2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第1單元中華文明之光單元學(xué)習(xí)任務(wù)一如何闡述自己的觀點(diǎn)教學(xué)案新人教版必修下冊(cè)

PAGE1-第1單元中華文明之光[題目展示]經(jīng)典寓言的寓意往往是豐富的。有人認(rèn)為《庖丁解?！繁磉_(dá)了莊子“順應(yīng)自然”的思想，有人則認(rèn)為主要是強(qiáng)調(diào)人要“保全天性”……你怎么理解這則寓言的寓意？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，闡述自己的觀點(diǎn)，800字左右?！痉段慕梃b】佳作賞讀亮點(diǎn)評(píng)析明其位，做好事，求自由《庖丁解?！愤@則寓言不僅通俗易懂，而且寓意深刻，每次閱讀總會(huì)有新的發(fā)覺(jué)和體悟。走近庖丁，深化探討其人生哲學(xué)，對(duì)于我們具有重要意義。庖丁是一個(gè)很平凡的人，一輩子做著很平凡的事，然而他卻能夠把平凡的事做得“游刃有余”“躊躇滿志”，這正是我們這些人所缺乏的。反觀當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人一方面是不甘于平凡，另一方面卻只能在平凡中埋怨、沉淪以至于墮落下去，與庖丁相比，何其可悲！庖丁的人生哲學(xué)，可以引發(fā)我們?nèi)齻€(gè)角度的思索：首先是“明其位”，就是自己知道人生的位置和方向。我們每一天都在“活著”，在短暫的人生中，能夠正確相識(shí)自己，給自己一個(gè)精確的定位很重要，古希臘哲人蘇格拉底就曾告誡我們要“相識(shí)你自己”。庖丁是一個(gè)能夠把自己放在合適的位置上的人，知道自己是誰(shuí)，應(yīng)當(dāng)做什么——這一輩子也就是做一個(gè)屠夫而已，這沒(méi)有什么丟人的，這個(gè)世界上，不同的人做不同的事，職業(yè)有分工，生活有差別，在這則故事中，庖丁是真正的主角——即使梁惠王在旁邊，他也是心無(wú)旁騖，而且自得其樂(lè)，他的看法不卑不亢，他的動(dòng)作嫻熟流暢，他的回答充溢自信又富有哲理。我們大多數(shù)人，在大多數(shù)狀況下是擔(dān)心于現(xiàn)狀的，總是手里做著一件事，心里頭想著另一樁事，“一心以為有鴻鵠將至”。人最難的是正確相識(shí)自我，能夠把自己放在一個(gè)合適的位置上，做好自己該做的事情，才能真正回來(lái)自我，獲得生命的自由。其次是“做好事”，這里的“做好事”，是指把自己該做的事情做好，明白“活在當(dāng)下”的意義。所謂“生活”，就是“生命”總是處于“活著”的過(guò)程之中，就是我們“活”在每一天，“活”在每時(shí)每刻，而“活”的過(guò)程即是“做”的過(guò)程，“生活”是必須要去“做”的。假如一個(gè)人能夠做好自己的本職工作，就會(huì)是一個(gè)踏實(shí)的人。我們要珍惜自己的生命，活誕生命的意義，就要把握現(xiàn)在，從當(dāng)下做起，做好自己的本分之事。最終是“求自由”。人如何方能“求”得“自”己之所“在”？反過(guò)來(lái)說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)是“在”當(dāng)下所處的狀態(tài)中，在自己的工作中，在自己所做的這一份事業(yè)中，“求”證“自”己何以是自己的。假如我們離開(kāi)了自己的位置，就像月亮離開(kāi)了它的運(yùn)行軌道，離開(kāi)了適合自己的那個(gè)位置，你還怎么“在”呢？“我在哪里？”——“我在這里！”知道自己在這里，正是在這個(gè)意義上，庖丁成就了自己——“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之”——正是一種自由而圓滿的人生姿態(tài)?！俺制匠Ｐ?，做本分事，成自由人”，這就是庖丁的言行中所體現(xiàn)的樸實(shí)人生觀。從這個(gè)角度理解《庖丁解牛》的寓意，我們會(huì)進(jìn)入一個(gè)更為嶄新的思想境界。①《庖丁解牛》寓意深刻，其多義性會(huì)引發(fā)讀者的不同思索。作者另辟蹊徑，從其“人生哲學(xué)”入手，可謂獨(dú)到。②文章其次段從“庖丁是一個(gè)很平凡的人”切入，運(yùn)用對(duì)比手法，指責(zé)那些在平凡中埋怨、沉淪以至于墮落的人。③“明其位”就是要正確相識(shí)自己，這是真正回來(lái)自我，獲得生命自由的前提。④“做好事”就是要把事情做好，明白“活在當(dāng)下”的意義，珍惜生命，活出價(jià)值，從當(dāng)下做起，做好自己的本分之事。⑤“求自由”就是弄清自己的位置，在自己的事業(yè)中，求證自己，獲得價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。⑥文末總結(jié)觀點(diǎn)，收束全文，言簡(jiǎn)意賅，耐人尋味?！究傇u(píng)】這篇文章從庖丁的“平凡”寫起，逐層深化，分析他的人生哲學(xué)，最終水到渠成，得出觀點(diǎn)。全文采納并列式總分總結(jié)構(gòu)，中間從三個(gè)角度進(jìn)行論證，把自己的意圖表述得井然有序，條理清楚。文章綱舉目張，緊扣現(xiàn)實(shí)說(shuō)理，論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)清楚。[技法指導(dǎo)]如何闡明自己的觀點(diǎn)闡明自己的觀點(diǎn)，是爭(zhēng)論文寫作的關(guān)鍵。觀點(diǎn)，也就是爭(zhēng)論文的中心論點(diǎn)；闡明，就是指如何來(lái)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析。在寫作中，應(yīng)如何闡明自己的觀點(diǎn)呢？一、觀點(diǎn)要顯明一篇爭(zhēng)論文，觀點(diǎn)是其靈魂，因此，觀點(diǎn)必須要顯明正確，文中贊成什么，反對(duì)什么，要旗幟顯明，不能模棱兩可。這就要求在寫作之前想清楚，考慮成熟，只有預(yù)先“想明白”，下筆才能“說(shuō)得清”，才會(huì)使觀點(diǎn)易于被廣闊讀者接受。二、要從不同角度看待問(wèn)題對(duì)于同一問(wèn)題，不同的人有不同的看法。在寫作中，不要盲目否定，可實(shí)行一分為二的方法，站在對(duì)方的角度去加以分析，找出其中合理的成分，再與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，看哪些是值得確定的，哪些是必需否定的。只有這樣，才能使自己的觀點(diǎn)站得住腳。三、要有充分的論據(jù)怎樣來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)？其中很重要的一條就是要找出論據(jù)。你的觀點(diǎn)是如何得來(lái)的，須要順著思路回到現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)生活是觀點(diǎn)形成的源頭，多從生活中捕獲論據(jù)，再回過(guò)頭來(lái)論證觀點(diǎn)，更能夠令人信服。四、要有明確的思路，恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)闡明自己的觀點(diǎn)要有明確的思路，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，最終再說(shuō)什么，思路要清楚，要合乎情理，不能想說(shuō)什么就說(shuō)什么。在寫作中，還要留意一些常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)技巧，比如并列結(jié)構(gòu)、層進(jìn)結(jié)構(gòu)、比照結(jié)構(gòu)等。文章選用哪種結(jié)構(gòu)來(lái)闡述，要由寫作的意圖和觀點(diǎn)本身來(lái)確定。[升格研討]閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某中學(xué)一組嘉獎(jiǎng)學(xué)子肉的圖片火爆網(wǎng)絡(luò)，該中學(xué)在“二診表彰大會(huì)暨高考沖刺簽名大會(huì)”上給“二診”模考成果排名前20名的學(xué)生，頒發(fā)5斤肉作為嘉獎(jiǎng)，每一份肉都貼上紅紙，上面寫著“共享勝利”的字樣。對(duì)于這件事，你怎么看？請(qǐng)表明你的看法，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。失誤作文正向引導(dǎo)，讓嘉獎(jiǎng)發(fā)揮作用①某中學(xué)對(duì)于“二診”中優(yōu)秀的同學(xué)嘉獎(jiǎng)肉這前所未聞之舉火爆網(wǎng)絡(luò)。在我看來(lái)，這所學(xué)校的做法有失妥當(dāng)，不切實(shí)際，應(yīng)讓嘉獎(jiǎng)去認(rèn)可學(xué)生，賜予其正向的引導(dǎo)，而不應(yīng)劍走偏鋒，使學(xué)校學(xué)生成為熱議的話題。②學(xué)校是育人之地，給學(xué)生的嘉獎(jiǎng)應(yīng)有助于學(xué)習(xí)，才能發(fā)揮學(xué)校教化的作用。受嘉獎(jiǎng)的學(xué)生是那些學(xué)習(xí)成果優(yōu)異突出的學(xué)生，在表彰大會(huì)上頒發(fā)給他們?nèi)鈱?shí)屬不妥。一來(lái)對(duì)于受獎(jiǎng)的學(xué)生，并沒(méi)有促進(jìn)他們的主動(dòng)性，讓“共享勝利”成了“共享尷尬”，倒有反面效果。二來(lái)對(duì)于其他未領(lǐng)獎(jiǎng)的一般學(xué)生，并沒(méi)有激發(fā)他們力爭(zhēng)上游、努力拼搏的奮進(jìn)之心。倘如各地學(xué)校紛紛效仿，這個(gè)學(xué)校嘉獎(jiǎng)肉，那個(gè)學(xué)校又嘉獎(jiǎng)肉，學(xué)校便更不像教書(shū)育人之地了，教學(xué)風(fēng)氣也會(huì)受到影響。③嘉獎(jiǎng)應(yīng)當(dāng)合適且有益，才能對(duì)個(gè)人和集體起促進(jìn)作用。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，嘉獎(jiǎng)有益便促進(jìn)了主動(dòng)性。對(duì)于集體來(lái)說(shuō)，嘉獎(jiǎng)能使后方的力氣趕上，齊頭并進(jìn)。學(xué)校嘉獎(jiǎng)好的學(xué)生假如相宜了，那對(duì)于后頭的學(xué)生和整體的學(xué)風(fēng)便有了引導(dǎo)作用。對(duì)于學(xué)校之外也是如此。安徽鳳陽(yáng)小崗村是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的試驗(yàn)之地，各家各戶生產(chǎn)達(dá)到要求后多出來(lái)的糧食都可自己收獲。這樣的嘉獎(jiǎng)大大提高了農(nóng)夫的生產(chǎn)主動(dòng)性，因此整個(gè)村也快速發(fā)展，走向了富有。嘉獎(jiǎng)起到了引導(dǎo)作用，使個(gè)人和集體都有了前進(jìn)的動(dòng)力和方向。④如今的社會(huì)也須要嘉獎(jiǎng)的引導(dǎo)和支持。在創(chuàng)新已經(jīng)變得特別重要的今日，一個(gè)國(guó)家、企業(yè)、公司的動(dòng)力便從中而來(lái)。萬(wàn)眾創(chuàng)新的今日，仍須要有國(guó)家的嘉獎(jiǎng)支持和社會(huì)的主動(dòng)引導(dǎo)。對(duì)創(chuàng)新的人進(jìn)行支持和表彰，為其他人樹(shù)立模范，這樣才會(huì)使嘉獎(jiǎng)在更大層面上發(fā)揮其應(yīng)有的作用。假如缺乏正向的引導(dǎo)，那樣后果便是不言而喻的了。⑤學(xué)校嘉獎(jiǎng)學(xué)生肉是一時(shí)奇聞，但卻應(yīng)理性對(duì)待，不應(yīng)贊許仿照。無(wú)論是學(xué)生還是如今的奮斗者，因取得優(yōu)秀成果而獲得的嘉獎(jiǎng)應(yīng)是主動(dòng)有益，對(duì)個(gè)人和集體有引導(dǎo)作用的。如今的管理者們?cè)趯?duì)待嘉獎(jiǎng)時(shí)應(yīng)審慎思索，正向引導(dǎo)，更好地讓嘉獎(jiǎng)發(fā)揮作用。名師點(diǎn)撥第①段引論部分概述材料之后簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)并提出中心論點(diǎn)，寫法是對(duì)的，但論點(diǎn)表述前后沖突：以肉嘉獎(jiǎng)優(yōu)生，本身就是一種認(rèn)可和正向引導(dǎo)，作者所謂“有失妥當(dāng)，不切實(shí)際”，語(yǔ)焉不詳。第②段所談兩點(diǎn)理由站不住腳，分論點(diǎn)之后對(duì)材料“就事論事”的分析顯得偏執(zhí)、武斷。第③段分論點(diǎn)的設(shè)置與第②段有交叉之處，第④段的分論點(diǎn)又與第③段重復(fù)。第⑤段回扣材料，重申立場(chǎng)；但“理性對(duì)待”這一詞語(yǔ)表述含混，與上文所論無(wú)法有機(jī)照應(yīng)。升格作文嘉獎(jiǎng)當(dāng)務(wù)實(shí)某中學(xué)一組嘉獎(jiǎng)優(yōu)生肉的圖片火爆網(wǎng)絡(luò)。在我看來(lái)，嘉獎(jiǎng)務(wù)求實(shí)效，不必嘩眾取寵。該校將每一份肉貼上紅紙，上寫“共享勝利”字樣，意在讓獲獎(jiǎng)?wù)吣芘c家人、老師、同學(xué)等共享其學(xué)業(yè)成就感，激發(fā)全體同學(xué)奮勉向上的斗志。從這點(diǎn)看，其動(dòng)機(jī)是好的，值得點(diǎn)贊。嘉獎(jiǎng)不僅是物質(zhì)的，更是精神的。就物質(zhì)角度看，以肉作為獎(jiǎng)品或許比獎(jiǎng)學(xué)金，嘉獎(jiǎng)文具、書(shū)本等形式另類一點(diǎn)，有簇新感，因而贏得網(wǎng)絡(luò)圍觀。就精神層面看，無(wú)論獎(jiǎng)給學(xué)生什么物品，其本質(zhì)一樣，是為鼓舞與激勵(lì)，進(jìn)一步釋放其學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。所以，學(xué)校以肉獎(jiǎng)優(yōu)一事火爆網(wǎng)絡(luò)時(shí)，當(dāng)事者須警醒，不行借以自我炒作，爆紅網(wǎng)絡(luò)卻迷失嘉獎(jiǎng)的本意。嘉獎(jiǎng)務(wù)求實(shí)效。所謂“實(shí)效”，即通過(guò)嘉獎(jiǎng)，能夠樹(shù)立楷模，催生集體向上、奮進(jìn)的斗志。學(xué)校是育人之地，給學(xué)生的嘉獎(jiǎng)應(yīng)有助于學(xué)習(xí)。肉作為獎(jiǎng)品，可能比其他獎(jiǎng)品，顯得“物質(zhì)”一點(diǎn)；但“共享勝利”的動(dòng)機(jī)，才是最重要的。應(yīng)當(dāng)質(zhì)疑的是，有沒(méi)有比共享肉更具實(shí)際功效的嘉獎(jiǎng)方式呢？“肉食者鄙”，獎(jiǎng)優(yōu)若只停滯于分食肉這物質(zhì)化層面，未免太過(guò)短視。“共享勝利”，更重要的是共享勝利的學(xué)習(xí)閱歷。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立優(yōu)生學(xué)法講壇、錄制優(yōu)生學(xué)習(xí)方法訪談視頻、制作優(yōu)生學(xué)習(xí)心得宣揚(yáng)欄等豐富多樣的形式來(lái)宣揚(yáng)先進(jìn)榜樣，這要比嘉獎(jiǎng)肉更具實(shí)效。嘉獎(jiǎng)須遠(yuǎn)虛名。嘉獎(jiǎng)合適、有益，才能對(duì)個(gè)人和集體起促進(jìn)作用。嘉獎(jiǎng)須遠(yuǎn)離虛榮之惡習(xí)。以肉獎(jiǎng)優(yōu)，可謂新矣，它爆紅網(wǎng)絡(luò)，或許給這所學(xué)校帶來(lái)了知名度。但這樣的“嘉獎(jiǎng)溢出效應(yīng)”，倒是校方要警惕的。創(chuàng)新，不行舍本逐末。學(xué)校教化亦然，與其在獎(jiǎng)品供應(yīng)上翻新花樣、吸引公眾眼球，毋寧在育人理念與踐行上求真務(wù)實(shí)、守正出新。對(duì)于學(xué)校教化而言，嘉獎(jiǎng)學(xué)生不行止步于物質(zhì)，而應(yīng)主動(dòng)探究嘉獎(jiǎng)的科學(xué)與藝術(shù)，順應(yīng)、養(yǎng)護(hù)、催化學(xué)生崇善、向?qū)W、尚真、求美的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)風(fēng)的優(yōu)化、校風(fēng)的和諧。學(xué)校如此，社會(huì)亦然。嘉獎(jiǎng)作為一種調(diào)動(dòng)員工生產(chǎn)勞動(dòng)主動(dòng)性的手段，或者作為一種鼓動(dòng)公民自我完善、自我超越的機(jī)制，應(yīng)是物質(zhì)與精神的結(jié)合，二者缺一不行。讓受獎(jiǎng)?wù)叩脤?shí)惠，有確定的物質(zhì)上的獲得感，更有深遠(yuǎn)的精神上的成就感。這樣的嘉獎(jiǎng)才是正向引導(dǎo)，才能在更大層面上發(fā)揮其作用。例如我國(guó)政府設(shè)立的“國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)”旨在嘉獎(jiǎng)在科學(xué)基礎(chǔ)探討與應(yīng)用基礎(chǔ)探討中取得卓越貢獻(xiàn)的公民，自1956年設(shè)立以來(lái)，極大地釋放了廣闊科研人員創(chuàng)新獨(dú)創(chuàng)的主動(dòng)性，為中國(guó)科技事業(yè)的蓬勃發(fā)展供應(yīng)了一個(gè)重要的引擎。以肉嘉獎(jiǎng)學(xué)生火爆網(wǎng)絡(luò)，校方要理性看待，切不行以之為“噱頭”，熱衷于形式主義、表面文章的“獨(dú)樹(shù)一幟”而裹足不前。嘉獎(jiǎng)當(dāng)求實(shí)效，遠(yuǎn)虛名，應(yīng)更仔細(xì)而深化地探討嘉獎(jiǎng)的科學(xué)與藝術(shù)，使之發(fā)揮更好的長(zhǎng)善救失、激濁揚(yáng)清的功用?！究傇u(píng)】升格文標(biāo)題“嘉獎(jiǎng)當(dāng)務(wù)實(shí)”切中“以肉嘉獎(jiǎng)學(xué)生火爆網(wǎng)絡(luò)”這一時(shí)事要害，干脆表明觀點(diǎn)，提挈全篇。引論部分簡(jiǎn)述材料，加以點(diǎn)評(píng)，提出論旨，表明看法。第②段是本論第一層，以“嘉獎(jiǎng)不僅是物質(zhì)的，更是精神的”為分論點(diǎn)，剖析嘉獎(jiǎng)的兩重內(nèi)涵，然后順勢(shì)回應(yīng)材料，指出“火爆網(wǎng)絡(luò)”值得警醒，把說(shuō)理推動(dòng)一層。第③段是其次層，以“嘉獎(jiǎng)務(wù)求實(shí)效”為分論點(diǎn)，先闡釋“實(shí)效”的概念內(nèi)涵，后針對(duì)材料斟酌、探討怎樣“共享勝利”更好，提出對(duì)策，這是就事論事，而且深化事背后的“理”(嘉獎(jiǎng)的對(duì)策)。第④段是第三層，以“嘉獎(jiǎng)須遠(yuǎn)虛名”為分論點(diǎn)，是從反面說(shuō)，先闡明嘉獎(jiǎng)的基本原則，再指出“嘉獎(jiǎng)溢出效應(yīng)”須警惕，提出學(xué)校教化嘉獎(jiǎng)學(xué)生的應(yīng)有做法。第⑤段是第四層，由此及彼，推而廣之，舉例論說(shuō)嘉獎(jiǎng)應(yīng)是“物質(zhì)與精神的結(jié)合”，要讓受獎(jiǎng)?wù)叩脤?shí)惠，發(fā)揮正向引導(dǎo)的功能。末段是結(jié)論，扣合材料，重申看法，呼應(yīng)標(biāo)題，總結(jié)觀點(diǎn)，首尾圓合。[實(shí)戰(zhàn)演練]1．請(qǐng)以“接納并正視自己，也不排斥他人是勝利的重要因素”為觀點(diǎn)寫一段話，論事說(shuō)理，表達(dá)自己的見(jiàn)解與看法，200～300字之間?！緦懽髦笇?dǎo)】這是一個(gè)片段訓(xùn)練，寫作時(shí)，需考慮文段之間的論證思路，先寫什么，接著寫什么，最終再寫什么，運(yùn)用什么論證方法?？傊?，確定要思路清楚，符合闡述觀點(diǎn)的要求。2．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。此前，教化部印發(fā)通知，對(duì)做好本年度一般中小學(xué)招生入學(xué)工作做出部署，嚴(yán)禁各地進(jìn)行中高考成果排名、宣揚(yáng)中高考狀元和升學(xué)率。然而，隨著高考成果發(fā)布，“狀元”等詞眼倒是很少出現(xiàn)，可是一些有很大影響力的媒體一點(diǎn)也沒(méi)有放松炒“狀元”。如某聞名網(wǎng)站上出現(xiàn)“××省高考第一名及理科前1000名名單”，這和“高考狀元”“高考升學(xué)率”又有什么區(qū)分？作為一名中學(xué)學(xué)子，以上材料觸發(fā)了你怎