2024-2025學年新教材高中語文第1單元中華文明之光單元學習任務一如何闡述自己的觀點教學案新人教版必修下冊

PAGE1-第1單元中華文明之光[題目展示]經典寓言的寓意往往是豐富的。有人認為《庖丁解牛》表達了莊子“順應自然”的思想，有人則認為主要是強調人要“保全天性”……你怎么理解這則寓言的寓意？請據此寫一篇文章，闡述自己的觀點，800字左右?！痉段慕梃b】佳作賞讀亮點評析明其位，做好事，求自由《庖丁解?！愤@則寓言不僅通俗易懂，而且寓意深刻，每次閱讀總會有新的發(fā)覺和體悟。走近庖丁，深化探討其人生哲學，對于我們具有重要意義。庖丁是一個很平凡的人，一輩子做著很平凡的事，然而他卻能夠把平凡的事做得“游刃有余”“躊躇滿志”，這正是我們這些人所缺乏的。反觀當今社會，大多數(shù)人一方面是不甘于平凡，另一方面卻只能在平凡中埋怨、沉淪以至于墮落下去，與庖丁相比，何其可悲！庖丁的人生哲學，可以引發(fā)我們三個角度的思索：首先是“明其位”，就是自己知道人生的位置和方向。我們每一天都在“活著”，在短暫的人生中，能夠正確相識自己，給自己一個精確的定位很重要，古希臘哲人蘇格拉底就曾告誡我們要“相識你自己”。庖丁是一個能夠把自己放在合適的位置上的人，知道自己是誰，應當做什么——這一輩子也就是做一個屠夫而已，這沒有什么丟人的，這個世界上，不同的人做不同的事，職業(yè)有分工，生活有差別，在這則故事中，庖丁是真正的主角——即使梁惠王在旁邊，他也是心無旁騖，而且自得其樂，他的看法不卑不亢，他的動作嫻熟流暢，他的回答充溢自信又富有哲理。我們大多數(shù)人，在大多數(shù)狀況下是擔心于現(xiàn)狀的，總是手里做著一件事，心里頭想著另一樁事，“一心以為有鴻鵠將至”。人最難的是正確相識自我，能夠把自己放在一個合適的位置上，做好自己該做的事情，才能真正回來自我，獲得生命的自由。其次是“做好事”，這里的“做好事”，是指把自己該做的事情做好，明白“活在當下”的意義。所謂“生活”，就是“生命”總是處于“活著”的過程之中，就是我們“活”在每一天，“活”在每時每刻，而“活”的過程即是“做”的過程，“生活”是必須要去“做”的。假如一個人能夠做好自己的本職工作，就會是一個踏實的人。我們要珍惜自己的生命，活誕生命的意義，就要把握現(xiàn)在，從當下做起，做好自己的本分之事。最終是“求自由”。人如何方能“求”得“自”己之所“在”？反過來說，人應當是“在”當下所處的狀態(tài)中，在自己的工作中，在自己所做的這一份事業(yè)中，“求”證“自”己何以是自己的。假如我們離開了自己的位置，就像月亮離開了它的運行軌道，離開了適合自己的那個位置，你還怎么“在”呢？“我在哪里？”——“我在這里！”知道自己在這里，正是在這個意義上，庖丁成就了自己——“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之”——正是一種自由而圓滿的人生姿態(tài)?！俺制匠Ｐ?，做本分事，成自由人”，這就是庖丁的言行中所體現(xiàn)的樸實人生觀。從這個角度理解《庖丁解?！返脑⒁?，我們會進入一個更為嶄新的思想境界。①《庖丁解?！吩⒁馍羁?，其多義性會引發(fā)讀者的不同思索。作者另辟蹊徑，從其“人生哲學”入手，可謂獨到。②文章其次段從“庖丁是一個很平凡的人”切入，運用對比手法，指責那些在平凡中埋怨、沉淪以至于墮落的人。③“明其位”就是要正確相識自己，這是真正回來自我，獲得生命自由的前提。④“做好事”就是要把事情做好，明白“活在當下”的意義，珍惜生命，活出價值，從當下做起，做好自己的本分之事。⑤“求自由”就是弄清自己的位置，在自己的事業(yè)中，求證自己，獲得價值的實現(xiàn)。⑥文末總結觀點，收束全文，言簡意賅，耐人尋味。【總評】這篇文章從庖丁的“平凡”寫起，逐層深化，分析他的人生哲學，最終水到渠成，得出觀點。全文采納并列式總分總結構，中間從三個角度進行論證，把自己的意圖表述得井然有序，條理清楚。文章綱舉目張，緊扣現(xiàn)實說理，論證嚴密，結構清楚。[技法指導]如何闡明自己的觀點闡明自己的觀點，是爭論文寫作的關鍵。觀點，也就是爭論文的中心論點；闡明，就是指如何來對觀點進行分析。在寫作中，應如何闡明自己的觀點呢？一、觀點要顯明一篇爭論文，觀點是其靈魂，因此，觀點必須要顯明正確，文中贊成什么，反對什么，要旗幟顯明，不能模棱兩可。這就要求在寫作之前想清楚，考慮成熟，只有預先“想明白”，下筆才能“說得清”，才會使觀點易于被廣闊讀者接受。二、要從不同角度看待問題對于同一問題，不同的人有不同的看法。在寫作中，不要盲目否定，可實行一分為二的方法，站在對方的角度去加以分析，找出其中合理的成分，再與自己的觀點進行比較，看哪些是值得確定的，哪些是必需否定的。只有這樣，才能使自己的觀點站得住腳。三、要有充分的論據怎樣來闡明自己的觀點？其中很重要的一條就是要找出論據。你的觀點是如何得來的，須要順著思路回到現(xiàn)實生活，現(xiàn)實生活是觀點形成的源頭，多從生活中捕獲論據，再回過頭來論證觀點，更能夠令人信服。四、要有明確的思路，恰當?shù)慕Y構闡明自己的觀點要有明確的思路，先說什么，后說什么，最終再說什么，思路要清楚，要合乎情理，不能想說什么就說什么。在寫作中，還要留意一些常見的結構技巧，比如并列結構、層進結構、比照結構等。文章選用哪種結構來闡述，要由寫作的意圖和觀點本身來確定。[升格研討]閱讀下面的材料，依據要求寫一篇不少于800字的文章。某中學一組嘉獎學子肉的圖片火爆網絡，該中學在“二診表彰大會暨高考沖刺簽名大會”上給“二診”?？汲晒琶?0名的學生，頒發(fā)5斤肉作為嘉獎，每一份肉都貼上紅紙，上面寫著“共享勝利”的字樣。對于這件事，你怎么看？請表明你的看法，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。失誤作文正向引導，讓嘉獎發(fā)揮作用①某中學對于“二診”中優(yōu)秀的同學嘉獎肉這前所未聞之舉火爆網絡。在我看來，這所學校的做法有失妥當，不切實際，應讓嘉獎去認可學生，賜予其正向的引導，而不應劍走偏鋒，使學校學生成為熱議的話題。②學校是育人之地，給學生的嘉獎應有助于學習，才能發(fā)揮學校教化的作用。受嘉獎的學生是那些學習成果優(yōu)異突出的學生，在表彰大會上頒發(fā)給他們肉實屬不妥。一來對于受獎的學生，并沒有促進他們的主動性，讓“共享勝利”成了“共享尷尬”，倒有反面效果。二來對于其他未領獎的一般學生，并沒有激發(fā)他們力爭上游、努力拼搏的奮進之心。倘如各地學校紛紛效仿，這個學校嘉獎肉，那個學校又嘉獎肉，學校便更不像教書育人之地了，教學風氣也會受到影響。③嘉獎應當合適且有益，才能對個人和集體起促進作用。對于個人來說，嘉獎有益便促進了主動性。對于集體來說，嘉獎能使后方的力氣趕上，齊頭并進。學校嘉獎好的學生假如相宜了，那對于后頭的學生和整體的學風便有了引導作用。對于學校之外也是如此。安徽鳳陽小崗村是家庭聯(lián)產承包責任制的試驗之地，各家各戶生產達到要求后多出來的糧食都可自己收獲。這樣的嘉獎大大提高了農夫的生產主動性，因此整個村也快速發(fā)展，走向了富有。嘉獎起到了引導作用，使個人和集體都有了前進的動力和方向。④如今的社會也須要嘉獎的引導和支持。在創(chuàng)新已經變得特別重要的今日，一個國家、企業(yè)、公司的動力便從中而來。萬眾創(chuàng)新的今日，仍須要有國家的嘉獎支持和社會的主動引導。對創(chuàng)新的人進行支持和表彰，為其他人樹立模范，這樣才會使嘉獎在更大層面上發(fā)揮其應有的作用。假如缺乏正向的引導，那樣后果便是不言而喻的了。⑤學校嘉獎學生肉是一時奇聞，但卻應理性對待，不應贊許仿照。無論是學生還是如今的奮斗者，因取得優(yōu)秀成果而獲得的嘉獎應是主動有益，對個人和集體有引導作用的。如今的管理者們在對待嘉獎時應審慎思索，正向引導，更好地讓嘉獎發(fā)揮作用。名師點撥第①段引論部分概述材料之后簡要點評并提出中心論點，寫法是對的，但論點表述前后沖突：以肉嘉獎優(yōu)生，本身就是一種認可和正向引導，作者所謂“有失妥當，不切實際”，語焉不詳。第②段所談兩點理由站不住腳，分論點之后對材料“就事論事”的分析顯得偏執(zhí)、武斷。第③段分論點的設置與第②段有交叉之處，第④段的分論點又與第③段重復。第⑤段回扣材料，重申立場；但“理性對待”這一詞語表述含混，與上文所論無法有機照應。升格作文嘉獎當務實某中學一組嘉獎優(yōu)生肉的圖片火爆網絡。在我看來，嘉獎務求實效，不必嘩眾取寵。該校將每一份肉貼上紅紙，上寫“共享勝利”字樣，意在讓獲獎者能與家人、老師、同學等共享其學業(yè)成就感，激發(fā)全體同學奮勉向上的斗志。從這點看，其動機是好的，值得點贊。嘉獎不僅是物質的，更是精神的。就物質角度看，以肉作為獎品或許比獎學金，嘉獎文具、書本等形式另類一點，有簇新感，因而贏得網絡圍觀。就精神層面看，無論獎給學生什么物品，其本質一樣，是為鼓舞與激勵，進一步釋放其學習內驅力。所以，學校以肉獎優(yōu)一事火爆網絡時，當事者須警醒，不行借以自我炒作，爆紅網絡卻迷失嘉獎的本意。嘉獎務求實效。所謂“實效”，即通過嘉獎，能夠樹立楷模，催生集體向上、奮進的斗志。學校是育人之地，給學生的嘉獎應有助于學習。肉作為獎品，可能比其他獎品，顯得“物質”一點；但“共享勝利”的動機，才是最重要的。應當質疑的是，有沒有比共享肉更具實際功效的嘉獎方式呢？“肉食者鄙”，獎優(yōu)若只停滯于分食肉這物質化層面，未免太過短視?！肮蚕韯倮?，更重要的是共享勝利的學習閱歷。學?？梢酝ㄟ^設立優(yōu)生學法講壇、錄制優(yōu)生學習方法訪談視頻、制作優(yōu)生學習心得宣揚欄等豐富多樣的形式來宣揚先進榜樣，這要比嘉獎肉更具實效。嘉獎須遠虛名。嘉獎合適、有益，才能對個人和集體起促進作用。嘉獎須遠離虛榮之惡習。以肉獎優(yōu)，可謂新矣，它爆紅網絡，或許給這所學校帶來了知名度。但這樣的“嘉獎溢出效應”，倒是校方要警惕的。創(chuàng)新，不行舍本逐末。學校教化亦然，與其在獎品供應上翻新花樣、吸引公眾眼球，毋寧在育人理念與踐行上求真務實、守正出新。對于學校教化而言，嘉獎學生不行止步于物質，而應主動探究嘉獎的科學與藝術，順應、養(yǎng)護、催化學生崇善、向學、尚真、求美的動機，促進學風的優(yōu)化、校風的和諧。學校如此，社會亦然。嘉獎作為一種調動員工生產勞動主動性的手段，或者作為一種鼓動公民自我完善、自我超越的機制，應是物質與精神的結合，二者缺一不行。讓受獎者得實惠，有確定的物質上的獲得感，更有深遠的精神上的成就感。這樣的嘉獎才是正向引導，才能在更大層面上發(fā)揮其作用。例如我國政府設立的“國家自然科學獎”旨在嘉獎在科學基礎探討與應用基礎探討中取得卓越貢獻的公民，自1956年設立以來，極大地釋放了廣闊科研人員創(chuàng)新獨創(chuàng)的主動性，為中國科技事業(yè)的蓬勃發(fā)展供應了一個重要的引擎。以肉嘉獎學生火爆網絡，校方要理性看待，切不行以之為“噱頭”，熱衷于形式主義、表面文章的“獨樹一幟”而裹足不前。嘉獎當求實效，遠虛名，應更仔細而深化地探討嘉獎的科學與藝術，使之發(fā)揮更好的長善救失、激濁揚清的功用?！究傇u】升格文標題“嘉獎當務實”切中“以肉嘉獎學生火爆網絡”這一時事要害，干脆表明觀點，提挈全篇。引論部分簡述材料，加以點評，提出論旨，表明看法。第②段是本論第一層，以“嘉獎不僅是物質的，更是精神的”為分論點，剖析嘉獎的兩重內涵，然后順勢回應材料，指出“火爆網絡”值得警醒，把說理推動一層。第③段是其次層，以“嘉獎務求實效”為分論點，先闡釋“實效”的概念內涵，后針對材料斟酌、探討怎樣“共享勝利”更好，提出對策，這是就事論事，而且深化事背后的“理”(嘉獎的對策)。第④段是第三層，以“嘉獎須遠虛名”為分論點，是從反面說，先闡明嘉獎的基本原則，再指出“嘉獎溢出效應”須警惕，提出學校教化嘉獎學生的應有做法。第⑤段是第四層，由此及彼，推而廣之，舉例論說嘉獎應是“物質與精神的結合”，要讓受獎者得實惠，發(fā)揮正向引導的功能。末段是結論，扣合材料，重申看法，呼應標題，總結觀點，首尾圓合。[實戰(zhàn)演練]1．請以“接納并正視自己，也不排斥他人是勝利的重要因素”為觀點寫一段話，論事說理，表達自己的見解與看法，200～300字之間?！緦懽髦笇А窟@是一個片段訓練，寫作時，需考慮文段之間的論證思路，先寫什么，接著寫什么，最終再寫什么，運用什么論證方法。總之，確定要思路清楚，符合闡述觀點的要求。2．閱讀下面的材料，依據要求寫作。此前，教化部印發(fā)通知，對做好本年度一般中小學招生入學工作做出部署，嚴禁各地進行中高考成果排名、宣揚中高考狀元和升學率。然而，隨著高考成果發(fā)布，“狀元”等詞眼倒是很少出現(xiàn)，可是一些有很大影響力的媒體一點也沒有放松炒“狀元”。如某聞名網站上出現(xiàn)“××省高考第一名及理科前1000名名單”，這和“高考狀元”“高考升學率”又有什么區(qū)分？作為一名中學學子，以上材料觸發(fā)了你怎