2025年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷60考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、近幾年來(lái),黃河經(jīng)常斷流,而在四五千年前卻經(jīng)常泛濫成災(zāi)。為治理洪水，“三過家門而不入”的人是（）A.黃帝B.堯C.舜D.禹2、唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和科舉制度的完善，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。這一時(shí)期，處于發(fā)展的黃金時(shí)代的是（）A.詩(shī)歌B.散文C.史學(xué)D.戲曲3、一位同學(xué)構(gòu)思了一部歷史小說，書中描寫了唐朝時(shí)期張三一天的生活情況，其中完全錯(cuò)誤的選項(xiàng)是①早上拿著交子去買饅頭②街市游玩結(jié)識(shí)了一位回族朋友③突然聽說鑒真去日本講學(xué)了④晚上在家研讀《大唐西域記》A.①②B.②③C.③④D.②④4、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯?阿爾文曾說：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去；必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧?！毕铝兴枷爰腋鬃油粚W(xué)派的有（）

①墨子。

②老子。

③孟子。

④荀子A.①③B.③④C.①②D.②④5、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子各派外出游說、講學(xué)，隨身攜帶的各種著作和典籍往往要用車來(lái)搬運(yùn)，很不方便。促使這一現(xiàn)象發(fā)生變化的發(fā)明是()A.造紙術(shù)B.火藥C.印刷術(shù)D.指南針6、【題文】在歷史長(zhǎng)河中，一些重大史實(shí)歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)，成為歷史發(fā)展方向的標(biāo)志。能夠體現(xiàn)這一含義的是A.秦滅六國(guó)，統(tǒng)一天下B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)C.開創(chuàng)科舉，選官取士D.廢除行省，設(shè)立三司7、下列關(guān)于唐朝建立的時(shí)間、都城和建立者的表述，正確的一組是（）A.581年、長(zhǎng)安、李淵B.589年、長(zhǎng)安、楊堅(jiān)C.618年、長(zhǎng)安、李淵D.618年、長(zhǎng)安、李世民8、下列我國(guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類；按時(shí)間順序先后是（）

①元謀人②北京人③山頂洞人。A.①②③B.②①③C.①③②D.③②①評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)9、標(biāo)志著商代冶煉技術(shù)的最高水平，被稱作“中華第一鼎”的是______。10、商朝前期屢次遷都。約公元前1300年，商王盤庚把都城遷到殷，因此后代又把商朝稱為殷朝。______（判斷對(duì)錯(cuò)）11、山頂洞人遺址位于北京周口店龍骨山頂部，他們生活在距今約______________前。12、他是東漢末年的名醫(yī)，寫成了《傷寒雜病論》，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者、被稱為“醫(yī)圣”，他是誰(shuí)？______。13、唐朝時(shí)，余杭書生李東明乘船經(jīng)過大運(yùn)河的永濟(jì)渠到京城長(zhǎng)安參加科舉考試。錯(cuò)誤：理由：--------14、____～____年，漢武帝發(fā)動(dòng)三次對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)；在____、____的統(tǒng)率下，漢軍取得了勝利；解除了匈奴對(duì)____的威脅，北部邊郡得到安寧，并開通了西漢聯(lián)系____以至____各地的通道。河西屯田開始了西漢王朝對(duì)____的經(jīng)營(yíng)，說服____歸屬西漢，并在那里興辦____。漢武帝北擊匈奴時(shí)，____和____成為西漢王朝經(jīng)濟(jì)上的頭等大事，漢初貨幣承襲秦制，使用____和____，公元前118年，漢武帝改鑄____。漢武帝時(shí)，西漢王朝開鑿了____和____，并大規(guī)模治理了____。15、后人尊炎帝黃帝為中華民族的“____”。____和牛耕的使用是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。16、列舉西漢時(shí)期率兵出擊匈奴的著名將領(lǐng)。______。17、13、“東方醫(yī)學(xué)巨典”《本草綱目》是明代杰出醫(yī)學(xué)家____的著作。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)18、朱元璋為進(jìn)一步集中權(quán)力，在地方：取消行中書省，設(shè)立“三司”。

。A.正確B.錯(cuò)誤19、在秦末農(nóng)民大起義中，推翻秦朝殘暈統(tǒng)治的是陳勝、吳廣起義。______（判斷對(duì)錯(cuò)）20、清朝時(shí)，與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)的是駐藏大臣。()21、《清明上河圖》描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象。22、住半地穴式房屋的原始居民是河姆渡人。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、識(shí)圖題(共4題，共36分)23、觀察下列三幅圖，回答問題

（1）圖三人物是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的“千古一帝”，他的名字叫什么？他統(tǒng)一六國(guó)的時(shí)間是哪年？他建立的秦朝定都在什么地方？（2）圖一和圖二分別反映了他實(shí)行的哪些措施？這些措施有哪些積極的意義？（3）秦統(tǒng)一六國(guó)后，在制度方面進(jìn)行了創(chuàng)新，建立了什么制度？在地方上，進(jìn)一步廢除了西周以來(lái)實(shí)行的什么制度？推行什么制度？24、識(shí)圖回答問題。

（1）圖一、圖二、圖三分別是哪些文明古國(guó)的象征?（2）這些文明分別發(fā)源于什么河流域？它們的共同特征是什么？25、閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：由分裂走向統(tǒng)一的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家，學(xué)術(shù)繁榮，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面.其中，對(duì)后世影響最大的是老子。材料二：

（1）據(jù)材料一，指出孔子創(chuàng)立的學(xué)派及其思想的核心。

（2）材料二圖中的人是分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人或代表人物？他們的思想主張分別有哪些？26、閱讀圖，回答問題

請(qǐng)回答：（1）此人是誰(shuí)？他生活在什么時(shí)期？他是什么學(xué)派的創(chuàng)始人？

（2）他對(duì)中國(guó)古代教育作出了哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)列舉他關(guān)于教育思想和教學(xué)方法的三句名言。評(píng)卷人得分五、連線題(共3題，共12分)27、把下列事件與相應(yīng)的人物連線。

山頂洞人____三顧茅廬。

秦始皇____農(nóng)民起義。

孔子____出使西域。

漢武帝____建立西漢。

劉邦____焚書坑儒。

陳勝、吳廣____廣收門徒。

張騫____居住洞穴。

諸葛亮____大一統(tǒng)28、連線：

問鼎中原____晉文公。

臥薪嘗膽____楚莊王。

退避三舍____孔子。

因材施教____越王勾踐29、把下列成語(yǔ)與其出自的戰(zhàn)役連接起來(lái)。評(píng)卷人得分六、綜合題(共3題，共9分)30、（20分）閱讀下列材料，回答問題。材料一：墨子孟子莊子韓非子（1）材料一中的人物生活于什么時(shí)期？他們的涌現(xiàn)形成了思想領(lǐng)域的什么局面？產(chǎn)生了什么積極影響？（3分）材料二：公元前213年，秦始皇采納李斯的建議，下令史官燒掉記載秦國(guó)以外各國(guó)歷史的史書。民間除了醫(yī)藥、種樹等書籍以外，所有《詩(shī)》《書》和百家著作，一律燒毀。第二年，咸陽(yáng)的方士、儒生在背后議論秦始皇，指責(zé)他“貪于權(quán)勢(shì)”“樂以刑殺為威”。秦始皇知道后，派人追查，以誹謗罪活埋了400多人。（2）材料二反映的是什么歷史事件？（2分）材料三：（3）材料三圖片中的歷史人物是誰(shuí)？他向漢武帝提出了什么建議？對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響？（5分）材料四：（4）材料四中的圖片是清代丁云鵬所繪《三教共棲圖》，三教指什么？“三教共棲”反映的是怎樣的局面？這一現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)于何時(shí)？（6分）（5）秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想采取截然不同態(tài)度的共同原因是什么？在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，對(duì)待儒家思想我們應(yīng)持什么態(tài)度？（4分）31、【題文】閱讀下列材料并回答問題。

材料一“鄭成功盤踞臺(tái)灣多年；以海濤為巢穴后因海濱各處奸民商販，潛為資助故嚴(yán)立通海之禁?！?/p>

材料二“天朝物產(chǎn)豐盈；無(wú)所不有，原不籍外夷貨物以通有無(wú)。”

根據(jù)材料和所學(xué)的歷史知識(shí)回答問題：

（1）兩則材料反映了清朝前期的對(duì)外政策是什么？（2分）

（2）綜合兩則材料分析清朝實(shí)行這種政策根本的目的是什么？為什么要實(shí)行這種政策？

（4分）

（3）你認(rèn)為這種政策利大于弊還是弊大于利？為什么？（4分）32、物久則廢，器久則壞，法久則弊，改革創(chuàng)新歷來(lái)是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神財(cái)富。請(qǐng)閱讀材料，探究下列問題：材料一如下圖

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)具和穿有鼻環(huán)的牛尊

（1）從材料一的圖片中，你能獲取什么歷史信息？該現(xiàn)象的出現(xiàn)有何作用？

材料二：及秦孝公用商君，壞井天，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞傾鄰國(guó)而雄諸侯至于始皇，遂并天下——《漢書·食貨志》

（2）材料二反映了我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪次改革？這次改革有何歷史影響？

（3）有四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)思想的論文，他們采用了不同的研究方法，其中步驟比較合理、論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖牵ǎ?/p>

。選項(xiàng)第一步第二步A提出莊子是道家創(chuàng)始人的觀點(diǎn)找到莊子主張無(wú)為而治觀點(diǎn)作證據(jù)B提出孟子是儒家創(chuàng)始人的觀點(diǎn)找到孟子主張仁政、提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)’觀點(diǎn)作論據(jù)C查閱到孔子“因材施教”、“溫故知新”、興辦私學(xué)、廣收門徒等相關(guān)史料得出孔子是我國(guó)古代偉大教育家的結(jié)論D查閱到墨子“兼愛、非攻”等相關(guān)史料得出墨子是法家創(chuàng)始人的結(jié)論

材料三秦始皇，自古以來(lái)評(píng)說不一。李白贊他“秦王掃六合，虎視何雄哉！”；司馬遷說他“刻薄寡恩，心如虎狼”。

（4）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【解析】試題分析：根據(jù)所學(xué)，可知這個(gè)典故形容的是大禹治水時(shí)大禹的忘我精神，故選D?？键c(diǎn)：大禹治水【解析】【答案】D2、A【分析】【分析】這是基礎(chǔ)題，需要學(xué)生有較好的知識(shí)積累，唐代詩(shī)歌創(chuàng)作空前繁榮，成為中國(guó)詩(shī)史的輝煌巔峰，因而唐代詩(shī)歌處于發(fā)展的黃金時(shí)代。故答案為A。【點(diǎn)評(píng)】考查唐代詩(shī)歌的地位。3、A【分析】本題考查的是唐朝歷史。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，交子最早出現(xiàn)于北宋前期的四川地區(qū)，不是出現(xiàn)在唐朝；回族是在元朝時(shí)期形成的新民族，故不是唐朝時(shí)期有的民族；鑒真東渡日本講學(xué)和玄奘西游天竺撰寫《大唐西域記》發(fā)生于唐朝。由此可以看出，BCD三項(xiàng)不符合題意，故選A?！窘馕觥緼4、B【分析】孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。①墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人；②老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；③孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家最著名的代表人物；主張“施仁政于民”和“民貴君輕”；④荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派另一代表人物，在政治思想方面提出了“禮儀之治”，在哲學(xué)思想方面提出了“明于天人之分”。因此③④符合題意。

故選：B。

本題以跟孔子同一學(xué)派的思想家為切入點(diǎn)；考查百家爭(zhēng)鳴。

本題以百家爭(zhēng)鳴為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。【解析】B5、A【分析】本題考查的是造紙術(shù)的發(fā)明。造紙術(shù)的發(fā)明，改變了過去著作和典籍搬運(yùn)不便的現(xiàn)象，故選A?！窘馕觥俊敬鸢浮緼6、A【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知；公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家秦朝，故選A。

考點(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·“秦王掃六合”·秦統(tǒng)一六國(guó)和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立【解析】【答案】A7、C【分析】618年；李淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安，李淵就是唐高祖。C符合題意。

故選：C。

本題以唐朝建立的時(shí)間；都城和建立者為切入點(diǎn)；考查唐朝建立。

本題以唐朝建立為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力?！窘馕觥緾8、A【分析】元謀人生活于距今約170萬(wàn)年；北京人生活于距今約70--20萬(wàn)年，山頂洞人生活在距今約3萬(wàn)年．

故選A．

本題考查的是我國(guó)遠(yuǎn)古人類生活的知識(shí)點(diǎn)．

本題以我國(guó)遠(yuǎn)古人類的生活為背景，考查的是學(xué)生對(duì)半坡原始居民生活的有關(guān)知識(shí)的記憶能力．【解析】A二、填空題(共9題，共18分)9、略

【分析】司母戊鼎出土于黃河流域的河南安陽(yáng)；是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，高133厘米；口長(zhǎng)110厘米、口寬78厘米、重832.84千克，四足中空，用泥范鑄造，鼎體渾鑄，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器．享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)．司母戊鼎標(biāo)志著商代冶煉技術(shù)的最高水平，被稱作“中華第一鼎”．

故答案為：司母戊鼎．

本題考查司母戊鼎．

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．熟練掌握夏商周青銅文化成就．【解析】司母戊鼎10、略

【分析】商朝都城因政治動(dòng)蕩和水患多次遷都；約公元前1300年，商王盤庚將都城遷到殷，商朝才穩(wěn)定下來(lái)，因此后代又把商朝稱為殷朝。

故答案為：

√。

本題考查盤庚遷殷；知道約公元前1300年商王盤庚將都城遷到殷，因此后代又把商朝稱為殷朝。

本題以盤庚遷都為依托，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力，注意掌握夏商周政權(quán)的建立、鞏固和更替?！窘馕觥俊?1、略

【分析】本題考查山頂洞人的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，山頂洞人遺址位于北京周口店龍骨山頂部，他們生活在距今約3萬(wàn)年。故填3萬(wàn)年?。【解析】3萬(wàn)年12、張仲景【分析】東漢末年；張仲景收集了許多民間藥方，寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

故答案為：

張仲景。

本題主要考查張仲景的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握張仲景的相關(guān)史實(shí)?！窘馕觥繌堉倬?3、略

【分析】本題考查的是大運(yùn)河。永濟(jì)渠聯(lián)結(jié)的是涿郡到洛陽(yáng)，從余杭到長(zhǎng)安應(yīng)經(jīng)過江南河、邗溝、通濟(jì)渠?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)誤：永濟(jì)渠，理由：永濟(jì)渠聯(lián)結(jié)的是涿郡到洛陽(yáng)，從余杭到長(zhǎng)安應(yīng)經(jīng)過江南河、邗溝、通濟(jì)渠。14、公元前127年公元前119年衛(wèi)青霍去病長(zhǎng)安西域中亞西域西南諸國(guó)學(xué)校鑄造錢幣興修水利半兩錢黃金五銖錢六輔渠白渠黃河【分析】【分析】此題漢武帝為了鞏固統(tǒng)一所采取的措施；分別在軍事，經(jīng)濟(jì)方面實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。

【點(diǎn)評(píng)】此題結(jié)合教材所學(xué)知識(shí)。15、人文始祖鐵制農(nóng)具或鐵器【分析】【分析】距今約四五千年；我國(guó)黃河流域和長(zhǎng)江流域，活動(dòng)著許多部落。炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。炎；黃大敗蚩尤后，炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分，他們被尊奉為人文始祖。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用，生產(chǎn)力獲得了巨大的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)變革的根本原因就是生產(chǎn)力的提高，人類最早使用的是打制石器，之后學(xué)會(huì)了磨光技術(shù)，開始使用磨制石器；夏商周時(shí)期出現(xiàn)青銅工具，春秋時(shí)期，我國(guó)開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大。使得社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，我國(guó)進(jìn)入了鐵器時(shí)代。故答案為：人文始祖；鐵制農(nóng)具或鐵器。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查黃帝的貢獻(xiàn)和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變革。16、略

【分析】公元前119年；西漢漢武帝派大將衛(wèi)青和霍去病出擊匈奴，在漠北大敗匈奴，使匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗．故西漢時(shí)期率兵出擊匈奴的著名將領(lǐng)是衛(wèi)青；霍去?。?/p>

故答案為：

衛(wèi)青；霍去?。?/p>

本題以“西漢時(shí)期率兵出擊匈奴”為切入點(diǎn)；考查衛(wèi)青；霍去病率軍反擊匈奴．

本題考查衛(wèi)青、霍去病率軍反擊匈奴，考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力，解題關(guān)鍵是知道公元前119年衛(wèi)青、霍去病率軍反擊匈奴，大獲全勝．【解析】衛(wèi)青、霍去病17、略

【分析】本題主要考查李時(shí)珍的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生的識(shí)記能力。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，李時(shí)珍是明代杰出的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，著作是《本草綱目》。全書共收1892種藥物，附藥方11000多則，插圖1160幅，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。故填李時(shí)珍。【解析】李時(shí)珍三、判斷題(共5題，共10分)18、√【分析】本題考查明太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。在地方，朱元璋取消行中書省，設(shè)立三司，將原來(lái)行中書省的權(quán)力一分為三，互不統(tǒng)屬，從而使行省的權(quán)力分散。本題是正確的，故選A?！窘馕觥緼19、×【分析】據(jù)所學(xué)知；陳勝；吳廣起義最后失敗了，并沒有推翻秦朝的統(tǒng)治，推動(dòng)秦朝統(tǒng)治的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍。

故答案為：×。

本題考查秦末農(nóng)民起義的相關(guān)知識(shí)；結(jié)合所學(xué)即可作答。

注意識(shí)記秦末農(nóng)民起義的相關(guān)知識(shí)?！窘馕觥俊?0、√【分析】本題考查的是清朝對(duì)西藏的管轄。清朝時(shí)，與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)的是駐藏大臣?！窘馕觥俊敬鸢浮繉?duì)21、√【分析】本題考查的是《清明上河圖》。根據(jù)所學(xué)可知，北宋的經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，也推動(dòng)了文化的發(fā)展，北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了東京汴河沿岸的風(fēng)光。故本句表述正確。【解析】T22、×【分析】住半地穴式房屋的原始居民是半坡人。生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民；普遍使用磨制石器和木制的耒耜；骨器，種植粟。他們居住在半地穴式圓形房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，打獵、捕魚，會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣。河姆渡人住干欄式房屋。

故答案為：×。

本題考查了半坡原始居民的生活。需比較識(shí)記半坡和河姆渡原始居民的生活。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記半坡和河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況?！窘馕觥俊了?、識(shí)圖題(共4題，共36分)23、略

【分析】（1）本題主要考查了秦始皇嬴政的相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合圖片信息，根據(jù)教材所學(xué)得知，圖三指的是秦始皇或嬴政。公元前230年至公元前221年，秦始皇陸續(xù)滅掉六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家—秦朝，定都咸陽(yáng)。（2）本題主要考查了秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施。圖片一的信息，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)貨幣，為圓形方孔錢。圖片二是統(tǒng)一六國(guó)文字，規(guī)定全國(guó)標(biāo)準(zhǔn)文字為小篆。統(tǒng)一貨幣有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；統(tǒng)一文字有利于政令能夠在全國(guó)順利推行，不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流和發(fā)展。（3）本題主要考查了秦朝的中央集權(quán)制度。政治上建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝至高無(wú)上，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉和御史大夫，分別管理行政、軍政和監(jiān)察。地方上推行郡縣制。在地方上，進(jìn)一步廢除了西周以來(lái)實(shí)行分封制，推行郡縣制度?！窘馕觥浚?）秦始皇（或嬴政），公元前221年，咸陽(yáng)。（2）措施：統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一文字；積極意義：統(tǒng)一貨幣有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于政令能夠在全國(guó)順利推行，不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流和發(fā)展。（3）中央集權(quán)制度；分封制；郡縣制。24、略

【分析】本題考查：金字塔、《漢謨拉比法典》和種姓制度。通過認(rèn)真讀圖，我們知道圖一、圖二、圖三分別是金字塔、《漢謨拉比法典》和種姓制度。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，我們知道金字塔、《漢謨拉比法典》和種姓制度分別是古埃及、古巴比倫、古印度的文明象征。根據(jù)教材知識(shí)：公元前3500年，尼羅河沿岸出現(xiàn)幾十個(gè)奴隸制小國(guó)；公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)；公元前2500年，印度河流域開始出現(xiàn)一些小國(guó)，后來(lái)，雅利安人入侵古代印度，征服當(dāng)?shù)鼐用癫阉麄冏優(yōu)榕`，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國(guó)家。由此可見，這些文明分別發(fā)源于尼羅河、兩河流域、印度河-恒河；它們的共同特征是都是奴隸制國(guó)家或都發(fā)源于大河流域?！窘馕觥浚?）古埃及、古巴比倫、古印度（2）尼羅河、兩河流域、印度河-恒河；它們共同的特征：都是奴隸制國(guó)家或都發(fā)源于大河流域。25、略

【分析】（1）本題考查孔子的思想。孔子生活在春秋晚期，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。提出“仁”學(xué)說，要求統(tǒng)治者“為政以德”。（2）本題考查百家爭(zhēng)鳴。材料二圖中的人是分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子、孟子、莊子和韓非子。墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”。希望人們互助互愛，反動(dòng)以大欺小，倚強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。孟子是儒家學(xué)派代表人物，他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，主張“民貴君輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下，實(shí)行“仁政”。莊子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心，人生應(yīng)該追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格。法家的代表人物是戰(zhàn)國(guó)的韓非，主張改革，提倡法治；主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家?！窘馕觥浚?）儒家學(xué)派“仁”（2）墨子：墨家兼愛、非攻孟子：儒家“仁政”，民貴君輕莊子：道家治國(guó)要順應(yīng)自然和民心，無(wú)為而治韓非子：法家“以法治國(guó)”，中央集權(quán)26、略

【分析】（1）本題考查儒家學(xué)派創(chuàng)始人。上圖中的人物是我國(guó)春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家孔子。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。（2）本題考查孔子教育貢獻(xiàn)和名言。貢獻(xiàn)：首辦私學(xué)，是私塾的創(chuàng)始人；有教無(wú)類思想促進(jìn)國(guó)民教育；因材施教思想培養(yǎng)人才，為儒學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)“仁”和“禮”的發(fā)展做出貢獻(xiàn)；他和他的弟子編制《論語(yǔ)》。編寫教材如《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。名言：作為教育家，孔子主張“有教無(wú)類”、“當(dāng)仁不讓于師”、“因材施教”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”“知之為知之，不知為不知?！薄叭诵?，必有我?guī)熝伞！钡取！窘馕觥浚?）孔子；春秋；儒家。（2）打破學(xué)在官府的局面，創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒；編寫教材如《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”“知之為知之，不知為不知?！薄叭诵?，必有我?guī)熝?。”等。五、連線題(共3題，共12分)27、居住洞穴焚書坑儒廣收門徒大一統(tǒng)建立西漢農(nóng)民起義出使西域三顧茅廬【分析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；山頂洞人居住在洞穴里，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒有貧富貴賤之分；為了加強(qiáng)思想上的統(tǒng)一，鞏固專制統(tǒng)治，秦始皇接受李斯的建議，“焚書坑儒”，從而鉗制了思想，摧殘了文化；孔子生活在春秋晚期，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說。他還是大教育家，創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，不問出身貴賤和家境貧富；漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治；思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)；公元前202年劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖；陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，他們大無(wú)畏的革命首創(chuàng)精神，激勵(lì)后人，沉重打擊了秦朝統(tǒng)治；公元前138年，西漢漢武帝派張騫第一次出使西域；三顧茅廬是指中國(guó)東漢末年劉備三次到隆中（今湖北襄陽(yáng)附近）諸葛亮住處請(qǐng)他出山輔佐自己的事件。

故答案為：

【點(diǎn)評(píng)】本題考查歷史事件與人物的搭配。28、楚莊王越王勾踐晉文公孔子【分析】【分析】城濮之戰(zhàn)時(shí)；晉楚兩軍相遇在中原戰(zhàn)場(chǎng)上。決戰(zhàn)前，晉軍以報(bào)答楚王為名，“退避三舍”，駐軍城濮，巧妙地避開了楚軍鋒芒，誘敵深入，大敗楚軍；傳說古代夏禹鑄造九鼎，代表九州，作為國(guó)家權(quán)力的象征。夏；商、周三代以九鼎為傳國(guó)重器，為得天下者所據(jù)有。春秋時(shí)楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢(shì)；臥薪嘗膽反映的是兩千多年前，越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，最終雪恥滅吳；孔子是中國(guó)歷史上的第一位職業(yè)教師，也是中國(guó)古代最偉大的教育家，他主張“因材施教”。

故答案為：

【點(diǎn)評(píng)】本題考查相關(guān)成語(yǔ)中的歷史人物。29、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，揭竿而起指的是秦朝的法令很嚴(yán)酷，誤了期限，就要被殺頭。為避免被殺頭，陳勝吳廣于是揭竿而起，反抗秦朝的統(tǒng)治；在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦占領(lǐng)秦都咸陽(yáng)后，廢除了秦的苛法嚴(yán)刑，只保留“殺人者死、傷人及盜抵罪”三條；草木皆兵指的是在淝水之戰(zhàn)中，苻堅(jiān)與苻融登上城樓，望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山上，只見山上一草一木都像晉朝的軍士。苻堅(jiān)面容失色，誤認(rèn)為是晉軍；破釜沉舟指的是在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽為了表示他有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心而采取的辦法；紙上談兵指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·伐無(wú)道、誅暴秦·農(nóng)民起義【解析】【答案】揭竿而起——陳勝吳廣起義約法三章——楚漢之爭(zhēng)草木皆兵——淝水之戰(zhàn)破釜沉舟——巨鹿之戰(zhàn)紙上談兵——長(zhǎng)平之戰(zhàn)六、綜合題(共3題，共9分)30、略

【分析】試題分析：第（1）題考查了人物都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家。墨子開創(chuàng)了墨家思想，孟子是儒家的代表人物，莊子是道家的代表人物，韓非子開創(chuàng)的法家思想，這些思想的涌現(xiàn)使戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。百家爭(zhēng)鳴形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系，是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。第（2）題結(jié)合材料中“所有《詩(shī)》《書》和百家著作，一律燒毀”和“誹謗罪活埋了400多人”，可以判斷這是秦始皇實(shí)行的“焚書坑儒”的措施。秦始皇焚書坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解，但并未收到預(yù)期的效果。此措施是為了加強(qiáng)思想控制，并在短時(shí)間內(nèi)得到了成功；但不利于國(guó)家長(zhǎng)治久安，不利于社會(huì)發(fā)展，鉗制了當(dāng)時(shí)人們的思想，并且手法殘忍，殘暴。第（3）題辨別圖片中的人物特征及文字提示，可知此人物是西漢時(shí)期的董仲舒。董仲舒提出的“罷黜百家，表彰六經(jīng)”的主張得到了漢武帝的認(rèn)可并進(jìn)行推行，使儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，而且董仲舒的儒家思想維護(hù)了漢武帝的集權(quán)統(tǒng)治，為當(dāng)時(shí)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定做出了一時(shí)的貢獻(xiàn)。因此董仲舒是漢朝儒家學(xué)派的著名代表人物，繼承并發(fā)展了儒家學(xué)說。第（4）題中丁云鵬所繪的《三教共棲圖》描繪了佛、儒、道三教創(chuàng)始者共坐樹下相談的場(chǎng)景，這是作者的想象圖，其中釋迦兩側(cè)的巖石上，分畫孔子與老子側(cè)坐，他們分別是儒教、道教、佛教的開創(chuàng)者。三教共棲是指儒釋道三教思想并行于世，反映出中國(guó)改變了自漢武帝以來(lái)“獨(dú)尊儒術(shù)”統(tǒng)治思想，對(duì)三教思想兼容并包！第（5）題可以從兩個(gè)統(tǒng)治者制定的措施的根本目的方面來(lái)考慮，秦始皇實(shí)行的“焚書坑儒”和漢武帝推行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施都是為了加強(qiáng)思想控制以最終維護(hù)封建統(tǒng)治。在當(dāng)今黨和政府在思想方面實(shí)行的是兼容并包的政策，對(duì)待傳統(tǒng)思想要取其精華，去其槽粕，并且還要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行繼承創(chuàng)新。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)版七年級(jí)上冊(cè)·統(tǒng)一國(guó)家的建立·“伐無(wú)道，誅暴秦”；人教新課標(biāo)版七年級(jí)上冊(cè)?國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革?中華文化的勃興；人教新課標(biāo)版七年級(jí)上冊(cè)?統(tǒng)一國(guó)家的建立?大一統(tǒng)的漢朝?！窘馕觥俊敬鸢浮浚?）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；百家爭(zhēng)鳴；有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。（3分）（2）焚書坑儒。（2分）（3）董仲舒；（1分）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；（2分）使儒家學(xué)說從此以后成為專制王朝的正統(tǒng)思想，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年。（2分）（4）儒教、道教、佛教；（3分）思想領(lǐng)域以儒家為主，三家并立互補(bǔ)的局面；（2分）東漢以后。（1分）（5）都是為了加強(qiáng)思想控制；（2分）取其精華，去其槽粕；繼承創(chuàng)新。（2分）（答出1點(diǎn)即可得2分）31、略

【分析】【解析】本題考查的是閉關(guān)鎖國(guó)政策。兩則材料反映了清朝前期的對(duì)外政策是閉關(guān)鎖國(guó)。清朝實(shí)行這種政策根本的目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治。要實(shí)行這種政策的原因：清朝前期，封建的自然經(jīng)濟(jì)比較穩(wěn)定，清朝統(tǒng)治者認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富，無(wú)所不有，無(wú)需同外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流