初中重點(diǎn)文言文15篇

初中重點(diǎn)文言文15篇整理

《論語(yǔ)十則》

1.《論語(yǔ)十則》中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子

是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2.《論語(yǔ)十則》中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句

是：學(xué)而不厭，誨人不倦。

3.《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于對(duì)待事物應(yīng)保持正確態(tài)度

的語(yǔ)句是：知之為知之，不知為不知。

4.《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句是：

(1)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；

(2)學(xué)而不厭，誨人不倦；

(3)三人行，必有我?guī)熝桑?/p>

(4)知之為知之，不知為不知。

5.《論語(yǔ)十則》中，闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句是：

(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之；

(2)溫故知新；

(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；

(4)默而識(shí)之。

6.《論語(yǔ)十則》中，表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的語(yǔ)句是：人不知

而不慍。

7.《論語(yǔ)十則》中，孔子評(píng)論孔文子的兩句是：敏而

好學(xué)，不恥下問(wèn)。

8.《論語(yǔ)十則》中，論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語(yǔ)句是：

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

9.《論語(yǔ)十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來(lái)

說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了，要好好珍惜它。

《桃花源記》

10.《桃花源記》中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。

1L《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是:

芳草鮮美，落英繽紛。

12.《桃花源記》中，點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的

是：避秦時(shí)亂。

13.《桃花源記》中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語(yǔ)句（或：

突出桃源人和平相處,幸福生活的語(yǔ)句）是：黃發(fā)垂

髻，并怡然樂(lè)。

14成語(yǔ)”無(wú)人問(wèn)津，出自《桃花源記》，文中的原句是:

南陽(yáng)劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。未果，尋

病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

15.《桃花源記》中，突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是:

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

16.《桃花源記》中，突出桃源社會(huì)生活平靜的語(yǔ)句是:

阡陌交通，雞犬相聞。

17.出自《桃花源記》的四個(gè)成語(yǔ)是：豁然開(kāi)朗,怡然

芻樂(lè).世外桃源、無(wú)人問(wèn)津。

18.《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”熱情待客的語(yǔ)句是:

便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出

酒食。

19.《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”都來(lái)關(guān)心漁人的語(yǔ)

句是：村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)聞?dòng)崱?/p>

《愛(ài)蓮說(shuō)》

20.《爰蓮說(shuō)》中，借蓮的形象來(lái)寫君子既不與世俗同

流合污，又不孤芳自賞的句子是（或：贊美蓮花品質(zhì)

的名句）：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

21.《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮形象寫君子心胸豁達(dá)，通曉事

理，行為方正，德名遠(yuǎn)播的句子是：中通外直，不蔓

不枝，香遠(yuǎn)益清。

22.《爰蓮說(shuō)》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)

端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可

遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

23.《愛(ài)蓮說(shuō)》中，高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是:

蓮，花之君子者也。

24.《愛(ài)蓮說(shuō)》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢(shì).追

逐富貴多的兩句是：菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，

同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

《陋室銘》

25.《陋室銘》中，點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室,

惟吾德馨?！堵毅憽分?，寫居室環(huán)境清新幽雅的句

子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

《陋室銘》中，虛實(shí)結(jié)合寫室主人交往之雅的句子是:

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！堵毅憽分?，寫室主人

日常生活高雅脫俗的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子（或：表

明自己雖然身居隨室，卻同古代名賢一樣安貧樂(lè)道,

具有遠(yuǎn)大抱負(fù)，引用了兩個(gè)典故）是：南陽(yáng)諸葛廬,

西蜀子云亭。

《陋室銘》中，起畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋

之有？

《三峽》

26.《三峽》中，描寫三峽夏季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：沿

溯阻絕。

《三峽》中，描寫三峽春冬特點(diǎn)的語(yǔ)句是：素湍綠潭,

□清倒影。絕喊多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

《三峽》中，描寫秋季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：林寒澗肅。

《三峽》中，描寫三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句是：兩岸連山，

略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。

《三峽》中，用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的

語(yǔ)句是：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

《記承天寺夜游》

27.《記承天寺夜游》中，描寫夜游看到的景色的語(yǔ)句

是（或：為讀者勾畫出一幅動(dòng)人的夜景圖的語(yǔ)句）：

庭下如積水空明，水中藻.再交橫，蓋竹柏影也。

28.《記承天寺夜游》中，最能突出庭院景色的語(yǔ)句是:

積水空明。

《小石潭記》

2,

29.《小石潭記》中，寫潭邊茂lata的植物的語(yǔ)句是：青

樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

《小石潭記》中，寫潭中游魚的語(yǔ)句是：潭中魚可百

許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上，怡然

不動(dòng)。

《小石潭記》中，側(cè)面寫出潭水清澈的語(yǔ)句是：俶爾

遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

《小石潭記》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失

意心情的語(yǔ)句是：坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人,

凄神寒骨，悄愴幽邃。

《小石潭記》中形容溪身形狀的語(yǔ)句是：斗折蛇行。

《小石潭記》中，形容岸勢(shì)峭拔多姿的語(yǔ)句是：犬牙

差互。

《馬說(shuō)》

30.《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明千里馬被埋沒(méi)（或：表明造成干

里馬“欲與常馬等不可得”的原因；或：點(diǎn)明”相馬者”

的弊病的語(yǔ)句）的原因的語(yǔ)句是：食馬者不知其能干

里而食之。

《馬說(shuō)》中，作者借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)將愚妄

淺薄的封建統(tǒng)治者比作“食馬者“才各人材比作”千里馬

";而以伯樂(lè)自喻指的是：能識(shí)別人材的封建統(tǒng)治者。

《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明千里馬終生命運(yùn)的語(yǔ)句是：祗辱于

奴隸人之手，駢死于槽楊之間。

馬說(shuō)》中，寫出“食馬者“平庸淺?。ɑ颍河尥裏o(wú)知）

的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，日：”天下無(wú)馬！”

《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明全文主旨的語(yǔ)句是：千里馬常有，

而伯樂(lè)不常有。

《醉翁亭記》

31.《醉翁亭記》中，描寫“山間之四時(shí)”景色的語(yǔ)句是:

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石

出者。

《醉翁亭記》中，常用來(lái)表示意不在此，而在別的地

方的語(yǔ)句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

《醉翁亭記》中，描寫山間朝暮景色的語(yǔ)句是：日出

而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮

也。

《醉翁亭記》中，描寫滁人出游的語(yǔ)句是：至于負(fù)者

歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)〃區(qū)僂提攜，

往來(lái)而不絕者，滁人游也。

《醉翁亭記》中，描寫太守宴的語(yǔ)句是：臨溪而漁,

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山看野簌，雜

然而前陳者，太守宴也。

《醉翁亭記》中.描寫眾賓歡樂(lè)的語(yǔ)句是：宴酣之樂(lè),

非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩

者，眾賓歡也。

《醉翁亭記》中，描寫太守醉的語(yǔ)句是：蒼顏白發(fā)，

頹然乎其間者，太守醉也。

《岳陽(yáng)樓記》

32.《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語(yǔ)句是：不

以物喜，不以已悲。

《岳陽(yáng)樓記》中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢(shì)的語(yǔ)句是

（或：從空間寫洞庭湖景色的語(yǔ)句）：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)

江浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。

《岳陽(yáng)樓記》中，從時(shí)間上寫盡湖山景色的語(yǔ)句是:

朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的警句是:

先天下之憂而憂.后天下之樂(lè)而樂(lè)。

《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂退亦憂”相照應(yīng)的語(yǔ)句或:

表明作者以天下為已任的語(yǔ)句）是：居廟堂之高則憂

其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

《岳陽(yáng)樓記》中，作者寫“遷客騷人”登樓之“喜”的語(yǔ)

句（或：與“喜”相照應(yīng)的語(yǔ)句）是：心曠神怡，寵辱

偕忘。

《岳陽(yáng)樓記》中，贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的語(yǔ)句是：政通人

和，百?gòu)U具興。

《岳陽(yáng)樓記》中，寫出作“岳陽(yáng)樓記”緣由的語(yǔ)句是:

屬予作文以記之。

《岳陽(yáng)樓記》中，與“前人之述備矣“相照應(yīng)的語(yǔ)句是:

刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

《岳陽(yáng)樓記》中，與“悲"相照應(yīng)的語(yǔ)句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，

憂讒畏譏。

《岳陽(yáng)樓記》中，動(dòng)靜結(jié)合描寫湖光山色的語(yǔ)句是：

浮光躍金，靜影沉壁。

《岳陽(yáng)樓記》中，景物描寫中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字

的語(yǔ)句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。

《魚我所欲也》

33.《魚我所欲也》中的中心論點(diǎn)是：舍生而取義。

《魚我所欲也》中的“一簞食，一豆羹，得之則生，弗

得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；瞞爾而與之，

乞人不屑也?！备爬ǔ梢粋€(gè)成語(yǔ)是：嗟來(lái)之食。

《魚我所欲也》點(diǎn)明“舍生”的原因的語(yǔ)句是：所欲有

1=1

1;于生者，故不為茍得也。所惡有甚于死者，故患有

所不辟也。

《出師表》

34.《出師表》中，陳述作者臨危受命的千古名句是：

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

《出師表》中，諸葛亮向劉禪提出的三條建議是：開(kāi)

張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）；陟罰臧否，不宜異同（賞罰分

明）；親賢臣,遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）。

《出師表》中，表達(dá)諸葛亮最終政治愿望的語(yǔ)句（或:

體現(xiàn)全文主旨的語(yǔ)句）是：北定中原，攘除奸兇，興

復(fù)漢室，還于舊都。

《出師表》中，揭示后漢滅亡原因的語(yǔ)句是：親小人,

遠(yuǎn)賢臣。

《出師表》中，諸葛亮從正反兩方面分析兩漢興衰原

因的語(yǔ)句是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；

親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

《出師表》中，寫到“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大

事?！逼渲小按笫隆彼甘牵ㄓ靡粋€(gè)典故作答）：白帝城

托孤。

《出師表》中，表現(xiàn)諸葛亮把北上伐魏,統(tǒng)一中原視

為自己報(bào)恩是最好方式，最能表現(xiàn)這種極深的感恩圖

報(bào)感情的語(yǔ)句是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。

《出師表》情真意切，是諸葛亮耿耿忠心的寫照，陸

游曾稱贊它道：”《出師表》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯

仲間?！?/p>

《出師表》中，表現(xiàn)諸葛亮對(duì)后主殷切希望的語(yǔ)句是:

陛下亦宜自謀，以咨潮善道，察納雅言，深追先帝遺

詔。

《曹劌論戰(zhàn)》

35.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為可以取信于民的措施的

語(yǔ)句是（或：”忠之屬也”具體指的是；或：曹劌認(rèn)為

此次作戰(zhàn)的先決條件是）：小大之獄，雖不能察，必

以情。

《曹劌論戰(zhàn)》中，點(diǎn)明曹劌入見(jiàn)魯莊公原因的語(yǔ)句是：

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌與魯莊公對(duì)話，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)取得

勝利，必須取信于民的政治觀點(diǎn)。

《曹劌論戰(zhàn)》中，說(shuō)明有利于反攻時(shí)機(jī)的語(yǔ)句是：彼

竭我盈。

《曹劌論戰(zhàn)》中，說(shuō)明有利于追擊時(shí)機(jī)的語(yǔ)句是：轍

《曹劌論戰(zhàn)》中，表現(xiàn)曹劌積極參與精神的詞語(yǔ)是:

請(qǐng)見(jiàn)。

《送東陽(yáng)馬生序》

36.《送東陽(yáng)馬生序》中，全文的中心是（或：寫作此

文的目的）：勉勵(lì)后學(xué)。

《送東陽(yáng)馬生序》中，從內(nèi)容看「馬生”應(yīng)叫君則,

與作者的關(guān)系是鄉(xiāng)人子。

《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)

句是：其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之

《鄒忌諷齊王納諫》

37.《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽

的原因的句子是“宮婦左右莫不私王朝廷之臣莫不畏

王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！?/p>

38.《鄒忌諷齊王納諫》一文中，描述齊威王納諫后,

群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是群臣進(jìn)諫，門庭若

市。

贈(zèng)送：3461學(xué)習(xí)方法

北京四中北京四中每年約有96%以上的畢業(yè)生高考成績(jī)達(dá)到重點(diǎn)大學(xué)錄取

線，40%左右考入北大、清華兩所著名高校。在這個(gè)神奇的學(xué)校流傳這樣一種經(jīng)

過(guò)反復(fù)驗(yàn)證的學(xué)習(xí)方法，簡(jiǎn)稱“3461學(xué)習(xí)方法”，即為3個(gè)過(guò)程，4個(gè)環(huán)節(jié)，6

個(gè)習(xí)慣、1個(gè)計(jì)劃。

3461學(xué)習(xí)方法

通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)的教學(xué)和學(xué)習(xí)實(shí)踐驗(yàn)證：“3461學(xué)習(xí)方法”是提高學(xué)生學(xué)

習(xí)成績(jī)簡(jiǎn)單而且實(shí)用的一種方法。

入格階段：是學(xué)生初步了解學(xué)生學(xué)習(xí)方法的一般格式，只要通過(guò)模仿的形式

產(chǎn)生。

立格階段：學(xué)生已經(jīng)具備自學(xué)的能力，形成習(xí)慣并穩(wěn)定的使用學(xué)習(xí)方法來(lái)完

成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完備而健全，學(xué)習(xí)方法實(shí)現(xiàn)了習(xí)慣化的要求。

破格階段：學(xué)習(xí)方法本身來(lái)說(shuō)個(gè)獲取知識(shí)一樣是一個(gè)不斷更新的過(guò)程，那么

當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)提高到一定程度的時(shí)候又需要學(xué)習(xí)方法的更新來(lái)適應(yīng)新的學(xué)科的要

求，例如初中階段和高中階段學(xué)習(xí)方法就有很大的差異，因此破格是學(xué)習(xí)方法發(fā)

展的一個(gè)轉(zhuǎn)折期。

無(wú)格階段：學(xué)習(xí)方法發(fā)展的最高階段，充分認(rèn)識(shí)各學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律，在無(wú)意

識(shí)中完成對(duì)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程。

雖然不可能有共同的學(xué)習(xí)方法，但是有一種學(xué)習(xí)習(xí)慣卻是共同的，那就是自學(xué)，

而正確的學(xué)習(xí)方法遵循是的循序漸進(jìn)，熟讀精思，把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化，把單一

的問(wèn)題系統(tǒng)化，把孤立的問(wèn)題全面化，把簡(jiǎn)單的東西細(xì)節(jié)化，而這就是3461系

統(tǒng)學(xué)習(xí)策略的出發(fā)點(diǎn)。

3個(gè)過(guò)程

3個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是把基礎(chǔ)知識(shí)或者新的知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)3輪進(jìn)行反復(fù)的

認(rèn)知（即理解、消化、融會(huì)、貫通）的過(guò)程。

學(xué)校學(xué)習(xí)：學(xué)校學(xué)習(xí)是最主要、最重要的學(xué)習(xí)方式。大多數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)都來(lái)源

于學(xué)校老師的傳授，由于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不同、努力程度不同等等，導(dǎo)致很多學(xué)生

均為一個(gè)老師教的，考試成績(jī)差異卻很大。

家庭學(xué)習(xí)：是學(xué)校學(xué)習(xí)的補(bǔ)充，是較為重要的學(xué)習(xí)方式之一，若家庭學(xué)習(xí)做

的較好的學(xué)生，其成績(jī)也會(huì)不斷得到提高。

再學(xué)習(xí)：即日復(fù)習(xí)和周復(fù)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，應(yīng)注重基礎(chǔ)，查

缺補(bǔ)漏的再學(xué)習(xí)。再學(xué)習(xí)并不是完全意義上的將所有知識(shí)點(diǎn)一字不漏的再學(xué)一

遍，再學(xué)習(xí)應(yīng)掌握方法和提高效率。

4個(gè)環(huán)節(jié)

學(xué)：就是接受新知識(shí)。在校學(xué)習(xí)要緊跟跟教師的講課進(jìn)度，基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)一

定要理解消化，出現(xiàn)了差距一定要及時(shí)彌補(bǔ)，不要放松或者丟棄疑點(diǎn)，否則積少

成多，會(huì)嚴(yán)重影響聽(tīng)課的質(zhì)量，增加自己基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。學(xué)生必須每天做

日復(fù)習(xí)，并且復(fù)習(xí)應(yīng)在做作業(yè)的前面完成。日復(fù)習(xí)做的好壞直接影響到學(xué)生當(dāng)天

完成老師作處F確率的高低和做題速度的快慢。

查：就是對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和檢查，作業(yè)和考試是查的主要方式。查是

對(duì)第一個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)的質(zhì)量進(jìn)行分析和檢驗(yàn)的一個(gè)超額雖解決針對(duì)性學(xué)習(xí)的一個(gè)先

決條件。老師通過(guò)布置作業(yè)或安排考試的方式來(lái)檢測(cè)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)是否掌

握。寫作業(yè)和考試并不是老師的目的，布置作業(yè)和安排考試的真正目的，是讓學(xué)

生通過(guò)考試來(lái)了解自己知識(shí)點(diǎn)的漏洞。

改：就是對(duì)知識(shí)不穩(wěn)固和漏洞進(jìn)行整改，一個(gè)很有效的法是建立錯(cuò)題本，并

隔段時(shí)間將其再做一遍。

如何建立和使用錯(cuò)題本呢？一：給每科都建立一個(gè)錯(cuò)題本；二：應(yīng)每天做當(dāng)

日作業(yè)前，把昨天的錯(cuò)題解決后再開(kāi)始新的作業(yè)。三：對(duì)每道題都要做錯(cuò)誤過(guò)程

陳述、錯(cuò)誤原因分析、錯(cuò)誤類型總結(jié)、最后將正確解題過(guò)程寫出。如果有多種方

法也應(yīng)該做出。

納：即知識(shí)的歸納，歸納知識(shí)點(diǎn)時(shí)應(yīng)有以上三個(gè)環(huán)節(jié)才行。

6個(gè)習(xí)慣

一、預(yù)習(xí)習(xí)慣：首先要提前發(fā)現(xiàn)新知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)，難點(diǎn)，疑點(diǎn)。

預(yù)習(xí)要注意的幾個(gè)問(wèn)題。

1、階段時(shí)間的控制分為三種：日預(yù)習(xí)，單元預(yù)習(xí)，學(xué)期預(yù)習(xí)。

2、預(yù)習(xí)時(shí)要讀、思、問(wèn)、記同步進(jìn)行。如果是以前沒(méi)有預(yù)習(xí)的學(xué)生不要一

下子全面鋪開(kāi)，每門都搞提前預(yù)習(xí)，這樣會(huì)感到時(shí)間不夠，造