(guān)系。非對稱關(guān)系

當(dāng)A與B具有某種關(guān)市嵬乙南萌生產(chǎn)吸聶篇滯比率不,也可能不具有這種

(這里的“……是……的兒子”關(guān)素靠反傳遞關(guān)系,甲必不是丙的兒子)

①張二佩服李四。《當(dāng)強魔贖裂時,季四可能佩服張二,也可能不佩

舉例

指如果A與B具有某種關(guān)系何;宜B與C也具有這種關(guān)系時,

常覓詞語“認(rèn)識"A、與'曝'具有博噗'系,“’不具官醬1;'關(guān)系:幫助”等

甲認(rèn)識乙,乙認(rèn)識丙。

舉例

(這里的“認(rèn)識”關(guān)系是非傳遞關(guān)系,甲不一定認(rèn)識丙。)

4.意義

(1)認(rèn)識事物,只有既弄清對象的性質(zhì),又了解對象之間的關(guān)系,才能對對象有較為全面

的把握。

(2)在社會生活中,弄清不同對象之間的關(guān)系,對我們認(rèn)清自己的社會地位和角色,明確

自己的職責(zé),更好地履行應(yīng)盡的義務(wù)、維護合法的權(quán)利,具有重要的意義。

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5.3正確運用復(fù)合判斷

第16頁共55頁

一、復(fù)合判斷及其種類

1.復(fù)合判斷必要性:認(rèn)識對象的情況是多種多樣的,僅僅依靠簡單判斷并不能全面地反映

對象的情況。這就需要運用復(fù)合判斷。

2.復(fù)合判斷含義:復(fù)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷,它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分

組成。

3.復(fù)合判斷種類:根據(jù)斷定情況的不同,分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等多個種

類。

二.正確運用聯(lián)言判斷

1.含義:是斷定幾種事物情況同時存在的判斷。一個聯(lián)言判斷至少包含兩個聯(lián)言支。

2.聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì):當(dāng)且僅當(dāng),一組成它的各個聯(lián)言支都是真的,—這個聯(lián)言判斷才是真

的」它要求各個聯(lián)言支的斷定都要與實際相符合。

3.正確運用聯(lián)言判斷的意義:有助于人們將認(rèn)識對象的多種情況綜合起來進行考慮,多方

面地分析和把握事物的情況,從而使思考更加周密、判斷更為恰當(dāng)。

三、正確運用選言判斷(選言支+聯(lián)結(jié)項)

1.含義:是斷定對象可能情況的判斷。構(gòu)成:選言支+聯(lián)結(jié)項。組成選言判斷的支判斷,

叫作選言支。聯(lián)結(jié)選言支的詞項,叫作選言判斷的聯(lián)結(jié)項。

2.種類:依據(jù)選言判斷對選言支之間關(guān)系的斷定情況,選言判斷分為相容選直判斷工”或

者……或者……”)利不相容選言判斷“要么……要么……”U

(1)相容選言判斷的邏輯性質(zhì):一個相容選言判斷是真的,要求它的選言支中至少有一

個是真的,也可以都是真的。

(2)不相容選言判斷的邏輯性質(zhì):一個不相容選言判斷是真的,要求它的選言支中有而

且只能有一個是真的。

3.運用選言判斷的意義:正確運用選言判斷,不僅有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)關(guān)于對象的各種

可能的情況,而且能夠明確解決問題的范圍和途徑。

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4.正確運用選言判斷應(yīng)注意的問題:

(1)要根據(jù)認(rèn)識對象的實際情況,確定應(yīng)該使用相容還是不相容選言判斷,不能誤用;

(2)要根據(jù)實際問題的需要,盡量把對象的可能情況都揭示出來,不要遺漏了有選擇價值

的可能情況。

三、正確運用假言判斷

1.假言判斷的含義:斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件

的判斷。假言判斷又叫條件判斷。一個假言判斷由表示條件關(guān)系的兩個判斷組成。

2.假言判斷的分類:

充分條件假言判斷(如果P,那么q)

必要條件假言判斷(只有P,才q)

充分必要條件假言判斷(當(dāng)且僅當(dāng)P,則q)

(1)充分條件假言判斷的性質(zhì)

充分條件假言判斷的邏輯形式:如果P,那么q。

充分條件假言判斷的真值:充分條件假言判斷的真假與其前、后件真假之間的關(guān)系可用真

值表表示:

Pq如果P,那么q

真真真

真假假

假真真

假假真

真真真

(2)必要條件假言判斷的性質(zhì)

必要條件假言判斷的邏輯形式:只有P,才q。

必要條件假言判斷的真值:必要條件假言判斷的真假與其前、后件真假之間的關(guān)系可用真

值表表示:

PQ只有P,才q

真真真

真假假

假真假

假假真

提醒:充分條件假言判斷與必要條件假言判斷

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二者的主要區(qū)別在于:前者是有前件必有后件,后者是無前件必?zé)o后件。

(3)充分必要條件假言判斷的性質(zhì)

充分必要條件假言判斷的邏輯形式:當(dāng)且僅當(dāng)P,則q。充分必要條件假言判斷的真值:充

分必要條件假言判斷的真假與其前、后件真假之間的關(guān)系可用真值表表示:

Pq當(dāng)且僅有P,則q

真真真

真假假

假真假

假假真

3.假言判斷的邏輯性質(zhì):充分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷;必

要條件假言判斷是反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷;充分必要條件假言判斷是反映

事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷,是同時斷定充分和必要兩種條件關(guān)系的假言判

斷。

4.正確理解假言判斷的邏輯性質(zhì):假言判斷的真假取決于判斷所揭示的事物之間的條件關(guān)

系能否成立。掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系,是我們正確地

運用假言判斷的前提。

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第六課掌握演繹推理方法

6.1推理與演繹推理概述

一、推理(前提+結(jié)論)

1.推理的含義:從一個或幾個已有的判斷推出一個新判斷的思維形式叫作推理。推理包括

前提和結(jié)論。

2.推理結(jié)構(gòu):推理的結(jié)論是由前提推出來的,前提和結(jié)論之間就存在著一種邏輯聯(lián)系方

式,這種邏輯聯(lián)系方式叫作推理結(jié)構(gòu)。

3.推理的種類

(1)依據(jù)對個別與一般的關(guān)系的認(rèn)識區(qū)分:演繹推理、歸納推理、類比推理。

演繹推理從一般性前提推出個別性結(jié)論的推理

歸納推理

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