西廂記經(jīng)典情節(jié)征文

西廂記經(jīng)典情節(jié)征文TOC\o"1-2"\h\u11388第一章《西廂記》的歷史文化背景 112688第二章《西廂記》的主要情節(jié)解析 13864第三章我看《西廂記》中的人物形象 213093第四章《西廂記》所表達情感的深度剖析 218499第五章從《西廂記》經(jīng)典情節(jié)看封建禮教的影響：原文例證 28076第六章《西廂記》經(jīng)典情節(jié)中的文學(xué)手法賞析 318037第七章《西廂記》對現(xiàn)代社會的啟示 314689第八章《西廂記》經(jīng)典情節(jié)的永恒魅力 4第一章《西廂記》的歷史文化背景《西廂記》誕生于元代，那是一個特殊的歷史時期。元代社會民族矛盾和階級矛盾十分尖銳。漢族文人在政治上受到壓抑，科舉制度時行時廢，許多文人失去了晉升的途徑，于是他們將精力轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作。在文化方面，元代城市經(jīng)濟繁榮，市民階層壯大，這為戲曲的發(fā)展提供了肥沃的土壤。市民們渴望在戲曲中看到反映他們生活、情感和理想的作品。而且，元代的思想相對寬松，各種文化相互交融碰撞。在這樣的大背景下，《西廂記》應(yīng)運而生。它融合了儒家的道德觀念、佛教的輪回思想以及民間的愛情傳說等多種元素。例如，故事中既有對封建禮教的批判，也有對美好愛情的向往，這反映了當時社會不同思想的交織。就像崔鶯鶯和張生的愛情故事，受到封建禮教的重重束縛，另又在這種壓抑的環(huán)境中頑強地生長，這與當時的社會文化環(huán)境息息相關(guān)。第二章《西廂記》的主要情節(jié)解析《西廂記》的情節(jié)跌宕起伏，十分精彩。故事圍繞著崔鶯鶯、張生和紅娘展開。張生偶然在普救寺遇到了崔鶯鶯，一見傾心。此時崔家正面臨著危機，孫飛虎聽聞鶯鶯美貌，率兵圍住普救寺，欲強娶鶯鶯。老夫人無奈之下許下諾言，誰能退兵就將鶯鶯許配給他。張生挺身而出，修書請好友白馬將軍杜確前來解圍。按常理，張生解了崔家之圍，應(yīng)順理成章地與鶯鶯成婚。但老夫人卻反悔，讓張生和鶯鶯以兄妹相稱。這一情節(jié)可謂是一波三折。鶯鶯和張生都陷入了痛苦之中，他們的愛情受到了封建禮教的強烈沖擊。而后，在聰明伶俐的紅娘的幫助下，兩人暗通款曲。像“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來?！边@一詩句就生動地描繪了兩人幽會的情景。他們瞞著老夫人，偷偷地發(fā)展著感情，每一次的見面都充滿了緊張與甜蜜，整個情節(jié)充滿了戲劇性。第三章我看《西廂記》中的人物形象《西廂記》中的人物形象個個鮮明生動。先來說說崔鶯鶯，她是一個美麗、聰慧且勇敢的女子。在封建禮教的重重束縛下，她內(nèi)心有著對愛情的強烈渴望。起初，她受到家庭教養(yǎng)的約束，表現(xiàn)得含蓄、矜持。例如，在面對張生的追求時，她有時會故作冷漠。但感情的發(fā)展，她的勇敢逐漸展現(xiàn)出來。她敢于違背母親的意愿，與張生私定終身。她的這種轉(zhuǎn)變并非一蹴而就，而是在內(nèi)心的愛情沖動與禮教束縛的掙扎中逐漸完成的。再看張生，他是一個才華橫溢的書生。他對鶯鶯的愛是熱烈而純粹的。為了鶯鶯，他可以不顧自己的安危，去請兵解圍。在追求愛情的過程中，他也表現(xiàn)出了書生的迂腐和單純。比如他在老夫人反悔婚約后，顯得有些不知所措，只能依靠紅娘的幫助。而紅娘則是一個非常出彩的角色。她聰明伶俐，心地善良。她雖然是個丫鬟，卻敢于反抗封建禮教。她積極地為鶯鶯和張生牽線搭橋，在面對老夫人的質(zhì)問時，也能機智應(yīng)對，她的存在推動了整個故事的發(fā)展。第四章《西廂記》所表達情感的深度剖析《西廂記》所表達的情感是多方面且深刻的。其中最主要的就是愛情。崔鶯鶯和張生之間的愛情是一種沖破封建禮教束縛的純真愛情。他們的愛情不是建立在門第、財富等世俗因素之上，而是基于彼此的才情和相互吸引。這種愛情在封建禮教森嚴的社會中顯得彌足珍貴。例如，當老夫人反悔婚約時，他們并沒有放棄，而是通過各種方式堅守自己的愛情。除了愛情，作品中還表達了對封建禮教的不滿和反抗之情。崔鶯鶯和張生的愛情受到老夫人所代表的封建禮教的壓制，他們的反抗實際上是對這種不合理制度的挑戰(zhàn)。同時作品中也有友情的體現(xiàn)，如張生和白馬將軍杜確之間的友情。杜確在接到張生的求救信后，毫不猶豫地前來解圍，這種友情也是作品情感的一個重要組成部分。這些情感相互交織，構(gòu)成了《西廂記》豐富的情感世界。第五章從《西廂記》經(jīng)典情節(jié)看封建禮教的影響：原文例證在《西廂記》中，封建禮教的影響無處不在。從老夫人的行為就能明顯看出。老夫人是封建禮教的維護者，她在張生解了普救寺之圍后反悔婚約，就是因為她遵循著封建禮教的門第觀念。她認為張生只是一個窮書生，雖然有功于崔家，但并不符合崔家的門第要求。例如在原文中，老夫人說“俺三輩兒不招白衣女婿”，這一句話就鮮明地體現(xiàn)了封建禮教中的門第之見。還有在對待鶯鶯和張生的感情上，老夫人處處設(shè)防，她讓鶯鶯和張生以兄妹相稱，限制他們的接觸，這都是封建禮教對人性的壓抑。而鶯鶯和張生的反抗也從側(cè)面反映了封建禮教的強大。他們只能偷偷摸摸地約會，像“西廂幽會”這一情節(jié)，他們要避開老夫人和其他人的耳目，這是因為封建禮教不允許他們自由戀愛。這種偷偷摸摸的愛情雖然充滿了刺激和甜蜜，但也充滿了無奈和悲哀，這都是封建禮教影響下的結(jié)果。第六章《西廂記》經(jīng)典情節(jié)中的文學(xué)手法賞析《西廂記》在文學(xué)手法上有著極高的造詣。首先是它的語言藝術(shù)。作品的語言優(yōu)美典雅，富有詩意。例如“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”這一段描寫，通過對景色的渲染，烘托出了離別的悲傷情緒，用詞精準，意境深遠。在人物描寫方面，采用了多種手法。對于崔鶯鶯的描寫，既有外貌描寫，如“恰便似嚦嚦鶯聲花外囀，行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。”生動地描繪出鶯鶯的美貌和柔美姿態(tài)；又有心理描寫，細膩地展現(xiàn)了她在愛情面前的矛盾心理。情節(jié)設(shè)置上，采用了懸念、巧合等手法。張生的解圍和老夫人的反悔就構(gòu)成了一個巨大的懸念和情節(jié)的轉(zhuǎn)折，吸引著讀者或觀眾不斷地看下去。同時作品中還運用了大量的象征手法，如“西廂”這個地方就象征著鶯鶯和張生愛情的私密空間，是他們反抗封建禮教的根據(jù)地。第七章《西廂記》對現(xiàn)代社會的啟示《西廂記》雖然是一部古代作品，但對現(xiàn)代社會有著諸多啟示。在愛情方面，它告訴我們愛情應(yīng)該是純粹的，不應(yīng)該被門第、財富等外在因素所左右。崔鶯鶯和張生的愛情跨越了這些障礙，他們?yōu)榱藧矍楦矣诜纯埂，F(xiàn)代社會中，雖然封建禮教已經(jīng)不復(fù)存在，但仍有一些類似的觀念影響著人們的愛情觀，比如有些人過于看重物質(zhì)條件。從人際關(guān)系來看，紅娘的形象啟示我們要樂于助人，勇于打破不合理的規(guī)則。她幫助鶯鶯和張生，沒有考慮自己的得失，這種精神在現(xiàn)代社會中也是非?？少F的。而且，《西廂記》也讓我們看到了在面對不合理的制度或觀念時，要敢于反抗?，F(xiàn)代社會中可能存在著各種不公平的制度或觀念，我們要有勇氣像鶯鶯和張生那樣去挑戰(zhàn)，去爭取自己的權(quán)利和幸福。第八章《西廂記》經(jīng)典情節(jié)的永恒魅力《西廂記》的經(jīng)典情節(jié)歷經(jīng)歲月的洗禮，依然散發(fā)著永恒的魅力。這些情節(jié)不僅展現(xiàn)了一個動人的愛情故事，更反映了當時的社會風(fēng)貌、文化氛圍和人們的思想觀念。無論是