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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年湘師大新版高三歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、【題文】普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。據(jù)此判斷;普羅泰格拉認(rèn)為國(guó)家治理好壞的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是A.是否人人都遵守習(xí)俗和法律B.是否民主和強(qiáng)盛C.是否對(duì)人有利和符合人性D.是否有“哲學(xué)王”來做統(tǒng)治者2、【題文】在維新派的救國(guó)方案中提出的,而在百日維新的詔令中未提到的內(nèi)容是A.實(shí)行君主立憲B.發(fā)展工商業(yè)C.建立新式軍隊(duì)D.創(chuàng)辦新式學(xué)堂3、馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中設(shè)計(jì)的未來社會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)的根本條件是()A.理論高度成熟B.階級(jí)被徹底消滅C.人類相互友愛D.生產(chǎn)力高度發(fā)展4、曾經(jīng)有人向拿破侖推銷一項(xiàng)新技術(shù)發(fā)明,以便渡海作戰(zhàn),攻入英倫三島,掃除稱霸歐洲的最大障礙,但未被拿破侖采納。這一新技術(shù)發(fā)明應(yīng)當(dāng)是A.飛機(jī)B.電報(bào)C.望遠(yuǎn)鏡D.蒸汽輪船5、16年11月18日下午,神舟十一號(hào)載人飛船順利返回著陸,標(biāo)志著中國(guó)的航空航天技術(shù)又上一個(gè)新臺(tái)階。回顧人類的航空航天技術(shù)發(fā)展歷程,下列成就正確的順序是()①“東方紅一號(hào)”的成功發(fā)射;②“嫦娥2號(hào)”成功發(fā)射;③“神舟5號(hào)”升上太空;④“東方1號(hào)”飛船進(jìn)入太空;A.①③②④B.①②③④C.④①③②D.①③④②6、日本貿(mào)易振興會(huì)曾做過關(guān)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作組織的一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)。表中數(shù)據(jù)直接體現(xiàn)了()。。時(shí)間1969年前1970~1979年1980~1989年1990年以后數(shù)字6個(gè)6個(gè)20個(gè)69個(gè)A.經(jīng)濟(jì)全球化B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化C.政治集團(tuán)化D.世界多極化7、“我是美國(guó)歷史上第一個(gè)在沒有勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的司令官”出自()A.在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字的巴頓B.二戰(zhàn)期間曾任日本首相、陸軍大臣的東條英吉C.在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字的克拉克D.在越南戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),巴黎停戰(zhàn)協(xié)定簽字的克拉克評(píng)卷人得分二、填空題(共6題,共12分)8、漢武帝時(shí)期,先后通過平定“七國(guó)之亂”和頒布“推恩令”,不斷削弱王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán)。____(判斷對(duì)錯(cuò))9、1972年,尼克松總統(tǒng)訪問中國(guó),雙方簽署了《中美聯(lián)合公報(bào)》,中美兩國(guó)正式建交。____(判斷對(duì)錯(cuò))10、如圖為新中國(guó)建國(guó)后某一時(shí)期的漫畫,名為《刻舟稱瓜》.這幅漫畫反映了這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)中“左”的錯(cuò)誤。____(判斷對(duì)錯(cuò))11、閱讀下列材料:材料一春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭,去年今日割臺(tái)灣?!鸱昙住洞撼睢罚ㄇ澹┎牧隙r(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。——余光中《鄉(xiāng)愁》材料三臺(tái)灣海峽目前仍然存在著雙方的軍事對(duì)峙,這只能制造人為的緊張。我們認(rèn)為,首先應(yīng)當(dāng)通過中華人民共和國(guó)政府和臺(tái)灣當(dāng)局之間的商談結(jié)束這種軍事對(duì)峙狀態(tài),以便為雙方的任何一種范圍的交往接觸創(chuàng)造必要的前提和安全的環(huán)境?!陡媾_(tái)灣同胞書》請(qǐng)回答:⑴簡(jiǎn)述引發(fā)材料一、二中兩位詩人“愁緒”的事件。________⑵材料三文件發(fā)表于何時(shí)?在該文件中大陸宣布以何種方式統(tǒng)一祖國(guó)?________⑶結(jié)合所學(xué)知識(shí),新時(shí)期黨和政府針對(duì)臺(tái)灣問題提出了怎樣的方針政策?21世紀(jì)頭十年里,兩岸關(guān)系取得了哪些重大成果?________⑷兩岸關(guān)系的發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。你認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一有何重大歷史意義?________12、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ);與人們的社會(huì)生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
(1)下圖為2010年8月中國(guó)郵政發(fā)行的一枚郵票。
它反映的是中國(guó)古人____的生活方式。結(jié)合所學(xué);概括這種生活方式出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)條件。
(2)請(qǐng)將下列農(nóng)具與其出現(xiàn)并運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的朝代;及描述其功能的史料進(jìn)行連線。
1829年;一位英國(guó)詩人描述曼徹斯特:“很難想象,在如此擁擠的街道,所有用磚砌成的房子被周圍彌漫的煙霧熏黑。它們之中的繁華建筑,有的大如修道院,卻沒有它們應(yīng)有的古樸;美麗和圣潔。有的只是永不停息的機(jī)器所發(fā)出的喧囂聲。而當(dāng)鈴聲響起,可憐的人們知道要忙著去工作,而不是去禱告?!?/p>
1890年;清朝某小吏感慨:“(火車)任載之重如此,腳費(fèi)之輕如彼,果能各處仿行,其利于民生者正非淺鮮?!?/p>
(3)根據(jù)材料;歸納兩次工業(yè)革命對(duì)人們生活產(chǎn)生的影響。
2013年4月8日早晨;英國(guó)前首相撒切爾夫人逝世。早在1970年擔(dān)任教育及科學(xué)大臣時(shí),撒切爾夫人取消了給7歲至11歲兒童免費(fèi)供應(yīng)牛奶的政策。她認(rèn)為,牛奶付費(fèi)并不會(huì)增加英國(guó)家庭的負(fù)擔(dān)。這確實(shí)節(jié)省了大量開支用于改進(jìn)教育,卻也為她招來惡名,《太陽報(bào)》戲稱她為“牛奶掠奪者”。
(4)結(jié)合所學(xué),試評(píng)價(jià)撒切爾夫人取消學(xué)生免費(fèi)牛奶的行為。13、馬克思主義是鮮活的;它應(yīng)該也必須是與時(shí)俱進(jìn)的。請(qǐng)按照下列提示,完成相關(guān)任務(wù):
(1)回憶--請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫準(zhǔn)確內(nèi)容:1848年,____的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,也意味著社會(huì)主義思想從____走向科學(xué)。
(2)論證--“實(shí)事求是馬克思主義思想的精髓”,請(qǐng)指出這一思想精髓在十一屆三中全會(huì)的路線、方針和決策中是如何體現(xiàn)的?評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)14、在新航路開辟的推動(dòng)下,16、17世紀(jì)世界出現(xiàn)了第一個(gè)貿(mào)易高峰,依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____(判斷對(duì)錯(cuò))
分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶15、1984年國(guó)有企業(yè)改革的展開,標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立。____(判斷對(duì)錯(cuò))16、明清時(shí)期,出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫,實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。____(判斷對(duì)錯(cuò))17、梭倫根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,把公民分為四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高、權(quán)利越大;頒布《解負(fù)令》,廢除奴隸制,其改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。____(判斷對(duì)錯(cuò))18、梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,確立了雅典的民主政治。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、辨析題(共2題,共16分)19、閱讀材料;回答問題。
材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”;泰州學(xué)派的支系;主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教;主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為,上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是:自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是:雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教,但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓,使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。
——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》
評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。)20、閱讀材料;回答問題。
材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”;泰州學(xué)派的支系;主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教;主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為,上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是:自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是:雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教,但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓,使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。
——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》
評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。)評(píng)卷人得分五、綜合題(共1題,共7分)21、【題文】對(duì)和諧的期待得到了廣泛的贊同。政治領(lǐng)袖和知識(shí)領(lǐng)袖都詳細(xì)闡述了類似的觀點(diǎn)。柏林墻倒塌了;共產(chǎn)主義政權(quán)垮臺(tái)了,美國(guó)將呈現(xiàn)出新的重要性,前共產(chǎn)主義的對(duì)手將參與“伙伴關(guān)系”和“重大的討價(jià)還價(jià)”,維持和平和創(chuàng)造和平將被提到日程上。世界最主要大學(xué)的校長(zhǎng)否決了對(duì)一名從事安全研究的教授的任命,因?yàn)椴辉儆写诵枰骸百澝郎?我們不再研究戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)椴辉儆袘?zhàn)爭(zhēng)?!?/p>
冷戰(zhàn)結(jié)束時(shí)的異常歡欣時(shí)刻產(chǎn)生了和諧的錯(cuò)覺;它很快就被證明確實(shí)是錯(cuò)覺。世界變得不同于20世紀(jì)初了,但并不一定是更加和平。在柏林墻倒塌五年之后,世界比冷戰(zhàn)時(shí)代的任何五年都更頻繁地聽到“種族滅絕”一詞。一個(gè)和諧世界的范式顯然距離現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn),它不能對(duì)后冷戰(zhàn)世界作有用的指導(dǎo)。
一一摘編自(美)塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》
評(píng)析材料中關(guān)于冷戰(zhàn)結(jié)束后世界和諧、和平的觀點(diǎn)。(12分)(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】【解析】
試題分析:本題旨在考查學(xué)生分析判斷問題的能力。“人是萬物的尺度”基本的意思就是人是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn);是否對(duì)人有利和符合人性當(dāng)然就成為治理國(guó)家好壞的標(biāo)準(zhǔn)。故選C。ABD三項(xiàng)明顯不是從個(gè)人的角度出發(fā)的,因而不符合普羅塔格拉的思想。
考點(diǎn):智者學(xué)派。
點(diǎn)評(píng):智者學(xué)派是古希臘時(shí)期的重要的哲學(xué)派別,研究的是人和社會(huì),強(qiáng)調(diào)人的決定作用,但是其學(xué)派否定真理、美德等客觀標(biāo)準(zhǔn),對(duì)個(gè)人極端主義打開了方便之門。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如蘇格拉底和亞里士多德的觀點(diǎn)也需要掌握?!窘馕觥俊敬鸢浮緾2、A【分析】【解析】略【解析】【答案】A3、D【分析】【分析】本題考查的是《共產(chǎn)黨宣言》,主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力.【解析】【解答】根據(jù)題意結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知;馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中設(shè)計(jì)的未來社會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)的根本條件是生產(chǎn)力高度發(fā)展.
故選D.4、D【分析】本題主要考查“蒸汽時(shí)代”的到來,旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問題的能力。題目中的“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)”發(fā)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初。A項(xiàng)發(fā)明于1903年、B項(xiàng)發(fā)明于1837年、C項(xiàng)發(fā)明于1608年、D項(xiàng)發(fā)明于1807年。故由題目中的信息“向拿破侖推銷一項(xiàng)新技術(shù)發(fā)明”即可排除早于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的C項(xiàng)及均晚于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的AB兩項(xiàng),故選D?!窘馕觥俊敬鸢浮緿5、C【分析】本題考查建國(guó)后科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的相關(guān)史實(shí),旨在考查識(shí)記所學(xué)知識(shí)的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知①發(fā)生在1970年,②發(fā)生在2010年;③發(fā)生在2003年10月,④發(fā)生在1961年,因此正確順序是④①③②,C項(xiàng)說法正確,ABD項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選C?!窘馕觥俊敬鸢浮緾6、B【分析】數(shù)據(jù)顯示,20世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)合作組織的發(fā)展速度越來越快,數(shù)量也越來越多,體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的特征?!窘馕觥俊敬鸢浮緽7、C【分析】【分析】分析題干;這是一位美國(guó)司令官的話,聯(lián)系教材可知,這一司令官是在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字的克拉克,由于二戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)和蘇聯(lián)對(duì)朝鮮半島分區(qū)占領(lǐng),又分別成立了社會(huì)主義國(guó)家朝鮮和資本主義國(guó)家韓國(guó),1950年6月朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),后又演變?yōu)橐粓?chǎng)國(guó)際性的局部戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)出兵支持韓國(guó),威脅中國(guó)安全,中國(guó)出兵援朝,雙方在“三八線”附近僵持,1953年7月,經(jīng)過談判,朝中代表團(tuán)與“聯(lián)合國(guó)軍”代表團(tuán)簽訂停戰(zhàn)協(xié)定,“聯(lián)合國(guó)軍”代表團(tuán)的簽字者是美國(guó)陸軍上將克拉克,答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】此題很簡(jiǎn)單,主要考查學(xué)生對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)史實(shí)的掌握程度,要求學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí),是對(duì)學(xué)生識(shí)記能力的考查。二、填空題(共6題,共12分)8、錯(cuò)【分析】【分析】本題以七國(guó)之亂以及頒布推恩令為考查背景,考查對(duì)漢朝強(qiáng)化中央集權(quán)政策知識(shí)點(diǎn)的掌握.【解析】【解答】依據(jù)課本知識(shí)可知:“七國(guó)之亂”生在漢景帝時(shí)期;漢武帝時(shí)期頒布推恩令,削弱王國(guó)勢(shì)力;
故答案為錯(cuò)誤.9、B【分析】【分析】本題考查中美關(guān)系正?;枰莆罩忻狸P(guān)系正?;倪^程.解題的關(guān)鍵是對(duì)中美關(guān)系正常化的過程的識(shí)記.【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知,1972年,尼克松總統(tǒng)訪問中國(guó),雙方簽署了《中美聯(lián)合公報(bào)》,中美關(guān)系開始正?;?,而中美兩國(guó)正式建交是在1979年.故答案為錯(cuò)誤.10、A【分析】【分析】本題以圖片的形式考查學(xué)生對(duì)大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)中左傾錯(cuò)誤的理解,了解左傾錯(cuò)誤在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中產(chǎn)生的原因及表現(xiàn).【解析】【解答】材料圖片的含義是瓜太大,用“刻舟”才能稱出重量,是大躍進(jìn)中浮夸風(fēng)的體現(xiàn),也是當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期左傾主義的反映.故正確.11、略
【分析】(1)本問考查臺(tái)灣問題的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生對(duì)材料信息分析理解并結(jié)合所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)慘敗被迫簽訂《馬關(guān)條約》,割讓臺(tái)灣給日本,故出現(xiàn)材料中“四百萬人同一哭,去年今日割臺(tái)灣”的表述;解放戰(zhàn)爭(zhēng)后蔣介石敗退臺(tái)灣,造成兩岸隔絕,故出現(xiàn)材料中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭”的表述。(2)本問考查《告臺(tái)灣同胞書》的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)記的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1979年元旦《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表,宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針。(3)本問考查新時(shí)期黨和政府針對(duì)臺(tái)灣問題的方針政策及21世紀(jì)兩岸關(guān)系取得成果,考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新時(shí)期黨和政府針對(duì)臺(tái)灣問題提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針政策;2005年,連戰(zhàn)率“和平之旅”訪問團(tuán)訪問大陸;2008年兩岸實(shí)現(xiàn)直接“三通”。(4)本問考查實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史意義,考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)分析表述的能力。通過結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可以從對(duì)國(guó)家的發(fā)展和對(duì)民族的復(fù)興兩個(gè)角度思考,可得出:統(tǒng)一有利于國(guó)家的發(fā)展繁榮,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益,有利于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展;實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù);國(guó)家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志,沒有國(guó)家的完全統(tǒng)一,就沒有完全意義上的民族復(fù)興?!窘馕觥浚?)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng);《馬關(guān)條約》,日本割占臺(tái)灣;解放戰(zhàn)爭(zhēng),蔣介石敗退臺(tái)灣,造成兩岸隔絕。
(2)1979年元旦;和平方式。
(3)“和平統(tǒng)一;一國(guó)兩制”;2005年;連戰(zhàn)率“和平之旅”訪問團(tuán)訪問大陸;2008年兩岸實(shí)現(xiàn)直接“三通”。
(4)意義:實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益,有利于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展;實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù);國(guó)家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志,沒有國(guó)家的完全統(tǒng)一,就沒有完全意義上的民族復(fù)興。12、男耕女織【分析】【分析】(1)本題考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件;旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.
(2)本題考查農(nóng)具的特點(diǎn);旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.
(3)本題考查兩次工業(yè)革命對(duì)人們生活產(chǎn)生的影響;旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.
(4)本題考查評(píng)價(jià)撒切爾夫人取消學(xué)生免費(fèi)牛奶的行為,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.【解析】【解答】(1)第一小問;根據(jù)圖片信息,男方耕田,女方織布,這體現(xiàn)了我國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)“男耕女織”的特點(diǎn),以家庭為生產(chǎn);生活的基本單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,自給自足.第二小問,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕的逐漸推廣,使得以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)成為可能.
(2)連線題;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以直接回答,比較簡(jiǎn)單.
(3)從材料“擁擠的街道”;“鈴聲響起;可憐的人們知道要忙著去工作”、“(火車)任載之重如此,腳費(fèi)之輕如彼,果能各處仿行,其利于民生者正非淺鮮”等進(jìn)行分析工業(yè)革命對(duì)人們的生活的影響.
(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;可從目的(節(jié)省開支用以改進(jìn)教育);原因(“福利國(guó)家”制度加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān),政府沒有足夠的資金來源)、手段(沒有完全放棄福利國(guó)家政策)和結(jié)果(節(jié)省了大量經(jīng)費(fèi))等角度來評(píng)價(jià).
故答案為:
(1)男耕女織.
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;鐵犁牛耕的逐漸推廣,使得以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)成為可能.
(2)連線.
(3)影響:人們聚居在城市;生活更加便捷;生活節(jié)奏加快;生活范圍擴(kuò)大;生活環(huán)境遭受污染.
(4)可從目的(節(jié)省開支用以改進(jìn)教育)、原因(“福利國(guó)家”制度加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān),政府沒有足夠的資金來源)、手段(沒有完全放棄福利國(guó)家政策)和結(jié)果(節(jié)省了大量經(jīng)費(fèi))等角度來評(píng)價(jià).13、《共產(chǎn)黨宣言》空想【分析】【分析】(1)本題主要考查馬克思主義誕生;旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力.
(2)本題主要考查十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容,考查學(xué)生根據(jù)題意結(jié)合已學(xué)知識(shí)分析解答問題的能力.【解析】【解答】(1)本題主要考查馬克思主義誕生;比較簡(jiǎn)單,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力.回憶教材基礎(chǔ)知識(shí)分析即可.
(2)考查學(xué)生根據(jù)題意結(jié)合已學(xué)知識(shí)分析解答問題的能力.學(xué)生需根據(jù)題意結(jié)合十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容分析作答.
故答案為:
(1)《共產(chǎn)黨宣言》;空想.
(2)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正;停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正;形成以鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體,實(shí)現(xiàn)組織路線的撥亂反正;做出改革開放的偉大決策.三、判斷題(共5題,共10分)14、×【分析】【分析】本題考查的是三角貿(mào)易,旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力.【解析】【解答】本題考查三角貿(mào)易.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;甲處應(yīng)該是歐洲,此題錯(cuò)誤.
故答案為:×15、×【分析】【分析】解答本題的關(guān)鍵是掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提出于1992年的中共十四大.【解析】【解答】依據(jù)所學(xué);1992年的中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制.
故答案為:×16、√【分析】【分析】本題考查明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展;旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.
古代商業(yè)發(fā)展:
①商朝:職業(yè)商人和最早貨幣產(chǎn)生。
②周朝:商業(yè)由官府控制(工商食官)
③春秋戰(zhàn)國(guó):私商逐漸取代官商成為商人主體;商業(yè)繁榮;形成了許多著名都會(huì)。
④隋唐:長(zhǎng)安;洛陽、揚(yáng)州等成為聞名中外的商業(yè)大都會(huì);對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá);城市里坊市分開⑤宋朝:對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá);出現(xiàn)世界最早的紙幣“交子”;打破市坊界限;店鋪隨處可設(shè),農(nóng)村中出現(xiàn)草市;打破日中為市限制,出現(xiàn)曉市、夜市。
⑥明清:涌現(xiàn)出許多區(qū)域性的商人群體(商幫),如徽商、晉商【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明清時(shí)期,出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫,實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商,故表述正確.
故答案為:√17、×【分析】【分析】本題主要考查梭倫改革的主要措施.梭倫改革是雅典城邦乃至整個(gè)古希臘歷史上最重要的社會(huì)政治改革之一,它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ).【解析】【解答】梭倫改革頒布《解負(fù)令》;廢除了債務(wù)奴隸制,并不是奴隸制.
故答案為:×18、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知;梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),而確立了雅典的民主政治是在克里斯提尼改革時(shí)期,故本題錯(cuò)誤。
故答案為錯(cuò)誤。
本題考查梭倫改革。需要掌握梭倫改革的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)梭倫改革和克里斯提尼改革的影響的識(shí)記。
本題考查梭倫改革。考查對(duì)梭倫改革的影響的把握,考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力。【解析】B四、辨析題(共2題,共16分)19、第一種觀點(diǎn):同意材料的觀點(diǎn);明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放,既沒有引起社會(huì)的共鳴,也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明,所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。
第二種觀點(diǎn):不同意材料的觀點(diǎn);認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。
理由:中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣,都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下,對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì),也沒有形成眾多的思想家,但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,同樣也起到了啟蒙的作用。(如有其他觀點(diǎn),只要言之有理即可)【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如,同意材料的觀點(diǎn),明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放,既沒有引起社會(huì)的共鳴,也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明,所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密即可。20、第一種觀點(diǎn):同意材料的觀點(diǎn);明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放,既沒有引起社會(huì)的共鳴,也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明,所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。
第二種觀點(diǎn):不同意材料的觀點(diǎn);認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。
理由:中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣,都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下,對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì),也沒有形成眾多的思想家,但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,同樣也起到了啟蒙的作用。(如有其他觀點(diǎn),只要言之有理即可)【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如,同意材料的觀點(diǎn),明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它
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