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PAGEPAGE1一醞釀中的變革課時過關(guān)·實力提升一、基礎(chǔ)鞏固1.有人曾對中國近代史上的一場斗爭發(fā)出這樣的感慨:“從前我國還只是被西方大國戰(zhàn)勝過,現(xiàn)在竟被東部的小國戰(zhàn)勝了,而且失敗得那樣慘,條約又訂得那樣苛刻,這是多么大的恥辱啊!”這場斗爭是()A.中法斗爭 B.八國聯(lián)軍侵華斗爭C.中日甲午斗爭 D.其次次鴉片斗爭解析:依據(jù)材料中的“東部的小國”可推斷出C項是符合題目要求的正確答案。1894年,剛剛崛起的“東部的小國”日本挑起了中日甲午斗爭,在斗爭中,中國慘敗。這一失敗震驚了朝野,促使中國有識之士從更深的層面上進行反思。答案:C2.在近代中國,將“向西方學(xué)習(xí)”的內(nèi)容由器物層面擴展到制度層面的較早提倡者是()A.魏源 B.張之洞C.鄭觀應(yīng) D.梁啟超解析:器物層面是指學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),制度層面是指學(xué)習(xí)西方先進的政治制度。魏源和張之洞都屬于學(xué)習(xí)西方器物層面的代表人物;鄭觀應(yīng)是中國早期維新派的代表人物,政治上主見革新,實行君主立憲;梁啟超則晚于鄭觀應(yīng)。答案:C3.19世紀(jì)90年頭,維新思想進一步發(fā)展。作為這一時期的代表人物,康有為的維新思想與梁啟超相比,最顯著的特點是()A.宣揚救亡圖存的道理 B.吸取西方政治啟蒙學(xué)說C.抨擊封建專制思想 D.借用傳統(tǒng)學(xué)說鼓動革新解析:康有為維新思想的特點就是把儒家傳統(tǒng)思想和西方資本主義政治學(xué)說相結(jié)合。因此D項為正確答案。答案:D4.19世紀(jì)末,維新變法從一種思潮得以發(fā)展為一場政治運動,關(guān)鍵是()A.維新派發(fā)展資本主義的主見符合歷史發(fā)展趨勢B.維新派把維新變法與救亡圖存結(jié)合起來C.維新派擁有廣泛的階級基礎(chǔ)D.維新派爭取到光緒帝的支持解析:本題圍繞維新變法由一種思潮發(fā)展為一場政治運動的緣由,考查分析問題的實力。19世紀(jì)末中國社會面臨嚴(yán)峻的民族危機,維新派將發(fā)展資本主義和救亡圖存相結(jié)合,體現(xiàn)了歷史的發(fā)展方向,故答案為B項。答案:B5.(圖文探究)《時局全圖》是輔仁文社的創(chuàng)辦人之一、興中會會員謝纘泰創(chuàng)作的,是中國近代時事漫畫的杰作。畫中的背景是一幅中國地圖,而熊、犬、蛙、鷹等動物代表各國列強,在中國的版圖上各據(jù)一方,貪得無厭地瓜分中國。左上方題有一詩:“沉沉酣睡我中華,那(哪)知愛國即愛家。國民知醒今宜醒,莫待土分裂似瓜?!碧骄?(1)《時局全圖》反映出中國面臨怎樣的時局?(2)《時局全圖》作者的意圖是什么?參考答案:(1)列強掀起瓜分中國的狂潮,中華民族面臨深刻的民族危機。(2)揭露帝國主義瓜分中國的罪惡,喚起人民的覺醒。二、實力提升1.“治國之道,在乎自強,而審時度勢,則自強以練兵為要,練兵又以制器為先。”提出這一思想的應(yīng)當(dāng)是()A.地主階級洋務(wù)派 B.資產(chǎn)階級維新派C.資產(chǎn)階級革命派 D.資產(chǎn)階級激進派解析:依據(jù)材料“自強以練兵為要,練兵又以制器為先”,可以看出該派別主見學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),特殊是軍事技術(shù)。故答案為A項。答案:A2.康有為在奏章中往往實行在“中體”中借用西學(xué)“移花接木”法,給皇帝講“心當(dāng)變法”的道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也,其心則夷也”??涤袨檫@樣做的目的是()A.在儒學(xué)的基礎(chǔ)上汲取西方政治學(xué)說B.為變法披上傳統(tǒng)文化價值的理論外衣C.將西方的政治理論和實踐中國化D.用儒家的經(jīng)典說明西方的政治學(xué)說解析:康有為把中國傳統(tǒng)儒家思想和西方資本主義政治學(xué)說相結(jié)合以宣揚變法的必要性。他撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》,借用孔子的權(quán)威來宣揚自己的變法主見。故選B項。答案:B3.梁啟超說:“我國蚩蚩四億之眾,數(shù)千年受治于民賊政體之下。如盲魚生長黑壑……不知天地間有所謂□□二字?!笔÷缘膬勺肿羁赡苁?)A.君主 B.科學(xué) C.西學(xué) D.民權(quán)解析:解答本題,首先要明確梁啟超所說的“民賊政體”的含義。梁啟超是19世紀(jì)末資產(chǎn)階級維新派的聞名代表人物,他反對君主專制,主見建立君主立憲制。因此,他所說的“民賊政體”指的是君主專制政體。在這一政體下,君主權(quán)力極度膨脹,人民毫無民主權(quán)利可言。因此,題干中省略的兩字應(yīng)是與之相對應(yīng)的“民權(quán)”。答案:D4.嚴(yán)復(fù)說:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而已?!彼倪@一言論反映了()A.他接受了進化論思想 B.中體西用的觀點C.維新派的民權(quán)意識 D.維新派的君主立憲主見解析:解答本題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵詞“竊之于民”,然后結(jié)合維新派“興民權(quán)”的主見進行分析。答案:C5.“吾國四千余年大夢之喚醒,實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣、償二百兆以后始也?!绷簡⒊f的“大夢之喚醒”的表現(xiàn)是()A.挽救民族危亡的維新運動興起B(yǎng).相識到洋務(wù)運動不能使中國真正實現(xiàn)富強C.廣闊人民的反清斗爭風(fēng)起云涌D.相識到日本的先進,大批學(xué)問分子赴日留學(xué)解析:帝國主義瓜分中國的狂潮與燃眉之急的民族危亡,激發(fā)了中國學(xué)問分子高漲的愛國熱忱,在嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實面前,他們相識到落后就要挨打,挽救民族危亡成為時代呼聲。答案:A6.閱讀材料,完成下列要求。材料李鴻章說:“欲求馭外之術(shù),惟有力圖自治,修明前圣制度,勿使出名無實。而于外人所長,亦勿設(shè)藩籬以自隘,斯乃道器兼?zhèn)?不難合四海為一家?!眹?yán)復(fù)說:“及今而圖自強,非標(biāo)本并治焉,固不行也。不為其標(biāo),則無以救目前之潰敗;不為其本,則雖治其標(biāo),而不久亦將自廢?!?1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析李鴻章提出“道器兼?zhèn)洹钡暮x及實踐的結(jié)果。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出嚴(yán)復(fù)提出的“治標(biāo)”和“治本”的含義,并分析與李鴻章提出的“道器兼?zhèn)洹钡牟煌?。參考答?(1)含義:利用西方先進的技術(shù),維護封建專制制度。結(jié)果:19世紀(jì)60—90年頭掀起了一場“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動,但甲午戰(zhàn)敗宣告其破產(chǎn)。(2)含義:“治標(biāo)”指學(xué)習(xí)西方的技術(shù),“治本”指進行政治體制的改革。不同:兩者性質(zhì)不同,嚴(yán)復(fù)主見進行資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良。7.閱讀材料,完成下列要求。材料一作為中國維新派的聞名領(lǐng)袖,康有為親自編撰了《日本明治變政考》《俄羅斯彼得變政記》《法國革命記》等書,并在1898年接連送呈光緒御覽。材料二康有為寫道:“臣讀各國史,至法國革命之際,君民爭禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國,巴黎百日,而伏尸百二十九萬;變革三次,君主再復(fù),而綿禍八十年。十萬之貴族,百萬之富家,千萬之中人,暴骨如莽,奔跑流離,散逃異國,城市為墟,而革變頻仍,迄無安眠,漩入洄淵,不知所極?!焙髞硭衷凇斗▏锩氛摗分袑懙?“吾國久廢封建,自由同等,已二千年,與法之十萬貴族,壓制平民,事既不類,倡革命言壓制者,已類于無病學(xué)呻矣?!?1)材料一中,康有為編撰《日本明治變政考》《俄羅斯彼得變政記》等書并送呈光緒帝的意圖是什么?與其在材料二中闡發(fā)的觀點是否沖突?為什么?(2)康有為在材料二中引述的歷史事實是否完全精確?請做出你的推斷,并說明理由。參考答案:(1)意圖:闡述變法的重要性,推動光緒皇帝下詔變法,實行君主立憲。不沖突。緣由:在他看來,法國革命造成長期流血斗爭,而且中國不存在貴族壓迫平民的社會現(xiàn)象,實行變法維新和君主立憲是唯一正確的選擇。(2)不精確。因為法國“革變頻仍,迄無安眠”之說明顯夸大;而中國雖廢除封建(分封制),但仍長期存在貴族壓迫平民的現(xiàn)象(君主專制統(tǒng)治強化)。以上說法均不符合法國和中國當(dāng)時的社會政治狀況。8.閱讀材料,完成下列要求。材料康有為在《日本明治變政考》中說:“惟中國風(fēng)氣未開,內(nèi)外大小,多為通達中外之故,惟有乾綱獨斷,以君權(quán)大張旗鼓,自無不變者……其用人議政,仍操之自上,則兩得之矣。吾今開國會,尚非其時也。”譚嗣同認(rèn)為:“中國所以不行為者,由上權(quán)太重,民權(quán)盡失”;主見“廢君統(tǒng),倡民主”“變不同等為同等”。他贊揚資產(chǎn)階級革命的思想,認(rèn)為“法人之學(xué)問,冠絕地球,故能倡民主之義”。(1)依據(jù)材料,概括康有為在君權(quán)與憲政方面的主要思想。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析康有為提出這一主見的背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,比較康有為和譚嗣同在中國憲政改革方面觀點的異同。解析:本題考查維新派代表人物康有為和譚嗣同在民主憲政方面主見的異同。第(1)問,依據(jù)材料信息,可知康有為主見提高君權(quán),以此強力推動改革,這與19世紀(jì)末嚴(yán)峻的民族危機和西方民主思想的傳入有關(guān)。第(2)問,依據(jù)材料信

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