大學(xué)生邊城讀后感

大學(xué)生邊城讀后感TOC\o"1-2"\h\u6169第一章走進(jìn)《邊城》的世界：背景與重要性 127796第二章《邊城》主要情節(jié)與人物特點(diǎn)剖析 18865第三章我的初步感受：初讀《邊城》 228780第四章深入分析《邊城》中的人性美 222506第五章從《邊城》看湘西文化：引用原文解讀 33267第六章悲劇背后的深刻意義：我的觀點(diǎn) 321101第七章《邊城》對現(xiàn)代社會的啟示 38769第八章告別《邊城》：總結(jié)與展望 4第一章走進(jìn)《邊城》的世界：背景與重要性《邊城》是沈從文先生的代表作之一。這部作品誕生于20世紀(jì)30年代，那是一個新舊交替、動蕩不安的時代。當(dāng)時的中國，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會受到現(xiàn)代文明的沖擊。沈從文先生以他的故鄉(xiāng)湘西為藍(lán)本，描繪出了一個充滿詩意與質(zhì)樸的世界。湘西有著獨(dú)特的山水風(fēng)光，青山綠水間孕育出獨(dú)特的民俗文化。沈從文先生想要通過《邊城》，向世人展現(xiàn)湘西世界的美好，保留住那份即將被現(xiàn)代文明侵蝕的純真。就像他在書中描寫的那樣：“白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發(fā)時可以直達(dá)川屬的秀山。”這種對地域環(huán)境細(xì)致的描寫，一下子就把讀者帶入到了那個充滿山水靈氣的湘西世界。在當(dāng)時，很多作品都在關(guān)注社會的變革與矛盾，而《邊城》則像是一股清流，它專注于人性與自然的美好，這在文學(xué)史上有著獨(dú)特的價值，讓我們能在喧囂的現(xiàn)代社會中，透過文字去感受那個純凈的邊城世界。第二章《邊城》主要情節(jié)與人物特點(diǎn)剖析《邊城》的情節(jié)并不復(fù)雜，卻充滿了淡淡的憂傷。故事圍繞著湘西邊境一個叫茶峒的小山城展開。在這個小山城里，住著一位老船夫和他的孫女翠翠。翠翠是一個天真無邪、善良美麗的少女。她和爺爺相依為命，靠擺渡為生。書中有一個情節(jié)特別動人，端午節(jié)的時候，船總順順家的兩個兒子，天保和儺送都喜歡上了翠翠。天保性格豪爽，他先向翠翠家提親。儺送則是一個浪漫且有些靦腆的少年，他也對翠翠懷著深深的愛意。例如書中描寫儺送時說：“儺送美麗得很，茶峒船家人拙于贊揚(yáng)這種美麗，只知道為他取出一個諢名為‘岳云’?！彼麄兊膼矍楣适略谶@個小山城里慢慢展開。老船夫一心想為翠翠找個好歸宿，可是由于各種誤會和命運(yùn)的捉弄，天保在外出闖灘時不幸遇難，儺送也因?yàn)楦绺绲乃蓝膽牙⒕?，離開了茶峒。最后只留下翠翠一個人在渡口等待著儺送的歸來。這些人物的性格特點(diǎn)鮮明，老船夫的善良忠厚，翠翠的純真懵懂，天保的直率勇敢，儺送的深情靦腆，共同構(gòu)建了這個充滿溫情與遺憾的故事。第三章我的初步感受：初讀《邊城》初讀《邊城》，就仿佛走進(jìn)了一個世外桃源。沈從文先生的文字就像一條清澈的溪流，緩緩地流淌在我的心間。那種清新自然的感覺，讓我一下子就從現(xiàn)代的喧囂中解脫出來。書中描寫的湘西世界充滿了生機(jī)與活力，青山綠水間的人們過著簡單而又快樂的生活。我記得當(dāng)讀到翠翠和爺爺在渡船上的日常時，那種祖孫間的溫情讓我特別感動。爺爺總是關(guān)心著翠翠的一切，翠翠也對爺爺充滿了依賴。比如有一次，爺爺問翠翠想不想那個在端午節(jié)送她鴨子的儺送，翠翠臉紅了，爺爺就笑了起來。這種細(xì)膩的描寫，讓我感受到了那種含蓄而又美好的情感。當(dāng)時我就想，這樣一個美好的世界，怎么會有后來的那些遺憾呢？初讀時，更多的是被書中的美好所吸引，那山水、那人物、那質(zhì)樸的生活，都讓我心生向往。第四章深入分析《邊城》中的人性美《邊城》中的人性美是貫穿全書的核心。在這個湘西小山城，人們的善良、質(zhì)樸和真誠無處不在。老船夫就是人性美的典型代表。他一生堅(jiān)守在渡口，為往來的行人擺渡，從不收取過多的報(bào)酬。他對孫女翠翠的愛是無私的，一心只想為她找到幸福。即使在面對天保和儺送家的提親時，他也是小心翼翼地去處理，生怕傷害到任何人。就像書中所說：“老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。”他的這種堅(jiān)守和善良，體現(xiàn)出了人性的光輝。而翠翠呢，她的純真善良也是讓人感動的。她對待每一個人都懷著一顆純凈的心。在對待儺送的感情上，她雖然羞澀，但那種感情是真摯的。她會在心里默默地想念儺送，會因?yàn)閮偷囊恍┡e動而臉紅心跳。還有天保和儺送兄弟之間，雖然他們同時愛上了翠翠，但他們并沒有反目成仇。天保知道儺送也喜歡翠翠后，他選擇了公平競爭，后來甚至為了成全弟弟而遠(yuǎn)走。這種兄弟間的情誼也是人性美的體現(xiàn)。在《邊城》這個世界里，人性的美好如同那湘西的山水一樣，純凈而又持久。第五章從《邊城》看湘西文化：引用原文解讀《邊城》是一部展現(xiàn)湘西文化的活畫卷。湘西文化在書中的體現(xiàn)是多方面的，從民俗風(fēng)情到人們的生活方式都有著獨(dú)特的魅力。在民俗方面，書中描寫的端午節(jié)就極具特色。“端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉?！边@種端午節(jié)的習(xí)俗，是湘西人民獨(dú)特的慶祝方式。還有賽龍舟的情節(jié)，“船只的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時，拖下水去?！辟慅堉蹠r的熱鬧場景，不僅是一種體育競技，更是一種凝聚湘西人民團(tuán)結(jié)精神的活動。在生活方式上，湘西人民靠山吃山，靠水吃水。像老船夫和翠翠的擺渡生活，就是湘西人民依賴河流生存的一種體現(xiàn)。他們的房屋建筑也有著湘西的特色，“黃泥的墻，烏黑的瓦”。這些描寫讓我們看到了湘西文化的獨(dú)特性，它是與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境緊密相連的，是一種充滿了自然與人文氣息的文化。第六章悲劇背后的深刻意義：我的觀點(diǎn)《邊城》看似是一個愛情悲劇，但背后有著深刻的意義。這個悲劇不僅僅是關(guān)于翠翠、天保和儺送三個人的愛情，更是對命運(yùn)和人性的一種思考。從命運(yùn)的角度來看，書中的人物似乎都無法逃脫命運(yùn)的擺布。天保的意外死亡，儺送的離開，翠翠的等待，這一切都像是命運(yùn)的捉弄。就像書中所說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”這種命運(yùn)的無奈感，讓我們看到了人生的無常。而從人性的角度來看，人們的善良有時候也會成為悲劇的導(dǎo)火索。老船夫的善良讓他在處理翠翠的婚事時過于小心翼翼，生怕傷害到任何人，結(jié)果卻造成了一些誤會。他的善良沒有得到好的結(jié)果，這反映出人性在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前有時候是脆弱的。這個悲劇也讓我們思考現(xiàn)代社會中的人際關(guān)系，我們是否也會因?yàn)檫^于善良或者過于在乎別人的感受而導(dǎo)致一些不必要的遺憾呢？第七章《邊城》對現(xiàn)代社會的啟示《邊城》對現(xiàn)代社會有著諸多的啟示。在現(xiàn)代社會，人們的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關(guān)系也變得越來越復(fù)雜。而《邊城》中的湘西世界，那種簡單、質(zhì)樸的人際關(guān)系是我們所缺失的。書中人們的真誠相待，鄰里之間的互幫互助，是我們現(xiàn)代社會應(yīng)該學(xué)習(xí)的。例如老船夫和船總順順家雖然地位不同，但他們之間依然有著尊重和信任。在現(xiàn)代社會中，我們常常會因?yàn)槔娑a(chǎn)生矛盾，而在《邊城》里，人們更看重的是感情和道德。還有翠翠對待感情的那種純真態(tài)度，在現(xiàn)代社會也是難能可貴的?，F(xiàn)代社會中，很多人對待感情過于功利或者浮躁，而翠翠的那種默默等待、真摯付出的感情模式，讓我們重新審視愛情的真諦?！哆叧恰肪拖褚幻骁R子，讓我們看到現(xiàn)代社會的不足，也為我們提供了一種回歸人性本真的思考方向。第八章告別《邊城》：總結(jié)與展望讀完《邊城》，就像是結(jié)束了一場美好的夢境。但書中的人物和那個湘西世界卻永遠(yuǎn)留在了我的心中。我知道那是一個回不去的世界，