行為主義理論講解

行為主義理論一、行為主義理論行為主義產(chǎn)生于20世紀(jì)初的美國，是由美國心理學(xué)家華生在俄國生理和心理學(xué)家巴甫洛夫條件反射學(xué)說的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。華生認(rèn)為人的行為主要受教育、環(huán)境和情緒的影響。華生認(rèn)為成人機(jī)體在構(gòu)造上的差異來自遺傳，但行為不能遺傳。一、行為主義理論華生強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育的作用，認(rèn)為成人機(jī)體構(gòu)造上的差異及幼年時期訓(xùn)練上的差異就足以說明后來行為上的差異。嬰幼兒的行為發(fā)展完全在于環(huán)境和教育；學(xué)習(xí)的決定因素是外部刺激；習(xí)慣是由一系列的反應(yīng)聯(lián)結(jié)而成的；提出教育萬能論。嬰幼兒的教育應(yīng)符合文化背景注重嬰幼兒各種習(xí)慣的養(yǎng)成反對體罰嬰幼兒對嬰幼兒嚴(yán)格要求對嬰幼兒進(jìn)行正確的性教育華生的教育觀包括以下5個方面二、操作性條件反射理論華生堅(jiān)持“沒有刺激，就沒有反應(yīng)”的信條；而斯金納卻認(rèn)為這種觀點(diǎn)不盡全面，也不準(zhǔn)確。斯金納的操作性條件反射理論分為以下3個方面：1.應(yīng)答性行為和操作性行為應(yīng)答性行為：是指由特定的、可觀察的刺激所引起的。操作性行為：是指在沒有任何能觀察的外部刺激的情境下的有機(jī)體行為。二、操作性條件反射理論桑代克的效果律指出，如果一個操作行為出現(xiàn)以后有強(qiáng)化刺激跟隨，其反應(yīng)的強(qiáng)度便增加。斯金納的操作性條件反射理論分為以下3個方面：2.與桑代克的效果律比較在斯金納體系中，強(qiáng)化增加的是反應(yīng)發(fā)生的概率，如何安排強(qiáng)化才是核心所在。事實(shí)上，強(qiáng)化可用于消退行為，停止強(qiáng)化可以使反應(yīng)概率下降。消退過程可用來表明強(qiáng)化效果持續(xù)的時間。二、操作性條件反射理論斯金納的操作性條件反射理論分為以下3個方面：3.反射學(xué)說操作性條件反射的建立：如果一個操作發(fā)生后，接著給予一個強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就增加。操作性條件反射的消退：“如果在一個已經(jīng)通過條件化而增強(qiáng)的操作性活動發(fā)生之后，沒有強(qiáng)化刺激物出現(xiàn)，它的力量就削弱?！比?qiáng)化的原理一類是指與反應(yīng)相依隨的刺激能增強(qiáng)該反應(yīng)，此為積極強(qiáng)化物，如水、食物、獎賞等。是指與反應(yīng)相依隨的刺激物從情境中被排除時可增強(qiáng)該反應(yīng)，此為消極強(qiáng)化物。另一類一個原則——普雷馬克原理三、強(qiáng)化的原理正強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化環(huán)境中呈現(xiàn)因其滿意結(jié)果的刺激，使得行為頻率增加。例如，嬰幼兒堅(jiān)持早晚刷牙，就可以獲得喜歡的玩具。移除環(huán)境中的厭惡刺激，使得行為頻率增加。例如，嬰幼兒讀完繪本，晚飯就不用自己收拾餐桌。懲罰有兩種表現(xiàn)形式，一種是呈現(xiàn)性懲罰：在行為后施加厭惡刺激，以抑制或減少該行為的發(fā)生頻率。另一種是移除性懲罰：在行為后移去滿意刺激，以減少行為的發(fā)生。三、強(qiáng)化的原理強(qiáng)化程序包括以下3個方面：1.教新任務(wù)時，要進(jìn)行即時強(qiáng)化，不要進(jìn)行延緩強(qiáng)化，即時反饋有兩個作用：首先是使行為和后果之間的聯(lián)系更為明確，其次它增加了反饋的信息價值。三、強(qiáng)化的原理強(qiáng)化程序包括以下3個方面：2.在任務(wù)的早期階段，強(qiáng)化每一個正確的反應(yīng)，隨著學(xué)習(xí)的發(fā)生，對比較正確的反應(yīng)優(yōu)先強(qiáng)化，逐漸地轉(zhuǎn)到間隔式強(qiáng)化。三、強(qiáng)化的原理強(qiáng)化程序包括以下3個方面：3.強(qiáng)化要保證做到朝正確方向促進(jìn)或引導(dǎo)，不要堅(jiān)持一開始就做到完美，不要強(qiáng)化不希望的行為。班杜拉認(rèn)為，個體、環(huán)境和行為相互影響。嬰幼兒在學(xué)習(xí)的過程中，自身、行為與環(huán)境并不是各自獨(dú)立的，而是相互依賴、互為依存的。所以當(dāng)我們分析他們的學(xué)習(xí)時，要考慮到在其社會交往中，交往雙方中的一方行為會激起另一方的特定反應(yīng)。四、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論班杜拉將社會學(xué)習(xí)分為直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。是指從自身行為反應(yīng)的結(jié)果中進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程。傳統(tǒng)行為主義所說的嘗試錯誤學(xué)習(xí)、條件反射學(xué)習(xí)和建立刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)，都屬于直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。四、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)但是，班杜拉認(rèn)為，人的社會行為和思想不僅受直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的影響，而且更多地受到間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，也就是觀察學(xué)習(xí)的影響。間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)是班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的基本概念，是指通過觀察榜樣所表現(xiàn)出來的行為及其行為的結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。四、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論班杜拉認(rèn)為，個體學(xué)習(xí)過程中的強(qiáng)化方式，既包括傳統(tǒng)行為主義所提倡的直接強(qiáng)化，也包括替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者看到榜樣或他人行為受到強(qiáng)化，自己做出榜樣行為的概率也因此增加。是指個體自身的行為達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)，個體自身會通過自我肯定，對自己的行為做出反應(yīng)。班杜拉將期待分為結(jié)果期待和效能期待。四、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論結(jié)果期待，是指個體對自己的某一行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。效能期待，也稱為自我效能感，指人對自己能夠進(jìn)行某一行為能力的推測和判斷，即對自己能力的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷包括4個過程：注意過程、保持過程、復(fù)制過程和動機(jī)過程。1.注意過程嬰幼兒在觀察學(xué)習(xí)之前，要先選擇榜樣行為，只有被他們注意到的行為，才會成為其觀察學(xué)習(xí)的對象。四、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷包括4個過程：注意過程、保持過程、復(fù)制過程和動機(jī)過程。2.保持過程即個體對榜樣信息進(jìn)行加工，通過組織、復(fù)述、編碼、轉(zhuǎn)化等方式，儲存榜樣信息。四、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷包括4個過程：注意過程、保持過程、復(fù)制過程和動機(jī)過程。3.復(fù)制過程復(fù)制過程，又叫作動作再現(xiàn)過程。在保持過程中，個體頭腦中習(xí)得的內(nèi)容多大程度被轉(zhuǎn)換為行為表現(xiàn)，取決于這一階段學(xué)習(xí)者對榜樣動作的實(shí)際演練和操作。通過反復(fù)地復(fù)演，榜樣行為和學(xué)習(xí)者行為越來越近。四、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷包括4個過程：注意過程、保持過程、復(fù)制過程和動機(jī)過程。4.動機(jī)過程個體注意、保持、復(fù)制哪些重要的榜樣行為，取決于動機(jī)過程。四、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論五、對學(xué)習(xí)和發(fā)展的啟示注意榜樣作用遵循觀察學(xué)習(xí)過程重視自我強(qiáng)化的作用增強(qiáng)自我效能感1.注意榜樣作用對嬰幼兒學(xué)習(xí)的影響。一方面，在家庭、托兒所和社會選擇并樹立有吸引力的正面榜樣。另一方面，減少暴力電視或網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)胗變旱南麡O影響。五、對學(xué)習(xí)和發(fā)展的啟示注意榜樣作用遵循觀察學(xué)習(xí)過程重視自我強(qiáng)化的作用增強(qiáng)自我效能感2.在引導(dǎo)嬰幼兒觀察學(xué)習(xí)榜樣行為時，成人不僅要幫助他們借助形象或語詞等方式記住榜樣行為的要點(diǎn)，還要提供機(jī)會進(jìn)行實(shí)際操練，確保學(xué)習(xí)者的行為與榜樣行為盡可能接近。此外，成人還需要創(chuàng)設(shè)條件，讓嬰幼兒在真實(shí)情境中體驗(yàn)行為的結(jié)果，或觀察他人行為的結(jié)果。五、對學(xué)習(xí)和發(fā)展的啟示注意榜樣作用遵循觀察學(xué)習(xí)過程重視自我強(qiáng)化的作用增強(qiáng)自我效能感3.引導(dǎo)者需重視自我強(qiáng)化對嬰幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的作用，多引導(dǎo)其進(jìn)行自身縱向比較，避免過度的橫向比較，甚至是惡意