第五講印度、韓國(guó)和新加坡公民教育

第五章印度、韓國(guó)和新加坡學(xué)校的思想政治教育一、民族文化認(rèn)同的塑造

獨(dú)立后的國(guó)家一要要完成去殖民化，實(shí)現(xiàn)民族的真正獨(dú)立與統(tǒng)一；二要建立民主制度；三要走向世界。這就賦予了公民教育三項(xiàng)基本的使命，其一、為完成國(guó)家民族化，塑造民族特性；其二、為促進(jìn)國(guó)家民主化，樹(shù)立民主的價(jià)值觀；其三、要了解和參與世界事務(wù)，具有全球視野。

(一)印度民族性的建構(gòu)1．重視道德價(jià)值教育

82種道德價(jià)值，即節(jié)制、欣賞其他文化價(jià)值、反不可接觸、公民資格、考慮他人、關(guān)心他人、合作、清潔、熱情、共同事業(yè)、共同利益、勇氣、禮貌、好奇、民主決策、奉獻(xiàn)、個(gè)人尊嚴(yán)、體力勞動(dòng)的尊嚴(yán)、義務(wù)、紀(jì)律、忍耐、平等、友好、信賴(lài)、同胞感、自由、向前看、優(yōu)雅、紳士風(fēng)度、感恩、誠(chéng)實(shí)、助人、仁慈、衛(wèi)生、首創(chuàng)精神、完美、正義、親切、關(guān)心動(dòng)物、忠誠(chéng)、領(lǐng)導(dǎo)能力、國(guó)家意識(shí)、國(guó)家完整、國(guó)家統(tǒng)一、非暴力、服從、愛(ài)國(guó)主義、和平、時(shí)間效率、守時(shí)、貞潔、求知、規(guī)則性、機(jī)智、尊重他人、敬畏老人、世俗主義和尊重宗教、自信、自我控制、自律、自責(zé)、自助、獨(dú)立、自尊、自我約速、自勵(lì)、好壞的鑒別力、社會(huì)責(zé)任感、簡(jiǎn)樸、真誠(chéng)、社會(huì)主義、社會(huì)正義、社會(huì)服務(wù)、人類(lèi)團(tuán)結(jié)、探究精神、同情、團(tuán)隊(duì)工作、寬容、坦率、善良、普遍真理、愛(ài)護(hù)國(guó)家和公民財(cái)產(chǎn)。

2．加強(qiáng)宗教共存教育1999年，印度查范委員會(huì)的報(bào)告提出要讓學(xué)生了解所有宗教的基礎(chǔ)，從中學(xué)到大學(xué)進(jìn)行比較宗教哲學(xué)的教育，讓學(xué)生意識(shí)到每種宗教的基本觀念是共同的，學(xué)會(huì)不同宗教之間共存，對(duì)任何宗教不懷敵意。（二）韓國(guó)的國(guó)民倫理教育按照韓國(guó)第七次課程改革規(guī)定，小學(xué)《道德》的課程內(nèi)容涉及“個(gè)人生活”、“家庭、鄰居、學(xué)校生活”、“社會(huì)生活”和“國(guó)家生活”四個(gè)領(lǐng)域，要求養(yǎng)成基本生活的習(xí)慣與禮儀、道德規(guī)范，培養(yǎng)能正確、合理地解決日常生活中遇到的道德性問(wèn)題的批判能力和道德實(shí)踐能力。

初中的“道德”課：（1）“個(gè)人生活”；（2）“家庭、鄰里、學(xué)校生活”（3）“社會(huì)生活”；（4）“國(guó)家、民族生活”

高中的國(guó)民倫理課：（1）國(guó)民倫理教育（2）現(xiàn)代生活倫理（3）經(jīng)濟(jì)生活倫理（4）國(guó)家安全和國(guó)際關(guān)系

（三）新加坡的東方價(jià)值觀教育

第一、確立以儒家思想為基礎(chǔ)的共同價(jià)值第二、建構(gòu)以儒家思想道德為基本內(nèi)容的公民教育體系

二、民主性的追求一）印度的民主與人權(quán)教育1．民主價(jià)值觀與民主技能教育培養(yǎng)民主社會(huì)的公民意識(shí)，賦予學(xué)生民主的公民職責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生作為公民積極參與各種活動(dòng)的性格，包括尊重體力勞動(dòng)、正義和領(lǐng)導(dǎo)能力等品質(zhì)。2．人權(quán)教育印度人權(quán)教育的目的在于傳播人權(quán)知識(shí)，樹(shù)立權(quán)利態(tài)度和價(jià)值，培養(yǎng)改善人權(quán)狀況的技能。在人權(quán)教育方法上，印度學(xué)者提供了如下主要方法：（1）合作實(shí)踐，即師生之間、學(xué)生之間交流；（2）積極方法，即讓學(xué)生參與問(wèn)題的調(diào)查，并提出解決方案；（3）尊重學(xué)生需要和興趣。（4）講述，即講授與人權(quán)相關(guān)的概念；（5）質(zhì)問(wèn)，即對(duì)某一觀點(diǎn)提出疑問(wèn)，并交換意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生思考他人的觀點(diǎn)，該開(kāi)而明確表達(dá)自己的意見(jiàn)，提出進(jìn)一步探討的問(wèn)題。

3．公民義務(wù)教育

1998年印度政府任命的維瑪（Verma）委員會(huì)提出一份題為“公民基本義務(wù)”的報(bào)告，該報(bào)告于1999年出版，規(guī)定了公民的11項(xiàng)義務(wù)，對(duì)學(xué)校提出了進(jìn)行義務(wù)定向教育的意見(jiàn)。（1）遵守憲法，尊重憲法的理想和制度，國(guó)旗和國(guó)歌；（2）珍視和樹(shù)立激勵(lì)我們國(guó)家為自由而斗爭(zhēng)的高尚理想。（3）維護(hù)和保護(hù)印度主權(quán)、統(tǒng)一和完整；（4）保衛(wèi)祖國(guó)，且當(dāng)國(guó)家需要時(shí)服務(wù)國(guó)家；（5）維護(hù)超越宗教、語(yǔ)言、地區(qū)和區(qū)域差異的所有印度人民的共同的兄弟般的和諧與精神，決不做侮辱婦女的事；（6）重視和維護(hù)印度的多樣文化的豐富遺產(chǎn)；（7）維護(hù)和改善包括森林、湖泊、河流、野生物的自然環(huán)境，關(guān)心動(dòng)物。（8）培養(yǎng)科學(xué)精神、人道主義和探索與改革精神；（9）愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和發(fā)誓放棄暴力；（10）在個(gè)人和集體活動(dòng)方面力求完美，以便把國(guó)家提升到更高水平；（11）家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人提供孩子教育機(jī)會(huì)，或根據(jù)情況監(jiān)護(hù)6－14歲的孩子。

1．教學(xué)要注意將公民資格理解為權(quán)利與義務(wù)的結(jié)合；2．在聯(lián)邦、邦和地方政府出版的教材、補(bǔ)充資料和一般出版物中要印上印度憲法的序言和基本義務(wù)憲政第51條（A）第10款。3．通過(guò)學(xué)校的晨會(huì)的軼事談話說(shuō)明第51條各款的內(nèi)在價(jià)值。4．學(xué)校跨課程的教學(xué)可開(kāi)展與基本義務(wù)相關(guān)研討、討論、辯論。5．制定基本義務(wù)教育計(jì)劃要考慮多渠道的學(xué)習(xí)環(huán)境。6．認(rèn)識(shí)到多渠道學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，讓學(xué)生從家庭、學(xué)校、社區(qū)、媒體、互聯(lián)網(wǎng)等不同資源獲得教育。7．基本義務(wù)應(yīng)與其他課程一樣受到重視。8．各階段的基本義務(wù)教育應(yīng)準(zhǔn)備進(jìn)度表，以便組織進(jìn)相關(guān)課程中?；玖x務(wù)的課程安排不僅要跨越不同學(xué)科，而且要逐步加深內(nèi)容。（二）韓國(guó)的民主與人權(quán)教育民主與人權(quán)教育分為四個(gè)階段第一階段即從1945－1960年的李成晚獨(dú)裁政府。第二階段為1960－1980年的樸正熙軍事獨(dú)裁時(shí)期第三階段是從1980－1992年全斗煥和盧泰愚執(zhí)政期間第四階段從1993年到現(xiàn)在，民主和人權(quán)教育開(kāi)始

（三）新加坡的民主教育目前中學(xué)《公民與道德》課的內(nèi)容也包括民主的內(nèi)容，涉及公民權(quán)的概念、公民責(zé)任、公民的法律職責(zé)和生活在民主社會(huì)中的責(zé)任。

三、世界性的拓展如印度19