西游記取經(jīng)故事征文

西游記取經(jīng)故事征文TOC\o"1-2"\h\u16251第一章《西游記》取經(jīng)故事的深遠(yuǎn)背景 126281第二章取經(jīng)故事中的奇幻內(nèi)容與獨特結(jié)構(gòu) 128767第三章對唐僧師徒性格的深度剖析 227943第四章從取經(jīng)故事中感悟到的成長與堅持 28708第五章取經(jīng)路上的磨難：“九九八十一難”的內(nèi)涵 222272第六章以“三打白骨精”為例看故事中的哲理 232188第七章取經(jīng)故事對現(xiàn)代社會的啟示 314121第八章取經(jīng)故事永恒的魅力與傳承價值 3第一章《西游記》取經(jīng)故事的深遠(yuǎn)背景《西游記》的取經(jīng)故事有著非常深遠(yuǎn)的背景。在唐朝時期，佛教盛行，人們對佛教經(jīng)典的追求達(dá)到了一個高峰。唐僧的原型玄奘法師，他西行取經(jīng)就是一個真實的歷史事件。當(dāng)時的佛教發(fā)展需要更多完整的經(jīng)典，玄奘法師為了求取真經(jīng)，不顧艱難險阻踏上了漫長的西行之路。從社會層面來看，這反映了當(dāng)時人們對宗教文化交流的渴望。小說中的唐僧師徒四人，他們所經(jīng)歷的取經(jīng)之旅，不僅僅是一個神話故事，更是對當(dāng)時宗教文化傳播和交流背景的一種藝術(shù)化呈現(xiàn)。就像書中提到“貧僧自東土大唐而來，去往西天拜佛求經(jīng)”，這簡單的一句話，就點明了取經(jīng)的起始點和目的地，背后卻蘊含著整個時代對于佛教文化的向往和摸索精神。第二章取經(jīng)故事中的奇幻內(nèi)容與獨特結(jié)構(gòu)《西游記》的取經(jīng)故事充滿了奇幻內(nèi)容。從孫悟空的七十二變，到各路妖魔鬼怪的奇特法術(shù)，無不令人稱奇。像孫悟空拔根毫毛就能變出無數(shù)個小猴子來，這一情節(jié)展現(xiàn)了無限的想象力。在結(jié)構(gòu)上，它采用了章回體的形式，每一回都有一個相對獨立的故事，但又與整個取經(jīng)的主線緊密相連。例如“車遲國斗法”這一章節(jié)，唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力三位國師展開了精彩的法術(shù)較量。這一章節(jié)充滿了奇幻色彩，有孫悟空與妖怪們的精彩法術(shù)對決，又有各種神奇的變化。而且這一章節(jié)在整個故事結(jié)構(gòu)中，既豐富了取經(jīng)路上的經(jīng)歷，又推動了故事的發(fā)展。這種奇幻內(nèi)容與獨特結(jié)構(gòu)相結(jié)合，讓故事既充滿了吸引力，又條理清晰，讓讀者在閱讀過程中不斷被新奇的情節(jié)所吸引，又能清楚地感受到取經(jīng)的艱難歷程。第三章對唐僧師徒性格的深度剖析唐僧師徒四人各有獨特的性格。唐僧心地善良，但有時過于迂腐。他看到任何生靈受苦都會心生憐憫，哪怕是妖怪偽裝的。比如在“三打白骨精”的故事中，白骨精三次變化成人形，孫悟空一眼就看出是妖怪并將其打死，而唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無辜，念緊箍咒懲罰他。這顯示出唐僧的善良被妖怪利用，同時也體現(xiàn)出他的固執(zhí)。孫悟空則是勇敢無畏、機(jī)智聰明。他敢于挑戰(zhàn)天庭權(quán)威，大鬧天宮就可見一斑。在取經(jīng)路上，他總是第一個沖出來降妖除魔。豬八戒性格貪吃、懶惰又愛占小便宜，但他也很憨厚。沙僧老實忠厚，一直默默地承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)，任勞任怨。他們性格各異，卻又相互補(bǔ)充，在取經(jīng)路上共同面對各種困難。第四章從取經(jīng)故事中感悟到的成長與堅持取經(jīng)故事充滿了對成長與堅持的詮釋。唐僧師徒四人，從東土大唐出發(fā)，一路西行，歷經(jīng)無數(shù)磨難。他們在這個過程中不斷成長。孫悟空原本是個桀驁不馴的石猴，在取經(jīng)過程中，他學(xué)會了約束自己的行為，服從唐僧的領(lǐng)導(dǎo)。他的成長體現(xiàn)在對唐僧的態(tài)度上，從一開始的不服管教到后來的忠心耿耿。唐僧師徒面對重重困難，從未放棄取經(jīng)的信念。每一次遇到妖怪的阻攔，他們都沒有掉頭返回。例如在火焰山這一難關(guān)面前，面對熊熊烈火，他們四處尋找辦法，孫悟空三借芭蕉扇，盡管過程艱難，一次次被拒絕，但他們始終沒有放棄，這種堅持最終讓他們成功越過火焰山，繼續(xù)西行的旅程。第五章取經(jīng)路上的磨難：“九九八十一難”的內(nèi)涵“九九八十一難”是取經(jīng)路上必不可少的組成部分。這些磨難代表著人生中的各種考驗。每一個劫難都有其獨特的內(nèi)涵。像“女兒國”這一難，它不僅僅是一個簡單的遇到女妖或者女國主的故事。在女兒國里，唐僧師徒面臨的是情感與信念的雙重考驗。唐僧面對女兒國國王的深情，內(nèi)心也有過動搖，但他最終堅守了自己的取經(jīng)信念。這一難考驗了唐僧師徒對目標(biāo)的執(zhí)著。而其他的磨難，如“通天河遇黿濕經(jīng)書”，則是在即將成功之際的一個小波折，提醒人們即使勝利在望，也不能放松警惕。“九九八十一難”象征著人生道路上的坎坷，經(jīng)歷這些磨難，才能真正實現(xiàn)目標(biāo)，取得“真經(jīng)”。第六章以“三打白骨精”為例看故事中的哲理“三打白骨精”這個故事蘊含著豐富的哲理。白骨精三次變化，分別變成了少女、老婦和老翁，她利用唐僧的善良來迷惑他。孫悟空憑借火眼金睛看穿了白骨精的偽裝并將其打死。這一故事首先告訴我們要善于分辨善惡。表面上看起來可憐的人，不一定就是善良的，可能是別有用心的壞人。唐僧因為只看到表象，誤信了白骨精的偽裝，而懲罰孫悟空，這也提醒我們不要被表象所迷惑。同時這個故事也體現(xiàn)了信任的重要性。孫悟空對唐僧忠心耿耿，唐僧卻因為一時的誤解而不信任他。這就像在生活中，我們?nèi)绻麑ι磉呅湃蔚娜巳狈π湃?，就可能?dǎo)致關(guān)系的破裂。所以這個故事不僅僅是一個簡單的降妖故事，更是蘊含著深刻哲理的生活啟示錄。第七章取經(jīng)故事對現(xiàn)代社會的啟示取經(jīng)故事對現(xiàn)代社會有著諸多啟示。唐僧師徒的團(tuán)隊合作精神就非常值得借鑒。在現(xiàn)代的企業(yè)或者項目團(tuán)隊中，就像唐僧師徒四人一樣，每個人都有自己的角色和特長。唐僧是領(lǐng)導(dǎo)者，有著堅定的目標(biāo)；孫悟空是能力超強(qiáng)的執(zhí)行者；豬八戒可以調(diào)節(jié)團(tuán)隊氣氛；沙僧是踏實肯干的后勤保障者。他們相互配合，才能克服取經(jīng)路上的重重困難。另外，取經(jīng)故事中的堅持精神也對現(xiàn)代人有激勵作用。在生活中，我們也會遇到各種困難，就像取經(jīng)路上的磨難一樣，只要我們堅持自己的目標(biāo)，不輕易放棄，就有可能取得成功。例如很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期面臨資金、技術(shù)等各種難題，但只要堅持下去，不斷克服困難，就有可能實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想。第八章取經(jīng)故事永恒的魅力與傳承價值《西游記》取經(jīng)故事有著永恒的魅力與傳承價值。從它誕生以來，就一直深受廣大讀者喜愛，無論是兒童還是成年人。對于兒童來說，它是一個充滿奇幻冒險的故事，孫悟空的神通廣大、豬八戒的憨態(tài)可掬都讓孩子們著迷。對于成年人來說，它蘊含的哲理和對人性的剖析都值得深思。在文化傳承方面，