三字經(jīng)征文及感想

三字經(jīng)征文及感想TOC\o"1-2"\h\u35第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的瑰寶 131916第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容剖析 16390第三章我的初讀感受：驚嘆于知識的豐富性 27128第四章從《三字經(jīng)》看傳統(tǒng)價值觀：以“孝悌”為例 29117第五章引用原文談教育意義：“人之初，性本善” 221507第六章《三字經(jīng)》在現(xiàn)代社會的適用性探討 316613第七章深入思考《三字經(jīng)》的局限性 316495第八章傳承經(jīng)典：我們該如何對待《三字經(jīng)》 4第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的瑰寶《三字經(jīng)》那可是咱中國傳統(tǒng)文化里一顆超級耀眼的明珠。您想啊，從古至今，它流傳了多少年，多少代人都是讀著它長大的。就拿我爺爺那輩人來說，他們小時候沒有那么多花花綠綠的課外書，《三字經(jīng)》就是他們最早接觸到的文化讀物?！拔裘夏?，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”這簡單的幾句話，就把孟母為了孩子的教育費盡心思的事兒講得明明白白。在那個時候，大家的生活條件都不好，但是只要家里有孩子開始識字，都會拿《三字經(jīng)》來啟蒙。它就像一把神奇的鑰匙，打開了人們通往傳統(tǒng)文化寶庫的大門，里面蘊含著歷史、天文、地理、道德等各種各樣的知識。它的文字簡潔卻又十分精煉，三字一句，讀起來朗朗上口，非常適合小孩子背誦記憶。這小小的一本書，卻承載了古人無盡的智慧，是咱中華民族世世代代傳承下來的寶貝。第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容剖析《三字經(jīng)》的內(nèi)容那可豐富得很呢。它從闡述人性開始，像“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@開頭的幾句就引發(fā)了人們對于人性本質(zhì)的深深思考。然后又講到了教育的重要性，為啥要好好學(xué)習，如何學(xué)習。比如說“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！边@就明確了家長和老師在教育孩子過程中的責任。再往后面看，還有很多歷史故事被融入其中。像“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王?！边@幾句就把夏商周時期的重要君主給介紹了出來。它還涉及到了很多為人處世的道理，比如對待長輩要尊敬，對待朋友要友善。這些內(nèi)容相互交織，就像一張巨大的知識網(wǎng)，讓讀者在閱讀的過程中，既能了解歷史文化知識，又能學(xué)習到道德準則，真的是一本不可多得的啟蒙書籍。就像我小時候，最初讀《三字經(jīng)》，只覺得好玩兒，能順口背下來。等長大了再仔細看，才發(fā)覺里面的每一句話都有著深刻的含義，真的是越讀越有味道。第三章我的初讀感受：驚嘆于知識的豐富性我第一次讀《三字經(jīng)》的時候，真的是被驚到了。我原本以為就是一本簡單的啟蒙讀物，沒想到里面的知識就像一個寶藏一樣，怎么挖都挖不完。我一打開書，就被那朗朗上口的三字一句的形式吸引住了。我讀著“為人子，方少時。親師友，習禮儀?！本陀X得好像在我面前展開了一幅畫卷，告訴我小時候應(yīng)該怎么做才是正確的。它里面有好多我以前都不知道的東西。比如說天文知識，“三光者，日月星?！本瓦@么簡單的三個字，卻讓我一下子就記住了天空中最重要的三個天體。還有歷史方面的，“始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出?！边@幾句讓我對春秋戰(zhàn)國那段復(fù)雜的歷史有了一個初步的概念。當時我就在想，這么小小的一本書，怎么能裝下這么多東西呢？這就好比一個小小的盒子，你以為只能裝幾顆糖，結(jié)果打開一看，里面裝滿了各種各樣的珠寶。我越讀就越想讀，感覺自己像是走進了一個知識的大觀園，每走一步都能發(fā)覺新的奇妙之處。第四章從《三字經(jīng)》看傳統(tǒng)價值觀：以“孝悌”為例《三字經(jīng)》里的傳統(tǒng)價值觀那是非常鮮明的，咱們就拿“孝悌”來說吧?！笆仔?，次見聞。”這就把“孝悌”放在了一個非常重要的位置。什么是“孝”呢？在《三字經(jīng)》里有很多體現(xiàn)。就像“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。”黃香九歲的時候就能給父親暖被窩，這就是一種非常典型的孝順的表現(xiàn)。在古代，這種孝順父母的故事那是非常多的，而且大家都把這種品德當作是做人的根本?！般蹦兀褪且磹坌珠L。我鄰居家有兩兄弟，他們從小就熟讀《三字經(jīng)》。哥哥總是很照顧弟弟，有什么好吃的好玩的都會先想著弟弟。弟弟也很尊敬哥哥，每次哥哥說話，弟弟都會認真聽。他們的父母就說，這都是讀《三字經(jīng)》的功勞。這兄弟倆就像是從《三字經(jīng)》里走出來的一樣，把“孝悌”這一傳統(tǒng)價值觀在生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。在現(xiàn)代社會，雖然生活節(jié)奏變快了，但是這種“孝悌”的價值觀還是非常重要的，它能讓家庭更加和睦，讓社會更加和諧。第五章引用原文談教育意義：“人之初，性本善”“人之初，性本善。”這可能是《三字經(jīng)》里最廣為人知的一句話了。從教育意義上來說，這句話給了我們一個很積極的引導(dǎo)。它告訴我們，每個人在出生的時候，本性都是善良的。這就好比是給孩子們的內(nèi)心種下了一顆善良的種子。我有個朋友是小學(xué)老師，她就經(jīng)常給學(xué)生講這句話。有一次，班級里有個同學(xué)不小心把另一個同學(xué)的書本弄掉了，那個同學(xué)本來很生氣，但是老師就說：“咱們不是學(xué)過‘人之初，性本善’嗎？他肯定不是故意的，大家要互相包容。”結(jié)果那個生氣的同學(xué)就原諒了對方。這種教育方式就是利用了《三字經(jīng)》里的話，引導(dǎo)孩子們從善的角度去看待事物。而且，這句話也提醒家長和老師們，每個孩子都有善良的本質(zhì)，在教育過程中要注重去激發(fā)和保護這種善良。就像種花一樣，每個孩子的內(nèi)心都是一塊土壤，我們要讓善良這朵花在他們心中茁壯成長。第六章《三字經(jīng)》在現(xiàn)代社會的適用性探討《三字經(jīng)》在現(xiàn)代社會還是有很強的適用性的。比如說它里面關(guān)于學(xué)習的態(tài)度和方法的闡述?！翱诙b，心而惟。朝于斯，夕于斯?！边@告訴我們學(xué)習要用心，要持之以恒。在現(xiàn)代社會，知識更新?lián)Q代特別快，如果沒有這種認真學(xué)習、持之以恒的態(tài)度，是很難跟上時代步伐的。我有個同事，他想要學(xué)習一門新的外語。他就按照《三字經(jīng)》里說的這種方法，每天早上和晚上都會花時間去背誦單詞、練習口語。經(jīng)過一段時間的努力，他的外語水平有了很大的提高。還有《三字經(jīng)》里關(guān)于道德修養(yǎng)的內(nèi)容，像“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！痹诂F(xiàn)代商業(yè)社會中，誠信是非常重要的。如果一個企業(yè)不講誠信，那它肯定是無法長久發(fā)展的。有個企業(yè)之前被爆出產(chǎn)品質(zhì)量有問題，還想隱瞞，結(jié)果被消費者發(fā)覺后，口碑一落千丈。所以說，《三字經(jīng)》里的這些價值觀在現(xiàn)代社會依然是非常有價值的。第七章深入思考《三字經(jīng)》的局限性雖然《三字經(jīng)》是一本非常經(jīng)典的書籍，但是它也有一些局限性。畢竟它是在古代那個特定的社會環(huán)境下創(chuàng)作的。比如說，在性別觀念上，它就有一定的局限性?！澳凶鹋啊钡乃枷朐诶锩嬗幸恍w現(xiàn)。像“曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。男效才良，女慕貞潔?！边@里把男女的角色定位得比較刻板，在現(xiàn)代社會，男女平等，女性在各個領(lǐng)域都能發(fā)揮出和男性一樣重要的作用。再比如說，在科學(xué)知識方面，由于當時科學(xué)水平的限制，《三字經(jīng)》里的一些說法并不準確。例如它對天文現(xiàn)象的解釋可能比較簡單和模糊，與現(xiàn)代科學(xué)的精準解釋有很大的差距。不過，我們也不能因為這些局限性就否定它的價值，而是要在傳承的過程中取其精華，去其糟粕。第八章傳承經(jīng)典：我們該如何對待《三字經(jīng)》對于《三字經(jīng)》這樣的經(jīng)典，我們要好好地傳承下去。在教育方面，我們可以把它作為一種啟蒙教材，像現(xiàn)在很多幼兒園和小學(xué)都會開設(shè)《三字經(jīng)》的誦讀課程。孩子們在誦讀的過程中，不僅能鍛煉語言能力，還能了解傳統(tǒng)文化。我家孩子的幼兒園就有這樣的課程，孩子每次回來都能背幾句《三字經(jīng)》，還會問我是什么意思。這時候我就會給他詳細講解。我們要深入挖