中考語文一輪復(fù)習(xí) 七年級下冊古詩詞鑒賞

七年級下冊28.《木蘭詩》選自《樂府詩集》卷二十五(北宋郭茂倩編,中華書局1979年版)。這是南北朝時北方的一首樂府民歌。原文會意理解與鑒賞唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。嘆息聲一聲又一聲,木蘭對著門織布。聽不到織布機發(fā)出的聲音,只聽見木蘭的嘆息聲。內(nèi)容理解:以“唧唧復(fù)唧唧”聲開篇,引出“木蘭當(dāng)戶織”的情境,點明主人公的名字及身份;接著寫木蘭停機嘆息,無心織布,不禁令人奇怪,既激發(fā)了讀者的閱讀興趣,同時又自然地引出下文的敘述。寫法:設(shè)置懸念。故事以一個富有生活氣息的特寫鏡頭設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣,同時引出下文的問答。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。問木蘭想的是什么,問木蘭思念的是什么。木蘭沒有想什么,也沒有思念什么。昨夜看到軍中的文告,可汗大規(guī)模地征兵,征兵的名冊很多卷,每一卷都有父親的名字。父親沒有年長的兒子,木蘭沒有兄長,木蘭愿意為(此)去買鞍馬,從此替代父親去出征。內(nèi)容理解:這段文字交代了木蘭嘆息的原因及代父從軍的緣由。煉字:“思”“憶”二字細(xì)膩地刻畫出木蘭決定代父從軍前焦慮不安的心理活動;“愿”是“愿意”的意思,表明木蘭決定代父從軍,表現(xiàn)了木蘭的果敢堅毅、忠孝兩全。修辭:①設(shè)問。以設(shè)問的方式引出木蘭的愁苦。②夸張。

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東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。(木蘭)到各處集市買了駿馬,馬鞍和馬鞍下的墊子,駕馭牲口用的嚼子和韁繩、長鞭。修辭:排比、互文。這四句運用了排比、互文的修辭手法,將木蘭連赴東西南北四市匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具等的情景具體生動地描繪了出來。不但表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征時的緊張急切、井然有序,也渲染出戰(zhàn)事的緊急。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,。

早晨辭別父母上路,晚上在黃河邊宿營,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只聽到黃河急速的水流聲。早晨離開黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬的嘶鳴聲。內(nèi)容理解:這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速,軍情的緊急,心情的迫切,渲染了緊張的戰(zhàn)爭氛圍。以“不聞”開頭的兩個句子,間隔反復(fù),緊相呼應(yīng),揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng),思念親人,離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn),思親愈切的心情;“不聞”和“但聞”形成對比,將征程之緊和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。修辭:。

,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,。,壯士十年歸。遠(yuǎn)行萬里,投身戰(zhàn)事,像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音,清冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的戰(zhàn)死沙場,有的征戰(zhàn)多年后勝利歸來。修辭:夸張。既寫出了行軍的迅速,又描寫出木蘭躍馬飛奔、馳騁沙場的颯爽英姿。

對自然環(huán)境進(jìn)行描寫,運用了對偶的修辭手法,描繪木蘭在邊塞軍營的艱苦生活,烘托出木蘭的勇敢堅強?；ノ?。概括了戰(zhàn)爭的頻繁持久、戰(zhàn)斗的激烈殘酷。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),?？珊箚査?木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,

。(木蘭)歸來朝見天子,天子坐在朝堂上(論功行賞)。(給木蘭)記功很多次,賞賜給(給木蘭)很多的財物。天子問(木蘭)想要什么,木蘭不要做尚書省的官。希望騎上千里馬,(讓千里馬)送自己返回故鄉(xiāng)。寫法:

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煉字:“愿”是“希望”的意思,寫出了木蘭在高官厚祿面前的選擇,表現(xiàn)了她眷戀家鄉(xiāng)、淡泊名利的高尚品質(zhì)。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。父母聽說女兒回來了,互相扶持著來到外城(迎接木蘭);姐姐聽說木蘭回來了,對著門梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。修辭:排比。通過父母姐弟各自符合年齡、身份特征的舉止,長幼有序地描寫了家人迎接木蘭的情景。一家人忙忙碌碌,洋溢著一片喜慶氣氛,展現(xiàn)了濃郁的親情。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。打開我閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上。脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍,穿上以前的衣裳。在窗前對著鏡子梳理像云那樣的鬢發(fā),在臉上貼上花黃。作用:一連串的動詞表現(xiàn)木蘭回家后舒暢的心情,同時寫出了她柔情的一面,對女兒妝的喜愛,對美的追求。修辭:互文。描寫木蘭歸家后的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出木蘭歸家后無比喜悅的心情,也展現(xiàn)出她柔情的一面。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。出門去見軍中的同伴,同伴們都非常驚訝:在同一個軍隊中多年,竟然不知道木蘭是個姑娘。寫法:①側(cè)面描寫。。②場面描寫。描繪木蘭恢復(fù)女兒裝束后與軍中同伴相見的場面。

,;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(提著兔子的耳朵懸在半空時)雄兔兩只前腳時時動彈,雌兔兩只眼睛時常瞇著;雄雌兩兔貼近地面跑,怎能辨別哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?修辭:比喻、反問。以反問作結(jié),以雙兔奔跑,難辨雌雄的隱喻對木蘭女扮男裝、代父從軍未被發(fā)現(xiàn)的奧秘,加以巧妙的解答,贊美了木蘭的謹(jǐn)慎和聰慧,妙趣橫生而又余味無窮。

詩詞綜括本詩是一首長篇敘事詩,詩歌講述了木蘭替父從軍的故事,刻畫了木蘭這一生動女性形象,表現(xiàn)了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神,以及對和平生活的向往之情。29.《登幽州臺歌》[唐]陳子昂選自《陳子昂集》(中華書局1960年版)。幽州臺,即薊(jì)北樓,是戰(zhàn)國時燕昭王為招納天下賢士所建,故址在今北京西南。陳子昂(661—702),字伯玉,梓(zǐ)州射洪(今屬四川)人,唐代文學(xué)家。原文會意理解與鑒賞前不見古人,。

向前望不到古代的賢明的君主,向后看不到后世的賢明的君主。內(nèi)容理解:詩人縱觀古往今來,放眼于歷史的長河,不能不感到人生的短促。煉字:兩個“不見”都表達(dá)了詩人感嘆生不逢時、懷才不遇的悲涼心境?！安灰姟钡摹肮湃恕焙汀皝碚摺?都是指像燕昭王那樣禮賢下士、重用人才的明君。這兩句緬懷古人,感慨自己生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲憤。情感:。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。想到時間之久遠(yuǎn)、空間之廣大,我獨自悲傷,眼淚縱橫!煉字:“悠悠”形容時間久遠(yuǎn)和空間廣大,把個人放置到無邊宇宙的背景中,使人顯得渺小,從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨之感?！蔼殹弊峙c前文相呼應(yīng),進(jìn)一步點明了自己內(nèi)心的孤寂與辛酸(悲憤),深化了意境,又突出了詩人卓然特立的孤傲,強化了詩的風(fēng)骨,具有一唱三嘆的感染力。畫面:

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詩詞綜括這是一首吊古傷今的悲歌。全詩并未對幽州臺有一字描寫,只是抒發(fā)了登臺感慨,語言蒼勁奔放,語調(diào)慷慨悲涼,表現(xiàn)了詩人懷才不遇的處境和苦悶悲愁的情懷。30.《望岳》[唐]杜甫選自《杜詩詳注》卷一(中華書局1979年版)。唐玄宗開元二十四年(736),杜甫曾在齊、趙(今山東、河北一帶)漫游,故有此作。原文會意理解與鑒賞岱宗夫如何?齊魯青未了。泰山究竟怎么樣呢?泰山橫跨齊魯,青色的峰巒連綿不盡。修辭:設(shè)問。一問一答,寫遠(yuǎn)望(視覺角度)所見,總括泰山全貌。既點明了泰山的地理位置,又突出了其雄偉壯闊的氣勢。寫法:烘托。借橫跨齊魯兩地距離之遠(yuǎn)來烘托泰山之高。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。大自然將神奇與秀麗聚集于泰山,山的南北兩面,分為一面明亮一面昏暗,截然不同。修辭:這兩句運用了的修辭,對仗工整。生動形象地寫出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點,表達(dá)了詩人對泰山的喜愛和贊美之情。

畫面:大自然也對泰山神奇秀麗的景致情有獨鐘,山是如此巍峨,山前山后仿佛被從中割斷一般,云霞明滅,一昏一暗,形成截然不同的景象。煉字:

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蕩胸生曾云,。層云生起,使心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。內(nèi)容理解:實寫詩人細(xì)望(視覺角度)所見、所感,寫出了泰山的雄偉壯麗及給人的震撼之感。

煉字:“入”字微妙傳神,寫出了飛鳥歸林的情態(tài),側(cè)面襯托出山林的深遠(yuǎn)。會當(dāng)凌絕頂,。(我)終要登上泰山的頂峰,(那時)周圍眾多的山看起來都會顯得低矮渺小。內(nèi)容理解、修辭、哲理:這兩句詩的意義是我終當(dāng)?shù)巧咸┥降捻敺?舉目觀看那群山的矮小?；谩睹献印けM心上》中“登泰山而小天下”的語義,既寫出了泰山的雄偉高大,又表達(dá)了詩人。同時也蘊含著的人生哲理。

詩詞綜括這首詩描寫了泰山神奇秀麗、巍峨高大的形象,抒發(fā)了詩人對泰山的喜愛和贊美之情,也表達(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。31.《登飛來峰》[北宋]王安石選自《王荊文公詩箋注》卷四十八(上海古籍出版社2010年版)。飛來峰,即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時其上有應(yīng)天塔,故又俗稱“塔山”,古代傳說此山自瑯琊郡東武(今山東諸城)飛來。王安石(1021—1086),字介甫,號半山,江西臨川(今江西撫州)人,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,唐宋八大家之一。原文會意理解與鑒賞,

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飛來山上的應(yīng)天塔高聳入云,聽說雞叫時可以看出旭日東升。修辭:夸張。

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寫法:正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。“千尋”正面寫塔高,“雞鳴”即“見日升”,從側(cè)面襯托峰高、塔高。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因為我置身于飛來峰頂。哲理:

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修辭:比喻、雙關(guān)?！案≡啤奔仁菍崒懷矍爸?又比喻困難阻力;“最高層”表面是指千尋塔的最高層,實則指政治上的最高層。寫法:直抒胸臆。這兩句表面寫景,實則表達(dá)詩人自己高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心。詩詞綜括詩人借景抒情,通過描寫登飛來峰的所見所感,含蓄而又深刻地表達(dá)了自己高瞻遠(yuǎn)矚、對前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志改革的政治抱負(fù)。32.《游山西村》(2008)[南宋]陸游選自《劍南詩稿校注》卷一(上海古籍出版社1985年版)。原文會意理解與鑒賞莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。不要笑話農(nóng)村臘月所釀的酒渾濁,豐收的年景(農(nóng)家)待客備足雞肉、豬肉。內(nèi)容理解:首聯(lián)以勸說別人不要嫌棄農(nóng)家臘酒渾濁的口吻,寫農(nóng)家在豐年殷勤待客的情誼,間接抒寫了詩人在山西村農(nóng)家做客時的感受。煉字:“莫笑”二字道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞;“足”字表現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客的風(fēng)尚。山重水復(fù)疑無路,。

山巒重疊水流曲折,懷疑無路可走時,忽然眼前柳暗花紅,又出現(xiàn)一個村莊。內(nèi)容理解:頷聯(lián)準(zhǔn)確而生動地寫出了蜿蜒的山路及兩旁自然景象的特點,寫出了路疑無而實有、景似絕而復(fù)出的境界。哲理:。

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衣冠簡樸古風(fēng)存。將近社日,一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞,村民們穿著簡樸,古代風(fēng)尚仍然保存。內(nèi)容理解:頸聯(lián)由自然入人事,寫出了山西村淳樸的風(fēng)土人情,農(nóng)人歡天喜地地慶賀一年一度的“春社”,既表現(xiàn)了村民的淳厚質(zhì)樸,也表達(dá)了詩人對古樸風(fēng)俗的贊美。畫面:村民吹著簫,擊著鼓,成群結(jié)隊,一片喜慶的場景,春社祭日已經(jīng)臨近,大家穿著粗布做成的衣衫,戴著普通的帽子,簡樸的古風(fēng)仍然保存著。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。從今天以后,假如允許(我)趁著月明來閑游,我一定在夜里拄著拐杖隨時來敲你的家門。內(nèi)容理解:尾聯(lián)是全詩的總結(jié),寫主人熱情、客人留戀。一個熱愛家鄉(xiāng)、與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。煉字:“無時”是“隨時”的意思,寫出了詩人對山西村的喜愛,流露出詩人悠閑愜意的心境。詩詞綜括這是一首樸實自然的山村游記詩。詩人圍繞一個“游”字鋪開,層次分明地勾勒出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖,表現(xiàn)了農(nóng)民純樸好客的品性,表達(dá)了詩人對田園生活的熱愛和向往之情。33.《己亥雜詩》(其五)(2016)[清]龔自珍選自《龔自珍全集》第十輯(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年(1839)是己亥年,這一年詩人辭官離京返回杭州,后又北上迎接眷屬,往返途中共寫成七絕315首,總題為《己亥雜詩》。這是第五首。龔自珍(1792-1841),字璱(sè)人,號定盦(ān),浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文學(xué)家。原文會意理解與鑒賞浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。浩浩蕩蕩的離愁別緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開京城,吟著詩,馬鞭向東一揮,前面便是遠(yuǎn)離京城的天涯。內(nèi)容理解:離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”,既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成,互為映襯,在無限感慨中表現(xiàn)豪放灑脫的氣概,是詩人當(dāng)日心境的真實寫照。煉字:首句以“浩蕩”二字,極為凝練地寫出離愁的深廣,強化了詩人離京時的眷戀、悵惘、失落、孤獨的種種情懷?！鞍兹招薄比忠还P勾勒景物,以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛,增添了一種日暮途窮、凄涼傷感的氛圍。落紅不是無情物,。

落花并不是無情之物,它化作春泥還會培育更多的花。修辭:比喻。

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哲理:贊揚甘愿犧牲自我的無私奉獻(xiàn)精神。詩詞綜括這首詩寓理于景、借物抒情,將政治抱負(fù)和個人志向融為一體,抒發(fā)了詩人辭官南歸時的離愁和積極的人生態(tài)度,表現(xiàn)出詩人雖然脫離官場,但仍然關(guān)心國家命運,不忘報國之志,表達(dá)了他至死仍牽掛國家的一腔熱情。34.《泊秦淮》[唐]杜牧選自《樊川詩集注》卷四(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,長江下游支流,相傳是秦時為疏通淮水開鑿。秦淮河流經(jīng)的南京夫子廟一帶,在六朝時十分繁華。杜牧(803-852),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代文學(xué)家。原文會意理解與鑒賞,

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迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和沙灘,夜晚在秦淮河畔停船靠岸,臨近一家酒館。煉字:“籠”是籠罩的意思,兩個“籠”字連用,將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四種景物融為一體,貼切地勾畫出秦淮河兩岸朦朧冷寂的景象。修辭:互文。貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸迷蒙的景象,渲染了一種凄清的氛圍。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。金陵歌女似乎不知道什么是亡國之恨,在秦淮河的對岸依然吟唱著淫靡之曲《后庭花》。內(nèi)容理解:商女依然在唱亡國之曲,表面是在批判商女,實際是在。形象地表現(xiàn)了唐代統(tǒng)治者重蹈覆轍,正沿著亡國的道路走下去的情形。通過辛辣的諷刺,表達(dá)了詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮,也蘊含著對世道的憤慨。

煉字:“猶”字巧妙地將歷史、現(xiàn)實和想象中的未來聯(lián)系起來,同時含蓄地寫出了統(tǒng)治者沉迷于紙醉金迷、醉生夢死、荒淫享樂的生活中不能自拔,表達(dá)了詩人的憂憤之情。詩詞綜括這首詩寓情于景,通過夜泊秦淮所見所聞,將對歷史的詠嘆與現(xiàn)實的思考緊密結(jié)合,委婉深沉,表達(dá)出詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮?！倦A段檢測】28.《木蘭詩》這首詩歌中的花木蘭形象,既有傳奇色彩又真實感人,請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。29.《登幽州臺歌》(1)請簡述本詩的寫作特點。(2)詩題中的“幽州臺”,即薊北樓、燕臺,為戰(zhàn)國時燕昭王所建,原名黃金臺,是燕昭王招賢納才之地。那么,詩人“登幽州臺”而“歌”向我們傳達(dá)了怎樣的信息?30.《望岳》(1)(優(yōu)選好題)寫景須得三步移:遠(yuǎn)觀、近看、細(xì)賞,由遠(yuǎn)及近,由粗而細(xì),由模糊到清晰,由有感觸到融真情,合乎自然之理,契于為文之道。結(jié)合詩歌內(nèi)容,辨析出遠(yuǎn)觀、近看、細(xì)賞的詩句。(2)本詩“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句常常被后人稱道,句中“會當(dāng)”如何理解?這兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?31.《登飛來峰》(1)請從寫法角度分析“聞?wù)f雞鳴見日升”一句。(2)(優(yōu)選好題)老師請一位同學(xué)用恰當(dāng)?shù)那楦泻驼Z調(diào)來朗讀“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,你認(rèn)為下面哪一項最恰當(dāng)?請闡述理由。A.浪漫、感慨B.豪邁、堅定C.深沉、哀愁32.《游山西村》(1)(優(yōu)選好題)假如你參加了山西村人的祭祀祈年活動,你會看到怎樣的景象?請把它描述出來。(2)(優(yōu)選好題)這首詩寫于陸游罷官回鄉(xiāng)閑居時,有人認(rèn)為詩歌抒發(fā)了詩人對田園生活的熱愛和向往之情,也有人認(rèn)為詩歌表達(dá)了詩人被罷官后的落寞之感。請說出你的觀點并簡述理由。33.《己亥雜詩》(其五)(1)近代學(xué)者王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語”。這首詩的前兩句,詩人寫到了①的自然之景,抒發(fā)了②之情。

(2)(優(yōu)選好題)孟浩然《春曉》中“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”與本詩“落紅不是無情物,化作春泥更護花”都寫到了落花。請簡要說明兩位詩人分別借“落花”表達(dá)了怎樣的情感。34.《泊秦淮》(1)《赤壁》和《泊秦淮》這兩首詩在題材上都屬于詩,“煙籠寒水月籠沙”一句運用了的修辭手法。

(2)結(jié)合《赤壁》和《泊秦淮》這兩首詩,試分析杜牧在詩詞中所蘊含的思想感情。

參考答案28.《木蘭詩》“卷卷有爺名”運用夸張的修辭手法,表明軍情緊急,征兵催得急促,渲染了緊張的氣氛但聞黃河流水鳴濺濺但聞燕山胡騎鳴啾啾反復(fù)、夸張。寫出了木蘭踏上征途,日行夜宿,離家越遠(yuǎn)思念越切的情景萬里赴戎機寒光照鐵衣將軍百戰(zhàn)死賞賜百千強送兒還故鄉(xiāng)側(cè)面描寫。寫木蘭功勞之大,天子賞賜之多,從側(cè)面表現(xiàn)了木蘭英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功用軍中同伴的“驚忙”“不知”,側(cè)面烘托出木蘭的謹(jǐn)慎和機警雄兔腳撲朔雌兔眼迷離29.《登幽州臺歌》后不見來者表達(dá)了詩人生不逢時,政治抱負(fù)不能實現(xiàn)的人生感慨我登上幽州臺眺望遠(yuǎn)方,思緒萬千,想到了過去、現(xiàn)在和未來;看到這茫茫宇宙,雖然無邊無際,(但看不到一個能賞識人才的君主,)不禁感到孤單寂寞凄涼,悲從中來,愴然流淚了30.《望岳》對偶、擬人“鐘”是聚集、匯聚之意。用擬人手法,將大自然人格化,生動形象地寫出了泰山的神奇秀麗?！案睢弊謱懜叽蟮奶┥綄㈥柟馇袛?使山南山北形成了“昏”“曉”兩種不同的自然景觀,突出了泰山隱天蔽日的特點決眥入歸鳥一覽眾山小不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概“站得高、看得遠(yuǎn)”31.《登飛來峰》飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升“千尋”一詞運用夸張的修辭手法,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高只有站得高看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的事物所迷惑(或“不被眼前的困難嚇倒”)32.《游山西村》柳暗花明又一村只要正視現(xiàn)實,面對重重艱難險阻不退縮、不畏懼,一定會有新的出路,進(jìn)入新的天地(逆境中往往蘊含著無限的希望)簫鼓追隨春社近33.《己亥雜詩》(其五)化作春泥更護花以“落紅”和“春泥”為喻,表達(dá)了詩人雖辭官離京,仍然關(guān)心國家前途和命運的思想感情;這兩句詩語言生動形象,內(nèi)容蘊涵哲理,格調(diào)昂揚向上34.《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家批判縱情聲色、醉生夢死的頹靡世風(fēng),諷刺沉溺于歌舞升平而不知國之將亡的統(tǒng)治者階段檢測28.傳奇色彩:女扮男裝代父從軍,不畏艱辛征戰(zhàn)沙場;在軍中多年,竟然沒有被伙伴發(fā)現(xiàn)女兒身份;一個普通女子卻能在戰(zhàn)場上立下赫赫戰(zhàn)功;在立下大功后不接受賞賜(功成身退),毅然還家。真實感人:木蘭看到軍帖后從憂慮、糾結(jié)到下定決心替父從軍的心理變化非常真實;奔赴沙場途中,木蘭對流水聲、胡騎聲的細(xì)膩感受和對爹娘呼喚聲的懷念真切動人(木蘭在看到軍帖、決心替父從軍、做出發(fā)前的準(zhǔn)備,以及奔赴戰(zhàn)場途中的神態(tài)、心理、行為、感受等都符合她作為一個普通女孩子的身份和所處的特定情境,真實感人)。(如果有其他理解,言之有理亦可)29.(1)示例:本詩意境雄渾,視野開闊。前兩句俯仰古今,寫出時間綿長;第三句登樓眺望,寫出遼闊。在廣闊無垠的背景中,第四句描繪了詩人孤單、寂寞、苦悶的情緒,兩相映