2024-2025學年高中語文第2單元置身詩境緣景明情9夢游天姥吟留別教案新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞

PAGE6-夢游天姥吟留別[學問梳理]一、讀準字音瀛洲(yínɡ) 謝公屐(jī) 剡溪(shàn)淥水(lù) 訇然(hōnɡ) 澹澹(dàn)鸞鳥(luán) 暝(mínɡ) 長嗟(jiē)霓裳(ní) 魂悸(jì)二、詞語釋義(1)我欲因之夢吳越 (依據(jù))(2)淥水蕩漾清猿啼 (澄澈)(3)迷花倚石忽已暝 (天黑、夜晚)(4)熊咆龍吟殷巖泉 (震響)(5)青冥浩蕩不見底 (天空)(6)虎鼓瑟兮鸞回車 (回旋，運轉)(7)失始終之煙霞 (原來)(8)須行即騎訪名山 (等待)三、名句默寫(1)李白在《夢游天姥吟留別》中用“半壁見海日，空中聞天雞”兩句寫登天姥仙山的所見所聞，只見東部的海中涌出一輪紅日，四周是青翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。(2)李白的《夢游天姥吟留別》中描寫了聞名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾、猿啼凄清的環(huán)境的句子是：謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。(3)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極心情：人生如夢，一尊還酹江月。李白的《夢游天姥吟留別》中也有消極心情的流露：世間行樂亦如此，古來萬事東流水。此時此刻詩人感到最能撫慰心靈的是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。徜徉山水的樂趣，才是最快意的。(4)李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉入夢境的過渡句是：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。(5)《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者鄙棄權臣貴戚的傲骨的性格(或主旨)的句子是：安能摧眉折腰事權貴，使我不得快樂顏？[資料鏈接]eq\a\vs4\al([識作者])簡介李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，祖籍隴西成紀(今甘肅天水旁邊)。生于中亞碎葉城(現(xiàn)吉爾吉斯斯坦境內)，后家遷綿州明縣(現(xiàn)四川江油)。26歲時，出蜀遠游，歷訪名山道觀，廣泛結交，并樹立較高的聲譽。天寶元年(公元742)，被玄宗招至長安，供奉翰林，后因受權貴讒毀，被迫離開京城?！鞍彩分畞y”爆發(fā)后，應征加入永王李璘的幕府，李璘被肅宗殲滅后，受累入獄，被流放到夜郎(現(xiàn)貴州桐梓)，途中遇到大赦，重獲自由，后病逝于當涂(現(xiàn)屬安徽省)。他是唐代宏大的浪漫主義詩人，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內心的情感，詩風雄奇飄逸，藝術成就極高，被賀知章稱為“詩仙”，他與杜甫并稱為“李杜”主要作品創(chuàng)作了大量的詩歌作品，流傳至今的有九百多首，主要有《蜀道難》《行路難》《將進酒》《靜夜思》等，有《李太白集》eq\a\vs4\al([探背景])唐玄宗天寶元年(742)，李白的道士摯友吳筠向玄宗舉薦李白，于是李白就奉詔入長安。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”他以為自己“濟蒼生”“安社稷”的志向就要實現(xiàn)了，可他只供奉翰林，被看作詞臣，又受到權貴的排擠。天寶三年(744)，李白被“賜金放還”。政治上的失意使他心中塊壘難消，其次年，他由東魯南游吳越，這首詩是他臨行前寫給東魯摯友的。eq\f(?？驼勫?，煙濤微茫信難求；,航海的人談起海上仙山瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求；)eq\f(越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連,越人談起天姥山，云霞忽明忽暗，或許可以看到。天姥山直插)eq\f(天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬,云霄橫向天涯，山勢超出了五岳，遮擋了赤城山。那高達四萬)eq\f(八千丈，對此欲倒,八千多丈的天臺山，面對著天姥山，就似乎要拜倒在它的)eq\f(東南傾。,東南面一樣。)eq\f(我欲因之夢吳越，一夜飛度,我想憑借越人的話夢游吳越，一夜之間就飛過灑滿月光)eq\f(鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公,的鏡湖。湖光月色照著我的身影，送我來到漂亮的剡溪。謝靈運)eq\f(宿處今尚在，淥水蕩漾清猿,住過的地方現(xiàn)在還在，清清的溪水蕩漾，岸邊的猿猴發(fā)出凄清的)eq\f(啼。腳著謝公屐，身登,啼叫聲。（我）腳上穿著謝靈運當年（穿的那種）木屐，親身登上)eq\f(青云梯。半壁見海日，,直上云霄的山路。（上到）半山腰就看到從海上升起的太陽，)eq\f(空中聞天雞。千巖萬轉路,還聽到半空中天雞報曉的啼叫。山巖千折百轉，石道曲曲折折，)eq\f(不定，迷花倚石忽,不知道拐了多少個彎，（我）癡迷著山花，倚靠著怪石，不覺)eq\f(已暝。熊咆龍吟殷巖,天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍在長吟，雷鳴般的聲音在巖石和)eq\f(泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，,泉水間震響，使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。云黑沉沉啊將要下雨，)eq\f(水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇,水波搖動啊升起煙霧。電閃雷鳴，山巒倒塌。仙府的石門，訇)eq\f(然中開。青冥浩蕩不見底，日月照射,的一聲從中間打開。青色的高空廣闊無邊望不見底，日月照射著)eq\f(金銀臺。霓為衣兮風為馬，云,金銀裝飾的樓臺。（神仙們）穿著彩虹做的衣裳乘著風，云里)eq\f(之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人,的神仙紛紛著陸下來。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車，仙人們)eq\f(兮列如麻。忽魂悸以魄動，,啊排列得像麻一樣數(shù)不清。如此的景象令我魂魄突然驚動，)eq\f(恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，,猛然坐起身來，又長嘆不已。醒來時身邊只有睡過的枕席，)eq\f(失始終之煙霞。,剛才的煙霞奇景全沒了蹤跡。)eq\f(世間行樂亦如此，古來萬事東流,世間賞心樂事也像這樣虛幻，自古以來很多事情（像）東流)eq\f(水。別君去兮何時,的水一樣（一去不復返）。告辭你們東魯諸君，我什么時候)eq\f(還？且放白鹿青崖間，須行,才能回來？暫且把（我的）白鹿放在青青的山崖間，等到要出行的)eq\f(即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我,時候就騎上它去訪問名山。怎么能低頭彎腰去服侍權貴，使我)eq\f(不得快樂顏？,不能夠喜笑顏開？)[文本鑒賞]詩人借游仙詩的形式，托夢言志，通過夢幻中的奇妙仙境與黑暗現(xiàn)實的對比，表達了詩人對權貴的蔑視，對污濁社會的抗議，對自己崇高人格的護衛(wèi)，表現(xiàn)了詩人傲岸的性格和蔑視權貴的抗拒精神。1．詩人是如何表現(xiàn)天姥山的別出心裁的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①用瀛洲襯托天姥山。eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(\x(瀛洲)→\x(煙濤微茫),\x(天姥)→\x(云霞明滅)))→eq\a\vs4\al(表現(xiàn)天姥山的奇妙奇妙)②用五岳、赤城和天臺襯托了天姥的雄峻、雄偉、奇妙，因而勾起了作者神游天姥的劇烈愿望。2．“列缺霹靂……仙之人兮列如麻”十句詩描寫夢中所見的洞天仙境，那么詩人所描繪的洞天仙境具有怎樣的特點？詩人為什么要描繪這樣的景象？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①詩人通過奇譎奇麗的想象，以超越塵俗的意象，創(chuàng)建了一個奇妙壯美的洞天仙境。②eq\x(夢中仙境)eq\o(→,\s\up15(象征))eq\x(作者追求的志向境界)寫仙境的奇妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫自己對神仙世界的憧憬正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。3．如何理解“惟覺時之枕席，失始終之煙霞”這兩句詩反映的作者的人生看法？請結合詩句加以分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這兩句詩是說，無論夢境多么奇妙，終歸要醒來，夢中的一切忽然破滅。一方面，這反映出李白有人生如夢的消極心情。李白在政治遭遇挫折的狀況下，對人生有些消極，是可以理解的。另一方面，李白表達的是，夢破滅后，最終還是躺在枕席上。就是說，要回到現(xiàn)實，不能在夢中過日子。因此，李白人生看法的基調還是主動向上的。4．詩的結句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得快樂顏”，反映了詩人什么性格？這兩句是不是全詩的“詩眼”？試結合全篇內容分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①這兩句詩表現(xiàn)了李白敢于向權貴挑戰(zhàn)、蔑視權貴、追求特性自由的性格。②它是全詩的詩眼。因為全詩主體雖然是寫夢境，寫幻想世界，目的卻是襯托現(xiàn)實世界的丑惡，表現(xiàn)詩人在現(xiàn)實世界的失意和碰壁及對現(xiàn)實的不滿。因此這兩句詩與全詩意旨是統(tǒng)一的。[寫法借鑒]1．寫作特色想象《夢游天姥吟留別》盡顯浪漫主義色調，詩人描寫了氣象萬千的奇妙世界，詩人大膽地用夸張手法來寫想象中的事物，通過對夢境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，綻開了豐富的想象。詩中所寫的是夢游而不是真游，卻又以現(xiàn)實為基礎。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對奇妙世界的反映。定義：想象是人們在頭腦里改造記憶中的表象從而創(chuàng)建新形象的過程。想象是修辭活動中一個重要的心理活動。作用：(1)想象是人在頭腦中憑借記憶所供應的材料進行加工，從而產(chǎn)生新的形象的心理過程。(2)想象是人類特有的對客觀世界的一種反映形式。它能突破時間和空間的束縛，達到“思接千載”的境域。2．寫法指導運用想象手法“兩要求”(1)要留意隨意性和現(xiàn)實性的結合，想象要合理。(2)要關注視察內容的新奇性、獨立性和創(chuàng)建程度，以及給予文章的深意。3．遷移運用請你恰當?shù)剡\用想象，寫一段生動形象的文字，200字左右。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________