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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年中圖版選修5歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、公牛背上一躍(如圖)的真正含義至今無法解讀;類似的未解之迷在克里特文明還有。

①迷宮的主人。

②雙刃斧。

③線文。

④線形文字A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④2、蘭德爾·麥克維爾在對大津巴布韋遺址進行科學發(fā)掘前,先對其他遺址進行發(fā)掘的個數(shù)是A.3個B.4個C.5個D.6個3、迄今所知中國最早的王朝都城——河南偃師二里頭遺址新一輪勘探與發(fā)掘工作又取得重要進展:距今約3600年;保存最好的二里頭早期宮室建筑問世;二里頭遺址的文化遺存主要包括。

①遺跡。

②遺物。

③墓葬A.①②B.①③C.②③D.①②③4、下列地圖中表示草原文明的是。

A.AB.BC.CD.D5、下表為不同史籍關于亞圣的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是。史料出處顏子既云亞圣,須優(yōu)其秩《唐會要·卷三五》,唐玄宗詔令顏子去圣人,只毫發(fā)之間。孟子大賢,亞圣之次也程頤、程顥《二程集·河南程氏遺書》顏子亞圣,猶不能無違于三月之后。

(孟子)真可謂命世亞圣之才矣朱熹《四書章句集注》加封顏子兗國復圣公孟子鄒國亞圣公《元史·卷三四》,元文宗詔令

A.顏子亞圣地位僅為民間說法B.顏子賢能不及孟子是歷代共識C.理學的盛行使孟子地位提升D.儒家圣人地位完全由政府左右6、上官婉兒是唐代著名才女,史書記載其與韋皇后一黨關系密切。但2014年《考古與文物》刊載的上官婉兒墓志全文顯示,她曾強烈反對韋皇后支持下的安樂公主當“皇太女”。對此最合理的解釋是A.史書記載缺乏任何客觀真實性B.文獻與實物二重互證可信度高C.墓志考古發(fā)現(xiàn)是唯一可信證據(jù)D.墓志與史書記載都具有主觀性評卷人得分二、材料分析題(共6題,共12分)7、史料分類史料;是歷史的遺存,也是研究歷史的中介。史料留存的形式與價值不同,可以進行不同的分類。

(一)第一手史料(直接更料/原始材料)和第二手史料(間接史料)前者是指接近或歷史發(fā)生時產(chǎn)生;后者是指對一手史料所作的研究或詮釋。(二)“文獻史料”與“實物史料”:文獻史料指用文字等手段記錄的歷史;實物史料指各類遺物;遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等;多由考古所得。(三)“有意史料”與“無意史料”:前者指著述、回憶錄或公開的報道等,其原作者而為之的歷史;有意想以文字影響時人和后人;后者指政府檔案、軍事文件、私人信件及各種文物等,這都是當時人們在無意中留下的歷史證據(jù)。

請根據(jù)上述史料分類的提示;將上述史料進行分類,將字目填在下列橫線上。

(1)第一手史料:____

(2)第二手史料:____

(3)文獻史料:____

(4)實物史料:____

(5)有意史料:____

(6)無意史料:____8、閱讀材料;按要求回答問題。

歷史的發(fā)展主線和分期是兩個密切關聯(lián)的重要問題以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會形成不同的史觀;不同的史觀往往會伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法,而這兩個問題又涉及到能否科學地認識歷史,正確地總結和闡釋歷史的經(jīng)驗教訓;發(fā)展規(guī)律、各種復雜的歷史現(xiàn)象、重大歷史事件和歷史人物等一系列重要問題,因此歷來是史學家們研究討論的重點。

請選擇一個自己熟悉的史觀給世界近代史分期(即世界近代史的上限和下限),并說明理由。9、(探索歷史的奧秘)(10分)

大津巴布韋遺址和穆塔帕王國都屬于津巴布韋文明;它們是非洲古代文明的一個縮影。閱讀下列材料:

材料一1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道:“我對這地區(qū)的廢墟古物沒有多少信心。我認為;它們都是本地的。”可在挖出四只皂石鳥后寫道:“(這些藝術品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的。”

——呂貝克·斯特夫《廢墟的真相》

材料二1905年;考古專家蘭德爾·麥克維爾,他仔細考察了這片遺址,對遺址進行了全面系統(tǒng)的發(fā)掘。他鄭重宣布:大津巴布韋“毫無疑問,在每一個細節(jié)上都屬于非洲”。他還指出:“許多人都會哀嘆一段羅曼史的破碎,但可以肯定,一個冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史,而是一個失落已久的歷史文化遺產(chǎn)?!?/p>

——紀錄片《所羅門王的寶藏》劇情介紹。

材料三在津巴布韋的維多利亞博物館里;陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物,其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。

——秀娥;張翅《世界遺產(chǎn)懸疑》

請回答:

(1)據(jù)材料一;本特的觀點發(fā)生了怎樣的變化?他對非洲文明的認識有何錯誤傾向?(3分)

(2)材料二中麥克維爾的考古結論是什么?結合所學知識;指出材料中“羅曼史”的含義。(3分)

(3)據(jù)材料三說明古代南部非洲曾經(jīng)存在輝煌的文明。綜合以上考古結論,談談我們對古代文明應持有的正確態(tài)度。(4分)10、閱讀下列材料回答問題。

19世紀70年代;英國探險家斯坦利率一支考察隊在非洲考察,與當?shù)赝林嘤?。對此事件,斯坦利和當?shù)赝林蹰L摩基姆巴分別有自己的敘述。

材料一斯坦利的敘述:

早8點左右;我們看到一個市場,附近停泊著許多獨木舟。人們立即集合起束,從四面八方向我們逼近:我們長時間保持自制。但最后他們因我們的鎮(zhèn)靜而鼓起勇氣,當某個人因此高叫“穆提”(投);他們一齊向我們投擲木矛時,我們才被迫開搶,對他們予以回擊,迫使他們驚惶逃竄下午2點,我們從兩岸樹木茂密的河道中駛出看到一支龐大的船隊正停在河中央。那些船民發(fā)現(xiàn)我們后站起泉,高聲喊叫,把角吹得異常響在5分鐘里,我們?nèi)ι鋼?,無暇顧及別的事。但最后我們?nèi)苏诰辔覀兗s200碼的地方重新組織力量。我們熱血沸騰。這簡直是殺戮。他們第一次感到我們憎惡居住在這里的這些丑陋不堪的食尸鬼們。

材料二摩基姆巴的敘述:

當我們聽說那個白皮膚的人(指斯坦利)要來的時候;我們不禁驚奇地我們對自己說,這人的皮膚是白色的,一定是從河流王國來的,他是我淹死的弟兄們中的一個。一切生命都來自水中,在水中他又找到了自己的生命要回到我們中間來,他要回家了。我們要舉行一個宴會,我下令將去迎接我們陪伴他高高興興返回村莊但是我們靠近他的小舟對,聽到喊聲:“土匪!土匪!并向我們噴射鐵雨,我們一時驚呆了那天晚上我們回來時看到了可怕的東西,我的弟兄死在血泊中,我們村遭到洗劫后被焚燒,水中飄滿了死尸。那些強盜和土匪消失了?,F(xiàn)在請告訴我,那白人對我們公平嗎?

(1)在材料一和材料二中;哪些基本信息是可信的?為什么?(4分)

(2)就此事件的起因而言,你認為誰的敘述可信,為什么?(4分)11、閱讀材料;回答問題。

材料1977年;安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具??又杏秀~器10件,分為禮器;工具、武器和裝飾品四類,部分禮器刻有銘文。陶器32件皆實用器,玉器4件,璜、魚、珠、串珠各一件;出土貝較多,保存好者達718枚。綜觀上述遺跡遺物,圓坑應屬殷墟文化第四期,為祭祀坑。1986年,三星堆二號祭祀坑出土遺物,計有銅、玉石、象牙、貝等種類,青銅器439件,玉器131件。根據(jù)發(fā)掘清理情況分析,其放置時是有一定次序的。首先是置放大量海貝和玉石禮器、青銅獸面、小型青銅件以及樹干等。其次再置放大型青銅容器和青銅立人像、人面、樹座等。最后置放一層象牙??又谐鐾恋那嚆~人面像、人頭像有的已損壞,多經(jīng)過火燒,大部分遺物遭損。據(jù)此推測大多數(shù)遺物中在投置坑中之前為人們舉行某種儀式時有意損壞的。綜觀上述遺跡遺物,二號坑的時代,大致相當殷墟晚期,其性質(zhì)應是祭祀坑。

——摘編自徐自強《廣漢、安陽祭祀坑比較研究》(1)根據(jù)材料;比較安陽殷墟圓形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遺跡遺物的不同點。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明兩地出土遺跡遺物反映出的中國古代文明的特點。12、閱讀下列材料;回答問題。

材料一三星堆出土的大型青銅立人像。

材料二三星堆青銅立人像的著裝示意圖。

(1)材料一展示出三星堆青銅器的什么特點?

(2)據(jù)材料二分析青銅立人像的著裝情況怎樣?

(3)綜合以上材料分析青銅立人像的形象,說明了什么?評卷人得分三、論述題(共1題,共2分)13、閱讀材料;完成下列要求。

材料:關于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀80年代末以來,在我國學術界主要有兩種見解。一種認為:20世紀初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認為:1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結合材料與所學知識,就材料中關于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談談你的看法并簡要論述。(要求:可以選取材料中任意一個觀點闡述,也可以另立觀點闡述,觀點必須明確,簡述須有史實依據(jù),邏輯清楚)評卷人得分四、簡答題(共1題,共3分)14、時代與史家。

社會文化,時有更新:史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、A【分析】在希臘克里特島發(fā)現(xiàn)的泥版殘片,有兩種文字形式,被稱為線形文字A和線形文字B。線形文字B于1952年被文特里斯破譯,證明其為希臘語的一種古代形式,使用于邁錫尼文明時期。而線形文字A則至今未被破解。它的破解是考古學上的“圣杯”。故④是未解之迷。其它都是已經(jīng)破解的,故A項組合正確。2、C【分析】依據(jù)所學知識可知,蘭德爾?麥克維爾為更好地進行比對,在正式發(fā)掘大津巴布韋遺址前,首先發(fā)掘了其他五個遺址,故C項正確;ABD錯誤。3、D【分析】根據(jù)所學;二里頭遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有宮殿;居民區(qū)、制陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺跡。出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物,其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。故D項正確。

點睛:二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi),遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化,其年代約為距今3800~3500年,相當于古代文獻中的夏、商王朝時期。該遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河,范圍包括二里頭、圪垱頭和四角樓等三個自然村,面積不少于3平方公里。作為全國重點文物保護單位,二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起、城市的起源、王都建設、王宮定制等重大問題具有重要的參考價值,學術界公認為中國最引人矚目的古文化遺址之一。4、B【分析】【詳解】

A是大河文明;C、D是海洋文明;只有B項是草原文明。5、C【分析】【詳解】

本題考查了史料探究。顏子為亞圣的說法記錄進了《唐會要》和《元史》,說明得到了官方認可,故排除A項;根據(jù)“顏子去圣人,只毫發(fā)之間。孟子大賢,亞圣之次也”可知二程認為顏子的賢能是超過孟子的,故排除B項;二程、朱熹是宋代理學的代表人物,但他們不代表政府,他們認可顏子亞圣的地位,說明儒家圣人地位不僅僅是由政府左右的,故排除D項。朱熹作為理學集大成者,認為孟子要優(yōu)于顏子,最終由于理學的興盛奠定了孟子亞圣的地位,故選C。6、D【分析】【詳解】

墓志和史書都是人所記述,故其不可避免地都具有一定的主觀性,因此才會出現(xiàn)材料中兩種結論相悖的局面,故選D。史書記載雖然具有一定的主觀性,但是其撰寫過程大致遵循求真原則,A項說法過于絕對,排除;材料中史書記載的結論和實物資料上的結論相反,兩者在此處無法互證,排除B;C項唯一的說法過于絕對,排除。二、材料分析題(共6題,共12分)7、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,一手史料“指接近或歷史發(fā)生時產(chǎn)生”,袁世凱就職照片是其就職時拍攝,屬于一手史料;二手史料“指對一手史料所作的研究或詮釋”,陳旭麓先生的《近代中國社會的新陳代謝》是對近代中國的研究,屬于二手史料;根據(jù)材料“文獻史料指用文字等手段記錄的歷史”可知,上海商務印書館出版的《中華民國臨時約法》符合文獻資料的定義;根據(jù)材料“實物史料指各類遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等,多由考古所得”可知,圓明園遺址屬于實物史料;有意史料“指著述、回憶錄或公開的報道等”,《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》屬于這一類史料;無意史料“指政府檔案、軍事文件、私人信件及各種文物等,這都是當時人們在無意中留下的歷史證據(jù)”可知,民國時期婚禮照是時人拍攝照片,無意間成為研究近代婚禮變化的資料,因此屬于無意史料?!窘馕觥緾、A、B、D、E、F8、略

【分析】試題分析:本題主要考查學生各種史觀的認知和運用能力。歷史的發(fā)展主線和分期是兩個密切關聯(lián)的重要問題。以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會形成不同的史觀;不同的史觀往往會伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法。學生若從近代化史觀,文明史觀,社會經(jīng)濟史觀等角度進行闡釋,言之有理,自圓其說皆同等賦分,不必拘泥于答案。

考點:歷史研究·史觀·多元史觀【解析】史觀一:階級斗爭史觀(革命史觀)(2分);

世界近代史上限是英國資產(chǎn)階級革命(尼德蘭革命亦可)(2分);理由:政治上建立君主立憲政體;議會制度和政黨政治,為后來很多國家效仿;經(jīng)濟上為資本主義發(fā)展開辟道路;思想意識上形成先進的政治和哲學思想。(3分,能從政治經(jīng)濟思想方面闡述即可)。

世界近代史下限是俄國十月革命(2分);理由:十月革命建立社會主義,改變整個世界歷史走向,是人類歷史進入新時代,開始以社會主義革命為標志的世界現(xiàn)代史。(3分)

史觀二:全球史觀(整體史觀)(2分)

世界近代史上限是1500年前后(新航路開辟)(2分);理由:1500前后,西歐醞釀并開始了一場歷史性的空前變革,新航路開辟,文藝復興思想解放,原始資本積累,歐亞非連在一起,世界歷史從黑暗中世紀進入近代,世界一體化進程開始啟動。(3分)。

世界近代史下限是19世紀末20世紀初(2分),理由:從1500-1900年,西方經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命,殖民擴張,兩次工業(yè)革命,東方從屬于西方的資本主義世界體系在20世紀初最終形成,資本主義由自由主義進入壟斷階段,世界被瓜分完畢,全球化進入一個更高層次階段,世界近代史宣告結束。(3分,學生能從資本主義世界體系形成角度闡述即可,3分)9、略

【分析】試題分析:(1)由材料“我認為;它們都是本地的?!笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道:“(這些藝術品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的”可以得出其觀點的變化為起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系,后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明,是外來文化創(chuàng)造的。由“一句話絕不是非洲的”可知其帶有明顯的種族歧視傾向。

(2)由材料“大津巴布韋“毫無疑問;在每一個細節(jié)上都屬于非洲”可以得出其考古結論為大津巴布韋遺址屬非洲古文化,結合所學可以得出大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。

(3)依據(jù)材料“陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物;其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥?!闭f明大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經(jīng)有著輝煌的文明;綜合材料所述可以得出其態(tài)度為堅持實事求是;摒棄種族歧視與偏見。

考點:探索歷史的奧秘·津巴布韋文明·形成、特點【解析】(1)變化:起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系;后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明,是外來文化創(chuàng)造的。(2分)

錯誤傾向:種族歧視。(1分)

(2)結論:大津巴布韋遺址屬非洲古文化。(1分)

含義:大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。(2分)

(3)說明:大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經(jīng)有著輝煌的文明。(2分)

態(tài)度:堅持實事求是;摒棄種族歧視與偏見。(2分)10、略

【分析】【詳解】

(1)依據(jù)材料一和材料二可知時間;地點、人物、流血沖突雙方敘述一致。

(2)本題屬于開放試題,若指出斯坦利的觀點可信或酋長的觀點可信,只要言之有理,持之有據(jù)即可得分。若指出雙方各執(zhí)一詞,究竟誰的說法可信,還需要其他材料證明即可?!窘馕觥?1)時間;地點、人物、流血沖突;(指出三項即可得3分)雙方敘述一致。(1分)

(2)若指出斯坦利的觀點可信或酋長的觀點可信,只要言之有理,持之有據(jù)即可得分。(3分)若指出雙方各執(zhí)一詞,究竟誰的說法可信,還需要其他材料證明可得4分。11、略

【分析】【詳解】

(1)不同點:根據(jù)材料“陶器32件皆實用器;玉器4件,璜;魚、珠、串珠各一件;出土貝較多,保存好者達718枚”“計有銅、玉石、象牙、貝等種類,青銅器439件,玉器131件”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主,三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主;根據(jù)材料“坑中有銅器10件,分為禮器、工具、武器和裝飾品四類,部分禮器刻有銘文”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;根據(jù)材料“1977年,安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象,三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。

(2)特點:三星堆和殷墟都屬于中華文明的一部分,說明中國古代文明起源多元一體;同時期中國文明發(fā)展程度較高;兩地遺址中有相同內(nèi)容,不同文明之間存在一定聯(lián)系;兩地遺址的遺址坑都是祭祀用,重視祖先崇拜?!窘馕觥浚?)不同點:安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主;三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主;安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象,三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。

(2)特點:文明起源多元一體;文明發(fā)展程度較高;不同文明之間存在一定聯(lián)系;重視祖先崇拜。12、略

【分析】第(1)問;根據(jù)材料圖片的信息及所學,可以得出該青銅器器形高大;造型生動、結構復雜的特點。

第(2)問;人像的著裝情況可根據(jù)材料中人像的信息分析得出。要認真觀察圖片中的細微之處。

第(3)問,形象要從五官、體形、衣著等方面入手。其所反映說明的內(nèi)容要聯(lián)系當時的時代背景,及社會地位。從而得出答案?!窘馕觥浚?)特點:器形高大;造型生動、結構復雜。

(2)穿了三重衣服:外為單袖齊膝左衽長襟衣;中著雙袖右衽雞心領,里面還有一件窄長雞心領短衣。

(3)形象:人像頭戴獸面形高冠,濃眉大眼,方頤大耳,身著三層衣服,兩臂平抬,兩手呈握物獻祭狀;這說明青銅立人具有相當高的地位(其它如:側(cè)面反映了服飾文化的豐富多彩或展現(xiàn)了我國青銅時代的輝煌成就等內(nèi)容均可)。三、論述題(共1題,共2分)13、略

【分析】關于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經(jīng)濟最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點,是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉(zhuǎn)折點,因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。

點睛:史觀又叫歷史研究范式,是高中歷史學習要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時,前提是要對不同史觀的適用性由精準把握。由于史觀不同,得出的結論也不同,例如本題。當然,對同一問題,也可以采用不同史觀?!窘馕觥坑^點一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端.

20世紀初;世界歷史進入了新時代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命(科技革命)的展開,人類社會由蒸汽時代進入電氣時代,社會生產(chǎn)力迅速提高,自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段,世界市場與世界經(jīng)濟最終形成,世界進入各國競相實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程。據(jù)于此,20世紀初發(fā)生的上述“那些條件”,是歷史變動──時代轉(zhuǎn)折的“最終原因”。因

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