西游記里的奇遇征文

西游記里的奇遇征文TOC\o"1-2"\h\u23895第一章《西游記》的文化瑰寶地位 122477第二章《西游記》中的奇妙奇遇概述 14057第三章奇遇背后的神話體系與想象力 231968第四章從孫悟空視角看奇遇中的成長 25111第五章唐僧師徒面對奇遇的眾生相：我的看法 26939第六章如“三打白骨精”：奇遇中的人性考驗 311172第七章《西游記》奇遇對現(xiàn)代社會的啟示 39882第八章西游奇遇的永恒魅力與傳承展望 4第一章《西游記》的文化瑰寶地位《西游記》在中國文化里那可是響當當?shù)奈幕鍖毎　４蛐≡蹅兙吐犞饔斡浀墓适麻L大，什么孫悟空大鬧天宮啦，唐僧西天取經(jīng)啦。它就像一個文化的大熔爐，把神話、宗教、哲學(xué)還有民間傳說都給融合到一塊兒了。就拿孫悟空這個形象來說，那可是家喻戶曉。他本是花果山的美猴王，從石頭里蹦出來，這獨特的出身就充滿了奇幻色彩。在很多民俗文化里，都有孫悟空的影子，像一些地方的猴戲，演員們模仿孫悟空的動作、神態(tài)，活靈活現(xiàn)的。而且《西游記》還傳播到了國外，不少外國朋友通過它來了解中國文化。書里描寫的那些神奇的法術(shù)、奇幻的仙境，像龍宮、地府，都讓人大開眼界，這些獨特的元素也吸引著世界各地的人去探究中國文化的奧秘。第二章《西游記》中的奇妙奇遇概述《西游記》里那奇遇可多了去了。唐僧師徒四人一路西行，就像開啟了一場超級刺激的冒險之旅。從遇到各種妖魔鬼怪開始，就沒個消停的時候。比如說火焰山那一段，那火焰山的火大得嚇人，周圍的土地都被烤得干裂。原著里說“西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼天盡頭。這里有座火焰山，無春無秋，四季皆熱。那火焰山有八百里火焰，四周寸草不生。若過得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁哩。”這可咋整呢？這時候就得靠孫悟空去借芭蕉扇了。他和牛魔王還有鐵扇公主之間那一番折騰，又是打斗又是智取的，充滿了曲折離奇。還有那女兒國，全國都是女的，這可真是奇特的設(shè)定。唐僧師徒到了這兒，還面臨著愛情與取經(jīng)使命的艱難抉擇呢。第三章奇遇背后的神話體系與想象力《西游記》的奇遇背后是一整套龐大的神話體系。在這個體系里，有神有佛，有妖有魔。像天庭，那是眾神居住的地方，等級森嚴，秩序井然。而地府呢，掌管著生死輪回。這些設(shè)定充滿了想象力。就拿孫悟空大鬧天宮來說，他一個小小的石猴，竟敢挑戰(zhàn)天庭的權(quán)威。他在天庭里攪得是天翻地覆，什么天兵天將在他眼里都不夠看。他一個筋斗云就能翻十萬八千里，這是多么驚人的能力。還有那些妖怪，有的住在山洞里，有的在水里，它們都有著各自的法術(shù)和習(xí)性。比如說黃風(fēng)怪，他吹出來的風(fēng)那叫一個厲害，原著里形容“冷冷颼颼天地變，無影無形黃沙旋。穿林折嶺倒松梅，播土揚塵崩嶺坫。黃河浪潑徹底渾，湘江水涌翻波轉(zhuǎn)。碧天振動斗牛宮，爭些刮倒森羅殿。五百羅漢鬧喧天，八大金剛齊嚷亂。文殊走了青毛獅，普賢白象難尋見。真武龜蛇失了群，梓橦騾子飄其韂。行商喊叫告蒼天，梢公拜許諸般愿。煙波性命浪中流，名利殘生隨水辦。仙山洞府黑攸攸，海島蓬萊昏暗暗。老君難顧煉丹爐，壽星收了龍須扇。王母正去赴蟠桃，一風(fēng)吹斷裙腰釧。”這就體現(xiàn)出作者想象力的天馬行空，把各種神話元素融合得恰到好處。第四章從孫悟空視角看奇遇中的成長孫悟空在《西游記》的奇遇里那可是成長了不少。想當初他剛從石頭里蹦出來的時候，那就是個調(diào)皮搗蛋的石猴，天不怕地不怕。他跑到東海龍宮去搶金箍棒，這金箍棒可不得了，“棒是九轉(zhuǎn)鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密布鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。名號靈陽棒一條，深藏海藏人難見。成形變化要飛騰，飄飖五色霞光現(xiàn)。老孫得道取歸山，無窮變化多經(jīng)驗。時間要大甕來粗，或小些微如鐵線。粗如南岳細如針，長短隨吾心意變。輕輕舉動彩云生，亮亮飛騰如閃電。攸攸冷氣逼人寒，條條殺霧空中現(xiàn)?！彼瓦@么輕松地把這寶貝給弄到手了?？伤粕魈烊〗?jīng)，經(jīng)歷了一個又一個的奇遇，他開始學(xué)會了約束自己。比如說三打白骨精的時候，雖然他一眼就看穿了白骨精的偽裝，但是唐僧卻不相信他，還念緊箍咒懲罰他。這時候的孫悟空雖然心里委屈，但也沒有一怒之下就跑掉，而是依然堅守著保護唐僧西天取經(jīng)的使命。他在這些奇遇中慢慢懂得了團隊合作的重要性，從一個莽撞的石猴變成了一個有擔(dān)當?shù)男姓?。第五章唐僧師徒面對奇遇的眾生相：我的看法唐僧師徒四人在面對奇遇的時候那可真是各有各的表現(xiàn)。唐僧呢，他是個虔誠的佛教徒，一心只想西天取經(jīng)。在面對各種奇遇的時候，他總是懷著一顆慈悲之心。就像遇到那些妖怪變的可憐人時，他總是忍不住想要去幫助，結(jié)果就經(jīng)常被妖怪給騙了。他這種善良有時候看起來有點傻，但是也正是他這種堅定的信仰和善良的本心支撐著他一路西行。孫悟空就比較機靈了，他本領(lǐng)高強，遇到危險總是沖在前面。他對那些妖怪可不會客氣，總是想辦法把妖怪給打敗。豬八戒呢，他有點膽小又有點貪吃。在遇到危險的時候，他總是想著先跑為妙，而且還經(jīng)常因為貪吃惹出麻煩。就像在人參果那一回，他聽說人參果好吃，就攛掇孫悟空去摘，結(jié)果還引發(fā)了一場和鎮(zhèn)元大仙的沖突。沙和尚就比較老實忠厚了，他總是默默地承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)，在團隊里起到一個穩(wěn)定的作用。在我看來，這師徒四人就像一個小社會，每個人都有自己的優(yōu)缺點，但是正是因為他們相互扶持，才能夠克服一個又一個的奇遇，繼續(xù)西行。第六章如“三打白骨精”：奇遇中的人性考驗“三打白骨精”這一奇遇可真是對人性的極大考驗啊。白骨精那是個狡猾的妖怪，她變成了村姑、老婦和老公公的模樣，想要欺騙唐僧。孫悟空火眼金睛，一眼就看出了她的偽裝，所以三次把白骨精給打死了?？墒翘粕?，他只看到了孫悟空打死的是無辜的人，卻看不到白骨精的險惡用心。這時候就體現(xiàn)出了唐僧的善良與迂腐。他被表象所迷惑，根本不相信孫悟空的話，還一個勁地念緊箍咒懲罰孫悟空。這對孫悟空來說那是多大的委屈啊，他明明是為了保護唐僧，卻被唐僧誤解。而豬八戒呢，他在旁邊還煽風(fēng)點火，說孫悟空的壞話。這就反映出了豬八戒的嫉妒心理，他嫉妒孫悟空在唐僧心中的地位。從這個奇遇里可以看出，在面對復(fù)雜的情況時，人們很容易被表象所迷惑，做出錯誤的判斷。這也提醒我們在生活中要多一些思考，不要輕易被表面現(xiàn)象所左右。第七章《西游記》奇遇對現(xiàn)代社會的啟示《西游記》里的奇遇對現(xiàn)代社會可有不少啟示呢。就拿唐僧師徒面對重重困難卻永不放棄的精神來說，在現(xiàn)代社會，我們也會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。比如說創(chuàng)業(yè)的人，他們在創(chuàng)業(yè)的道路上就像唐僧師徒西天取經(jīng)一樣，會遇到資金不足、市場競爭激烈、技術(shù)難題等諸多問題。但是如果他們有唐僧師徒那種堅持不懈的精神，就有可能克服這些困難，取得成功。還有孫悟空那種敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，在現(xiàn)代社會也很有意義。當我們面對不合理的制度或者不公平的現(xiàn)象時，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，勇敢地站出來，去爭取自己的權(quán)益。另外，唐僧的善良雖然有時候看起來有點傻，但是在一個社會里，善良和同情心是很重要的。如果大家都能多一些善良，這個社會就會更加和諧美好。第八章西游奇遇的永恒魅力與傳承展望《西游記》的西游奇遇有著永恒的魅力。不管過了多少年，它的故事依然能吸引一代又一代的人。它的魅力就在于那些奇幻的故事、鮮明的人物形象和深刻的內(nèi)涵。就像現(xiàn)在有很多根據(jù)《西游記》改編的影視作品，無論是動畫版還是真人版，都備受歡迎。這些影視作品把《西游記》里的奇遇以一種新的形式呈現(xiàn)給觀眾，讓更多的