江西省名校聯(lián)盟2023-2024學年高二上學期1月期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1江西省名校聯(lián)盟2023-2024學年高二上學期1月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們的大腦在很多時候是很頑固的，無關對錯，就是單純的頑固。我們通常將這種頑固稱為“證實偏差”。簡單來說，就是當你的頭腦中已經(jīng)形成了某個預設立場或當你傾向于得到某個結(jié)果時，你就更容易在搜尋證據(jù)的途中不知不覺地偏離“公平”。我先入為主地認為你不錯，那么你干什么都看起來不錯；我看你著裝得體、干凈漂亮，那么你做起事來應該也是干凈利落的：這些都是大腦騙人的方式。尋找頭腦中既有立場的正面證據(jù)似乎是我們與生俱來的技能，因為我們有強化自我意識的天性。心理學家做過一個實驗，目的是測試“人在權威的震懾下，對于殘忍的命令是會繼續(xù)保持善良，還是會變得冷酷無情”。這位善良的心理學家認為人性是善良的，于是他設置了一個場景，隨機挑選了一批實驗對象，要求他們用電擊的方式懲罰一名做錯事的人。實驗過后，他發(fā)現(xiàn)人們果然都很善良，多數(shù)人在面對權威的錯誤命令時不為所動。有個與他持有相反意見的朋友也設置了一個同樣的場景，實驗結(jié)果卻大相徑庭，多數(shù)人都冷酷無情，在權威的命令下不斷電擊那個做錯事的人。為什么同一個實驗會出現(xiàn)迥然相異的實驗結(jié)果呢？可能連他們自己都沒有意識到，在實驗之前，他們已經(jīng)預設了立場。心理學家在挑選實驗對象時，雖然已經(jīng)盡量做到隨機，但他的潛意識還是會幫他挑選一些看起來更為善良的人，而他的朋友則會“隨機”挑選一些看上去更喜歡惡作劇的人。最后，結(jié)果自然就按他們預設的方向走了。大腦騙人的方式是多種多樣的，如果沒有科學的方法去驗證，比如雙盲測試、對照實驗等，我們在很多時候會完完全全被它欺騙。更神奇的是，對于被欺騙這件事，很可能我們永遠都不會意識到，因為我們從心底里“樂意”被欺騙。比起真實的自我，我們更喜歡自我創(chuàng)造的那個。看起來我們的潛意識只會讓我們不斷加強“自我”，那么全然清晰地記在腦子里的事情總該是靠譜的吧？那也未必?？傆腥藨涯钫f小時候的食物更好吃，當你質(zhì)疑的時候，他們會斬釘截鐵地告訴你，他們清楚地記得小時候的味道，現(xiàn)在那些粗鄙貨色根本無法與之相比，甚至連水都不如小時候的甘甜。然而事實真的如此嗎？在許多人的記憶深處，“小時候的東西”已然成了一個不可企及的標桿。雖然在事實上，我們大多數(shù)人可能并沒有能力記得清幾十年前的味道，但由于標桿的象征性意義，我們會將最好的味道安在它身上，因為那個味道在當時令人印象深刻。從這個層面上來說，我們記住的并不是事實上拿來對比的客觀味道，而是一種模糊的感覺，比如在當時的條件下是頂級的、驚艷的，再比如終于能吃到了等。那些感覺是深刻且難忘的，至于成甜的比例、具體的口感，我們可能就不那么確定了，因為人的記憶很難將過于細節(jié)的東西保存太久。一個人想要記住更多的東西，肯定需要不斷用模糊詞去歸類，用更少的詞語鎖住更多的內(nèi)容，從而給記憶其他事物騰出更多的空間。每個人都有像上述這樣或真或假的記憶，只是我們通常很少去懷疑它的真實性。美國社會心理學家埃利奧特·阿倫森在《社會性動物》中有如下的觀點：記憶是一個重構的過程。記憶不像錄音帶或者錄像機一樣記錄客觀事實，它在生活中不停地被過濾和改造。關于記憶很多時候是非真實的反應，研究記憶的專家洛夫斯特曾經(jīng)做過一個經(jīng)典且有趣的實驗。他將被試者分為甲、乙兩組，讓他們分別收看一段多車相撞的交通事故影片，看完后問甲組：“汽車相撞時的速度大約是多少？”再問乙組：“汽車撞毀時的速度大約是多少？”注意，前者是“相撞”，后者是“撞毀”。結(jié)果，乙組的被試者估出來的速度明顯快于甲組。一周后，洛夫斯特向這些被試者詢問了一個影片中根本未出現(xiàn)的問題：“你看到撞碎的玻璃了嗎？”兩組都有人十分篤定地聲稱自己看到了，且乙組回答看到了的人數(shù)是甲組的兩倍多。許多類似的實驗都證明了，只要記憶已經(jīng)過了一段時間，那么它在很大程度上，并非是過去某個時點的三維影像。在大腦中呈現(xiàn)的是經(jīng)過加工的信息。這里面可能摻雜了情感成分，也可能包含了某些片段雜質(zhì)。信息的索引是比記憶本身難得多的事情，如果不能簡化抽象事物，我們完成記憶后很難再將其提取出來。如記一個沒有規(guī)律的電話號碼，你默背幾次后也許能勉強完成，但如果不再重復記憶，可能一分鐘后你就難以將號碼復述出來了。若是你將其轉(zhuǎn)化為某種規(guī)律進行記憶，相信第二天還能記得。記憶其他事物也是一樣，為了給予索引提取以便利性，我們便會在潛意識里將記憶修修剪剪，去掉難以歸類的部分，補上無關緊要的缺失，使之更便于我們?nèi)蘸笳{(diào)用，但此時的記憶顯然不是客觀事實的反映了。我們的生活在不斷繼續(xù)，各種片段和情感一直不停地在記憶庫中游走和穿插，每更新一次，我們都將擁有新的記憶和新的故事。這沒有什么神奇的，因為我們是自己記憶的剪輯師。（摘編自蔡壘磊《認知突圍：做復雜時代的明白人》）1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.我們天生具有強化自我意識的能力，因此，有時會為了得到想要的結(jié)果而偏離事實真相。B.“有個與他持有相反意見的朋友”中的“相反意見”指在權威的震懾下人會變得冷酷無情。C.小時候吃過的東西也許并非真的美味可口，只是在當時特定環(huán)境下給人們留下了深刻印象。D.記憶會受個人情感和其他干擾信息的影響，我們記憶的信息并不都是事實的真實反映。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.從第一段的內(nèi)容可以看出，人的大腦在認知過程中因受到第一印象的干擾，必定會做出偏離真實的判斷。B.在完全相同的實驗情境下，同一實驗的結(jié)果卻截然不同，可見人的思維方式會影響客觀事實的走向。C.為了給接收新信息留出記憶空間，人們會不斷整理大腦中的信息，因此難以記住過于細節(jié)的東西。D.大腦記憶的信息是經(jīng)過簡化和加工的，如果沒有這個過程，人們將很難從繁雜的記憶中提取信息。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點的一項是（）A.奧蘇貝爾認為遺忘是認知結(jié)構簡化的過程，用高級概念代替低級觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而簡化認識，減輕記憶負擔。B.鐘毅平在《公正世界信念對記憶偏差的影響》中說：“記憶并不是準確無誤的，刻板印象、信念、期待等都有可能導致記憶偏差?！盋.《情感信息理論》認為，人們是根據(jù)自己的情緒做出快速判斷，而不是整合判斷任務的外部信息及自己的內(nèi)部記憶和聯(lián)想。D.張中行先生談回憶錄《流年碎影》時說：“書寫完后，我的女兒說有一處把她上中學寫成了上小學，說明我也有記錯的地方?！?.班級興趣小組根據(jù)文中第七段的內(nèi)容填寫了一份簡易實驗報告，請選出他們表述有誤的一項（）實驗名稱洛夫斯特記憶實驗實驗方法被試者分甲、乙組進行實驗。實驗材料A．①放映機；②一段多車相撞的交通事故影片。實驗步驟B．①甲、乙兩組被試者分別觀看該影片，然后分別估算汽車相撞、撞毀時的速度；②一周后，兩組被試者共同回答一個影片中并未出現(xiàn)的問題：有沒有看到撞碎的玻璃？實驗結(jié)果C．①乙組估出來的速度值明顯大于甲組；②兩組被試者中都有人堅稱看到了汽車撞碎的玻璃，且乙組回答看到了的人數(shù)是甲組的兩倍多。實驗結(jié)論D．①經(jīng)過一段時間，大腦中的記憶信息會被加工；②大腦記憶中的片段雜質(zhì)會隨時間的變長而增加。A.A B.B C.C D.D5.文中是如何論證“人的記憶有時是不準確的”這一觀點的？請簡要分析。【答案】1.B2.D3.A4.C5.①列舉生活現(xiàn)象，用小時候?qū)κ澄镂兜赖挠∠笠鲇洃浀哪：裕?/p>

②引用心理學家的觀點，指出人的記憶是一個重構的過程，在生活中不停地被過濾和改造；

③用實驗的方法，通過被測試人員的記憶與實際情況并不相符的實驗，證明人的記憶有時是不準確的?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“指在權威的震懾下人會變得冷酷無情”錯誤。根據(jù)原文第二段可知，“相反意見”指的是“人性是不善良的”，而不是“人會變得冷酷無情”。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“必定會做出偏離真實的判斷”錯誤，過于絕對。由原文“簡單來說，就是當你的頭腦中已經(jīng)形成了某個預設立場或當你傾向于得到某個結(jié)果時，你就更容易在搜尋證據(jù)的途中不知不覺地偏離‘公平’”可知，原文首段的表述為“你就更容易在搜尋證據(jù)的途中不知不覺地偏離‘公平’”，而不是“必定會做出偏離真實的判斷”。B.“人的思維方式會影響客觀事實的走向”錯誤，客觀事實是不會受到人的思維方式影響的。C.“難以記住過于細節(jié)的東西”錯誤，由原文第五段“那些感覺是深刻且難忘的，至于成甜的比例、具體的口感，我們可能就不那么確定了，因為人的記憶很難將過于細節(jié)的東西保存太久”可知，原文的表述為“人的記憶很難將過于細節(jié)的東西保存太久”，而不是“難以記住過于細節(jié)的東西”。故選D?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。選文最一段的觀點是“人們?yōu)榱朔奖阌洃浀奶崛?，會簡化自己所記憶的信息”。A.說的是簡化認識，減輕記憶負擔，最適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點。B.是說人的記憶是會出錯的。C.說的是人的情緒會影響自己的判斷。D.是說人的記憶是會出錯的。故選A?！?題詳析】本題考查學生對文章內(nèi)容的分析和理解的能力。C.“乙組估出來的速度值明顯大于甲組”錯誤。由原文“結(jié)果，乙組的被試者估出來的速度明顯快于甲組”可知，原文說的是“被試者估出來的速度明顯快于甲組”，而不是“估出來的速度值”。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)題干“如何論證”，可在原文先找到事實論據(jù)，比如第四段“總有人懷念說小時候的食物更好吃，當你質(zhì)疑的時候，他們會斬釘截鐵地告訴你，他們清楚地記得小時候的味道，現(xiàn)在那些粗鄙貨色根本無法與之相比，甚至連水都不如小時候的甘甜”，這個事實被作者用來論證“我們大多數(shù)人可能并沒有能力記得清幾十年前的味道，但由于標桿的象征性意義，我們會將最好的味道安在它身上，因為那個味道在當時令人印象深刻”，可見小時候的記憶是不準確的。道理論證，由原文第六段“美國社會心理學家埃利奧特·阿倫森在《社會性動物》中有如下的觀點：記憶是一個重構的過程。記憶不像錄音帶或者錄像機一樣記錄客觀事實，它在生活中不停地被過濾和改造”，引用心理學家的觀點，指出人的記憶是一個重構的過程，在生活中不停地被過濾和改造，使論證的道理更具權威性。文章大量運用實驗的方法來論證，比如論證“人的記憶有時是不準確的”時，原文第二段的兩組心理實驗，“同一個實驗會出現(xiàn)迥然相異的實驗結(jié)果”，是因為“在實驗之前，他們已經(jīng)預設了立場”，這樣記憶就不準確了。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。福貴（節(jié)選）趙樹理有一年秋后，老萬的親家說福貴偷了他村里人的胡蘿卜，罰了二十塊錢，扣在他村村公所。銀花去求老萬說情。老萬覺著福貴的四畝地雖交給了自己，究竟還沒有倒成死契，況且還有兩座房，這閑事還可以管管，便對銀花說：“你回去吧！家倒累家，戶倒累戶，逢上這些子弟，有什么辦法？”人放回來了，四畝地和三間堂房，死契寫給了老萬。老萬和本家一商量，要教訓這個敗家子。晚上王家戶下來了二十多個人，把福貴綁在門外的槐樹上，水蘸麻繩打了福貴滿身紅龍。福貴像殺豬一樣干叫喊，挨了這頓打，養(yǎng)了一月傷，把銀花半年來省下的二斗多米也吃完了。傷養(yǎng)好了，銀花說：“以后不要到外面跑吧！”他說：“不跑吃什么！”這年冬天他又出去了。不上一個月工夫，回來衣裳也換了，又給銀花送回五塊錢來。銀花問他怎樣弄來的，他說：“這你不用問！”銀花把這幾塊錢，買了些米，又給孩子換換季。村里的人斷定福貴一定是做了大案。丟了銀錢的，失了牲口的，都猜疑是他。來年正月，城里一位大士紳出殯，給王老萬發(fā)了一張訃聞。老萬去城里吊喪，聽吹鼓手們唱侍宴戲，聲音好像福貴。酒席快完，兩個吹鼓手來謝賓，老萬看見有一個是福貴，福貴也看見席上有老萬，趕緊把臉扭過一邊。喪事完了，老萬和福貴各自回家。福貴除分了幾塊錢，并不覺得自己做了什么壞事，老萬覺著這福貴卻非除去不可。這天晚上，老萬召集起王家戶下有點面子的人來道：“福貴這東西真是活夠了！竟敢在城里當起吹鼓手來！咱王家戶下的人哪還有臉見人呀？一墳一祖的，這堆狗屎涂到咱姓王的頭上，誰也洗不清！”這地方人，最講究門第清，叫吹鼓手是“忘八”“龜孫子”，因此一聽這句話，都起了火，有的喊“打死”，有的喊“活埋”。東屋嬸不知道怎么打聽著了，悄悄告訴了銀花，福貴連夜偷跑了。自那次走后，七八年沒音信，銀花只守著兩個孩子過。大孩子十五了，給鄰家放牛，別的孩子們常罵他是小忘八羔子。福貴走后不到一年，日本人就把這地方占了。有人勸銀花說：“不如再找個主吧！”銀花不肯，說：“你們不摸內(nèi)情，俺那個漢不是壞人！”區(qū)干部打聽清楚福貴的來歷，便同村農(nóng)會主席和他去談話。農(nóng)會主席說：“老萬的賬已經(jīng)算過了，凡是霸占人家的東西都給人家退了，你也是個受剝削的。我們村干部昨天跟區(qū)上的同志商量了一下，打算把咱村里廟產(chǎn)給你撥幾畝叫你種，你看好不好？”福貴跳起來道：“那些都是小事！我不要求別的。要求跟我老萬家長對著大眾表訴表訴，出出這一肚子忘八氣！”區(qū)干部和農(nóng)會主席都答應了。晚上，借冬學的時間，農(nóng)會主席報告了開會的意義，有些古腦筋的人們很不高興，不愿意跟忘八在一個會上開會。福貴不管這些人愿意不愿意，就發(fā)起言來：“眾位老爺們，今天晚上我要跟我老萬家長領領教，請大家從旁聽一聽。不用怕！解放區(qū)早就沒有忘八制度了。老萬爺！咱爺們這賬很清楚：我給你的，是三間房、四畝地，還給你住過五年長工。不過我不跟你算這個！我是想叫你說說我究竟是好人呀是壞人？”老萬悶了一會，看看大家，又看看福貴道：“這都是氣話，你跟我有什么過不去可以直說！我從前剝削過人家的都包賠過了，只剩你這一戶了，還不能清理清理？你不要看我沒地了，大家還給我留著個鋪子啦！”福貴道：“老家長！我不是說氣話！我不要你包賠我什么，只要你說，我是什么人！你不說我自己說：我從小不能算壞孩子！一直長到二十八歲，沒有干過一點胡事！”許多老人都說：“對！實話！”福貴接著說：“后來壞了！賭博、當忘八……什么丟人事我都干！我知道我的錯?？墒钦漳惝斎照f的那種好人我實在不能當！照你給我作的計劃，每年給你住上半個長工，再種上我的四畝地，到年頭算賬，把我的工錢和地里打的糧食都給你頂了利，叫我的老婆孩子餓肚。一年又一年，到死為止。你想想我為什么要當這樣好人啦？我賭博因為餓肚，我做賊也是因為餓肚，我當忘八還是因為餓肚！我餓肚是為什么啦？因為我娘使了你一口棺材，十來塊錢雜貨，怕還不了你，給你住了五年長工，沒有抵得了這筆賬，結(jié)果把四畝地繳給你，我才餓起肚來！我從二十九歲壞起，壞了六年，挨的打、受的氣、流的淚、餓的肚，誰數(shù)得清呀？直到今年，大家還說我是壞人，躲著我走，叫我的孩子是‘小忘八羔子’，這都是你老人家的恩典呀！后來抗日政府改造流氓、懶漢、小偷，把我組織到難民組里到山里去開地。從這時起，我又有地種了、有房住了、有飯吃了，只是不敢回來看我那受苦受難的老婆和孩子！這七八年來，雖然也沒有攢下什么家當，也買了一頭牛，攢下一窯谷，一大窯子山藥蛋。我這次回來，原是來搬我的孩子老婆，本沒有心事來和你算賬，可是回來以后，看見大家總是不敢跟我說句話。我想就這樣不明不白走了，我這個壞蛋名字，還不知道要傳流到幾時，因此我想請你老人家向大家解釋解釋，看我究竟算一種什么人！看這個壞蛋責任應該誰負？”一九四六年八月三十一日6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.老萬之所以答應銀花去為福貴說情，表面說得冠冕堂皇，其實是為了把福貴的四畝地和三間堂房都徹底變成自己的財產(chǎn)。B.老萬去城里吊喪，發(fā)現(xiàn)福貴在做吹鼓手，便覺著福貴非除去不可，是因為他覺得福貴使王家戶下的人丟臉，使王家門第不清。C.“叫吹鼓手是‘忘八’‘龜孫子’”“有的喊‘打死’，有的喊‘活埋’”“不愿意跟忘八在一個會上開會”等，反映了當?shù)厝说募祼喝绯?。D.福貴的遭遇和申訴，說明他走向墮落、背上壞名聲是地主階級和舊社會所迫，后來的挽救幫助使他由“鬼”變成“人”。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章善于用細節(jié)刻畫人物，如“給銀花送回五塊錢來”表現(xiàn)出福貴的責任感；福貴看見老萬后“趕緊把臉扭過一邊”，說明他不想讓老萬認出自己。B.福貴對老萬的稱呼有“老萬家長、老萬爺、老家長、你老人家”等，可見福貴在對老萬非常憤怒的情況下還保持著理智，對老萬還心懷尊重。C.“挨的打、受的氣、流的淚、餓的肚，誰數(shù)得清呀？”運用排比和反問，突出了福貴當時情緒激動的心境和復雜的心緒，引發(fā)讀者的共鳴。D.文章用眾人對福貴的鄙棄與銀花對福貴的信任對比，用福貴在舊社會的墮落與后來的積極向上對比，引發(fā)讀者對人物形象及文章主題的思考。8.文中抗日政府采取了哪些措施來改善底層農(nóng)民的處境？請加以概括。9.本文與《小二黑結(jié)婚》類似，都在大眾化方面取得了較突出的成就，請結(jié)合文章簡要分析。【答案】6.B7.B8.①幫農(nóng)民要回地主霸占的東西；②改造貧民的舊思想，組織難民到山里去開地；③組織冬學。9.①語言平實，不濫用修辭。本文和《小二黑結(jié)婚》，從全文分析，語言明快樸實。②文章開門見山，側(cè)重于概括性的言行描寫。本文開頭：“有一年秋后，老萬的親家說福貴偷了他村里人的胡蘿卜，罰了二十塊錢，扣在他村村公所。銀花去求老萬說情?！薄缎《诮Y(jié)婚》開頭：“劉家峧有兩個神仙，鄰近各村無人不曉：一個是前莊上的二諸葛，一個是后莊上的三仙姑?！雹酃适虑楣?jié)緊湊，矛盾相對突出。本文寫的是以老萬為代表的地主階級和以福貴為代表的農(nóng)民階級的矛盾，最后福貴的權益得到維護。《小二黑結(jié)婚》中設置的主要矛盾是一對新人與一對舊人的沖突，二諸葛和三仙姑最后都得到轉(zhuǎn)變?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對文本內(nèi)容的分析和理解能力。B.“是因為他覺得福貴使王家戶下的人丟臉，使王家門第不清”錯誤，老萬是地主階級的代表，福貴是底層農(nóng)民，二者的階級立場不同，老萬覺著福貴非除去不可，老萬只不過是以“福貴使王家戶下的人丟臉，使王家門第不清”為借口。故選B。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“還保持著理智，對老萬還心懷尊重”錯誤，這是福貴對老萬極度憤恨的表現(xiàn)。故選B?！?題詳析】本題考查學生篩選并概括文本信息的能力。①根據(jù)“農(nóng)會主席說：‘老萬的賬已經(jīng)算過了，凡是霸占人家的東西都給人家退了，你也是個受剝削的。我們村干部昨天跟區(qū)上的同志商量了一下，打算把咱村里廟產(chǎn)給你撥幾畝叫你種，你看好不好？’”可概括出，幫底層農(nóng)民要回被地主霸占的東西；②根據(jù)“后來抗日政府改造流氓、懶漢、小偷，把我組織到難民組里到山里去開地。從這時起，我又有地種了、有房住了、有飯吃了”可概括出，改造貧民的舊思想，組織開荒，分給貧民土地；③根據(jù)“晚上，借冬學的時間，農(nóng)會主席報告了開會的意義”可概括出，組織底層農(nóng)民冬學?！?題詳析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。由題干可知，考生需要結(jié)合文本分析“大眾化”的表現(xiàn)。①語言平實，敘事簡潔，沒有華麗的修辭。如本文“銀花去求老萬說情。老萬覺著福貴的四畝地雖交給了自己，究竟還沒有倒成死契，況且還有兩座房，這閑事還可以管管”,語言樸實，符合人物特點。《小二黑結(jié)婚》中多用俚語方言，充滿地域色彩。②文章開門見山，不沉迷于環(huán)境描寫，而更側(cè)重于概括性的言行描寫。詳細的環(huán)境描寫并不是不好，而是在那個年代，老百姓根本沒心思看長篇大論式的環(huán)境描寫，否則他們會覺得不知所云。如本文開頭：“有一年秋后，老萬的親家說福貴偷了他村里人的胡蘿卜，罰了二十塊錢，扣在他村村公所。銀花去求老萬說情。”這樣簡單的介紹之后，下文自然引出老萬和福貴的聯(lián)系?！缎《诮Y(jié)婚》開頭：“劉家峧有兩個神仙，鄰近各村無人不曉：一個是前莊上的二諸葛，一個是后莊上的三仙姑?！币痪湓?，兩個反對婚姻自由的主要人物都粉墨登場了，這樣的描述，對于當時的老百姓來說，就覺得文章更容易理解。③故事情節(jié)緊湊，矛盾相對突出，處理問題也簡捷果斷。緊湊的情節(jié)有利于讀者把握文章的核心內(nèi)容，突出的矛盾能夠使讀者自然而然地作出是非公斷，簡捷果斷地處理問題可以迎合大眾的審美觀。本文寫于一九四六年，反映的是地主階級和農(nóng)民階級的矛盾，老萬是地主鄉(xiāng)紳，福貴是貧民，貧民福貴由被壓迫到站起來，權益得到維護。《小二黑結(jié)婚》中對金旺弟兄的描述，對金旺弟兄結(jié)局的處理，對二諸葛三仙姑思想的變化等，都是用很干脆而簡短的語言帶過。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：桓公自莒反于齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國家者，則非臣之所能也。若必治國家者，則其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國家不失其柄，弗若也；忠信可結(jié)于百姓，弗若也；制禮義可法于四方，弗若也；執(zhí)桴鼓立于軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也?！被腹唬骸胺蚬芤奈嵘涔讶酥秀^，是以濱于死。”鮑叔對曰：“夫為其君動也。君若宥而反之，夫猶是也?！被腹唬骸叭艉危俊滨U子對曰：“請諸魯。”桓公曰：“施伯魯君之謀臣也夫知吾將用之必不予我矣。若之何？”鮑子對曰：“使人請諸魯，曰‘寡君有不令之臣在君之國，欲以戮之于群臣，故請之’。則予我矣?！被腹拐堉T魯，如鮑叔之言。莊公以問施伯，施伯對曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之國，則必得志于天下。令彼在齊，則必長為魯國憂矣?！鼻f公曰：“若何？”施伯對曰：“殺而以其尸授之?！鼻f公將殺管仲，齊使者請曰：“寡君欲親以為戮，若不生得以戮于群臣，猶未得請也。請生之。”于是莊公使束縛以予齊使。齊使受之而退。（節(jié)選自《國語·齊語》）材料二：政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之。能佚樂之，則民為之憂勞；能富貴之，則民為之貧賤；能存安之，則民為之危墜；能生育之，則民為之滅絕。故刑罰不足以畏其意，殺戮不足以服其心。故刑罰繁而意不恐，則令不行矣；殺戮眾而心不服，則上位危矣。故從其四欲，則遠者自親；行其四惡，則近者叛之。故知予之為取者，政之寶也。（節(jié)選自《管子·牧民第一》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。施伯A魯君之B謀臣C也D夫知吾E將用F之G必不用予我矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.凍餒，受凍挨餓，與《送東陽馬生序》“無凍餒之患矣”中的“凍餒”含義相同。B.柄，文中喻指在言行上被人抓住的材料，與成語“授人以柄”中的“柄”含義相同。C.不令，指不聽從命令；“不令之臣”指不聽從命令的臣子，在文中具體指的是管仲。D.惡，厭惡，與《兼愛》“視父兄與君若其身，惡施不孝”中的“惡”含義不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.齊桓公從莒國返回齊國后，任命鮑叔牙為宰相，鮑叔牙以自己是庸臣為由拒絕了齊桓公的任命，并向他舉薦了管仲。B.鮑叔牙認為自己在興國安邦、取信于民等方面都不如管仲，這表現(xiàn)出了鮑叔牙是一個品德高尚、知人善薦的人。C.齊桓公因和管仲之前互相敵對，擔心管仲不會來齊國，鮑叔牙解釋管仲是心懷寬宥之人，他會返回齊國效忠齊桓公。D.施伯勸告魯莊公殺掉管仲，如果讓管仲返回齊國，將會成為魯國長久的禍患，但魯莊公最終還是把管仲交給了齊使。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱于死。（2）故刑罰繁而意不恐，則令不行矣；殺戮眾而心不服，則上位危矣。14.鮑叔牙認為管仲能做到“寬惠柔民”，那么管仲是從哪些方面做到“寬惠柔民”的？請結(jié)合材料二簡要概括?！敬鸢浮?0.ADG11.B12.C13.（1）那個管夷吾用箭射中我的衣帶鉤，因此（我）幾乎死掉。（2）刑罰繁重而人心不懼，法令就無法推行了；殺戮多行而人心不服，為君者的地位就危險了。14.①順應民心，施行寬松的政策。②關心百姓疾苦，讓他們能夠休養(yǎng)生息。③減輕刑法，施行仁政?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學生對文言語句的斷句能力。句意：施伯，是魯君有智謀的大臣，他知道我要任用管仲，一定不會給我?！笆┎焙汀棒斁\臣也”是判斷句的主謂兩部分，故在“伯”和“也”后斷開，即在A和D處斷開。“之”作“將用”的賓語，故在“之”后，即G處斷開。故選ADG?！?1題詳析】本題考查學生對材料中加點詞語及相關內(nèi)容解說的分析和理解能力。A.正確。句意：使我不至于挨餓受凍。/不用怕受凍挨餓了。B.錯誤。權柄、權術。/劍柄，喻指在言行上被人抓住的材料。句意：治國不失權柄。/把劍柄交給別人，比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。C.正確。D.正確。厭惡。/怎么。句意是：人民厭惡憂勞。/看待父親、兄弟和君上象自己一樣，怎么會做出不孝的事呢。故選B?！?2題詳析】本題考查學生對材料有關內(nèi)容的概述的分析和判斷能力。C.“鮑叔牙解釋管仲是心懷寬宥之人”的說法錯誤。根據(jù)原文“夫為其君動也。君若宥而反之，夫猶是也”，鮑叔牙的意思是管仲是一個非常忠誠的人，如果桓公能夠?qū)掑端?，管仲一定會忠誠于桓公。故選C?！?3題詳析】本題考查學生對文言語句的翻譯能力。（1）“中鉤”，射中衣帶鉤；“是以”，因此；“濱”通“瀕”，瀕臨、接近。（2）“繁”，多；“意”，內(nèi)心；“不行”，古今異義，句中指“不能推行”；“危”，危險?！?4題詳析】本題考查學生對文本涉及的重要問題的歸納和概括能力。題干要求結(jié)合材料二簡要概括：管仲在哪些方面做到了“寬惠柔民”。從“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心”，可提煉出：要使國家治理興盛，就要施行寬松的政策，順從民心。從“民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之……”等語句，可提煉出：要關心百姓疾苦，讓他們休養(yǎng)生息。從“故刑罰不足以畏其意，殺戮不足以服其心”等句可提煉出：要減輕刑罰，不要濫用，要施行仁政。參考譯文：材料一：齊桓公從莒地回到齊國以后，任命鮑叔牙當宰相。鮑叔辭謝說：“我是您的庸臣。國君要對我施加恩惠，使我不至于挨餓受凍，就算您的恩賜了。如果一定要使國家治理得好，那不是我所能做到的，大概只有管夷吾才行吧。我有五個方面不如管夷吾：寬惠愛民，我不如他；治國不失權柄，我不如他；忠信以交好百姓，我不如他；制定禮儀可以示范于四方，我不如他；披甲戴盔擊鼓，立于軍門，使百姓勇氣倍增，我不如他?！被腹f：“那個管夷吾用箭射中我的衣帶鉤，因此（我）幾乎死掉。”鮑叔牙解釋說：“管夷吾是為他的君主而行動；您如果寬恕他的罪過讓他回到齊國，他也會像這樣的?！饼R桓公問：“那怎么辦？”鮑叔牙回答說：“到魯國去邀請他?！饼R桓公說：“施伯，是魯君有智謀的大臣，他知道我要任用管仲，一定不會給我，那可怎么辦呢？”鮑叔牙說：“派人向魯國請求，就說：‘我們國君有個不好的臣子在貴國，想要把他在群臣面前處死，所以請求貴國?！敲淳蜁o我們了?！饼R桓公就派使臣向魯國請求，按著鮑叔牙說的做。

魯莊公向施伯詢問這件事，施伯回答說：“這不是想殺他，是想用他治理國家。管仲，是治理天下的有才之士，他所在的國家一定能在天下如愿以償，讓他在齊國，那必定長期成為魯國的憂患啊?！濒斍f公問：“那怎么辦？”施伯回答說：“殺了管仲然后把尸體交給齊國使臣?！濒斍f公準備殺管仲，齊國的使臣（向莊公）請求說：“我們的國君想親眼看著處死他，如果不能把活的管仲在群臣面前殺了示眾，還是沒達到請求的目的呀，請讓他活下來?！庇谑囚斍f公吩咐捆綁管仲來交給齊國使臣，齊國使臣領回管仲便離開了魯國。材料二：

政令所以能推行，在于順應民心；政令所以廢弛，在于違背民心。人民厭惡憂勞，我便使他安樂；人民怕貧賤，我便使他富貴；人民怕危難，我便使他安定；人民怕滅絕，我便使他生育繁息。因為我能使人民安樂，他們就可以為我承受憂勞；我能使人民富貴，他們就可以為我忍受貧賤；我能使人民安定，他們就可以為我承擔危難；我能使人民生育繁息，他們也就不惜為我而犧牲了。單靠刑罰不足以使人民真正害怕，僅憑殺戮不足以使人民心悅誠服。刑罰繁重而人心不懼，法令就無法推行了；殺戮多行而人心不服，為君者的地位就危險了。因此，滿足上述四種人民的愿望，疏遠的自會親近；強行上述四種人民厭惡的事情，親近的也會叛離。由此可知，“予之于民就是取之于民”這個原則，是治國的法寶。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。蜀國弦①李賀楓香晚花靜，錦水南山影。驚石墜猿哀，行云愁半嶺。涼月生秋浦，玉沙粼粼光。誰家紅淚②客，不忍過瞿塘③?！紓渥ⅰ舰偈駠遥菏駠鴺非＂诩t淚：美女的眼淚。③瞿塘：瞿塘峽，長江三峽之一，在四川省。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.蜀地的樂曲不易描寫，本詩前六句通過各種形象來表現(xiàn)樂曲中思想情緒的變化。B.樂曲是一種聽覺藝術，但“香、涼、光”等詞語卻調(diào)動了聽者的嗅覺、觸覺、視覺。C.“行云愁半嶺”與“芙蓉泣露香蘭笑”中，“愁”“泣”“笑”運用擬人手法，化抽象為形象。D.《蜀國弦》與《李憑箜引》兩首詩都在詩中點明了演奏者、樂器的種類及其形制。16.“誰家紅淚客”與“江州司馬青衫濕”（《琵琶行》）都出現(xiàn)在描寫音樂的詩中，這兩句詩的作用有何異同？【答案】15.D16.相同點：這兩句詩都在描寫音樂的詩中出現(xiàn)，都表達了詩人對音樂的感受和對音樂所表達情感的理解。不同點：“誰家紅淚客”強調(diào)的是音樂所引發(fā)的情感共鳴，通過“紅淚”這一形象的描繪，表現(xiàn)出音樂的感染力和聽者內(nèi)心的激動。而“江州司馬青衫濕”則強調(diào)的是音樂所引發(fā)的情感共鳴和聽者內(nèi)心的痛苦，通過“青衫濕”這一形象的描繪，表現(xiàn)出音樂的感染力和聽者內(nèi)心的悲傷?！窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學生對詩歌內(nèi)容理解和賞析的能力。D.“兩首詩都在詩中點明了演奏者”錯誤。根據(jù)詩歌內(nèi)容可知，《蜀國弦》中并沒有出現(xiàn)演奏者。故選D?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞音樂描寫手法及作用的能力。相同點：“誰家紅淚客，不忍過瞿塘”，弦聲忽然又顯得如泣如訴，好象傳說中與家鄉(xiāng)親人離別的女子，淚落如雨，凝而為血，不愿越過蜀國的門戶瞿塘峽。白詩意思是：（聽著琵琶曲）要問在座之中誰流的眼淚最多？江州司馬的青衫已被淚水浸濕。這兩句詩都在描寫音樂的詩中出現(xiàn)，都表達了詩人對音樂的感受和對音樂所表達情感的理解。不同點：“誰家紅淚客”著眼于音樂本身，認為其凄清、幽冷，有“淚”之效果，強調(diào)的是音樂所引發(fā)的情感共鳴，通過“紅淚”這一形象的描繪，表現(xiàn)的是作者對音樂的理解，認為音樂極富感染力，從而抒發(fā)聽者內(nèi)心的激動；而“江州司馬青衫濕”著眼于聽者本人，強調(diào)的是音樂所引發(fā)的聽者的情感。一是與彈者的情感共鳴，二是聽者內(nèi)心的痛苦，通過“青衫濕”這一形象的描繪，表現(xiàn)出音樂的感染力和聽者內(nèi)心的悲傷。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）某中學的校訓中有“明德”“弘毅”四字，前者語出《禮記·大學》中的“大學之道，在明明德”，后者出自《論語·泰伯》中的“______，______”。（2）好文章常能借用平常事物來闡發(fā)深遠的意蘊，用《屈原列傳》中評價《離騷》的話來說就是“______，______”。（3）小剛在翻閱《唐詩精華》時發(fā)現(xiàn)“天涯”意象頻頻出現(xiàn)，它具有獨特的象征性和藝術性，例如“______，______”?！敬鸢浮浚?）士不可以不弘毅任重而道遠（2）其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠（3）同是天涯淪落人相逢何必曾相識（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰/海上生明月天涯共此時）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。發(fā)展6G不能盲目布局。5G與6G有銜接貫通和互促發(fā)展的關系，推進5G網(wǎng)絡建設和規(guī)模化應用，能為6G發(fā)展奠定良好基礎。目前來看，繼5G之后，我國6G技術依然領先全球，已在超大規(guī)模、通感一體、星地一體化網(wǎng)絡等關鍵技術方面取得重要進展。但也要注意避免技術演進的路徑依賴，應分析明確現(xiàn)有5G難以滿足的應用方向，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓，引導6G愿景需求的形成和完善。讓需求牽引發(fā)揮更大作用，才能真正吸引投資，并讓投資花在刀刃上；A，造成新的資源浪費。5G發(fā)展的成功經(jīng)驗告訴我們，B。①日前，各國都在加速研發(fā)6G移動通信技術，②急于搶占制高點，③卻仍沒有統(tǒng)一的標準，④技術路徑和推進速度也不盡相同，⑤未來必然面臨互通性問題。⑥從長遠看，只有我國積極推進制定統(tǒng)一技術標準，⑦加強全球合作，⑧發(fā)揮超大規(guī)模市場和產(chǎn)業(yè)體系完備的優(yōu)勢，⑨提高創(chuàng)新力度，⑩才能打造出可互通、低成本、高效的6G網(wǎng)絡。18.下列句子中的“我們”和文中加點處的“我們”用法相同的一項是（）A.讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪。B.王老師，這道題怎么做，快給我們講講吧！C.王老師對學生說：“我們是學生，應努力學習。”D.你這么不講道理，讓我們怎么辦？19.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。20.文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意?！敬鸢浮?8.A19.A：而不能盲目擴張B：統(tǒng)一標準才能少走彎路20.①“日前”改為“目前”或“當前”。⑥“只有我國”改為“我國只有”。⑨“提高創(chuàng)新力度”改為“加大創(chuàng)新力度”?！窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學生理解詞語含義和用法的能力。文中的“我們”表示泛指,其對象為所有人。A.“我們”表示泛指,其對象為所有人。B.“我們”表示特指,其對象包括“我”在內(nèi)的一行人。C.“我們”表示特指,其對象為學生。D.“我們”表示特指,其對象包括說話方在內(nèi)的一行人,而不包括說話方所指向的那個人。故選A。【19題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A：本段觀點是“發(fā)展6G不能盲目布局”。結(jié)合“應分析明確現(xiàn)有5G難以滿足的應用方向”可知，下文論述的是發(fā)展方向問題；再結(jié)合“造成新的資源浪費”這一結(jié)果可知，橫線上應填寫錯誤的做法，照應觀點句，“盲目”為關鍵詞；分號前后構成轉(zhuǎn)折關系，可填寫“而不能盲目擴張”。B：根據(jù)下文“各國都在加速研發(fā)6G移動通信技術，急于搶占制高點，卻仍沒有統(tǒng)一的標準”的境況可知，5G發(fā)展的成功經(jīng)驗告訴我們“統(tǒng)一的標準”很重要，此處可補寫“統(tǒng)一標準才能少走彎路”?！?0題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①“日前”不合邏輯，“日前”指剛剛過去的幾天，文中要表示的是現(xiàn)在正在進行的時態(tài)，應改為“目前”或“當前”。⑥“只有我國”語序不當，“只有……才……”連接的兩個分句主語一致，應該將主語“我國”放到關聯(lián)詞語“只有”的前面，改為“我國只有”。⑨“提高創(chuàng)新力度”搭配不當，應改為“加大創(chuàng)新力度”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那么妥帖，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。21.文中有三個重疊形式“小小、明明白白、處處”，說說它們和“小、明白、處”相比，語意上各自有什么不同。2