2025年湖南九嶷職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年湖南九嶷職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）

(1分)A、察鄰國(guó)之政，毋如寡人之用心者。B、不可。直不百步耳，是亦走也。C、養(yǎng)生喪死無(wú)撼，王道之始也。D、狗彘食人食而不知撿，途有餓殍而不知發(fā)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“毋如寡人之用心者”中“毋”應(yīng)為“無(wú)”；C項(xiàng)，“養(yǎng)生喪死無(wú)撼”中“撼”應(yīng)為“憾”；D項(xiàng)，“狗彘食人食而不知撿”中“撿”應(yīng)為“檢”，“途有餓殍而不知發(fā)”中“途”應(yīng)為“涂”，“殍”應(yīng)為“莩”。故選B。

2、將以下6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序最連貫的是（）①一方面，以?shī)蕵?lè)為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。③問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的呢？④90年代中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。

(1分)A、⑥⑤①②③④B、④③⑤①②⑥C、③①⑤④②⑥D(zhuǎn)、④②①⑤③⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本語(yǔ)段大意是：九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。④引出話題，故放在句首，排除AC項(xiàng)；①和⑤都有“一方面”，兩句并列在一起；③提出問(wèn)題，⑥回答問(wèn)題，找出原因，故③⑥在一起，排除B項(xiàng)。故選：D。

3、下列加橫線的字與給定的讀音不完全相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、qiàn一倩影鑲嵌天塹歉疚不安B、xuàn一炫耀絢麗渲染頭暈?zāi)垦、pán—蹣跚盤(pán)桓磐石心寬體胖D、jiān一緘默信箋掮瘩草菅人命正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析掮qián，其余字均讀jiān

4、

事實(shí)證明，自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái)，股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所，______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論上的______價(jià)格駐足，更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1分)A、實(shí)際穩(wěn)定B、基本均衡C、事實(shí)穩(wěn)定D、本質(zhì)均衡正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析由“從來(lái)就不是……更多的是……”的結(jié)構(gòu)可知，第一空所填詞語(yǔ)必與“更多的是”具有相似的含義，只有“基本”符合詞義，因此B項(xiàng)正確。

5、下列各句中與例句運(yùn)用的修辭手法不同的一項(xiàng)是（）

例句：這神秘的黑夜，這渾圓的和平，我喉嚨里顫動(dòng)著感謝的歌聲。

(1分)A、歌聲，像煞黑天上的星星，越聽(tīng)越燦爛。B、建筑也是新式，簡(jiǎn)潔不啰唆，痛快之至。C、他在自己身上也投了點(diǎn)資，搞了點(diǎn)基本建設(shè)，看上去再不像夾著皮包滿街亂竄的跑街，而頗有點(diǎn)像個(gè)經(jīng)理的模樣了。D、母親不由得向后挪動(dòng)了一步，身上立刻起了一層寒冷的雞皮疙瘩。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

6、對(duì)下面這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）夏日(張耒)長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角睛。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久判兩鬢如霜雪，直欲樵漁過(guò)此生。

(1分)A、前六句描寫(xiě)了夏日村居之景，后兩句抒寫(xiě)了夏日村居之情，情因景生，情景交融。B、中間兩聯(lián)按時(shí)間順序?qū)懢?，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面，分別描寫(xiě)了夏季白日和晚間的景色C、本詩(shī)通過(guò)對(duì)夏日村居之景的描繪，表露了對(duì)官場(chǎng)和黑暗現(xiàn)實(shí)的無(wú)比憎惡之情。D、本詩(shī)觀察細(xì)致，文詞致密，氣韻流暢，意境新穎，有著輕清閑遠(yuǎn)的特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)本詩(shī)通過(guò)夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)清凈、安寧生活的喜愛(ài)。抒發(fā)了詩(shī)人淡泊名利、厭惡世俗，想要?dú)w隱田園的情懷。

7、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、遨翔/隕石諍友/魚(yú)水情/奇葩/不可名狀B、收訖/裝潢青睞/鄰界點(diǎn)/返聘/煞費(fèi)苦心C、挑釁/扉頁(yè)和煦/敞篷車(chē)/戲謔/流光異彩D、籍貫/間諜編纂/掉書(shū)袋/屏蔽/縱橫捭闔正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“遨”應(yīng)為“翱”;B項(xiàng)，“鄰”應(yīng)為“臨”;C項(xiàng)，“異”應(yīng)為“溢”。

8、一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。對(duì)王熙鳳肖像描寫(xiě)的作用分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、表現(xiàn)王熙鳳服飾高雅華貴。B、表現(xiàn)王熙鳳姿容俏麗。C、表現(xiàn)王熙鳳性格特征。D、表現(xiàn)王熙鳳身份地位和性格特征。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析這段描寫(xiě)里的容貌描寫(xiě)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”中“威”，“風(fēng)騷”等詞刻畫(huà)出王熙鳳的性格特點(diǎn)，而對(duì)她的打扮、言行等的描寫(xiě)透露出王熙鳳的身份地位，比如：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙”這些穿著的華貴透露出這個(gè)人物身份的不凡，更表現(xiàn)出這個(gè)人物的地位的重要。故本題答案為D。

9、下列名句、出處、作者、朝代對(duì)應(yīng)不相符的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！薄缎葜x眺樓餞別校書(shū)叔云》——李白——唐朝B、“王侯將相寧有種乎？”——《陳涉世家》——司馬遷——漢朝C、“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！薄哆^(guò)故人莊》——孟浩然——唐朝D、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄讹嬀啤贰諟Y明——東晉正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”——《行路難》——李白——唐朝

10、材料植物睡眠之謎

自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng)，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開(kāi)葉子，晚上會(huì)合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來(lái)，捕食蒼蠅等昆蟲(chóng)。像含羞草、合歡等植物

的這種“睡眠運(yùn)動(dòng)”自古以來(lái)就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會(huì)睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。

18世紀(jì)，法國(guó)生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開(kāi)合。這說(shuō)明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)》中說(shuō)，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國(guó)希爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開(kāi)合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開(kāi)的“興奮物質(zhì)”。

植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼](méi)有人想到使葉子開(kāi)合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會(huì)水解，反而會(huì)成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。

解開(kāi)植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無(wú)法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科植物，研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用，因此不會(huì)影響大豆的生長(zhǎng)。以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制了其安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)的合成與分解。B、鐵掃帚安眠物質(zhì)的配糖在夜晚合成，于是興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低。C、合歡、田菁等豆科植物如果長(zhǎng)期得不到睡眠的話，就將枯萎而死。D、目前只讓田菁枯萎而不損害大豆生長(zhǎng)的“綠色”農(nóng)藥已經(jīng)研制出來(lái)了正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A.由原文第二段“可使植物葉子閉合的(是)‘安眠物質(zhì)’”“可使植物葉子張開(kāi)的是‘興奮物質(zhì)’”，由第三段“豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體”“而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的”可知，葉子珠體內(nèi)的生物鐘控制的僅為“安眠物質(zhì)”，選項(xiàng)表述“葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制了其安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)的合成與分解”與此意不符，可排除。B.選項(xiàng)“鐵掃帚安眠物質(zhì)的配糖體”與原文“鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體”恰恰相反，可排除。D.“‘綠色’農(nóng)藥已經(jīng)研制出來(lái)”的說(shuō)法與原文的“田菁枯萎”僅是“實(shí)驗(yàn)結(jié)果”不符，也可排除。

11、討論問(wèn)題，既要認(rèn)真思考，又要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，（）是不可能得出正確結(jié)論的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、自命不凡B、趾高氣揚(yáng)C、自以為是D、驕傲自滿正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析自命不凡：自以為不平凡。趾高氣揚(yáng)：形容驕傲自滿，得意忘形。自以為是：自己認(rèn)為自己的看法或做法永遠(yuǎn)正確。驕傲自滿：自以為了不起，看不起別人。題干部分在于強(qiáng)調(diào)接受別人的意見(jiàn)，顯然在題干括號(hào)處填入“自以為是”才能使句子意思得到形象表達(dá)。

12、下列選項(xiàng)中，詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、揣度

取決

銖兩悉稱

銷(xiāo)聲匿跡B、竹篾

崎傴

目炫神迷

正襟危坐C、駢進(jìn)

羈絆

千均之力

段章取義D、榮鷹

軒謝

不言而喻

隨機(jī)應(yīng)變正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B.崎傴——崎嶇，目炫神迷——目眩神迷；

C千均之力——千鈞之力，段章取義——斷章取義；

D.榮鷹——榮膺，軒謝——軒榭；

故選A

13、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在那一瞬間，母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜的表情，母親拍打著白菜仿佛拍打著一個(gè)歷經(jīng)磨難終于長(zhǎng)大的孩子。B、有花的地方，就有蜂，就有蝶。每次看到它們繞著花飛前飛后，就覺(jué)得生命真是一種美。C、廢除幾千年的封建制度，需要一場(chǎng)暴風(fēng)雨。D、教師是辛勤的園丁，孩子是祖國(guó)的花朵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)明喻，C項(xiàng)借喻，D項(xiàng)暗喻。B項(xiàng)沒(méi)有用比喻修辭手法。

14、下列各項(xiàng)中，不是比喻修辭手法的一句是（）

(1分)A、出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路。B、山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。C、葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。D、無(wú)需掛畫(huà)，門(mén)外有一幅巨畫(huà)——名叫自然。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析BCD項(xiàng)比喻。B將“小屋”比作“痣”C將“葉子”比作“裙”D將“自然”比作“一幅巨畫(huà)”

15、“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心”這副對(duì)聯(lián)，說(shuō)的是（）

(1分)A、賈誼B、諸葛亮C、屈原D、文天祥正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“招魂”不僅指屈原的作品《招魂》，還一語(yǔ)點(diǎn)出了憑吊的主題；“香草”借指屈原，因屈原在《離騷》中以種種香草自喻。

16、下列【】的字解釋正確的是（）

(1分)A、三【顧】頻煩天下計(jì)。顧：回頭看。B、麥苗不【秀】多黃死。秀：開(kāi)花。C、黃沙百戰(zhàn)【穿】金甲。穿：穿上。D、狐裘不暖錦【衾】薄。衾：衣服。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A拜訪C磨穿D棉被

17、依次填入下列句中橫線上的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①海倫凱勒的眼晴雖然看不見(jiàn)卻能摸出樹(shù)葉_____對(duì)稱的圖形。②如果只是消極地任由兒童自己發(fā)展，對(duì)他們的思想行為不加_____其后果不堪設(shè)想。

(1分)A、精巧、干涉B、精致、干涉C、精巧、干預(yù)D、精致、干預(yù)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析精巧和精致具有含義不同，詞義著重點(diǎn)不同，使用對(duì)象不同，近義詞不同這幾個(gè)區(qū)別。精致表達(dá)的更完美一點(diǎn)，就是從任何角度看，都覺(jué)得無(wú)可挑剔；精巧比喻生動(dòng)一點(diǎn)，比較有靈氣。1、含義不同精巧：技術(shù)、器物構(gòu)造等精細(xì)巧妙；精致：表示精巧細(xì)致；細(xì)密。也指精美工巧，美好等。2、詞義著重點(diǎn)不同精巧：側(cè)重于“巧”字，著重描述物品制作的精細(xì)巧妙；精致：側(cè)重于“細(xì)致”，著重描述物品制作的細(xì)致細(xì)密。3、適用對(duì)象不同精巧：用來(lái)形容物品的每個(gè)部件都勻稱而精巧；精致：既可用于形容小首飾精巧細(xì)致；也可形容"生活形態(tài)"，有情致、情趣、美好之意。4、近義詞不同精巧：【近義詞】別致、雅致、巧妙、精密、敏捷；精致：【近義詞】高雅、細(xì)致、靈巧、考究、工致。

18、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列句子中的“則”字與“于其身也，則恥師焉”中的“則”字用法相同的一句是（）

(1分)A、余則缊袍敝衣處其間。B、非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。C、三十日不還，則請(qǐng)立太子為王。D、項(xiàng)王則受璧，置之坐上。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

19、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、一個(gè)人如果要開(kāi)創(chuàng)自己的光明前程，關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出才能實(shí)現(xiàn)。B、近年來(lái)，中國(guó)出境游的公民素質(zhì)明顯加強(qiáng)，境外受訪者多表示中國(guó)游客的形象大有改善。C、在央視的文化欄目《國(guó)家寶藏》中，通過(guò)明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國(guó)寶的“前世今生”。D、民俗是民間流傳的習(xí)俗風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A句式雜糅，“關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出才能實(shí)現(xiàn)”應(yīng)改為“關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出”或“持之以恒的努力和付出才能實(shí)現(xiàn)”；B搭配不當(dāng)，將“加強(qiáng)”改為“提高”或“提升”；C缺主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”；故選D。

20、材料鴻門(mén)宴

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)?”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王!”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有邵?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之，不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車(chē)騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者，必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。下列各句中括號(hào)里的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是()。(1分)A、約為（婚姻）B、備他盜之出入與（非常）也C、（財(cái)物）無(wú)所取D、沛公居（山東）時(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，婚姻：古義，兒女親家關(guān)系；今義，男女結(jié)婚。B項(xiàng)，非常：古義，意外的變故；今義，表程度，很、甚。D項(xiàng)，山東：古義，崤山以東地區(qū)；今義，山東省。C項(xiàng)，財(cái)物，古今意思一致。

21、下列加橫線字注音正確的一組是（）

(1分)A、前仆后繼(pū)

諄諄(zhūn)

有的放矢(dì)

嘩眾取寵(huá)B、華而不實(shí)(huā)

竹筍(sǔn)

孜孜以求(zī)

好為人師(hào)C、萌蘗(niè)

抹煞(shà)

妨害(fáng)

校對(duì)(jiào)D、?？?kān)

恫嚇(tòng)

浸透(jìn)

閉塞(sāi)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)：華huá；C項(xiàng)：煞sh?。籇項(xiàng)：恫dòng，塞sè

22、下列各句，語(yǔ)序最通順的一項(xiàng)是（）

(1分)A、那些友好鄰國(guó)，疫情期間不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈(zèng)和支持，讓我們感受到了一種鼓勵(lì)、一種溫暖是更重要的。B、疫情期間，那些友好鄰國(guó)不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈(zèng)和支持，更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵(lì)、一種溫暖。C、疫情期間，那些友好鄰國(guó)不僅僅更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵(lì)、一種溫暖，是在物質(zhì)上給予我們捐贈(zèng)和支持。D、那些友好鄰國(guó)不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈(zèng)和支持，更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵(lì)、一種溫暖，疫情期間。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析語(yǔ)病的能力。“疫情期間”是整個(gè)句子的狀語(yǔ)，應(yīng)放在句首，排除AD；“不僅僅”“更重要的”是遞進(jìn)關(guān)系，按照邏輯順序，應(yīng)該先“物質(zhì)”后“精神”，排除C。故選B。

23、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）假如生命是草，也決不因此自卑！要像其他同類那樣毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的_______淺綠，大地將因此而充滿青春的活力；假如生命是樹(shù)，要一心一意把根扎向大地深處，哪怕腳下是一片堅(jiān)硬的巖石，也要_______地將根須鉆進(jìn)石縫，_______生命的泉。在森林和沃野。做一棵參天大樹(shù)_______很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨(dú)的小樹(shù)，給迷路的跋涉者以希望，那就更為光榮。

(1分)A、一抹、鍥而不舍、汲取、當(dāng)然B、一片、堅(jiān)忍不拔、吸取、當(dāng)然C、一抹、堅(jiān)忍不拔、吸取、固然D、一片、鍥而不舍、汲取、固然正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境選擇近義實(shí)詞的能力。解答此類題目，必須了解所提供詞語(yǔ)的詞義、詞性、程度輕重、范圍大小、適用對(duì)象、感情色彩等，必須抓住同義詞或近義詞的不同語(yǔ)素的意義區(qū)別，必須結(jié)合特定的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行辨別篩選。正確理解為，“一抹”作“綠色”的量詞更生動(dòng)。“鍥而不舍”比喻有恒心，有毅力；“堅(jiān)忍不拔”形容信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)，不可動(dòng)搖；前者更適合語(yǔ)境?！凹橙　焙汀拔　笔峭x詞，區(qū)別在于風(fēng)格與使用場(chǎng)合上，“汲取”較文雅莊重，“吸取”較通俗，前者往往與抽象事物搭配，后者既可用于抽象事物，又可用于具體事物?！肮倘弧北硎境姓J(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折，“當(dāng)然”表示對(duì)某一行為的確認(rèn)或肯定。

24、下列不屬于《詩(shī)經(jīng)》“六義”的一項(xiàng)是（）

(1分)A、賦B、風(fēng)C、雅D、禮正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析所謂《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”，是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

25、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、隨著長(zhǎng)沙地鐵2號(hào)線的投入使用，使長(zhǎng)沙人的未來(lái)與地鐵密不可分。B、電視節(jié)目《爸爸去哪兒》火了，孩子們的表現(xiàn)給觀眾留下了美好而深刻的印象。C、湖南省圖書(shū)館開(kāi)通24小時(shí)自助服務(wù)，平均每天接待讀者約200余人次。D、長(zhǎng)沙市文明辦開(kāi)展與策劃“我愛(ài)星城”的活動(dòng)，得到市民很多的響應(yīng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A“隨著……，使……”介詞掩蓋主語(yǔ)C“約”與“余”重復(fù)啰嗦D．語(yǔ)序不當(dāng)，先“策劃”再“開(kāi)展”

26、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫(huà)成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫(huà)記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來(lái)說(shuō)。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。東晉說(shuō)、唐代說(shuō)、宋代說(shuō)、清代說(shuō)各不相同，《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德?tīng)t、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問(wèn)。如果說(shuō)晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來(lái)造紙？如果說(shuō)宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫(xiě)于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見(jiàn)記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來(lái)，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長(zhǎng)軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無(wú)鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國(guó)書(shū)畫(huà)的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫(huà)時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕?，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無(wú)論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過(guò)程。在這一過(guò)程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開(kāi)水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長(zhǎng)流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?lái)，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無(wú)僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲(chóng)蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過(guò)一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“宣紙”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、宣紙第一次被提及，是始于唐代張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫(huà)記》所說(shuō)宣州宣城郡產(chǎn)的貢紙。B、宣紙的創(chuàng)始其說(shuō)不一，曹天生所著《小嶺曹氏宗譜》的記載認(rèn)為宣紙創(chuàng)始期在元明之際。C、宣紙以青檀皮為主要原料，以沙田稻草為主要配料，以楊桃藤的汁液為紙藥、滑水。D、宣紙勻度好，易留住水墨，漬滲暈染，能生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析曹天生著《中國(guó)宣紙史》

27、材料與衛(wèi)中行書(shū)

(唐)韓愈

大受足下：辱書(shū)，為賜甚大。然所稱道過(guò)盛，豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!其中擇其一二近似者而竊取之，則于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，則未敢自謂能爾也。不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!

至于汲汲于富貴以救世為事者，皆圣賢之事業(yè)，知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識(shí)時(shí)，方甚貧，衣食于人。其后相見(jiàn)于汴、徐二州，仆皆為之從事，日月有所入，比之前時(shí)豐約百倍，足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也，其所不忘于仕進(jìn)者，亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。

凡禍福吉兇之來(lái)，似不在我。惟君子得禍為不幸，而小人得禍為恒;君子得福為恒，而小人得福為幸，以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉，小人則兇”者，不可也。賢不肖存乎己，貴與賤、禍與福存乎天，名聲之善惡存乎人。存乎己者，吾將勉之;存乎天、存乎人者，吾將任彼而不用吾力焉，其所守者豈不約而易行哉!足下曰：“命之窮通，自我為之。”吾恐未合于道。足下征前世而言之，則知矣;若曰：“以道德為己任，窮通之來(lái)，不接吾心?！眲t可也。

窮居荒涼出無(wú)驢馬因與人絕一室之內(nèi)有以自?shī)首阆孪参釓?fù)脫禍亂不當(dāng)安安而居遲遲而來(lái)也!

(略有刪節(jié))下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、首段作者先感謝衛(wèi)中行對(duì)自己的稱贊，表示在交友忠誠(chéng)方面與自己稍微接近，并說(shuō)這是自己仍需不懈努力的目標(biāo)，受之有愧。B、第二段拿追求富貴以救世的圣賢作比，表明自己求官不只是脫貧，還想濟(jì)世救民。只可惜生不逢時(shí)，壯志難酬，痛苦之情溢于言表。C、韓愈把人生的吉兇禍福視為必然。他認(rèn)為命運(yùn)的困頓與顯達(dá)，不取決于自己;認(rèn)為一個(gè)人有無(wú)才能靠自己，名聲好壞靠別人。D、本文以自由多變的散句為主，穿插一些駢文句法，敘議結(jié)合，表達(dá)了自己簡(jiǎn)單而曠達(dá)的人生態(tài)度。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“只可惜生不逢時(shí)，壯志難酬，痛苦之情溢于言表?！边@層意思文中未表明。解答此類題的思路是：先抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。再把選項(xiàng)放回原文，查對(duì)正誤。