2024年中考模擬試卷歷史（廣州卷）

2024年中考第一次模擬考試（廣東廣州卷）歷史（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：90分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題（本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的）1．《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”。其中，“選賢與能”反映的是（

）A．禮樂制度 B．世襲制 C．宗法制 D．禪讓制2．習(xí)近平總書記在談治國(guó)理政中引用了“法令行則國(guó)治”“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”等經(jīng)典名言。下列踐行了這一思想主張的史事是（

）A．漢初休養(yǎng)生息政策 B．西周分封諸侯C．戰(zhàn)國(guó)商鞅變法 D．孔子周游列國(guó)3．漢朝時(shí)豪強(qiáng)大族的莊園“有煮鹽冶鐵釀造紡織等作坊，能滿足田莊基本生活要求?！敝惺兰o(jì)中國(guó)漢朝與中世紀(jì)西歐莊園的共同點(diǎn)是（

）A．都具有自給自足的特征 B．出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)方式C．封建制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．商品經(jīng)濟(jì)都非常的發(fā)達(dá)4．中醫(yī)誕生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展，因此中醫(yī)具有通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)對(duì)維護(hù)人民身體健康起著重要的作用。下面四位中國(guó)古代四大中醫(yī)代表人物中，誰(shuí)被稱為“醫(yī)圣”（

）A. B. C. D.5．北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，頒布了一系列詔令：“詔禁士民胡服”“斷諸北語(yǔ)，一從正音”“葬河南，不得還北”“改姓氏，定諸州士族”“稽古復(fù)禮，庶令樂正雅頌”。這些詔令（

）A．強(qiáng)化了漢族門閥士族制度 B．表明社會(huì)生活以漢族風(fēng)俗習(xí)慣為主C．復(fù)興了漢族傳統(tǒng)禮樂制度 D．以法律形式肯定了民族交融的成果6．“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開元盛世”的共同之處有（

）A．實(shí)行行省制，加強(qiáng)中央集權(quán) B．采取科舉選拔官吏C．實(shí)行輕徭薄賦，發(fā)展經(jīng)濟(jì) D．實(shí)行重文輕武的政策7．“王安石變法”這個(gè)約定俗成的歷史專用名詞出自明代的《宋史紀(jì)事本末》，長(zhǎng)期為史學(xué)界所沿用。但近年來(lái)，用“熙豐變法”取代“王安石變法”的表述已被宋史學(xué)界廣泛接受。由此可知（

）A．后期研究比前期的更科學(xué) B．歷史研究受時(shí)代變遷的影響C．約定俗成的歷史缺乏價(jià)值 D．王安石的歷史地位一落千丈8．《海外華人》記載了鄭和對(duì)明仁宗的進(jìn)諫：“欲國(guó)家富強(qiáng)，不可置海洋于不顧，財(cái)富取之海洋，危險(xiǎn)亦來(lái)自海上……一旦他國(guó)之君奪得南洋，華夏危矣?！睋?jù)此判斷，鄭和（

）A．率領(lǐng)船隊(duì)擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易 B．洞察東南沿海邊疆的危機(jī)C．踐行天朝上國(guó)理念下西洋 D．具有海權(quán)思想和憂患意識(shí)9．“如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的震撼主要沖擊了沿海地區(qū)的話，那么連頭帶尾持續(xù)4年之久的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)則把沉重的震撼帶到了中國(guó)社會(huì)的中樞?！毕铝嘘P(guān)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述正確的是（

）A．戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)與鴉片的輸入有關(guān) B．戰(zhàn)爭(zhēng)中北京第二次被外國(guó)軍隊(duì)侵占C．戰(zhàn)爭(zhēng)中英法兩國(guó)得到德意等國(guó)的支持 D．戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深10．梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也。”當(dāng)代歷史學(xué)家陳旭麓也說(shuō)：“甲午大敗，‘成中國(guó)之巨禍’，中國(guó)民族具有群體意義的覺醒也因此而開始?！倍粚W(xué)者都認(rèn)為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（

）A．加深了中國(guó)半殖民地化程度 B．激化了中日民族矛盾C．使列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮 D．促進(jìn)民族意識(shí)的覺醒11．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科素養(yǎng)之一。下列史實(shí)按時(shí)間先后順序排列正確的是（

）①創(chuàng)辦江南制造總局②割香港島給英國(guó)③清政府保證嚴(yán)禁人民參加各種形式的反帝活動(dòng)④允許日本在通商口岸開設(shè)工廠A．①②③④ B．②①④③ C．③②①④ D．④①②③12．八年級(jí)（2）班同學(xué)們創(chuàng)作的歷史劇劇本中有如下臺(tái)詞：“割據(jù)一方就可以解決兵源、財(cái)源兩大問題。為此，即使陷入混戰(zhàn)也在所不惜?！薄爸?、奉、皖是我們的標(biāo)簽，人民的利益排在我們的利益后面?！痹摎v史劇的劇名最有可能是（

）A．《資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)局限》 B．《北洋軍閥混戰(zhàn)的至暗時(shí)刻》C．《帝國(guó)主義與軍閥狼狽為奸》 D．《袁世凱武力鎮(zhèn)壓國(guó)民黨》13．“痛毆賣國(guó)賊，火燒趙家樓。除奸不惜死，來(lái)把中國(guó)救。”青年學(xué)生，總是用他們滿腔的熱血與辛勤汗水書寫著永不褪色的青春傳奇。1919年，就是這樣一群學(xué)生揭開了一個(gè)新時(shí)代的序幕。這個(gè)新時(shí)代是（

）A．舊民主主義革命時(shí)代 B．資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代C．新民主主義革命時(shí)代 D．社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代14．下表是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期制定的土地政策。據(jù)此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策（

）1927年《井岡山土地法》沒收一切土地歸蘇維埃政府所有。用三種方法分配之：分配給農(nóng)民個(gè)別耕種；分配給農(nóng)民共同耕種；由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種。1929年中共中央第二十八號(hào)中央通告土地斗爭(zhēng)的主要方式是沒收地主階級(jí)的土地而不是沒收一切土地。1942年《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》以減租減息作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解決農(nóng)民問題的基本政策。1947年《中國(guó)土地法大綱》廢除封建性及半封建性的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。A．隨社會(huì)主要矛盾變化而調(diào)整 B．重視發(fā)揮工人階級(jí)的重要作用C．以實(shí)現(xiàn)土地公有制為主要目標(biāo) D．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民耕者有其田的愿望15．1943年，為了團(tuán)結(jié)的需要，美英取消1901年中國(guó)政府與他國(guó)政府，包括美國(guó)英國(guó)政府在北京簽訂的議定書……交還在中國(guó)的租界，放棄在中國(guó)領(lǐng)水內(nèi)關(guān)于沿海貿(mào)易及內(nèi)河航行之特權(quán)。這說(shuō)明（

）A．世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入轉(zhuǎn)折階段B．新中國(guó)成立提高了我國(guó)國(guó)際地位C．中國(guó)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重大貢獻(xiàn)D．英美等西方列強(qiáng)放棄了所有在華侵略利益16．觀察下面示意圖，新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略逐步取得勝利主要得益于中國(guó)（

）事件

斗爭(zhēng)主體

取得成果五四運(yùn)動(dòng)→陳獨(dú)秀等知識(shí)分子、工人、學(xué)生→拒簽合約↓

↓

↓北伐戰(zhàn)爭(zhēng)→國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、工人、農(nóng)民→北洋軍閥統(tǒng)治基本被推翻↓

↓

↓抗日戰(zhàn)爭(zhēng)→中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、全國(guó)民眾→廢除近代一系列不平等條約，打敗日本↓

↓

↓解放戰(zhàn)爭(zhēng)→中國(guó)共產(chǎn)黨、民眾

→解放全中國(guó)A．以廢除不平等條約為主要斗爭(zhēng)目標(biāo)B．堅(jiān)持政治、軍事結(jié)合的主要斗爭(zhēng)方式C．先進(jìn)階級(jí)（政黨）領(lǐng)導(dǎo)下的民族覺醒D．獲得了廣泛的國(guó)際社會(huì)的援助17．下圖兩則廣告可共同見證了我國(guó)（

） A．徹底摧毀了封建土地制度 B．從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段C．開始向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn) D．開啟了改革開放建設(shè)新時(shí)期18．書籍是人類進(jìn)步的階梯，是思想理念的重要載體。下列書籍反映的共同的歷史主題是（

）A．中國(guó)近代化的艱辛探索歷程 B．中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程C．第三世界政治力量發(fā)展壯大 D．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系19．比較法是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與法蘭克王國(guó)對(duì)土地分封形式的改革相比較，共同之處是（

）A．建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家 B．國(guó)家將土地分給公民C．實(shí)行有條件的土地分封 D．促進(jìn)本國(guó)封建制度的形成20．下圖是13世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的新現(xiàn)象，其反映了（

）A．生產(chǎn)方式的資本主義化 B．租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn)C．封建生產(chǎn)方式完全瓦解 D．莊園形式的推廣21．評(píng)價(jià)歷史人物是歷史學(xué)科能力的重要方面。華盛頓、拿破侖、克倫威爾的活動(dòng)在歷史作用上的相同之處是（

）A．贏得了民族獨(dú)立 B．推動(dòng)了工業(yè)革命的產(chǎn)生與發(fā)展C．推翻了封建專制統(tǒng)治 D．推動(dòng)了資本主義的發(fā)展22．習(xí)近平總書記《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》中說(shuō)：“許多西方著名學(xué)者紛紛表示，要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中?！边@表明馬克思主義（

）A．得到各階層一致認(rèn)可 B．批判地繼承前人思想精華C．反對(duì)用暴力奪取政權(quán) D．揭示了社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律23．面對(duì)圖示中德國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況，德國(guó)的應(yīng)對(duì)策略是（

）A．建立法西斯政權(quán) B．積極進(jìn)行對(duì)內(nèi)對(duì)外的改革C．發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，吞并埃塞俄比亞 D．與奧匈帝國(guó)和意大利結(jié)成同盟24．讀圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，美國(guó)經(jīng)濟(jì)③階段迅速發(fā)展的原因是（

）A．積極開拓世界市場(chǎng)，應(yīng)用最新科技，革新生產(chǎn)技術(shù)B．面對(duì)危機(jī)與“通脹”，經(jīng)過調(diào)整C．經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)，但債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重D．經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代25．“4G改變生活，5G改變社會(huì)?！?G技術(shù)的選擇成了各國(guó)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，選擇的依據(jù)不再是政治制度和意識(shí)形態(tài)的異同，而是技術(shù)和價(jià)格的優(yōu)勢(shì)。盡管美國(guó)強(qiáng)力打壓并游說(shuō)歐洲國(guó)家限制使用華為產(chǎn)品，但歐洲國(guó)家并不完全支持美國(guó)遏制華為。這說(shuō)明（

）A．新技術(shù)引發(fā)了國(guó)際政治的新變化 B．政治制度和意識(shí)形態(tài)影響國(guó)家關(guān)系C．5G技術(shù)使美國(guó)失去了歐洲伙伴支持 D．5G技術(shù)是國(guó)際關(guān)系的利益核心因素第Ⅱ卷綜合題（本大題共3小題，共40分）26．（10分）教化是社會(huì)治理的重要工具，著眼于教育和引導(dǎo)。閱讀下列材料，回答問題：材料一：宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的“六諭”（孝敬父母、尊敬長(zhǎng)上等），使鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力。明朝儒學(xué)士人常常引用《大明律》來(lái)解釋六諭，不遵鄉(xiāng)約的百姓要受到處罰，甚至送官府治罪。原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約，經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力，并與法律合流。材料二：基督教影響了中古時(shí)期歐洲人的方方面面。他們開辦宗教學(xué)校，講授基督教義，在教育和文化方面發(fā)揮了重要作用。人們的生老病死、婚喪嫁娶，基督教會(huì)都要介入，幾乎所有的節(jié)日都與基督教有關(guān)。教會(huì)時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財(cái)物等，要求人們逆來(lái)順受、忍受世間的一切痛苦?；骄鹊淖诮虃惱砗徒袒饔脧?qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制，深刻影響了人們的思想意識(shí)和日常行為?！陨喜牧暇幾云胀ǜ咧薪炭茣稓v史選擇性必修1·國(guó)家制度與社會(huì)治理》(1)概括指出古代中國(guó)和歐洲在社會(huì)基層教化的主體力量與方式分別是什么?（4分）(2)古代中國(guó)和歐洲的社會(huì)基層教化有何作用?（4分）(3)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，上述材料中有哪些做法值得借鑒。（2分）27．（18分）讀圖，完成下列探究活動(dòng)。(1)圖片中B．C分別是和。唐太宗時(shí)，與B國(guó)友好交往的重大史實(shí)是。1858年，清政府與C國(guó)簽訂的一次性割地最多的不平等條約是。（4分）材料一：20世紀(jì)以來(lái)的國(guó)際組織（部分）階段國(guó)際組織成立情況19世紀(jì)末20世紀(jì)初1882年，三國(guó)同盟形成；1907年，①形成1920年，國(guó)際聯(lián)盟在日內(nèi)瓦成立。（俄國(guó)排斥在外）20世紀(jì)四五十年代1937年，軸心國(guó)集團(tuán)形成；1942年，反法西斯聯(lián)盟形成1945年10月24日，聯(lián)合國(guó)在紐約成立1949年，“北約”成立；1955年，“華約”成立20世紀(jì)六十至八十年代1961年，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成立（發(fā)展中國(guó)家成為國(guó)際舞臺(tái)一支重要力量）1964年，七十七國(guó)集團(tuán)成立1989年，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織成立20世紀(jì)末至21世紀(jì)初1993年，“歐盟”正式成立1995年，②成立2001年，上海合作組織成立2014年，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成立——摘編自《國(guó)際組織學(xué)》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成上述表格填空：①②。（4分）(3)根據(jù)表格關(guān)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納20世紀(jì)后半期以來(lái)國(guó)際組織與之前相比呈現(xiàn)出哪些明顯變化？（可從主導(dǎo)國(guó)家、組織性質(zhì)等角度回答）這體現(xiàn)出怎樣的時(shí)代特征？（6分）(4)為順應(yīng)這些變化，21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)政府采取了哪些措施？（4分）28．（12分）閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)共產(chǎn)黨不同時(shí)期宣傳的口號(hào)（部分）時(shí)間口號(hào)1922年打倒軍閥，除列強(qiáng)1927年槍桿子里面出政權(quán)1929年思想建黨、政治建軍1930年星星之火，可以燎原1937年停止內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)1945年在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)1947年耕者有其田1949年中國(guó)人民站起來(lái)了1956年向科學(xué)進(jìn)軍1963年向雷鋒同志學(xué)習(xí)1963年工業(yè)學(xué)大慶，學(xué)習(xí)"鐵人"精神20世紀(jì)80年代包干到戶，包產(chǎn)到戶2022年自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行(1)根據(jù)材料，簡(jiǎn)述與開國(guó)大典直接關(guān)聯(lián)的口號(hào)。（2分）(2)閱讀以上材料，選取有關(guān)聯(lián)的兩個(gè)口號(hào)，圍繞其主題提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)中國(guó)近代史的知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚）（10分）

2024年中考第一次模擬考試（廣東廣州卷）歷史（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：90分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題（本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的）1．《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”。其中，“選賢與能”反映的是（

）A．禮樂制度 B．世襲制 C．宗法制 D．禪讓制【答案】D【詳解】根據(jù)題干“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”和所學(xué)知識(shí)可知，舜寬厚待人、以身作則；禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過家門而不入，堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”，D項(xiàng)正確；禮樂制度是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范，與題意不符，排除A項(xiàng)；世襲制是指王位、爵號(hào)和財(cái)產(chǎn)按照家族血緣關(guān)系世代繼承下去，與題意不符，排除B項(xiàng)；宗法制是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．習(xí)近平總書記在談治國(guó)理政中引用了“法令行則國(guó)治”“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”等經(jīng)典名言。下列踐行了這一思想主張的史事是（

）A．漢初休養(yǎng)生息政策 B．西周分封諸侯C．戰(zhàn)國(guó)商鞅變法 D．孔子周游列國(guó)【答案】C【詳解】根據(jù)題干信息“法令行則國(guó)治”“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，可知與法治建設(shè)相關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公元前356年以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；初實(shí)行了與民休養(yǎng)生息的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，與法治建設(shè)不符，排除A項(xiàng)；西周分封諸侯，是旨在維護(hù)統(tǒng)治、擴(kuò)大疆域。在這種制度下，周天子將土地和人民分封給自己的親屬和其他有功人員，這些被封的人被稱為諸侯。諸侯需要服從周天子的命令，治理他們的領(lǐng)地，同時(shí)承擔(dān)保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任。他們還有鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)，與題干信息“法令行則國(guó)治”“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；孔子周游列國(guó)，是指孔丘帶著他的學(xué)生周游當(dāng)時(shí)的許多國(guó)家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主張，與題干信息“法令行則國(guó)治”“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”沒有聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．漢朝時(shí)豪強(qiáng)大族的莊園“有煮鹽冶鐵釀造紡織等作坊，能滿足田莊基本生活要求?！敝惺兰o(jì)中國(guó)漢朝與中世紀(jì)西歐莊園的共同點(diǎn)是（

）A．都具有自給自足的特征 B．出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)方式C．封建制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．商品經(jīng)濟(jì)都非常的發(fā)達(dá)【答案】A【詳解】根據(jù)題干“漢朝時(shí)豪強(qiáng)大族的莊園‘有煮鹽冶鐵釀造紡織等作坊，能滿足田莊基本生活要求’”可知，中國(guó)漢朝的莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特性，這與中世紀(jì)西歐莊園頗為類似，A項(xiàng)正確；出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)方式與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；封建制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；莊園經(jīng)濟(jì)是自給自足的經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．中醫(yī)誕生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展，因此中醫(yī)具有通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)對(duì)維護(hù)人民身體健康起著重要的作用。下面四位中國(guó)古代四大中醫(yī)代表人物中，誰(shuí)被稱為“醫(yī)圣”（

）A. B. C. D.【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，東漢末年，張仲景收集了許多民間藥方，寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，在書中，收錄了300多個(gè)藥方，到現(xiàn)在仍被人們所借鑒，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，他還提出“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。后世尊稱他為“醫(yī)圣”，D項(xiàng)正確；扁鵲是“四診法”的創(chuàng)立者，與“醫(yī)圣”不符，排除A項(xiàng)；華佗發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)編了“五禽戲”，有“神醫(yī)”之稱，排除B項(xiàng)；李時(shí)珍是明朝的醫(yī)藥學(xué)家，著有《本草綱目》，與“醫(yī)圣”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，頒布了一系列詔令：“詔禁士民胡服”“斷諸北語(yǔ)，一從正音”“葬河南，不得還北”“改姓氏，定諸州士族”“稽古復(fù)禮，庶令樂正雅頌”。這些詔令（

）A．強(qiáng)化了漢族門閥士族制度 B．表明社會(huì)生活以漢族風(fēng)俗習(xí)慣為主C．復(fù)興了漢族傳統(tǒng)禮樂制度 D．以法律形式肯定了民族交融的成果【答案】D【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，反映的是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，頒布詔令，進(jìn)行一系列漢化改革，說(shuō)漢語(yǔ)、改漢姓、推崇儒家思想和禮樂制度等，這些措施從法律上肯定了民族交融的成果，D項(xiàng)正確；材料中并沒有提及漢族門閥士族制度，排除A項(xiàng)；材料反映的是孝文帝的漢化改革措施，不能說(shuō)明是以漢族風(fēng)俗習(xí)慣為主，排除B項(xiàng)；復(fù)興了漢族傳統(tǒng)禮樂制度是材料的部分信息，不全面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開元盛世”的共同之處有（

）A．實(shí)行行省制，加強(qiáng)中央集權(quán) B．采取科舉選拔官吏C．實(shí)行輕徭薄賦，發(fā)展經(jīng)濟(jì) D．實(shí)行重文輕武的政策【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開元盛世”是漢朝和唐朝出現(xiàn)的盛世局面，統(tǒng)治者都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，制定恰當(dāng)?shù)恼?，?shí)行輕徭薄賦，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；元朝實(shí)行實(shí)行行省制，加強(qiáng)中央集權(quán)，漢朝和唐朝時(shí)期未出現(xiàn)行省制，排除A項(xiàng)；科舉制度創(chuàng)立于隋朝時(shí)期，漢朝時(shí)期未出現(xiàn)科舉制，排除B項(xiàng)；宋朝實(shí)行重文輕武的政策，在漢朝和唐朝之后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．“王安石變法”這個(gè)約定俗成的歷史專用名詞出自明代的《宋史紀(jì)事本末》，長(zhǎng)期為史學(xué)界所沿用。但近年來(lái)，用“熙豐變法”取代“王安石變法”的表述已被宋史學(xué)界廣泛接受。由此可知（

）A．后期研究比前期的更科學(xué) B．歷史研究受時(shí)代變遷的影響C．約定俗成的歷史缺乏價(jià)值 D．王安石的歷史地位一落千丈【答案】B【詳解】根據(jù)題干材料“王安石變法這個(gè)約定俗成的歷史專用名詞出自明代的《宋史紀(jì)事本末》，長(zhǎng)期為史學(xué)界所沿用。但近年來(lái)，用熙豐變法取代王安石變法的表述已被宋史學(xué)界廣泛接受?！笨芍?，近年來(lái)，史學(xué)界用“熙豐變法”取代“王安石變法”說(shuō)明歷史研究受時(shí)代變遷的影響，B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)說(shuō)法過于絕對(duì)，排除AC項(xiàng)；對(duì)王安石變法稱呼的變化無(wú)法體現(xiàn)王安石的歷史地位一落千丈，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．《海外華人》記載了鄭和對(duì)明仁宗的進(jìn)諫：“欲國(guó)家富強(qiáng)，不可置海洋于不顧，財(cái)富取之海洋，危險(xiǎn)亦來(lái)自海上……一旦他國(guó)之君奪得南洋，華夏危矣。”據(jù)此判斷，鄭和（

）A．率領(lǐng)船隊(duì)擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易 B．洞察東南沿海邊疆的危機(jī)C．踐行天朝上國(guó)理念下西洋 D．具有海權(quán)思想和憂患意識(shí)【答案】D【詳解】根據(jù)題干“欲國(guó)家富強(qiáng)，不可置海洋于不顧，財(cái)富取之海洋，危險(xiǎn)亦來(lái)自海上……一旦他國(guó)之君奪得南洋，華夏危矣”可知，鄭和認(rèn)為，要國(guó)家富強(qiáng)，就要重視海洋，海洋會(huì)帶來(lái)財(cái)富，但同時(shí)危險(xiǎn)也來(lái)自海洋，這說(shuō)明鄭和具有海權(quán)思想和憂患意識(shí)，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)率領(lǐng)船隊(duì)擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；題干材料說(shuō)明鄭和具有海權(quán)思想和憂患意識(shí)，不能說(shuō)明鄭和洞察東南沿海邊疆的危機(jī)，排除B項(xiàng)；鄭和踐行“示中國(guó)富強(qiáng)”理念下西洋，并非“天朝上國(guó)理念”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．“如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的震撼主要沖擊了沿海地區(qū)的話，那么連頭帶尾持續(xù)4年之久的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)則把沉重的震撼帶到了中國(guó)社會(huì)的中樞。”下列關(guān)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述正確的是（

）A．戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)與鴉片的輸入有關(guān) B．戰(zhàn)爭(zhēng)中北京第二次被外國(guó)軍隊(duì)侵占C．戰(zhàn)爭(zhēng)中英法兩國(guó)得到德意等國(guó)的支持 D．戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)喪失更多主權(quán)，英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)等西方侵略勢(shì)力由東南沿海一帶深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)，沙俄占領(lǐng)中國(guó)北方大片領(lǐng)土，使中國(guó)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)與鴉片的輸入有關(guān)，排除A項(xiàng)；北京第二次被外國(guó)軍隊(duì)侵占是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法得到美俄的支持，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也?！碑?dāng)代歷史學(xué)家陳旭麓也說(shuō)：“甲午大敗，‘成中國(guó)之巨禍’，中國(guó)民族具有群體意義的覺醒也因此而開始?！倍粚W(xué)者都認(rèn)為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（

）A．加深了中國(guó)半殖民地化程度 B．激化了中日民族矛盾C．使列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮 D．促進(jìn)民族意識(shí)的覺醒【答案】D【詳解】根據(jù)材料“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也”“中國(guó)民族具有群體意義的覺醒也因此而開始”可知，二者都認(rèn)為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗是國(guó)人民族意識(shí)覺醒的開始，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗對(duì)國(guó)人民族意識(shí)覺醒的影響，AC項(xiàng)所述均不符合材料主旨，排除AC項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是甲午戰(zhàn)敗后，國(guó)人在思想上的變化，激發(fā)國(guó)人探索救亡圖存道路，B項(xiàng)所述與題干材料不符，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科素養(yǎng)之一。下列史實(shí)按時(shí)間先后順序排列正確的是（

）①創(chuàng)辦江南制造總局

②割香港島給英國(guó)③清政府保證嚴(yán)禁人民參加各種形式的反帝活動(dòng)④允許日本在通商口岸開設(shè)工廠A．①②③④ B．②①④③ C．③②①④ D．④①②③【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，①19世紀(jì)60年代起，洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為口號(hào)，發(fā)展近代軍事工業(yè)，創(chuàng)辦了江南制造總局等一批近代軍事工業(yè)；②1842年8月，清政府被迫與英國(guó)簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約《南京條約》，規(guī)定割香港島給英國(guó)；③1901年清政府被迫簽訂《辛丑條約》規(guī)定清政府嚴(yán)禁人民參加各種形式的反帝活動(dòng)，說(shuō)明清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，淪為“洋人的朝廷”；④1895年清政府被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》允許日本在通商口岸開設(shè)工廠，因此史實(shí)按時(shí)間先后順序排列正確的是②①④③，B項(xiàng)正確；ACD排列順序不正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．八年級(jí)（2）班同學(xué)們創(chuàng)作的歷史劇劇本中有如下臺(tái)詞：“割據(jù)一方就可以解決兵源、財(cái)源兩大問題。為此，即使陷入混戰(zhàn)也在所不惜?！薄爸?、奉、皖是我們的標(biāo)簽，人民的利益排在我們的利益后面?！痹摎v史劇的劇名最有可能是（

）A．《資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)局限》 B．《北洋軍閥混戰(zhàn)的至暗時(shí)刻》C．《帝國(guó)主義與軍閥狼狽為奸》 D．《袁世凱武力鎮(zhèn)壓國(guó)民黨》【答案】B【詳解】根據(jù)題干“割據(jù)一方就可以解決兵源、財(cái)源兩大問題。為此，即使陷入混戰(zhàn)也在所不惜?！薄爸?、奉、皖是我們的標(biāo)簽，人民的利益排在我們的利益后面。”和所學(xué)知識(shí)可知，袁世凱死后，北洋軍閥分裂。以馮國(guó)璋和曹錕為首的直系軍閥，控制著江蘇、江西、湖北等??；以段祺瑞為首的皖系軍閥掌握著北京政府，并控制著安徽、浙江、山東、福建等??；奉系軍閥張作霖盤踞東北。其他各省也被大大小小的軍閥所控制，如云南、貴州被滇系軍閥唐繼堯所占，廣東、廣西被桂系軍閥陸榮廷所占。這些軍閥為了爭(zhēng)奪地盤和鞏固政權(quán)，不惜出賣國(guó)家利益，依附帝國(guó)主義。大小軍閥連年混戰(zhàn)，中國(guó)陷入了軍閥割據(jù)紛爭(zhēng)的動(dòng)亂之中，《北洋軍閥混戰(zhàn)的至暗時(shí)刻》符合題干材料描述，B項(xiàng)正確；材料描述的是北洋軍閥，不是資產(chǎn)階級(jí)革命派，排除A項(xiàng)；題干材料主要描述的是北洋軍閥為了爭(zhēng)奪地盤和鞏固政權(quán)，連年混戰(zhàn)，不顧人民的利益，沒有涉及帝國(guó)主義，排除C項(xiàng)；題干材料沒有涉及袁世凱和國(guó)民黨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．“痛毆賣國(guó)賊，火燒趙家樓。除奸不惜死，來(lái)把中國(guó)救?！鼻嗄陮W(xué)生，總是用他們滿腔的熱血與辛勤汗水書寫著永不褪色的青春傳奇。1919年，就是這樣一群學(xué)生揭開了一個(gè)新時(shí)代的序幕。這個(gè)新時(shí)代是（

）A．舊民主主義革命時(shí)代 B．資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代C．新民主主義革命時(shí)代 D．社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代【答案】C【詳解】由材料“痛毆賣國(guó)賊，火燒趙家樓。除奸不惜死，來(lái)把中國(guó)救?！鼻嗄陮W(xué)生，總是用他們滿腔的熱血與辛勤汗水書寫著永不褪色的青春傳奇。1919年，就是這樣一群學(xué)生揭開了一個(gè)新時(shí)代的序幕。結(jié)合所學(xué)可知，題干描述的是五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開端，C項(xiàng)正確；1840-1919為舊民主主義革命時(shí)代，排除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，也屬于舊民主主義革命時(shí)代，排除B項(xiàng)；1978年十一屆三中全會(huì)召開提出改革開放的方針，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．下表是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期制定的土地政策。據(jù)此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策（

）1927年《井岡山土地法》沒收一切土地歸蘇維埃政府所有。用三種方法分配之：分配給農(nóng)民個(gè)別耕種；分配給農(nóng)民共同耕種；由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種。1929年中共中央第二十八號(hào)中央通告土地斗爭(zhēng)的主要方式是沒收地主階級(jí)的土地而不是沒收一切土地。1942年《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》以減租減息作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解決農(nóng)民問題的基本政策。1947年《中國(guó)土地法大綱》廢除封建性及半封建性的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。A．隨社會(huì)主要矛盾變化而調(diào)整 B．重視發(fā)揮工人階級(jí)的重要作用C．以實(shí)現(xiàn)土地公有制為主要目標(biāo) D．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民耕者有其田的愿望【答案】A【詳解】根據(jù)材料表格內(nèi)容可知，在階級(jí)矛盾是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策是沒收地主階級(jí)的土地，在全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族矛盾是主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行減租減息的土地政策，以團(tuán)結(jié)地主階級(jí)共同抗戰(zhàn)，這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策隨社會(huì)主要矛盾的變化而調(diào)整，A項(xiàng)正確；工人階級(jí)與土地政策無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；1947年《中國(guó)土地法大綱》實(shí)行耕者有其田，并沒有實(shí)現(xiàn)土地公有，排除C項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民耕者有其田的愿望的說(shuō)法不符合土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．1943年，為了團(tuán)結(jié)的需要，美英取消1901年中國(guó)政府與他國(guó)政府，包括美國(guó)英國(guó)政府在北京簽訂的議定書……交還在中國(guó)的租界，放棄在中國(guó)領(lǐng)水內(nèi)關(guān)于沿海貿(mào)易及內(nèi)河航行之特權(quán)。這說(shuō)明（

）A．世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入轉(zhuǎn)折階段B．新中國(guó)成立提高了我國(guó)國(guó)際地位C．中國(guó)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重大貢獻(xiàn)D．英美等西方列強(qiáng)放棄了所有在華侵略利益【答案】C【詳解】材料中指出，1943年，為了團(tuán)結(jié)的需要，美英取消一系列在華特權(quán)，表明帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中抗戰(zhàn)的認(rèn)可，說(shuō)明中國(guó)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重大貢獻(xiàn)，C項(xiàng)正確；世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入轉(zhuǎn)折階段是斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；新中國(guó)成立的時(shí)間是1949年，排除B項(xiàng)；英美等西方列強(qiáng)放棄了所有在華侵略利益與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．觀察下面示意圖，新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略逐步取得勝利主要得益于中國(guó)（

）事件

斗爭(zhēng)主體

取得成果五四運(yùn)動(dòng)→陳獨(dú)秀等知識(shí)分子、工人、學(xué)生→拒簽合約↓

↓

↓北伐戰(zhàn)爭(zhēng)→國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、工人、農(nóng)民→北洋軍閥統(tǒng)治基本被推翻↓

↓

↓抗日戰(zhàn)爭(zhēng)→中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、全國(guó)民眾→廢除近代一系列不平等條約，打敗日本↓

↓

↓解放戰(zhàn)爭(zhēng)→中國(guó)共產(chǎn)黨、民眾

→解放全中國(guó)A．以廢除不平等條約為主要斗爭(zhēng)目標(biāo) B．堅(jiān)持政治、軍事結(jié)合的主要斗爭(zhēng)方式C．先進(jìn)階級(jí)（政黨）領(lǐng)導(dǎo)下的民族覺醒 D．獲得了廣泛的國(guó)際社會(huì)的援助【答案】C【詳解】根據(jù)圖片信息“新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略逐步取得勝利”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共合作，北洋軍閥統(tǒng)治基本被推翻；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共合作，全民族抗戰(zhàn)，廢除近代一系列不平等條約，打敗日本帝國(guó)主義；解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民解放軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為反對(duì)國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)發(fā)動(dòng)的反共反人民內(nèi)戰(zhàn)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立人民民主專政的政權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得新民主主義革命的勝利。因此新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略逐步取得勝利主要得益于中國(guó)先進(jìn)階級(jí)（政黨）領(lǐng)導(dǎo)下的民族覺醒，C項(xiàng)正確；以廢除不平等條約為主要斗爭(zhēng)目標(biāo)，與解放戰(zhàn)爭(zhēng)不符，排除A項(xiàng)；堅(jiān)持政治、軍事結(jié)合的主要斗爭(zhēng)方式，與五四運(yùn)動(dòng)不符，排除B項(xiàng)；獲得了廣泛的國(guó)際社會(huì)的援助示意圖的內(nèi)容未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．下圖兩則廣告可共同見證了我國(guó)（

）

A．徹底摧毀了封建土地制度 B．從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段C．開始向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn) D．開啟了改革開放建設(shè)新時(shí)期【答案】B【詳解】根據(jù)題干材料“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”“公私合營(yíng)”等信息可知，材料反映的是對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)是社會(huì)主義改造，三大改造的完成在我國(guó)探索社會(huì)主義道路過程中最突出的意義在于標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義基本制度的初步確立。1956年底，三大改造的完成，標(biāo)志著社會(huì)主義公有制形式在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，從此，社會(huì)主義基本制度制度在我國(guó)初步建立起來(lái)。我國(guó)開始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，B項(xiàng)正確；1950-1952年土地改革的完成徹底摧毀了封建土地制度，排除A項(xiàng)；一五計(jì)劃完成后，我國(guó)向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)，排除C項(xiàng)；中共十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放建設(shè)新時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．書籍是人類進(jìn)步的階梯，是思想理念的重要載體。下列書籍反映的共同的歷史主題是（

）A．中國(guó)近代化的艱辛探索歷程 B．中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程C．第三世界政治力量發(fā)展壯大 D．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系【答案】D【詳解】根據(jù)題干材料“鄧小平理論概論、中國(guó)夢(mèng)、黨的十九大報(bào)告、人類命運(yùn)共同體”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)特色理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，D項(xiàng)正確；題干材料沒有涉及中國(guó)近代化的艱辛探索，排除A項(xiàng)；題干材料從鄧小平理論開始，不能概括黨的百年奮斗歷程，排除B項(xiàng)；題干材料反映的是中國(guó)特色理論體系，不能體現(xiàn)出第三世界政治力量發(fā)展情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19．比較法是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與法蘭克王國(guó)對(duì)土地分封形式的改革相比較，共同之處是（

）A．建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家 B．國(guó)家將土地分給公民C．實(shí)行有條件的土地分封 D．促進(jìn)本國(guó)封建制度的形成【答案】D【詳解】據(jù)所學(xué)可知，日本大化改新確立了封建制度。查理·馬特上臺(tái)后，各地貴族的叛亂仍然不斷，而當(dāng)時(shí)東方的阿拉伯帝國(guó)勢(shì)力日益壯大，對(duì)法蘭克王國(guó)形成了嚴(yán)重威脅，面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢(shì)，為了改變法蘭克王國(guó)的面貌，查理?馬特實(shí)行了改革，日本大化改新與查理?馬特改革都是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身的統(tǒng)治而進(jìn)行的改革，是封建性質(zhì)的改革，促進(jìn)本國(guó)封建制度形成，D項(xiàng)正確；建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家只適合日本，排除A項(xiàng)；法蘭克王國(guó)改革并沒涉及農(nóng)民的土地問題，大化改新實(shí)行“班田收授法”，排除B項(xiàng)；實(shí)行有條件賞賜貴族土地做法的只是查理·馬特改革，日本改革沒有涉及，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．下圖是13世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的新現(xiàn)象，其反映了（

）A．生產(chǎn)方式的資本主義化 B．租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn)C．封建生產(chǎn)方式完全瓦解 D．莊園形式的推廣【答案】A【詳解】根據(jù)題干可知，在手工工場(chǎng)中，商人向手工業(yè)者提供原料、生產(chǎn)工具，工人提供勞動(dòng)、生產(chǎn)商品，商人與手工業(yè)者之間形成徹底的雇傭關(guān)系，體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，A項(xiàng)正確；材料反映的是手工工場(chǎng)中的生產(chǎn)方式，排除B項(xiàng)；圖示是手工工場(chǎng)的概況，不能體現(xiàn)出“封建生產(chǎn)方式完全瓦解”，排除C項(xiàng)；題干沒有體現(xiàn)出莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21．評(píng)價(jià)歷史人物是歷史學(xué)科能力的重要方面。華盛頓、拿破侖、克倫威爾的活動(dòng)在歷史作用上的相同之處是（

）A．贏得了民族獨(dú)立 B．推動(dòng)了工業(yè)革命的產(chǎn)生與發(fā)展C．推翻了封建專制統(tǒng)治 D．推動(dòng)了資本主義的發(fā)展【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，克倫威爾是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)人,推動(dòng)了資產(chǎn)主義的發(fā)展；華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民取得民族獨(dú)立，并開創(chuàng)了民主政治的先河，促進(jìn)了美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；拿破侖頒布了《民法典》，樹立了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的立法規(guī)范，促進(jìn)了法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以上三人的歷史作用相同之處是推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。D項(xiàng)正確；贏得民族獨(dú)立只與華盛頓有關(guān)，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命發(fā)生在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命之后，推動(dòng)了工業(yè)革命的產(chǎn)生與發(fā)展與三人都無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；推翻了封建專制統(tǒng)治與華盛頓無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22．習(xí)近平總書記《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》中說(shuō)：“許多西方著名學(xué)者紛紛表示，要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中?！边@表明馬克思主義（

）A．得到各階層一致認(rèn)可 B．批判地繼承前人思想精華C．反對(duì)用暴力奪取政權(quán) D．揭示了社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律【答案】D【詳解】據(jù)“要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教人類”可知，這是因?yàn)椤叭祟惿鐣?huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中”，這表明馬克思主義闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，D項(xiàng)正確；得到各階層一致認(rèn)可表述太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；題干沒有涉及馬克思主義批判地繼承前人思想精華，排除B項(xiàng)；《共產(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人階級(jí)組織起來(lái)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的政黨，即共產(chǎn)黨，用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23．面對(duì)圖示中德國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況，德國(guó)的應(yīng)對(duì)策略是（

）A．建立法西斯政權(quán) B．積極進(jìn)行對(duì)內(nèi)對(duì)外的改革C．發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，吞并埃塞俄比亞 D．與奧匈帝國(guó)和意大利結(jié)成同盟【答案】A【詳解】觀察圖示結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)大危機(jī)沉重打擊了德國(guó)。1933年，希特勒出任德國(guó)總理，不久，他解散國(guó)會(huì)，禁止其他政黨活動(dòng)，建立了法西斯專政，A項(xiàng)正確；“積極進(jìn)行對(duì)內(nèi)對(duì)外的改革”與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；1936年，意大利宣布正式吞并埃塞俄比亞，排除C項(xiàng)；第二次世界大戰(zhàn)前，德、意、日結(jié)成同盟，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24．讀圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，美國(guó)經(jīng)濟(jì)③階段迅速發(fā)展的原因是（

）A．積極開拓世界市場(chǎng)，應(yīng)用最新科技，革新生產(chǎn)技術(shù)B．面對(duì)危機(jī)與“通脹”，經(jīng)過調(diào)整C．經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)，但債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重D．經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代【答案】D【詳解】根據(jù)材料分析，③階段是1945年到70年代，第三次科技革命開始在20世紀(jì)40-50年代，③處經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是第三次科技革命的結(jié)果，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，D項(xiàng)正確；積極開拓世界市場(chǎng)，應(yīng)用最新科技，革新生產(chǎn)技術(shù)不屬于③階段獨(dú)有的特征，美國(guó)在第二次工業(yè)革命就已經(jīng)積極拓展市場(chǎng)，革新技術(shù)，排除A項(xiàng)；面對(duì)危機(jī)與“通脹”、債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重屬于負(fù)面的影響，不是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25．“4G改變生活，5G改變社會(huì)?！?G技術(shù)的選擇成了各國(guó)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，選擇的依據(jù)不再是政治制度和意識(shí)形態(tài)的異同，而是技術(shù)和價(jià)格的優(yōu)勢(shì)。盡管美國(guó)強(qiáng)力打壓并游說(shuō)歐洲國(guó)家限制使用華為產(chǎn)品，但歐洲國(guó)家并不完全支持美國(guó)遏制華為。這說(shuō)明（

）A．新技術(shù)引發(fā)了國(guó)際政治的新變化B．政治制度和意識(shí)形態(tài)影響國(guó)家關(guān)系C．5G技術(shù)使美國(guó)失去了歐洲伙伴支持D．5G技術(shù)是國(guó)際關(guān)系的利益核心因素【答案】A【詳解】“選擇的依據(jù)不再是政治制度和意識(shí)形態(tài)的異同，而是技術(shù)和價(jià)格的優(yōu)勢(shì)。盡管美國(guó)強(qiáng)力打壓并游說(shuō)歐洲國(guó)家限制使用華為產(chǎn)品，但歐洲國(guó)家不支持美國(guó)遏制華為”可見新技術(shù)有利于國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，因此歐洲國(guó)家不完全支持美國(guó)遏制華為的舉措，說(shuō)明新技術(shù)引發(fā)國(guó)際政治的新變化，影響國(guó)際關(guān)系，A項(xiàng)正確；依據(jù)材料“選擇的依據(jù)不再是政治制度和意識(shí)形態(tài)的異同，而是技術(shù)和價(jià)格的優(yōu)勢(shì)”，排除B項(xiàng)；歐洲國(guó)家不完全支持美國(guó)遏制華為的舉措，并不表示它們不再是美國(guó)的戰(zhàn)略伙伴，排除C項(xiàng)；國(guó)際關(guān)系的核心要素是國(guó)家利益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷綜合題（本大題共3小題，共40分）26．（10分）教化是社會(huì)治理的重要工具，著眼于教育和引導(dǎo)。閱讀下列材料，回答問題：材料一：宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的“六諭”（孝敬父母、尊敬長(zhǎng)上等），使鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力。明朝儒學(xué)士人常常引用《大明律》來(lái)解釋六諭，不遵鄉(xiāng)約的百姓要受到處罰，甚至送官府治罪。原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約，經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力，并與法律合流。材料二：基督教影響了中古時(shí)期歐洲人的方方面面。他們開辦宗教學(xué)校，講授基督教義，在教育和文化方面發(fā)揮了重要作用。人們的生老病死、婚喪嫁娶，基督教會(huì)都要介入，幾乎所有的節(jié)日都與基督教有關(guān)。教會(huì)時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財(cái)物等，要求人們逆來(lái)順受、忍受世間的一切痛苦?；骄鹊淖诮虃惱砗徒袒饔脧?qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制，深刻影響了人們的思想意識(shí)和日常行為。——以上材料均摘編自普通高中教科書《歷史選擇性必修1·國(guó)家制度與社會(huì)治理》(1)概括指出古代中國(guó)和歐洲在社會(huì)基層教化的主體力量與方式分別是什么?（4分）(2)古代中國(guó)和歐洲的社會(huì)基層教化有何作用?（4分）(3)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，上述材料中有哪些做法值得借鑒。（2分）【答案】(1)儒學(xué)士人，法律和教化（鄉(xiāng)約）相結(jié)合；（2分）基督教會(huì)，開辦宗教學(xué)校、講授基督教義（2分）(2)約束人們的行為，注重對(duì)民眾的道德教育；（2分）重視家庭倫理道德，有利于維護(hù)社會(huì)秩序（2分）(3)孝敬父母，有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成（2分）【詳解】（1）古代中國(guó)：根據(jù)材料“宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化”可知，主體力量是儒學(xué)士人；根據(jù)材料“以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里、經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力，并與法律合流”可知，方式是法律（政府）和教化（鄉(xiāng)約）相結(jié)合。歐洲：根據(jù)材料“基督教影響了中古時(shí)期歐洲人的方方面面”可知，主體力量是基督教會(huì)；根據(jù)材料“開辦宗教學(xué)校，講授基督教義”可知，方式主要是開辦宗教學(xué)校、講授基督教義。（2）作用：根據(jù)材料“以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里、孝敬父母、不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財(cái)物等”可知，古代中國(guó)和歐洲的社會(huì)基層教化，約束人們的日常行為，注重對(duì)民眾的道德教育；重視家庭倫理道德，有利于維護(hù)社會(huì)秩序。（3）做法：根據(jù)材料“孝敬父母、尊敬長(zhǎng)上、必須孝敬父母，不許偷盜”可知，社會(huì)基層教化中提倡孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩等良好品德，有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，值得借鑒。27．（18分）讀圖，完成下列探究活動(dòng)。(1)圖片中B．C分別是和。唐太宗時(shí)，與B國(guó)友好交往的重大史實(shí)是。1858年，清政府與C國(guó)簽訂的一次性割地最多的不平等條約是。（4分）材料一：20世紀(jì)以來(lái)的國(guó)際組織（部分）階段國(guó)際組織成立情況19世紀(jì)末20世紀(jì)初1882年，三國(guó)同盟形成；1907年，①形成1920年，國(guó)際聯(lián)盟在日內(nèi)瓦成立。（俄國(guó)排斥在外）20世紀(jì)四五十年代1937年，軸心國(guó)集團(tuán)形成；1942年，反法西斯聯(lián)盟形成1945年10月24日，聯(lián)合國(guó)在紐約成立1949年，“北約”成立；1955年，“華約”成立20世紀(jì)六十至八十年代1961年，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成立（發(fā)展中國(guó)家成為國(guó)際舞臺(tái)一支重要力量）1964年，七十七國(guó)集團(tuán)成立1989年，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織成立20世紀(jì)末至21世紀(jì)初1993年，“歐盟”正式成立1995年，②成立2001年，上海合作組織成立2014年，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成立——摘編自《國(guó)際組織學(xué)》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成上述表格填空：①②。（4分）(3)根據(jù)表格關(guān)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納20世紀(jì)后半期以來(lái)國(guó)際組織與之前相比呈現(xiàn)出哪些明顯變化？（可從主導(dǎo)國(guó)家、組織性質(zhì)等角度回答）這體現(xiàn)出怎樣的時(shí)代特征？（6分）(4)為順應(yīng)這些變化，21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)政府采取了哪些措施？（4分）【答案】(1)印度蘇聯(lián)（俄國(guó)）玄奘西行《璦琿條約》（4分）(2)三國(guó)協(xié)約（2分）世貿(mào)組織（2分）(3)變化：由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)到大發(fā)展中國(guó)家廣泛參與；由對(duì)抗走向合作；政治軍事組織減少經(jīng)濟(jì)合作組織增加。（其他言之有理亦可，2點(diǎn)即可，4分）特征：經(jīng)濟(jì)全球化，世界政治格局呈多極化的發(fā)展趨勢(shì)，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。（2分）(4)措施：順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化加入WTO；推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)；成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等。（其他言之有理亦可）（4分）【詳解】（1）①、②：根據(jù)“20世紀(jì)70年代中國(guó)外交形勢(shì)圖”結(jié)合所學(xué)可知，B處的國(guó)家是印度，C處的國(guó)家是蘇聯(lián)（俄國(guó)），得出①是印度，②是蘇聯(lián)（俄國(guó)）；③：依據(jù)所學(xué)可知，唐太宗時(shí)，玄奘西行天