四川省攀枝花市東區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期1月期末考試語(yǔ)文試卷（含答案）

攀枝花市東區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.答卷前考生務(wù)必把自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；回答非選擇題時(shí)，用0.5毫米黑色墨跡簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.試卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘，考試結(jié)束后將本試卷和答題卡一并交回。第I卷（閱讀）一、非連續(xù)性閱讀（共13分）（本題13分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：6月13日，“非遺傳承健康生活”—2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”四川非遺宣傳展示系列活動(dòng)啟動(dòng)。全省各地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項(xiàng)目，以70%在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上展播，同時(shí)線上線下相結(jié)合的方式，舉辦240余場(chǎng)各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動(dòng)。作為本次活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，“云游·四川非遺”影像展當(dāng)天上線。主辦方從19個(gè)市(州)、3個(gè)省直部門、1位個(gè)人推薦的137部非遺影像作品中精選出35部，將通過(guò)電視段和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行為期一周的展播，同時(shí)還將聯(lián)合海外文化中心用多種語(yǔ)言在全球各大平臺(tái)同步進(jìn)行線上展播?！八拇ǚ沁z購(gòu)物節(jié)”是本次系列活動(dòng)的亮點(diǎn)，非遺購(gòu)物節(jié)匯集了全省356位非遺傳承人、536家非遺店鋪及其相關(guān)企業(yè)，展示展銷5000余款非遺特色產(chǎn)品。獨(dú)具特色的“非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展”也于當(dāng)日正式開(kāi)展，展覽詮釋了四川傳統(tǒng)中醫(yī)藥這一世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適應(yīng)自然環(huán)境過(guò)程中，與人文歷史和社會(huì)發(fā)展的精彩互動(dòng)。（據(jù)《四川日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料二：文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括遺址、古墓葬、古建筑等不可移動(dòng)文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)是指各種以非物質(zhì)狀態(tài)存在的，與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶等，在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄共分為10個(gè)大類。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族或群體的文化及其傳統(tǒng)的重要組成部分。它凝聚著一個(gè)民族深層次的文化基因，是人類生命的記憶，是人類創(chuàng)造力的精神源泉，是人類智慧的結(jié)晶，是人類永恒的精神家園。對(duì)于人類社會(huì)或群體以至民族和國(guó)家的文化認(rèn)同，民族精神的承續(xù)，都具有十分重要的作用。但與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和延續(xù)更多的是依靠個(gè)人的力量，這與其存在特點(diǎn)有很大關(guān)系，因此也決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承鏈容易出現(xiàn)中斷。某些領(lǐng)域或項(xiàng)目往往因傳承人的死亡而走向衰落，不經(jīng)意就會(huì)消失在歷史的煙塵之中。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，歸根結(jié)底要落實(shí)到每一個(gè)群體、每一個(gè)傳承人。隨著社會(huì)的變遷發(fā)展，人們也越來(lái)越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。2006年起，國(guó)務(wù)院把每年6月的第二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。(據(jù)互聯(lián)網(wǎng)，有刪改)材料三：國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄分類占比（據(jù)國(guó)務(wù)院《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》）1．(3分)下列為材料一擬寫(xiě)的新聞標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．四川非遺購(gòu)物節(jié)成亮點(diǎn) B．非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展C．非遺傳承健康生活 D．四川非遺宣傳展示系列活動(dòng)啟動(dòng)2．(3分)下列對(duì)材料內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．材料二反映出。目前。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承具有相當(dāng)大的難度。B．由材料二可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)有極其重大的作用。C．材料二可知一個(gè)民族或群體的文化及其傳統(tǒng)是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成的。D．材料三中可以看出,我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及到人們物質(zhì)生活、精神生活的方方面面。3．(3分)下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．德陽(yáng)地區(qū)的德陽(yáng)潮扇，綿竹年面，中江倉(cāng)山大樂(lè)，廣漢三星堆，廣漢保保節(jié)，什邡馬井元宵節(jié)都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B．柱狀圖中占比前三的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)音樂(lè)和傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)實(shí)中存在最為普遍。分布也最為廣泛，傳承和發(fā)展也更加有利。C．由三則材料可以看出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、利用、傳承和發(fā)展，與人文歷史和社會(huì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。D．今年四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動(dòng)采用70%在互聯(lián)同平臺(tái)展播，線上線下同步進(jìn)行，這是由防疫抗疫的現(xiàn)實(shí)決定的。4．(4分)結(jié)合材料，請(qǐng)你為“傳統(tǒng)中醫(yī)藥”的保護(hù)和傳承提出幾點(diǎn)建議。二、文言文閱讀（共18分）（本題18分）【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道……【乙】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！颈可献詣谲姟Ｖ涟陨霞凹T軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去?！径　吭プ將俪际轮遣?，及趙襄子殺智伯，讓為之報(bào)仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉②。何也？觀其漆身吞炭③，謂其友曰：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也?！敝^非忠可乎？及觀其斬衣三躍④，襄子責(zé)以不死于中行氏而獨(dú)死于智伯，讓?xiě)?yīng)曰：“中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之；智伯以國(guó)士待我，我故以國(guó)士報(bào)之?！奔创硕摚層杏嗪兑?。讓既自謂智伯待以國(guó)士矣，國(guó)士，濟(jì)國(guó)之士也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之曰：“諸侯大夫，各安分地，無(wú)相侵奪，古之制也。今無(wú)故而取地于人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng)，爭(zhēng)必?cái)?；驕必傲，傲必亡”。諄切懇告，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。若然則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？（選自方孝孺《豫讓論》，有改動(dòng)）[注]①豫讓：戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)大。最初投于晉國(guó)貴族范氏、中行氏門下，因?yàn)椴坏弥赜枚耐吨遣T下，智伯對(duì)他十分器重。后來(lái)智伯被趙襄子所殺，豫讓曾兩次計(jì)劃為智伯報(bào)仇，均未成功。①漆身吞炭：豫讓第一次行刺未遞，趙裹子把他釋放了，但他繼續(xù)圖謀為智伯報(bào)仇。他將全身涂上漆，吞下火炭，改變自己的容貌聲音，準(zhǔn)備第二次行刺。③斬衣三躍：第二次刺殺未遂后，豫讓被趙裹子的侍從包圍，無(wú)奈之下，他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下來(lái)讓他刺幾劍以成全他，刺完后伏劍自殺。④陳力就列：能貢獻(xiàn)財(cái)力，提供相應(yīng)的官職。5．(3分)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．必敬必戒

戒：告誡B．固不可徹

徹：通達(dá)，這里指改變C．彀弓弩

彀：張開(kāi)D．當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日

厭：滿足6．(3分)下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（

）A．是焉得為大丈夫乎？

雖我之死，有子存焉B．己而之細(xì)柳軍

往送之門C．以殘年余力

請(qǐng)以軍禮見(jiàn)D．一怒而諸侯懼

諄諄然而告之日7．(3分)給文中畫(huà)橫線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（

）若然則讓雖死猶生也A．若然則/讓雖死猶生也B．若然/則讓雖死猶生也C．若然則讓/雖兄優(yōu)生也D．若然則讓雖死/優(yōu)生也8．(3分)下列對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．[甲]文認(rèn)為大丈夫應(yīng)“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”[丁]文認(rèn)為國(guó)士應(yīng)為“濟(jì)國(guó)之士”?！按笳纱蟆焙汀皣?guó)士”都會(huì)把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合在一起。B．[乙]文以對(duì)比的手法，突出了愚公是不畏艱險(xiǎn)、意志堅(jiān)強(qiáng)的勇者，是為后人著想、目光深遠(yuǎn)的智者。C．[丙]文除對(duì)比外，還采用了正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，刻畫(huà)了周亞夫軍紀(jì)嚴(yán)明，治軍有方、剛正不阿、恪盡職守的“真將軍”形象。D．[丁]文作者贊賞豫讓為報(bào)答智伯的恩情，不惜漆身吞炭，舍身刺殺趙襄子復(fù)仇的壯舉，認(rèn)為他的“處死之道”堪比“忠臣義士”。9．(6分)翻譯下列語(yǔ)句①甚矣，汝之不惠?、谡伹袘└妫G不從，再諫之三、詩(shī)歌鑒賞（共7分）（本題7分）江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。10．(3分)下列選項(xiàng)中對(duì)詩(shī)歌分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)的前兩句中，“尋常見(jiàn)”“幾度聞”既寫(xiě)出李、杜交往之密，友誼之深，又從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)“開(kāi)元盛世”的繁華。B．詩(shī)的后兩句寫(xiě)了滿眼凋零的落花和顛沛流離的藝人，“正是”和“又”更是在字里行間流露著無(wú)限感慨。C．“落花時(shí)節(jié)”可以理解為“暮春的落花時(shí)節(jié)”，也可以理解為“國(guó)運(yùn)衰敗之際”，還可以理解為“詩(shī)人衰病漂泊之時(shí)”。D．全詩(shī)語(yǔ)言慷慨悲壯，含意深遠(yuǎn)，短短二十八字寫(xiě)盡四十年的世事變遷，足可見(jiàn)詩(shī)情的深沉與凝重。11．(4分)古人評(píng)價(jià)此詩(shī)“世運(yùn)之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)抒發(fā)了作者哪些情感？四、名句名篇默寫(xiě)（共10分）12．（本題5分）古詩(shī)文名句填空。我國(guó)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的人文價(jià)值，游覽赤壁，讓人想起杜牧撿起折戟時(shí)發(fā)出的“東風(fēng)不與周郎便，”的歷史詠嘆；漫步西湖，花香草柔，那是與詩(shī)人白居易“，淺草才能沒(méi)馬蹄”一樣的喜悅，不覺(jué)讓人輕吟歐陽(yáng)修“輕舟短棹西湖好，”的詞句：登黃鶴樓，望見(jiàn)遠(yuǎn)處的原野，洲上碧綠的芳草，細(xì)讀黃鶴樓里崔顥的題詩(shī)，一句“，”真是應(yīng)景。景因詩(shī)文而揚(yáng)名，這些人文景觀都是我們身邊寶貴的文化產(chǎn)，值得我們?nèi)ケＷo(hù)和傳承。13．（本題5分）名句名篇默寫(xiě)（1）征蓬出漢塞，。（王維《使至塞上》）（2） ，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）（3）角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）（4），窺谷忘反。（吳均《與朱元思書(shū)》）（5）爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，。（李清照《如夢(mèng)令》）五、現(xiàn)代文閱讀（共22分）（本題22分）完成下面小題，煙火里的疼愛(ài)①那日回到家時(shí)，天色已晚，舟車勞頓的我很沒(méi)精神。原想吃點(diǎn)水泡飯就得了，洗洗便睡。②母親不同意，她說(shuō)知道我要回來(lái)，白天就買好了餃子皮，下午剁肉做餡兒，晚上包好了就可以吃上熱乎乎的餃子，空著肚子的人哪能睡一場(chǎng)好覺(jué)？于是，她讓我歇著，自己開(kāi)始忙活。③雖然一身倦意，但我看著清瘦的母親端來(lái)菜肉餡兒，拿出圓篩子，放上一碗水，攤開(kāi)了餃子皮，熟練無(wú)聲地包著餃子，我不好再阻止。灶臺(tái)旁放著的花茶，那是我過(guò)年時(shí)帶回家給她泡著喝的，常聽(tīng)她說(shuō)受涼嗓子疼，想著花茶會(huì)潤(rùn)喉滋脾。我過(guò)去打開(kāi)一看，還有很多包，就問(wèn)：“怎么沒(méi)泡呢？”④她抬頭望了我一眼，繼續(xù)低頭包餃子?！鞍组_(kāi)水就行了，沖茶多麻煩啊?！薄澳前溩硬宦闊﹩?？白開(kāi)水泡點(diǎn)飯不是更省事嗎？”我對(duì)她的這種矛盾說(shuō)法不依不饒。⑤母親回道：“你回來(lái)了做什么都不麻煩，我一個(gè)人哪怕是喝茶都覺(jué)得費(fèi)工夫?！蔽覜](méi)有答話，實(shí)在不知道如何回應(yīng)這份她覺(jué)得理所當(dāng)然的疼愛(ài)，我既心暖又心疼。⑥平日她一人在家的時(shí)候，若不是過(guò)節(jié)的日子，很少煮肉燒魚(yú)，常常是炒點(diǎn)自家長(zhǎng)的蔬菜，燒一個(gè)湯便能完成一日三餐。耗費(fèi)時(shí)間精力的，如包餃子、搟面、烙餅之類，她更是不愿意忙的。⑦可我回來(lái)了，她必然是要大肆在油煙里做各種吃的，從不怕麻煩?；氐郊业牡诙€(gè)晚上，她捧出田里留的最老的南瓜，切開(kāi)，打算烙南瓜餅。她笑意濃濃，拍著南瓜給我看：“南瓜越老越香，特意給你留著，做南瓜餅的手藝可是從你外婆那里學(xué)來(lái)了?！甭?tīng)她得意的語(yǔ)氣，我真覺(jué)得她好像一個(gè)等著被夸的孩子。然而我知道，做南瓜餅耗時(shí)貨力，光站在灶臺(tái)邊一個(gè)個(gè)煎就需一兩個(gè)鐘頭。⑧母親愿意用整晚的時(shí)光去為我做南瓜餅，她說(shuō)每次吃都會(huì)想起外婆，每次做出來(lái)都會(huì)想是否和外婆曾經(jīng)為她做的一樣。我知道，她是想我以后吃到南瓜餅也會(huì)想到她，吃不到就會(huì)深深想念，她想將她做的味道烙進(jìn)我的生命里，念念不忘。⑨我看著母親用勺子一點(diǎn)點(diǎn)將南瓜肉刮下來(lái)，那逐漸堆砌的南瓜肉兒卷著邊，在瓷盆里精致得很，仿佛是藝術(shù)品。再將雞蛋打在南瓜肉里，放上切好的一堆碎蔥，然后撒上鹽、倒上豆油、添點(diǎn)味精。這時(shí)去看瓷盆里的南瓜，大片的黃配上新鮮的綠色，沒(méi)有被破壞的雞蛋就像娃娃躺在上面，單單去看，我就覺(jué)得世界的幸福應(yīng)該都匯聚在那里了。⑩母親讓我起火熱鍋，她則將面粉散落在南瓜肉里，和配料攪拌在一起。“我們一會(huì)兒就可以嘗到香噴噴的南瓜餅了，明天中秋節(jié)，還可以盛兩個(gè)放盤(pán)子里祭月亮....母親站在灶邊等著鍋熱，往窗外看著那輪已經(jīng)漸圓的月亮，她應(yīng)該是挺開(kāi)心的，這個(gè)中秋不再是一個(gè)人過(guò)了。?我很享受這樣的時(shí)刻，母親在鍋邊用勺子一個(gè)個(gè)烙著，鍋里的南瓜裘著面粉一點(diǎn)點(diǎn)變得金黃，散發(fā)出沁人的香，她的臉上有著滿足的笑容，說(shuō)著一些尋常的話。我添著柴火，時(shí)不時(shí)跑到她身邊，眼饞著鍋里的南瓜餅，嗅一鼻子的南瓜香，體會(huì)著油煙里的她的快樂(lè)。外面的月亮就安靜地照著屋內(nèi)的我們。?待第一鍋的餅熟了出鍋，母親就用筷子夾了一塊讓我張嘴嘗。她常說(shuō)“孩子無(wú)論多大，在父母眼里始終是孩子”，所以我就真像一個(gè)孩子接受著她的寵溺。母親做的南瓜餅，有著整個(gè)秋天的味道，帶著煙火里的深情，無(wú)聲無(wú)息就入了生命里。?月亮已經(jīng)升至樹(shù)梢，皎潔圓潤(rùn)，安靜地照著屋內(nèi)的我們，村子里一片寧?kù)o和清涼。滿滿一盆的南瓜餅在屋內(nèi)散發(fā)著清香，我們邊烙邊吃，早就吃不下了。全部烙好后，母親收拾碗筷，洗刷鍋盆，這才發(fā)現(xiàn)刮南瓜肉的時(shí)候太過(guò)用力，手指都劃出了小口子，沾水了會(huì)隱隱作疼。我說(shuō)：“給你吹吹吧，再貼上創(chuàng)口貼，怎么那么不小心呢？”?母親憨憨地笑著：“忙著做好吃的，一點(diǎn)兒都沒(méi)覺(jué)得。你回來(lái)了我高興，一點(diǎn)兒都不疼。”她身上滿滿的南瓜香，還有歲月靜好的味道，一并讓回家的我感到心安。?母親在，家才是我日夜思念的地方，她做的所有飯菜，今生難忘。我會(huì)永遠(yuǎn)記得母親在煙火里給我的疼愛(ài)，帶著溫暖走過(guò)日后的歲月。14．(4分)文章圍繞“我和母親”寫(xiě)了三件事，閱讀全文，理清文章脈絡(luò)，在橫線上依次填寫(xiě)相關(guān)的情節(jié)?！拔摇苯o母親貼創(chuàng)可貼15．(4分)按要求回答問(wèn)題。月亮已經(jīng)升至樹(shù)梢，皎潔圓潤(rùn)，安靜地照著屋內(nèi)的我們，村子里一片寧?kù)o和清涼。（從描寫(xiě)方法的角度賞析句子）16．(4分)文章標(biāo)題“煙火里的疼愛(ài)”有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。17．(5分)文章最后一段主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？在文中的作用是什么？18．(5分)文章寫(xiě)的是母親，卻多次提到了外婆，有什么作用？第II卷（基礎(chǔ)運(yùn)用與表達(dá)）六、選擇題（共12分）19．（本題3分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．潰退（kuì）

要塞（sè）

屏息斂聲（bǐng）B．翹首（qiǎo）

悄然（qiāo）

慘絕人寰（huán）C．畸形（jī）

滯留（zhì）

懨懨欲睡（yān）D．秀頎（qí）

瀕臨（bīng）

慷慨激昂（kǎi）20．（本題3分）下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（

）A．早期的哲學(xué)家們刨根問(wèn)底式的思考，也是源于知其然又要知其所以然的好奇。B．“簡(jiǎn)單化”是一種生活智慧，它需要我們保持專注的定力，遠(yuǎn)離見(jiàn)異思遷的陷阱，學(xué)會(huì)做“減法”和“除法”。C．人生旅程中，如果總是往回觀望，就很難走好當(dāng)下的路；如果總是杞人憂天，又會(huì)無(wú)端滋生困擾。D．樂(lè)山市中心城區(qū)免費(fèi)乘坐公交的消息傳開(kāi)以后，市民們隨聲附和表示稱贊。21．（本題3分）下列各句中，有語(yǔ)病的一句是（

）A．在逐夢(mèng)太空的征途上，青年科技工作者勇攀科學(xué)高峰，展現(xiàn)了中國(guó)航天人的風(fēng)采。B．那些杰出的勞動(dòng)者雖然崗位不同，但都具有高度的責(zé)任心和令人敬佩的奉獻(xiàn)精神。C．中國(guó)臺(tái)北代表團(tuán)還未走到入場(chǎng)通道，全場(chǎng)的目光和掌聲就已經(jīng)如雷貫耳。D．為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)校正在開(kāi)展“讀經(jīng)典作品，建書(shū)香校園”的活動(dòng)。22．（本題3分）下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①最早用這個(gè)詞的可能是那個(gè)古板的史學(xué)家司馬光。②每個(gè)人對(duì)于幸福的體會(huì)和獲取的能力也有所差異。③司馬光在《資治通鑒》中評(píng)論道：“幸福而禍，無(wú)亦左乎?！鼻蟾６玫?，實(shí)在是事與愿違啊。④那時(shí)的幸福是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，祈求福澤的意思。⑤“幸?！边@兩個(gè)字的連用，大抵是宋代以后的事，且原先是把“幸”字作動(dòng)詞，有“祈望”之意。⑥而現(xiàn)在的幸福是境遇、生活愉快美滿的意思。當(dāng)然，是否感受到幸福？要取決于每個(gè)人獨(dú)特的主觀感受。A．①③⑤②④⑥ B．⑤①③④⑥② C．④⑥②⑤①③ D．⑤①④③⑥②七、名著閱讀（共8分）23．（本題8分）閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。一堆牛糞堆兒上，瞧那個(gè)你爭(zhēng)我?jiàn)Z的勁頭兒呀！從全球各地蜂擁到加利福尼亞的淘金者們也沒(méi)有它們的那股狂熱勁兒。在太陽(yáng)太毒之前，它們成百成百地奔，大大小小，形狀各異，體形有長(zhǎng)有短，品種齊全，都亂糟糟地爬來(lái)滾去，意欲在這個(gè)大蛋糕上為自己分上一份兒。有的在露天干活兒，在表層搜刮；有的鉆進(jìn)厚實(shí)的牛糞堆里，挖出地道，尋找優(yōu)質(zhì)礦脈；有的開(kāi)鑿底層，立即把財(cái)寶埋進(jìn)地里；那些個(gè)頭兒小又無(wú)力氣的則待在一旁撿拾其身強(qiáng)力壯的合作者們掉下的渣渣屑屑什么的。(1)上面文段選自被譽(yù)為“”的《昆蟲(chóng)記》，文段中的“它們”指的是。(2)請(qǐng)結(jié)合文段，說(shuō)說(shuō)這部科普著作，為什么又是文學(xué)經(jīng)典？（提示：從修辭手法角度）八、作文（共60分）24．（本題60分）平凡樸素的藤野先生，用對(duì)異國(guó)學(xué)子的深切關(guān)懷，詮釋出何為最美的心靈；相貌丑陋的列夫?托爾斯泰，他留給后人寶貴的精神財(cái)富，閃現(xiàn)著最美思想的魂靈；身居小閣樓的居里夫婦，甘于平淡，提煉出耀眼光芒的鐳，折射出了最美顏色的人性。在你的心中，最美的是什么呢？請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，以“最美的_____________”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：①將標(biāo)題補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇記敘文；②有真情實(shí)感；③勿使用真實(shí)的地名、校名人名；④書(shū)寫(xiě)工整，不少于600字。參考答案：題號(hào)19