江蘇省鹽城市東臺(tái)市高一上學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平考試語文

20242025學(xué)年度第一學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平考試高一語文試題注意事項(xiàng)：1．本試卷考試時(shí)間為150分鐘，試卷150分?？荚囆问介]卷。2．本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分。3．務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、座號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：社會(huì)結(jié)構(gòu)影響著文化存在的表達(dá)形態(tài)，社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變了，其外在的文化形態(tài)自然也會(huì)隨之改變。隨著技術(shù)對(duì)人們生活空間的不斷介入，人們的整體行為模式也會(huì)隨之發(fā)生相應(yīng)的改變，由此而來的必然會(huì)是基于價(jià)值觀念的文化向度的改變。費(fèi)孝通先生曾極為形象地將其比喻為鄉(xiāng)村發(fā)展的“三級(jí)兩跳”：從農(nóng)業(yè)化到工業(yè)化，從工業(yè)化到信息化或者后工業(yè)化。第一跳的轉(zhuǎn)型還沒有真正完全實(shí)現(xiàn)，作為第二跳的由工業(yè)化向信息化的轉(zhuǎn)變就緊隨其后發(fā)生了，并疊加在了原有的鄉(xiāng)村工業(yè)化的基礎(chǔ)上，以極為迅捷的發(fā)展步伐改變著人們?cè)械纳钅B(tài)。從鄉(xiāng)土中國(guó)到工業(yè)化中國(guó)的轉(zhuǎn)變，根本上還屬于物質(zhì)層面的工業(yè)下鄉(xiāng)，是實(shí)際生活的物質(zhì)改變；而到了第二跳，便更多的是觀念性或精神性的文化下鄉(xiāng)了，即從曾經(jīng)的物質(zhì)性的“實(shí)”的層面轉(zhuǎn)換到了精神性、文化性的“虛”的層面上來，這對(duì)人自身的存在而言顯然意味著一種根本性的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變可以說構(gòu)成了理解中國(guó)當(dāng)下文化轉(zhuǎn)型的一個(gè)新的維度，也意味著在鄉(xiāng)村生活中要有更多價(jià)值和觀念層面的新變化。最值得強(qiáng)調(diào)的是，工業(yè)或者機(jī)器、技術(shù)以及產(chǎn)業(yè)的下鄉(xiāng)，更多還是屬于經(jīng)濟(jì)或生計(jì)意義上的。此時(shí)，鄉(xiāng)村生活的基調(diào)或其基本結(jié)構(gòu)仍舊還是以農(nóng)業(yè)為主、輔之以工業(yè)的。只是先前的那種“工”的存在會(huì)更多地體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)以外的手工勞作上，而現(xiàn)在的“工”則更多是機(jī)器大生產(chǎn)的模式。鄉(xiāng)村中的家庭結(jié)構(gòu)依舊是相對(duì)穩(wěn)固的，而鄉(xiāng)村的工業(yè)化生產(chǎn)則是離土不離鄉(xiāng)的模式，人們?cè)谵r(nóng)業(yè)的基底上借助鄉(xiāng)村工業(yè)化去實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活面貌的根本改觀。而一旦到了文化下鄉(xiāng)這一新的發(fā)展階段，那便無可避免地觸及到人們的觀念、價(jià)值、精神和意義諸層次。那些從城市落入鄉(xiāng)村的事物更多會(huì)屬于人的精神觀念或思想意識(shí)上的，因此它顯然更多地觸及到了人們對(duì)于新出現(xiàn)的生活方式的認(rèn)同與選擇。一方面，留存在村里的人會(huì)因?yàn)楦嗑裥砸饬x的觸動(dòng)而嘗試生活樣式的改變；另一方面，外部世界的種種觀念或思考會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村自身構(gòu)造出來的新發(fā)展模式產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)和影響，使得鄉(xiāng)村從精神意義上被重新塑造，成為有似于陶淵明所描述的“桃花源”意義上的理想生活之地，甚至讓能夠在鄉(xiāng)村的環(huán)境中生活也成了人們?cè)诰褚饬x上追求的對(duì)象，這種不同于農(nóng)工相輔的“牛郎織女”模式的新式鄉(xiāng)村發(fā)展模式，我們不妨稱之為“桃花源模式”。這種模式更注重于精神性意義的追求，這顯然也是在我們的文化觀念中所舊有的、從來都不缺乏的另一種對(duì)于鄉(xiāng)村生活的想象。它是富有藝術(shù)以及審美情趣的，同時(shí)也無形地跟更多人所選擇的閑暇生活的鄉(xiāng)村旅游密切地聯(lián)系在了一起，甚至更成為新時(shí)代里一種藝術(shù)以及藝術(shù)家的鄉(xiāng)村介入的意義引領(lǐng)。而所有這些從根本上而言，也是當(dāng)下的人們?cè)谝环N文化自覺意識(shí)的牽引之下的新鄉(xiāng)村發(fā)展道路的選擇。由此使得文化進(jìn)入到了鄉(xiāng)村，附帶著城市人的休閑旅游進(jìn)入到了鄉(xiāng)村，同時(shí)那些藝術(shù)家們也因此而介入到了鄉(xiāng)村的生活和建設(shè)之中來。（摘編自趙旭東《從工業(yè)下鄉(xiāng)到文化下鄉(xiāng)》）材料二：中國(guó)社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性的，這并不是說中國(guó)鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的，因?yàn)槿丝谠谠黾?，一塊地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點(diǎn)；過剩的人口自得宣泄出外，負(fù)起鋤頭去另辟新地?？墒抢细遣怀?dòng)的。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。從農(nóng)業(yè)本身看，許多人群居在一處是無需的。耕種活動(dòng)里分工的程度很淺，至多在男女間有一些分工，就像女的插秧、男的鋤地等。這種合作與其說是為了增加效率，不如說是因?yàn)樵谀骋粫r(shí)間里忙不過來，家里人出來幫幫忙。耕種活動(dòng)中不向分工專業(yè)方面充分發(fā)展，農(nóng)業(yè)本身也就沒有許多人住在一起的必要了。鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。在中國(guó)鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，而大多的農(nóng)民是聚村居。這一點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響。美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位，很少屋檐相接的鄰舍。我們中國(guó)很少類似的情形。無論出于什么原因，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．社會(huì)結(jié)構(gòu)影響著文化存在的表達(dá)形態(tài)，文化樣態(tài)會(huì)受社會(huì)結(jié)構(gòu)影響而改變。B．“三級(jí)兩跳”是費(fèi)孝通先生對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展觀察分析后做出的判斷，是對(duì)從農(nóng)業(yè)化到工業(yè)化再到信息化或者后工業(yè)化的形象概括。C．屬于觀念性或精神性的文化下鄉(xiāng)現(xiàn)象與屬于物質(zhì)層面的工業(yè)下鄉(xiāng)現(xiàn)象有本質(zhì)的區(qū)別，對(duì)人類的貢獻(xiàn)也有根本性的不同。D．鄉(xiāng)土性中國(guó)體現(xiàn)的不流動(dòng)是從人與空間的關(guān)系著眼，孤立隔膜是從社區(qū)之間的關(guān)系著眼，只有后者這個(gè)特點(diǎn)是相對(duì)的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．從過去的工業(yè)下鄉(xiāng)到現(xiàn)在的文化下鄉(xiāng)，農(nóng)村經(jīng)歷了一個(gè)極大的質(zhì)的轉(zhuǎn)變，這也成為理解中國(guó)當(dāng)下文化轉(zhuǎn)型的新維度。B．材料一認(rèn)為工業(yè)下鄉(xiāng)前鄉(xiāng)土中國(guó)生活方式的模式類似于“牛郎織女”模式，這種模式?jīng)]有精神性意義的追求。C．在鄉(xiāng)土社會(huì)，只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的，但在四川山區(qū)種梯田的地方可能會(huì)存在。D．費(fèi)孝通所說的鄉(xiāng)土社會(huì)的鄉(xiāng)土性是指老根不常動(dòng)，人們的活動(dòng)范圍有限，住在一處的集團(tuán)與其他集團(tuán)之間是有隔膜的。3．下列描述，最符合材料所界定的“桃花源模式”生活的一項(xiàng)是（）（3分）A．土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！S發(fā)垂髫，并怡然自樂。（《桃花源記》）B．夜幕降下，燈光亮起，與空中的明月交相輝映。民宿中的人們?nèi)齼蓛?，或坐或躺，或閑聊或賞景，愜意極了！（《鄉(xiāng)村月夜》）C．一輪滿月升起來，照亮了寂靜的山谷、秋日的敗草、一叢叢荊棘怪石，還有香雪手中那只發(fā)光的小盒子。（《哦，香雪》）D．美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位，很少屋檐相接的鄰舍，保持著他們個(gè)別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往的精神。（《鄉(xiāng)土中國(guó)》）4．費(fèi)孝通將鄉(xiāng)村發(fā)展喻為“三級(jí)兩跳”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明“兩跳”及其轉(zhuǎn)變特征。（4分）__________________________________________________________________________________________5．建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是黨中央為解決“三農(nóng)”問題而作出的重大戰(zhàn)略部署。請(qǐng)依據(jù)材料觀點(diǎn)，為當(dāng)前的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提出建議。（4分）__________________________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。燈頭蔡楠馬本齋[注]最大的愿望就是去延安，見到毛主席。而今，他的愿望終于要實(shí)現(xiàn)了。這天，冀魯豫軍區(qū)司令員楊得志將黨中央的電文交到了馬本齋的手中。冀中回民支隊(duì)馬本齋同志：黨中央問候你和全體指戰(zhàn)員。你們以大智大勇，馳騁于華北平原，取得了卓著戰(zhàn)績(jī)。為了消滅西北五馬犯匪，黨中央決定，命你部速來延安，接受重任……他念著電文，如沐春風(fēng)，已見消瘦的臉上泛起了大團(tuán)大團(tuán)的紅暈。他又一次哼起了那首他最喜愛的歌：山頭月兒明，沙河水流涌，誰愿受這奴隸的命，誰愿看強(qiáng)盜橫行。我們?cè)谶@兒生長(zhǎng)，在這兒健壯，幾百代了……而今我們要去遠(yuǎn)行——他在離開家鄉(xiāng)去口外謀生時(shí)就是唱著這首歌走的，他在離開東北軍劉珍年師長(zhǎng)解甲歸田的時(shí)候就是唱著這首歌走的，他在離開冀中根據(jù)地來到冀魯豫邊區(qū)時(shí)也是唱著這首歌來的。而今他又唱起了這首歌，后面的一句是他自己加的。本來他還要加上幾句的，但是他覺得從脖頸到后腦勺的部位突然疼了一下。他沒在意，想站起來，這時(shí)候又疼了一下，而且是鉆心的那種疼。他一下子就跌在了床上，頭撞到了墻。他大喊一聲，小金——警衛(wèi)員小金跑進(jìn)來了，扶起了他，司令員，你——藥！馬本齋嘴里吹出了一口氣。小金覺得這氣里有了燥熱的成分。他連忙從急救包里拿出了一小瓶藥膏，跳上床，摘下馬本齋的軍帽，看到了他后脖頸上那個(gè)瘡已經(jīng)被墻撞破了，一股膿水流了出來。他大嚷，司令，破了，這土醫(yī)生的藥膏不管用，去后方醫(yī)院看看吧——馬本齋制止了小金，拿過小藥瓶來，用手指捅出來一小塊藥膏，自己抹上了。他站起來，扎上腰帶，戴上軍帽，將手伸了過來。司令這是要槍。每次司令一伸手，小金就趕緊將槍從墻上摘下來，快速地遞過去。而這次，小金沒動(dòng)，說，司令，去醫(yī)院吧？要不我去叫軍醫(yī)！馬本齋一拍桌子，大聲喊道，胡鬧，去什么醫(yī)院？喊什么軍醫(yī)？不就是一個(gè)小疙瘩嗎？哪個(gè)人還不長(zhǎng)個(gè)小疙瘩？他自己取了槍，噔噔噔跑到了院里，喊道，走，咱們?nèi)フ艺ㄖ箨?duì)以上的干部來司令部開會(huì)，我要親自把這好消息傳達(dá)到大隊(duì)長(zhǎng)這一層！還沒走出司令部的院門，馬本齋就摔倒了，小金聽到了他高大的身軀倒地的沉重聲音。幾天里，馬本齋一直高燒不退昏迷著。其實(shí)，他脖頸上長(zhǎng)的不是普通的小疙瘩，是特別厲害的對(duì)口瘡，必須動(dòng)手術(shù)。楊得志司令來看望馬本齋了，還帶來了冀魯豫軍區(qū)的指示：命馬本齋去軍區(qū)后方醫(yī)院治療。不能去延安了。不能去見毛主席了。馬本齋放飛的心又回到了體內(nèi)。他只能在病床上想象毛主席的樣子，想象延安的樣子了。楊司令帶領(lǐng)同志們?nèi)パ影擦恕＠钺t(yī)生、楊護(hù)士和妻子孫淑芳一起留下來照顧馬本齋。同時(shí)留下的還有一個(gè)連的戰(zhàn)士，他們護(hù)送馬本齋去后方醫(yī)院。馬本齋在顛簸中醒來，看著身前身后有這么多戰(zhàn)士圍著他，護(hù)送他。他命令擔(dān)架停了下來，大聲喊道，去，叫你們連長(zhǎng)，叫你們連長(zhǎng)來！連長(zhǎng)來到了馬本齋的擔(dān)架前。馬本齋說，我只是一個(gè)病人，一個(gè)普通的病人，不用這么多的人護(hù)送！你們立刻去追趕部隊(duì)，給我留下一個(gè)班就行了。連長(zhǎng)說，馬司令，這是楊司令的命令！馬本齋說，你追上楊司令，就說是我讓你歸隊(duì)的，到延安替我多殺幾個(gè)敵人吧！連長(zhǎng)沒辦法，只得留下一個(gè)班，含淚敬禮，帶著其余的人踏雪追趕隊(duì)伍去了。來到冀魯豫后方醫(yī)院，動(dòng)了手術(shù)，馬本齋的病情還是不見好轉(zhuǎn)。夜深了?；杳詭滋斓鸟R本齋醒來了。妻子淑芳趕緊端過一碗水去。他喝了兩口水，望著屋里的油燈，皺了皺眉。淑芳問，怎么了？哪里不舒服嗎？馬本齋嘴唇動(dòng)了幾動(dòng)，想說話卻沒說出來。淑芳將耳朵湊上前去，聽到了馬本齋的喃喃細(xì)語，淑芳啊，現(xiàn)在根據(jù)地災(zāi)荒這么嚴(yán)重，群眾非常艱苦……淑芳說，你也夠苦的了，好幾天沒正經(jīng)吃東西了。馬本齋搖搖頭，我說的不是這個(gè)。我是說油這么貴，不應(yīng)讓燈頭這么大。這是浪費(fèi)啊！咱們是養(yǎng)病的，能替公家節(jié)省……節(jié)省一分，就會(huì)使邊區(qū)人民的負(fù)擔(dān)減輕一分。你明白我的意思了嗎？淑芳拿起一根樹枝，慢慢地將燈頭撥到了最小。病房里暗了下來，馬本齋睡過去了。桌上，燈頭如豆，眨了幾下眼，不甘心地滅了。（選自《小小說選刊》，有刪改）[注]馬本齋（1901—1944），中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，回族，河北滄州獻(xiàn)縣人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍冀中軍區(qū)回民支隊(duì)的創(chuàng)建人，抗日民族英雄。他率領(lǐng)回民支隊(duì)馳騁在冀中平原，英勇善戰(zhàn)，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。1944年隨部隊(duì)赴延安途中，馬本齋帶狀皰疹發(fā)作，又感染肺炎，病逝于山東莘縣。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．本文以第三人稱敘事，不受時(shí)間空間的限制，能夠多角度表現(xiàn)馬本齋的英雄本色。這與鐵凝《哦，香雪》的敘事視角不同。B．“馬本齋放飛的心又回到了體內(nèi)”照應(yīng)開頭“他的愿望終于要實(shí)現(xiàn)了”，表明馬本齋見毛主席的愿望無法實(shí)現(xiàn)了。C．馬本齋不聽警衛(wèi)員小金的勸告，執(zhí)意取槍，拒絕去醫(yī)院，反映出他軍人性格中固執(zhí)魯莽的一面。D．妻子淑芳既對(duì)馬本齋照顧得十分體貼，又能從他的言談舉止中明白他的心思，他們之間的對(duì)話表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命條件的艱苦。7．關(guān)于文中馬本齋哼唱歌曲的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“誰愿受這奴隸的命，誰愿看強(qiáng)盜橫行”表達(dá)了人民反抗壓迫、向往美好的心聲。B．馬本齋接到黨中央要他去延安的電文后，唱起了多次唱過的歌，并加入自己的歌詞，他每次唱這支歌的心情也不盡相同。C．小說用“唱著這首歌走的”“唱著這首歌來的”這幾句，巧妙概括了馬本齋跌宕起伏的一生。D．馬本齋哼唱歌曲，舒緩了小說的敘事節(jié)奏，也為下文他無法奔赴延安埋下了伏筆。8．文章最后一段對(duì)人物形象的塑造起到了獨(dú)特的作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）__________________________________________________________________________________________9．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文和《百合花》在選材上的共同特點(diǎn)。（6分）__________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：武王既崩，成王少，在強(qiáng)葆之中。周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當(dāng)國(guó)。管叔及其群弟流言于國(guó)曰：“周公將不利于成王?！敝芄烁嫣?、召公奭曰：“我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣，于今而后成。武王蚤終，成王少，將以成周，我所以為之若此?！庇谑亲湎喑赏?，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國(guó)驕人。”管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐，作《大誥》。遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔。收殷余民，以封康叔于衛(wèi)，封微子于宋，以奉殷祀。寧淮夷東土，二年而畢定。諸侯咸服宗周。（節(jié)選自《史記·魯周公世家》）材料二：身定、國(guó)安、天下治，必賢人。得賢人，國(guó)無不安，名無不榮；失賢人，國(guó)無不危，名無不辱。先王之索賢人，無不以也。極卑極賤，極遠(yuǎn)極勞。虞用宮之奇吳用伍子胥之言此二國(guó)者雖至于今存可也。則是國(guó)可壽也。有能益人之壽者，則人莫不愿之；今壽國(guó)有道，而君人者而不求，過矣。賢主之于賢者也，物莫之妨，戚愛習(xí)故不以害之，故賢者聚焉。賢者所聚，天地不壞，鬼神不害，人事不謀，此五常之本事也。晉人欲攻鄭，令叔向聘焉，視其有人與無人。子產(chǎn)為之詩(shī)曰：“子惠思我，蹇裳涉洧，子不我思，豈無他士！”叔向歸曰：“鄭有人，子產(chǎn)在焉，不可攻也。秦、荊近，其詩(shī)有異心，不可攻也。”晉人乃輟攻鄭。孔子曰：“《詩(shī)》云：‘無競(jìng)惟人?！赢a(chǎn)一稱而鄭國(guó)免。”（節(jié)選自《呂氏春秋·求人》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）虞A用宮之奇B吳C用伍子胥D之言E此F二國(guó)者G雖至于H今存I可也。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．踐阼，指古代帝王新即位，升宗廟東階以主祭，也指登基即位，文中指后者。B．定，使（自身）安定，與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“栗深林兮驚層巔”的“栗”“驚”用法相同。C．“子惠思我”的“惠”是敬辭，《短歌行》“枉用相存”的“枉”是謙辭。D．“子不我思”，即子不思我，與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“多情應(yīng)笑我”都是倒裝句。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．周公在周武王駕崩后勇挑重?fù)?dān)，卻遭到了管叔等人的懷疑，受到流言的詆毀，對(duì)此周公做出了自己的解釋。B．周公對(duì)待賢人非常重視，達(dá)到了“一沐三捉發(fā)”“一飯三吐哺”的程度，這是其治國(guó)成功的重要原因。C．周公為平亂率軍東征，誅殺了管叔、武庚、蔡叔，收伏了殷商遺民，分封了康叔、微子，平定了淮夷等地。D．先王尋求賢人時(shí)，不避遙遠(yuǎn)，不辭辛勞；賢主任用賢人時(shí)，盡量使其不受外物的妨害，因而能夠招來賢者。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。（4分）__________________________________________________________________________________________（2）有能益人之壽者，則人莫不愿之；今壽國(guó)有道，而君人者而不求，過矣。（4分）__________________________________________________________________________________________14．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料二中賢人對(duì)國(guó)家的作用。（3分）__________________________________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成15～16題。赤壁杜庠①水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫。諸葛心中空有漢，曹瞞眼里已無吳。兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。過此不堪回首處，荒磯鷗鳥滿煙蕪。赤壁趙翼②依然形勝扼荊襄③，赤壁山前故壘長(zhǎng)。烏鵲南飛無魏地，大江東去有周郎。千秋人物三分國(guó)，一片山河百戰(zhàn)場(chǎng)。今日經(jīng)過已陳跡，月明漁父唱滄浪④。[注]①杜庠：明代詩(shī)人，曾任知縣，不久罷歸，不得志，放情詩(shī)酒。②趙翼：清代詩(shī)人，史學(xué)家，因不滿官場(chǎng)的庸俗黑暗辭官歸里，途經(jīng)赤壁寫下此詩(shī)。③荊襄：荊州和襄陽(yáng)。④漁父唱滄浪：屈原被放逐后漁父唱“滄浪歌”，勸他世道清廉，就出來為官；世道渾濁，就與世沉浮，不必過于清高。15．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．杜詩(shī)開篇想象曹軍順流東下，睥睨一切的氣焰和威勢(shì)，直接點(diǎn)明曹操席卷天下，并吞八荒，終將實(shí)現(xiàn)“雄圖”之志；趙詩(shī)則以“依然”二字引出地勢(shì)險(xiǎn)要、故壘仍在的現(xiàn)實(shí)景象。B．趙詩(shī)頷聯(lián)妙用典故，表面寫景，實(shí)則隱含曹操在此兵敗而周瑜得勝成為英雄的歷史畫卷。C．杜詩(shī)頸聯(lián)對(duì)比強(qiáng)烈，出句是千帆爭(zhēng)渡，煙焰張?zhí)斓膽?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，對(duì)句卻繪出一幅清幽的長(zhǎng)江月夜聽簫圖，詩(shī)境也由粗放轉(zhuǎn)為凄清。D．兩位詩(shī)人登山臨海，思接千載，縱覽古今，又都如蘇東坡一樣借題發(fā)揮，抒寫了自己的“思古之幽情”，傾注著鮮明的個(gè)人意識(shí)，在詩(shī)歌中體現(xiàn)了“有我”的境界。16．兩詩(shī)的尾聯(lián)在表達(dá)情感的方式上有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）__________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《登高》中從時(shí)空兩方面著筆，表達(dá)杜甫多年漂泊、老病孤愁的詩(shī)句是：“______，______”。（2）《歸園田居》（其一）中，陶淵明選取鄉(xiāng)村最常見的聲音展現(xiàn)田園生活的生機(jī)和樂趣的兩句是：“______，______”。（3）李白善于描寫想象的世界，在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句分別是“______”和“______”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。洋槐即刺槐，是本地最常見的樹種，因其樹枝上長(zhǎng)滿了硬硬的針刺而得名。在植被茂密的濰河灘，河堤上下，機(jī)耕道上，你隨便一個(gè)轉(zhuǎn)身，就能看見它們的身影，或挺拔，或扭曲，或旁斜，清瘦俊逸，扶搖直上，把碩大的樹冠送入空中。在溝渠，在河灣，在嶺脊，在長(zhǎng)滿雜草的荒坡上，由刺槐組成的小樹林到處都是，高高矮矮，長(zhǎng)幼有序，一看就是一家人。它們樸實(shí)無華，適應(yīng)性強(qiáng)，對(duì)土質(zhì)要求不高，只要有①，就深深扎下根去，然后從腳下開始，逐漸擴(kuò)大自己的隊(duì)伍，越是貧瘠的土地上，越少不了它們堅(jiān)守的身影。鄉(xiāng)人們習(xí)慣稱其為“洋槐”，一直這樣叫，也沒覺出有什么異樣，以為洋槐就是它的本名，是土著。但從字面意思看，一棵樹用“洋”字來命名，像“洋油”“洋火”一樣，并非②。洋槐有著美洲血統(tǒng)，18世紀(jì)時(shí)漂洋過海來到中國(guó)，入鄉(xiāng)隨俗，迅速站穩(wěn)腳跟，經(jīng)過三百多年的風(fēng)雨磨礪，早已去掉“洋”字，成為十足的“國(guó)貨”。我們的祖先把它引種過來，定是看中了它好養(yǎng)活，耐干旱，繁殖快，不挑地，③的特性。在農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó)，還有一個(gè)重要的原因，就是它的使用價(jià)值，因其木質(zhì)密實(shí)而堅(jiān)硬，不易腐爛，可以打制各種農(nóng)具，比如犁杖、馬車、牛鎖頭、鋤柄等生產(chǎn)工具。長(zhǎng)得粗一些的大樹，又可以制作房梁、門框、家具等。18．下列句子中的“隨便”與文中加點(diǎn)的“隨便”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．你隨便問吧，絕問不倒我。 B．我們隨便聊聊，不要有什么顧慮。C．他工作的態(tài)度很隨便，一點(diǎn)也不嚴(yán)謹(jǐn)。 D．做人隨便一點(diǎn)，不要斤斤計(jì)較。19．文中畫橫線的句子可以改寫成“在溝渠、河灣、嶺脊、長(zhǎng)滿雜草的荒坡上到處都是由高高矮矮、長(zhǎng)幼有序的刺槐組成的小樹林，一看就是一家人”。為什么原句更好？請(qǐng)說明理由。（4分）__________________________________________________________________________________________20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）①______ ②______ ③______（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～23題。我國(guó)現(xiàn)代作家兼畫家木心先生說：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個(gè)人?！边@種慢時(shí)代的生活，已經(jīng)成為一代人永久的記憶。我們