
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文檔簡介
《魚我所欲也》知識點(diǎn)梳理
一、文學(xué)常識
本文出自《孟子?告子上》,作者孟子,戰(zhàn)國時(shí)期魯國人,思想家、教育家,是儒家
思想的代表人物。此書與《大學(xué)》、《論語》、《中庸》合稱為“四書”。
我們還學(xué)過他的《生于憂患,死于安樂》。
二、詞語積累
1.通假字。
①鄉(xiāng)為身死而不受(鄉(xiāng):通“向”,從前)
②故患有所不辟也(辟:通“避”,躲避)
③今為所識窮乏者得我而為之(得:通“德”,思惠,這里是“感激”之意)
④萬鐘則不辯禮義而受之(辯:通“辨”,辨別)
2.一詞多義
⑴于
①所欲有甚于生者(介詞,比)
②萬鐘于我何加焉(介詞,對于)
而
①蹴爾而與之(連詞,表修飾,可不譯)
②由是則生而有不用也(連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,去IL可是)
為
①鄉(xiāng)為身死而不受(介詞,為了)
②今為宮室之美為之(動(dòng)詞,接受)
則凡可以辟患者何不為也?(動(dòng)詞,做、采用)
3.詞類活用
患
①故患有所不辟也(動(dòng)詞作名詞,禍患,災(zāi)難)
4.古今異義
①一豆羹古義:古代盛食物的一種容器今義:豆子
②萬鐘則不辯禮義而受之古義:一種量器。今義:計(jì)時(shí)的器具或中空的響器
③萬鐘于我何加焉古義:益處今義:增加
三、重點(diǎn)詞語解釋
1.魚我所欲也
2.二者不可得兼(兼:同時(shí))
3.故不為茍得也(茍得:茍且取得)
4.故患有所不辟也(患:禍患,災(zāi)難辟通“避”,聯(lián)避)
5.行道之人弗受(弗:不)
6.乞人不屑也(不屑:因輕視而不可接受)
8.妻妾之奉(奉:侍奉)
9.如使人之所欲莫甚于生(如使:假如,假使)
10.賢者能勿喪耳(喪:丟掉)
11.蹴爾而與之(蹴:用腳踢)
12.萬鐘于我何加焉(何加:有什么益處,力山益處)
13.是亦不可以己乎(己:停止,放棄)
14.此之謂失其本心(本心:本來的思想,天性)
15.一簞食(簞:古代盛飯用的圓竹器)
16.一豆羹(豆:古代盛飯或其他食品的器皿)
17.所惡有甚于死者(惡:厭惡)
18.舍生而取義者也(義:正義)
19.萬鐘則不辯禮義而受之(萬鐘:形容位高厚祿)
20.所識窮乏者得我與(得:通德,感激)
四、理解性默寫
1.本文的中心論點(diǎn)是牛,亦我所欲也:義,亦我所欲也,一者不可得兼,舍牛.而取義
者也。
2.體現(xiàn)“性本善”思想的句子是非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
.孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:二者不可得兼,舍生而取義者也。
4.孟子認(rèn)為失其本心的行為是萬鐘則不辯禮義而受之。
5.不辯禮義的接受萬鐘是為了為行空之美,妻喪之奉,所識窮乏者得我與?
6.文中與“嗟來之食”意思相一致的句子是呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,
乞,人不居也。
7.《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有舍生取義、嗟來之食。
五、重點(diǎn)句子默寫
1.魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
魚是我所想要的,熊掌也是我所想耍的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿
舍棄角而選取熊掌。
2.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。
牛命品我所斐要的,彳日我所斐要的還有勝過牛命的,所以我不做茍且偷牛的事
3.死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
死亡是我所厭惡的,但我所仄惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避_____
4.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
假使人們追求的東西沒存比牛命更興貴的.那么一切能夠用逃避禍患的手段,Tf哪一
種不能采用呢?
5.非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
不僅僅在道德的人存這種精神一每個(gè)人都在這種精神,不過有道德的人能夠最終不喪------
失掉罷了0
7.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
8.是亦不可以已乎?
9.鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之
從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻------
為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它Q——
唐雎不辱使命
一、文學(xué)常識
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策?魏策四》?!稇?zhàn)國策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史
書整理編輯的,共蹌篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中
山十二冊。為國別體史書。
二、通假字
1.故不錯(cuò).意也(“錯(cuò)”通“措”,放置)
2.倉鷹擊于殿上(“倉”通“蒼”,青黑色)
三、詞類活用
1.籟寡人與(輕,形容詞用作動(dòng)詞,輕視,看不起)
2.泮:于君(廣,形容詞用作動(dòng)詞,增廣、擴(kuò)充
3.天下?編?素(名詞用作動(dòng)詞,穿喪服)
4.?伏尸二人,流?血千里(伏、流均為使動(dòng)用法,使?伏,使,,流)
四、一詞多義
以
1.寡人欲*以五百里之地易安陵(介詞,用)
2.而安陵以*五十里之地存者(介詞,憑借)
3.徒達(dá)有先生也(介詞,因?yàn)椋?/p>
使
1.秦王使*人謂安陵君曰(動(dòng)詞,派遣)
2.安陵君因使.唐雎(吏.于秦。(動(dòng)詞,出使)
徒
1.亦免冠*徒跣(動(dòng)詞,裸露)
2.侯以有先生也(副詞,只,僅僅)
夫
1.此秋*之怒也(讀fu,名詞,指成年男子)
2.夫?qū)VT之刺王僚也(讀fu,句首發(fā)語詞,無意義)
與
1.輕寡人與.(通”歟",疑問語氣助詞)
2.與臣而將四矣(連詞,力U,同)
五、古今異義
1.?雖?然,受地于先王(古:即使這樣。今:連詞,用在上半句,下半句多用“但是”、
“可是”、“卻”等與它呼應(yīng),表示承認(rèn)前邊的事,但后邊的并不因此而不成立)
2.寡人以五百里之地易安陵(古:交換。今:容易,簡單,與難相對)
3.長跪佝謝之(古:道歉。今:感謝或凋落)
4.豈*直五百里哉(古:只,僅僅。今:不彎曲,成直線)
5.秦王色撓(古:屈服。今:輕輕地抓)
六、特殊句式
判斷句
1.此庸夫之怒也,非士之怒也(前一分句用“也”表判斷;后一分句用“非
也”表否定判斷)
2.此三子者,皆布衣之士也(“者,也”表判斷)
倒裝句
1.受地于先王(狀語后置,正常語序?yàn)椤坝谙韧跏艿亍保?/p>
2.休褸降于天(狀語后置,正常語序?yàn)椤靶蓠延谔旖怠保?/p>
七、重點(diǎn)詞語解釋
⑴不辱?使命(辱沒、辜負(fù))⑵易?安陵(交換)
⑶其許寡人(表示祈使語氣)(答應(yīng))⑷大王加惠(給予恩惠)
????
(5期不錯(cuò)意也(所以)(錯(cuò)同“措,放置”)⑹國便唐雎使.于秦(于是)(派)(出使)
⑺逆寡人者(抵觸,不順從)⑻非若是也(這樣)
⑼里千里不敢易(即使)(10)學(xué)耳五百里哉(難道)(只,僅僅)
(1D秦王怫?然?怒(憤怒的樣子)?布?衣?之怒(平民)
?公?亦嘗?聞天子之怒乎(先生)(曾經(jīng))(M)以頭搶?地耳:碰,撞;
(15)庸?夫之?怒(平庸無能的人)(16)非士之?怒(有才能有膽識的人)
(17)休衩:吉兇的征兆(⑻秦王色黃(屈服)
?寡人悔矣.(明白,懂得)?免冠徒跣(腳)
八、翻譯句子
1.大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先生,愿終守之,弗敢易!
承蒙大王給予恩惠,用(貴國的)大面積的土地來換(敝國)小面積的土地,很好;
雖然這樣,我從先王那里繼承了這塊土地,(我)愿意意始終守住它,不敢拿它來交
換。
2.安陵君因使唐雎使于秦。
安陵君于是派唐雎出使秦國。
3.以君為長者,故不錯(cuò)意也。
把安陵君看作忠厚的長者,所以不打他的主意。
4.今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?
如今我拿十倍的土地(束交換安陵),擴(kuò)大他的領(lǐng)土,然而,安陵君違背我的意見,
(這)不是小看我嗎?
5.雖千里不敢易也,豈直五百里哉?
即使拿一T?晨士也不敢交換,難道只(換)面枳為二萬百里的(士地)嗎?
6.布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。
老百姓發(fā)怒…不過是摘掉帽子,光著腳,把頭往ilL匕撞黑L_____
7.此三子者,皆布衣之士也,情怒未發(fā),休禳降于天,與臣而將四矣。
上天就降下征兆。再加上我,將成為四個(gè)人了?!?/p>
8.若士必怒,伏尸二人一人,流血五步,天下編素,今日是也。
如果行能力行膽識的人(被逼得)一定要發(fā)怒,(那.么現(xiàn)在立刻)倒卜兩具尸體,五------
9.秦王色撓,長跪而謝之曰
九、常考點(diǎn)
1.本文選自哪部作品?答:《戰(zhàn)國策》
2.秦王是怎樣一個(gè)人?
答:驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強(qiáng)中干
3.唐腓是怎樣一個(gè)人?
答:從容鎮(zhèn)定、有膽有識、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。
4.唐雎列舉專諸刺王僚等吏實(shí)有什么用意?
答:兩方面:一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明,二是警告秦
王吸取教訓(xùn),不要輕舉妄動(dòng),自尋死路。
5.本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對刻畫唐雎的形象有何作用?
答:從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。
6、文末說秦王“色撓”,“長跪而謝”,并且請?zhí)砌隆白?,秦王真的屈服了嗎?為?/p>
么?答:這是秦王的權(quán)宜之計(jì),表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請雎“坐”,是坐下來談,
不是放棄吞并。文中所說,也只是恭維唐雎的話,從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占壓倒優(yōu)勢及秦
王的性格來看,秦王是不會就此善罷甘休
《送東陽馬生序》知識點(diǎn)整理
一、注音
叱咄(chiduo)俟(si)負(fù)篋曳屣(qi—(xl)皴裂(jon)
媵人(ylng)衾(qin)容臭(xiti)炸然(y占)瀛袍敝衣(y£in)
二、文學(xué)常識
《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)生文集—宋濂,字景濂,號潛溪。明初文學(xué)家,生
是長輩對晚輩的稱呼。序,文體名,有贈(zèng)序和書序之分,這是一篇贈(zèng)序—
二、通假字
1.四支僵勁不能動(dòng)支:通“肢”,肢體。
2.同舍生皆被綺繡被:通“披”,這里是穿的意思。
四、古今異義
1.錄畢,忐送之走古義:跑;今義:表行走。
2.媵人持阿沃灌湯古義:熱水;今義:表食物煮后所得的汁水。
3.以是人多以書假余假古義;借;今義;表虛偽的,不真實(shí)的。
4.右備容臭■古義:氣味,文中指香氣今義:難聞的氣味,與香相對
5.主人日再*食古義:兩次今義:表示又一次
五、一詞多義
以
1.以衾神覆(介詞,用)
2.以中有足樂者(連詞,因?yàn)椋?/p>
3.俯身傾耳*以請(相當(dāng)于“而”)
4.?以是人多以?書假余(第一個(gè)“以”,介詞,因,以是,即“因此”;第二個(gè)“以”,介
詞,把)
家貧,無致書以觀。(連詞,表目的,可譯為“來”)
從
1.嘗趨百里外從*鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(介詞,向)
2.當(dāng)余之*從師也(動(dòng)詞,跟從)
足
1.以中有足樂者(副詞,足以,足夠)
2.足膚皴裂而不知(名詞,腳)
至
1.禮愈至.(形容詞,周到)
2.至舍,四支僵勁不能動(dòng)(動(dòng)詞,至U,到底)
若
1.懈曜*神人(好像)
2.不知口休之奉不若.人也(如)
之
1.弗二?。ù~,抄書)
2.走之送(代詞,它,指書)
3.當(dāng)余石從師出(助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性)
4.益慕圣賢之.道(助詞,解釋為“的”)
六、重點(diǎn)詞解釋
1.致:得到。
2.假借:借。
3.走:跑。
4.以是:因此。
5.取多怠:即弗怠之,不懈怠,不放松讀書。弗,不。之,指代抄書。
6.逾約:超過約定的期限。
7.跳師:學(xué)問淵博的老師。碩,大。
8.既加冠:加冠之后,指己成年,占時(shí)男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示
已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
9.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)*叩問:拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。叩,請教。
10.德隆望尊:道德聲望高。
11.ntPi:訓(xùn)斥,呵責(zé)。
12.至:周到。
13.攫疑原理:提出疑難,詢問道理。援,引、提出。質(zhì),詢問。
14.俯身傾耳以請:彎下身子,側(cè)著耳朵請教(表示尊敬而專心)。
15.稍降?辭?色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,言語和臉色。
16.俟:等待。
17.窮冬:隆冬。
18.軟裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。
19.負(fù)篋曳屣:背著書箱,拖著鞋子(表示鞋破)。
20.湯;熱水。
21.舍:這里指學(xué)舍,書館。
22.媵人:這里指服侍的人。
23.寓里旗:住在旅店。逆旅,旅店。
24.沃灌:澆洗。
25.衾;被子。
26.纓:帽帶。
27.炸然:光彩照人的樣子。
28.腰:腰佩。腰,用作動(dòng)詞。
29.容臭:香袋。臭,氣味,這里指香氣。
30.緞袍型衣:破舊的衣服。球舊絮。敝,破。
31.略無?慕?艷意:毫無羨慕的意思。慕艷,羨慕。
32.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事(指讀書),不
覺得吃的穿的不如人??隗w之奉,指吃的穿的。
七、重點(diǎn)句子翻譯
1.家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。
譯:家里窮,沒有辦法得到書,就經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計(jì)算著約
定的n子按期歸還。
2.行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。
譯:行走在深山大谷里°深冬奉節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng).,踏著幾尺深的積雪.腳卜的皮
膚凍里了懷不知道八
3.同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人。
腰上系著白玉環(huán)著刀一右邊掛著香袋,渾身光彩照耀,像神仙一樣。------
4.以是人多以書假余。
5.余立侍左右,援疑質(zhì)理。
6.以衾擁覆,久而乃和。
譯:用被子給我蓋上,很久才暖和過來。------
7.略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
譯:一點(diǎn)不羨慕他們,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?,不覺得吃的穿的不如人。
8.蓋余之勤且艱若此。
譯:我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。
9.故余雖愚,卒獲有所聞。
譯:所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。
10.又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
譯:又苦于沒有與大師、名人交往,曾經(jīng)跑到百里外,捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問的
前輩請教。
八、用原文的語句回答
1.揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是余幼時(shí)即嗜學(xué)
2.2能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸
3.表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游
4.寫借書的句了:每假丁?藏書之家,手白筆錄,計(jì)口以還。
6.寫書的句子:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗不怠。
7.寫還書的句子:錄畢,走送之,不敢稍逾約.
8.寫跋涉之苦的句子:負(fù)篋曳屣在深山巨谷里一
9.寫冷凍之苦的句子(寫足膚破裂而不知;(2)_四肢僵■勁不能動(dòng)一
10.衣食簡陋的句子:袍敝衣處其間
11-1能體現(xiàn)作者求學(xué)^“勤”的句子是家岔.三從數(shù)*以辿L福福徨干藏主^家.豐
白筆錄,計(jì)日以瓦一
12.1ft能體現(xiàn)作者求學(xué)“艱”的地子是窖冬烈風(fēng)”去胃深翻氐足膚轍裂而不如
11.表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢■各道T■患^碩師名人與游力
12.作者寫富家子弟衣飾華美,寫自己瀛袍敝衣,用了什么手法?有何作用?對法
13.寫出有關(guān)“勤學(xué)”的詩句、事例、成語和名人名言。
勤學(xué)詩句:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
勤學(xué)事例:①唐朝李白鐵杵磨成針②西漢匡衡鑿壁偷光③戰(zhàn)國時(shí)代孟柯改過勤學(xué)
勤學(xué)成語:①囊螢映雪②懸梁刺股③鑿壁偷光④韋編三絕⑤圓木警枕
勤學(xué)的名人名言:
①我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。一一高爾基
②莫等閑,白了少年頭,空悲切。一一岳飛
③聰明出于勤奮,天才在于積累。一一華羅庚
④業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。一一韓愈
詞四首知識點(diǎn)歸納
漁家傲?秋思
1.《漁家傲?秋思》作者:范仲淹,北宋政治家,文學(xué)家,有《范文正公集》傳世。
2.《漁家傲?秋思》全詞分為上下兩闋,上闋寫景下闋抒情寫景以一“異”領(lǐng)起,描繪
(“雁夫衡陽”、“動(dòng)聲四起”、“落日孤城”二個(gè)畫面°分別寫了雁夫、動(dòng)聲、孤城、
長煙、落口,洎染了西北邊塞荒涼蕭瑟?dú)夥湛谙麻犗纫浴皾峋埔槐胰f里,燕然未勒
歸無計(jì)”表現(xiàn)將士們思念家鄉(xiāng)又渴望建功立業(yè)的矛盾心情;最后以“人不寐,
3.重點(diǎn)字詞
(1)漁家傲,詞牌名
(2)塞下:指西北邊地。
(3)千嶂:崇山峻嶺
(4)邊聲:邊塞所特有的聲音,如:大風(fēng)、號角、羌笛、馬嘯的聲音。
5.考點(diǎn)歸納
(1)該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋寫邊塞秋封,下闋寫思鄉(xiāng)之禍,筆力
雄健,感情沉郁。
(2)“千嶂里,長煙落日孤城閉”,寫出了塞外怎樣的景致?試加亦描述。
群蟲連綿l炊煙裊裊,夕陽西下,—?座孤城,表現(xiàn)子迪塞的悲滿-----
(3)“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們怎樣的情懷?
抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國的情懷。
12
(4)詞的上片間接點(diǎn)明季節(jié)的詞語是“”(限2個(gè)字)。
(5)你怎樣理解“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”一句中的“寐”?睡燮
(6)從“長煙落日”,你想到了學(xué)過的哪兩句詩?
大漠孤煙直,長河落日圓。
(7)這首詞的上、下闋分別以什么表達(dá)方式為主?全詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
上闋側(cè)重于描寫,下闋側(cè)重于抒情。全詞表達(dá)了戍邊將士建功力業(yè)的英雄氣概和濃濃
的思鄉(xiāng)之情,側(cè)面反映了邊塞生活的艱苦。
(8)“千嶂里,長煙落日孤城閉”描寫了什么景物?在詞中起到什么作用?
此句形象描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城,夕陽西下時(shí),便緊緊地關(guān)閉城門的情景,
突出塞下秋黃上中原的不同.(2分)同時(shí).占明「戰(zhàn)事吃罷,戒備森嚴(yán)的特殊背景.
(9)對“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”的理解。
把發(fā)工&士gL壯志未酬的四既利瓜紇憂國的情坯,雄渾沉他蒼涼悲壯。______
(10)“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”一句中為什么戍邊將上徹夜不眠、頭生白發(fā)?
(11)島中點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對邊地風(fēng)物的異樣越小的句子是窿E秋來風(fēng)曷顯—衡Z
(12)I司巾透山心家無期的悲傷,又飽含為國戍邊的責(zé)什感的句子是訕灑?杯家萬里.
聯(lián)漿器弗琳川峰洋L
江城子?密州出獵
1.《江城子?密州出獵》作者:為軸,字子%號“東坡居士”,北宋■(朝代)著名的
史學(xué)家、書法家、畫家,為“唐宋八大家”之一,豪放詞派的代表人。
2.江城子?密州出獵全詞分為上下兩闋,上闋寫景,描寫密卅出獵的宏大壯觀的場面;
下闋言去,抒寫詞人渴望報(bào)效國彖的豪情壯志。
3.重點(diǎn)字詞
聊:姑且,暫且。
黃:黃犬。
蒼:蒼鷹
千騎:形容隨從之多。騎:一人一馬。
傾城:全城的人都出來了。
胸膽尚開張:胸懷還很寬闊,膽氣還很豪壯。
微霜:稍白。
會:定將。
天狼:星名。這里借指自西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。
4.考點(diǎn)歸納
(1)詞中的“傾城”的意思是全城的人都出來了(形容隨觀者之眾);,“為報(bào)傾城”
體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諏μK軾態(tài)度是:表而是踉地太守,實(shí)質(zhì)是對蘇軾的擁戴、第揚(yáng)、敬佩
(或,對蘇軾政績的肯定)(能從“實(shí)質(zhì)”卜說對.即口「給滿分)C
(2)“江城子”是這首詞的班監(jiān),“密州出獵”是這首詞的題且。
(3)請寫出“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的大意及其所蘊(yùn)含的情感。
審科把弓折得如圓月?祥夫參加戰(zhàn)斗.夫抵抗西北的停略者°表法了作者要報(bào)效祖國.
抵御.入侵者」建功立業(yè)的決心°—
(4)“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”一句有什么含義?在表達(dá)上有什么好處?
運(yùn)用典故.使表達(dá)委婉含蓄
(5)詞的上片突出觀獵盛況的的一個(gè)詞是“傾妮’。
(6)請用自己的話描述“千騎卷平岡”所展現(xiàn)的狩獵場面。
——
(7)在下闕中作者運(yùn)用兩個(gè)典故,表這了怎樣的思想感情?
①希望得到朝廷吏用@殺敵報(bào)國,建功立業(yè)—
(8)貫穿全詞的“詞眼”是什么?有什么好處?
(9)“遣馮唐”和“射天狼”有什么特點(diǎn)?分別表達(dá)什么意思?
都用典故;“遣馮唐”表達(dá)了作者希望的到皇帝的重用,“射天狼”表達(dá)了作者要竭
盡全力抵御外敵,為國力功的決心
(10)“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”勾勒出了怎樣的形象?表達(dá)了作者怎樣的心
態(tài)?(運(yùn)用典故的作用)
通過“挽、望、肘”這幾個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)傳神地勾勒出了?個(gè)挽弓勁射、英武豪邁的英
雄形象,表達(dá)了作者渴望報(bào)效朝廷、建功立業(yè)的豪情壯志。(“天狼”代指西夏軍隊(duì),
運(yùn)用典故,委婉含蓄地表達(dá)了作者渴望報(bào)效朝廷、建功立業(yè)的豪情壯志)
(11)“親射虎,看孫郎”表達(dá)了此人什么意思和情感?
意思是作者要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,突出展現(xiàn)了作者雖然年紀(jì)不小,但仍
有著少年的狂氣。
(12)洞中抒寫主人公愿意效法武將魏尚戍邊抗敵的句子是掛苴云中,何日遣馮晟二
(13)扁中表達(dá)詞人報(bào)效國家的宏愿和偉大氣魄的句子是會挽雕弓加滿月,西北望
破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之
1.《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》作者辛棄疾,南宋(朝代)豪放派詞人。破陣子,
詞牌名
2.重點(diǎn)字詞
(1)賦:寫作
(2)八百里:牛
(3)八百里分麾下炙:分牛肉給部下享用
(4)翻:奏
(5)五十弦:原指瑟,這里泛指各種樂器
(6)塞外聲:指悲壯粗獷的戰(zhàn)歌
(7)沙場:戰(zhàn)場
(8)馬作的盧飛快:戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快。作:像-----一樣。
(9)霹靂:特別響的雷聲
(10)了卻:了結(jié),把事情做完。
(11)天下事;這里指收夏北方的大事。
3.考點(diǎn)歸納
0)上闋寫軍營中的生活,寫了看劍、聞角、分炙、
奏樂、點(diǎn)兵五件事情;下闋寫激烈的戰(zhàn)斗場面,寫了騎快馬、挽
強(qiáng)弓、收失地、留美名,最后回到“可憐白發(fā)生”的現(xiàn)實(shí)中,詞作有雄壯轉(zhuǎn)為
悲壯,抒發(fā)了作者抗敵救國、建功立業(yè)的愛國情感和報(bào)國元
門、壯志未酬的悲憤之情。
0)根據(jù)你所掌握的歷史知識,說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么?
收復(fù)中原,統(tǒng)一國家。
0)辛棄疾盡管“白發(fā)?!?,卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場。這種眷戀的情
結(jié)從詞中醉里挑燈看劍,夢回吹角連營(兩個(gè)細(xì)節(jié)中可以讀出J______________________
5_皿體味9城此點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果。既點(diǎn)明了季節(jié),也為戰(zhàn)士出
征增添了肅殺的氣氛。---------------------------------
0)最能體現(xiàn)壯詞的句子是了卻君王天下事,贏得生前身后名--------
6)表現(xiàn)作者政治遠(yuǎn)大理想的句子是了卻君王天下事,贏得生前身后名---------
0I)表現(xiàn)作者愛國激情和雄心壯志的句子是了卻君王天下事,贏得生前身后名
?)抒發(fā)詞人一生的事業(yè)占抱負(fù),并抒發(fā)無盡感嘆的句子是:了卻君王天下事,贏得
牛前耳后名。可憐白發(fā)生。
9)說明戰(zhàn)斗激烈的句子是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦
驚.
D)全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
抒發(fā)了作者抗敵救國、建功立業(yè)的愛國情感(1分)和報(bào)國無門、壯志難酬的悲憤之
情.______________________________________________________________________
①)“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”兩句用了什么修辭手法?描寫的是什么場面?
運(yùn)用比喻;從視覺、聽覺角度生動(dòng)形象的描寫出驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場面。
?)請分析“可憐白發(fā)生”中“可憐”的表達(dá)效果。作者為什么會發(fā)出可憐白發(fā)
生的慨嘆?
“可憐”一詞,是全詞情感抒發(fā)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由“雄壯”轉(zhuǎn)為“悲壯”。這句話表達(dá)了
詞人壯志難酬、報(bào)國無門的悲憤。他的理想難以實(shí)現(xiàn),當(dāng)他看到自己鬢邊的白發(fā)時(shí),
感到自己已入暮年,心中不由涌起壯志難酬的悲情!
?)詞人為什么要寫“醉里”和“夢回”的情景?
通過寫“醉里”和“夢回”的情景,表現(xiàn)作者渴望馳騁沙場,殺敵報(bào)國的壯志和壯志
難酬的無奈、悲憤。
?)辛棄疾說自己寫《破陣子》是“賦壯詞”,試結(jié)合作品加以解釋。
從題材上寫出了軍營中的勇猛、雄健的生活情景;語言風(fēng)格上壯麗而不“纖巧”,情
感上表達(dá)了為國立功的雄心壯志,所以叫做“賦壯詞”。
滿江紅
1.《滿江紅》,作者秋瑾,字睿卿,近代革命烈士,中國女權(quán)和女學(xué)倡導(dǎo)者
2.重點(diǎn)字詞
(1)拭:擦
(2)徒:空,徒然
(3)未屑:不屑,輕視,意思是不甘心做女子
(4)類:屬類,范圍。
(5)青衫濕:指因感嘆無知音而落淚。
3.上闕表達(dá)了作者自己初離家時(shí)的矛盾心情,別具匠心.下闕寫作者雖在凌云壯溫—
但知音難覓,內(nèi)心充滿擔(dān)心和憂慮,真實(shí)地反映一個(gè)革命者剛踏上征途的思想狀況。
4.用簡潔的語言概括本詞所表達(dá)的思想感情
5.簡要賞析“莽紅塵何處覓知音?青衫濕”。
引用典故,抒發(fā)詞人知音難覓,不禁潸然淚下的苦悶心情。
6.~
《曹劌論戰(zhàn)》知識點(diǎn)梳理
一、文學(xué)常識
本文選自《左傳》,傳說是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯國史料編寫的編年體史書。記載春
秋時(shí)期各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的情況。書名原為《左氏春
秋》,后人稱為《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是編年體史書。
二、詞類活用
1.神弗福也(名詞作動(dòng)詞,賜福,保佑)
2.一■鼓作氣(名詞作動(dòng)詞,擊鼓)
3.下視其轍(名詞作動(dòng)詞,向下)
三、一詞多義
故:
1.*故逐之(連詞,所以)
2.公問其故.(緣故,原因)
其
1.公問共故(代詞,那樣做)
2.吾初淇轍亂(他們,指齊師)
3.其鄉(xiāng)人曰(代詞,他的,指曹劌)
加
1.弗敢加也(動(dòng)詞,虛夸,夸大)
2.萬鐘于我何加*焉(名詞,益處)
之
1.肉食者謀之(代詞,這件事)
2.公與之乘(代詞,指曹劌)
3.小大*之獄(結(jié)構(gòu)助詞,的)
4.公將鼓之(助詞,無義)
5.故克t.(他們,指齊師)
以
1.何以戰(zhàn)(介詞,用,憑,靠)
2.必以分人(介詞,把)
3.必以信(介詞,按照)
從
民弗從.也(動(dòng)詞,聽從)
戰(zhàn)則請從.(動(dòng)詞,跟隨)
信
1.必以*信(名詞,實(shí)情)
2.小值未孚(名詞,信用)
四、古今異義詞
1.齊師住我(古義:討伐,攻打今義:砍伐)
2.又何間焉(古義:參與今義:中間,隔開,空隙)
3肉食者可(古義:淺陋,這里指目光短淺今義:輕視,看不起)
4.小大之獄(古義:官司、案件今義:監(jiān)禁罪犯的地方)
5.犧牲玉帛(古義:古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品今義:為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的
生命。)
6.?可?以一戰(zhàn)(古義:可以憑借今義:能,行)
判斷句
夫戰(zhàn),勇氣也(“也”表判斷)
倒裝句
1.何以戰(zhàn)(賓語前置,正常語序?yàn)椤耙院螒?zhàn)”)
2.戰(zhàn)于長勺(狀語后置,正常語序?yàn)椤坝陂L勺戰(zhàn)”)
五、重點(diǎn)詞語解釋
1.既■克,公問其故(克;戰(zhàn)勝)
2.肉食者謀之,又何間.焉(間:參與)
3.忠之屬也???以?一戰(zhàn)(可以:可憑借)
4.肉食者*鄙(鄙:淺陋,這里指目光淺短)
5.望其謹(jǐn)靡.(靡:倒下)
6.公融.之(馳:(驅(qū)車)追趕)
7.弗敢專也(專:獨(dú)自享有,獨(dú)自專有)
8.小信未■孚(孚:使信服)
9.必以*信(信:實(shí)情)
10.神為福也(神:賜福,保佑)
11.戰(zhàn)則請從.(從:跟隨)
12.俱有伏.焉(伏:埋伏)
六、重點(diǎn)語句翻譯
1.夫大國,難測也,懼有伏焉。
大國是很難估測(它的行動(dòng))的,擔(dān)心他們會設(shè)下埋伏。
2.小信未孚,神弗福也。
這只是小信用,不能為神所信服(信任),神靈是不會賜福(保佑)你的。
3.可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。
可憑借(這個(gè)條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請?jiān)试S(我)跟隨著去。
4.小大之獄,雖不能察,必以情。
大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,也一定根據(jù)實(shí)情慎審處理。
5.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂,軍愜也倒下了,所以才卜.令追擊他們C________
6.肉食者謀之,又何間焉?
掌權(quán)的人會謀劃這件事的.你又何必夫參與呢?
7.小惠未彳扁,民弗從也。
小恩小惠惠遍及百姓,百姓不會聽從您的.____
8.彼竭我盈,故克之。
9.一鼓作氣,再而衰,三而?竭。
第一次擊鼓能振作士兵們的勇氣,第二次擊鼓時(shí)勇氣減弱,到第三次擊鼓時(shí)勇氣已經(jīng)
消失了。
10.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀
居高位享厚祿的人目光短淺,不能夠深謀遠(yuǎn)慮。
11.既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。
已經(jīng)戰(zhàn)勝了,莊公問他取勝的原因,(曹劌)回答說:“作戰(zhàn),是靠勇氣的?!?/p>
12.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信
祭祀用的豬牛羊、玉帛一類的東西,我從來不敢虛報(bào)數(shù)口,必定做到誠實(shí)可信。
13.忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從
(這是)盡了本職一類(事情),可憑借(這個(gè)條件)打一仗,(如果)作戰(zhàn),就請
允許我跟著去。
七、理解性默寫
1.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的?句話是:
小大之獄,雖不能察,必以情。
2|曹劌進(jìn)見魯莊公的原因是:囪食在鄙』能遠(yuǎn)杠。
3.曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是:視其轍亂一望其旗應(yīng)
4.本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語是:一鼓作氣。
5.曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼有優(yōu)焉。(限四個(gè)字)
6.曾劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的最重要的理由是什么?小上乙場*4、能察她以二
7.魯軍發(fā)起反攻的時(shí)機(jī)選擇在彼竭我蜃之時(shí),魯軍追擊敵軍的時(shí)機(jī)選擇在齊軍轍亂旗
靡■之時(shí)。
8.文中表現(xiàn)曹劌積極“參與”精神的詞語是:請見寸福心。
9.文中“忠之屬也”具體指的是小大之獄會不能察一m?-。
10.曹劌請見的主要原因是肉食者鄙—
11.曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼存伏焉~(限4個(gè)字)
12.曹劌“下視其轍,登軾而望之”的原因是夫夫國
《鄒忌諷齊王納諫》知識梳理
一、通假字
孰?視之(孰:通“熟”,仔細(xì))
二、詞類活用
1.朝服衣冠(服:名詞用作動(dòng)詞,穿戴)
2.吾妻之?美我者,?私我也(美:形容詞的意動(dòng)用法,“認(rèn)為美”私:形容詞用作
動(dòng)詞,偏愛)
3.能*面刺寡人之過者(面:名詞做狀語,當(dāng)面)
4.聞寡人之耳者(聞:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使聽到)
5.萼寢而思之(暮:.名詞作狀語,在晚上)
三、一詞多義
朝
1.羽服衣冠(名詞,讀zh0)早晨)
2.于是入朝見威王(名詞,讀ch/o,朝廷)
3.能皆期于齊(動(dòng)詞,讀ch/o,朝拜)
孰
1.我孰*與城北徐公美(代詞,怎么)
2.熟視之(形容詞,通“熟”,仔細(xì))
上
1.受■上賞(形容詞,上等的)
2.上書諫寡人者(動(dòng)詞,呈上,上交)
下
1.聞寡人之耳者,受下賞(形容詞,等級低的)
2.刑令(動(dòng)詞,頒布,發(fā)布)
而
1.鄒忌修八尺有余,而*形貌映麗(并列連詞)
2.忌不自信,而復(fù)問其妾曰(順接連詞)
之
1.齊國*之美麗者也(助詞,的)
2.吾妻乙美我者(助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性)
3.孰視乙,自以為不如(代詞,指徐公)
4.暮寢而思之.(代詞,指這件事)
于
1.客之美我者,欲有求于,我也(介詞,對,向)
2.皆以美于徐公(介詞,比)
3.能謗譏于*市朝,聞寡人之耳者(介詞,在)
四、古今異義
1.明?日?徐公來(古義:次日,笫二天今義:今天的下一天)
2.能面則寡人之過者(古義:指責(zé)今義:尖的東西進(jìn)入或穿過物體)
3.吾妻之美我者,私.我也(古義:偏愛今義:自私)
4.宮婦專右莫不私王(古義:侍從今義:方位詞,左和右)
五、文言句式
1.判斷句
(1)城北徐公,齊國之美麗者也。(者也,表判斷)
(2)吾妻之美我者,私我也。(者,也表判斷)
2.省略句“皆以美于徐公”“以"后省略了“我”。
3.倒裝句
(1)“忌不自信”正確語序是“忌不信自”(賓語前置)c
(2)“我孰與城北徐公美"正確語序是“我與城北徐公孰美”。
六、重點(diǎn)詞語
諷:諷喻,指下級對上級以委婉曲折的言語進(jìn)行規(guī)勸。納:接受。
諫(jiAn):勸說君王、尊長改正錯(cuò)誤。修:長,這里指身高。
映(yi)麗光艷美麗。服:名詞活用做動(dòng)詞,穿戴。私:動(dòng)詞,偏愛
窺(kin)鏡照鏡子。孰與:與比誰更,表示對比。乃:于是,就
甚:極了及:趕得上,比得上。旦日:明日,第二天。期(j1)年滿一年
孰,通“熟”(shd),仔細(xì)。朝:朝廷見:拜見。蔽,受蒙蔽
間進(jìn):偶然進(jìn)諫,間,偶然。聞:使聽到的意思。
面刺,當(dāng)面指責(zé)。謗譏,指責(zé)、議論。謗,公開指責(zé)別人的過錯(cuò),譏,諷諫。
七、句子翻譯
1.朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”
譯:一天早晨,鄒忌穿戴好衣帽,照著鏡子,對他的妻子說:“我與城北徐公相比誰
更漂亮?”
2.吾妻之美我者,私我也
譯:我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我
3.忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”
譯:鄒忌不相信自己(比徐公美),然后再問他的妾侍:“我與徐公比誰更美?”
4.今齊地方千里,百二十城。
譯:如今齊國的土地方圓一千里,有一百二十座城池。
5.官婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。
譯:宮廷里的侍女、侍衛(wèi)沒有誰不偏愛大王,朝廷的百官?zèng)]有誰不害怕大王,全國范
圍內(nèi)的百姓沒有誰不有求于王。
6.由此觀之,王之蔽甚矣。
譯:從這件事看來,大王您受蒙蔽很深了。
7.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
譯:能夠在公共場所批評議論我的過失,使我聽到的,受下等獎(jiǎng)賞。
8.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯:這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。
9.表明鄒忌有自知之明的句子是熟視之,自以為不如,斑鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。
1。與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的語句是令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。
W..忌修八尺rr余,而形貌帙麗l
12.邯忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是寡婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境
之內(nèi)莫不有求丁王。
13.崎述齊威王納諫后,群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是曬進(jìn)諫,門庭若雨二
出師表
一、文學(xué)常識
作者:諸葛亮,字迪,三國蜀漢政治家、軍事家。本文是作者出師伐魏,寫給后主
劉原的奏章(表:是古代一種文體,是臣子給皇帝的上書,內(nèi)容大多是陳述自己的愿望,
請求和對某些問題的看法,以議論為主,兼有記敘和抒搽)
二、重點(diǎn)詞語解釋
1.崩?殂?(崩?:古時(shí)指皇帝死亡,殂?:死亡)
2.此誠危急存亡之秋也(稱:時(shí))
3.蓋追先帝穌遇(外遇:優(yōu)待,厚遇)
4.誠宜開?張?圣聽(開?張?:擴(kuò)大)
5.以光■先帝遺德(光*:發(fā)揚(yáng)光大)
6.恢?弘?志士之氣(恢?弘?:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)展)
7.引喻失義(弓I喻:稱引,譬喻)(義:道理)
8.陟?罰臧?否?,不宜異同(陟?:提升)(臧?否?:贊揚(yáng)和批評)
10.以昭陛下平明之理(昭:顯示,表明)
12.是以先帝阿拔以蹲w4陛下(簡通“揀”,選拔)(遺.:給予)
13.?悉以?咨之(悉?:都咨?:詢問)
.必能裨補(bǔ)闕漏(闕通“缺”,缺點(diǎn)、疏漏)
14??
15.未嘗不嘆息痛?恨?于桓、靈也(痛?恨?:痛心遺憾)
16.先帝不以臣卑?鄙?(卑?鄙?:身份低微,見識短淺)
17.猥自枉屈?(屈?:辱,這里指降低身份)
18.遂?許?先帝以驅(qū)?馳?(遂?:于是)(許?:答應(yīng))(驅(qū)?馳?:奔走效勞)
20.夙夜憂嘆,恐托付不效.(目夜:早晚)(溝:實(shí)現(xiàn))
22.砥竭冷鐘,壤除奸兇(砥;希望)(壤除:鏟除)
23.則責(zé)攸之、祎、允等之慢?(?慢:怠慢、疏忽)
25.以彭其咎(彭:公布)(咎.:過失)
26.咨訊善道,察納雅言。(咨詡:詢問雅:正確)
27.臨表?涕?零(涕?:眼淚)(零?:落下)
28.性行颯即(颯:善良”J:公正)
29.斟酌楚至(楚:除去)(益.:興辦,增加)
三、一詞多義
1.遺
①是以先帝簡拔以遺(wei)陛下(動(dòng)詞,給予)
②深追先帝遵(yi)詔(遺留下來的)
2.所以
①此臣所?以?報(bào)先帝而忠陛下之職分也(介詞,用來)
②此后漢所以傾頹也(文中表示原因)
??
3.益
①有所廣益(名詞,益處)
②至于斟酌損益■(動(dòng)詞,增加)
4.以
①以昭陛下平明之理(連詞,來)
②故臨崩寄臣以大事也(介詞,把)
■
③以塞忠諫之路也(連詞,以致)
④先帝不■以臣卑鄙(介詞,因?yàn)椋?/p>
5.效
①不卷,則治臣之罪(動(dòng)詞,取得成效)
②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效.(名詞,任務(wù))
6.行
①性行淑均(名詞,品行)
②必能使任陣和睦(名詞,指軍隊(duì))
③然后施*行(動(dòng)詞,做,執(zhí)行)
7.道
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道.崩殂(名詞,路途)
以咨以善道(名詞,道理)
8.論
宜付有司論其刑賞(動(dòng)詞,判定)
每與臣論此事(動(dòng)詞,談?wù)摚?/p>
四、古今異義
1先帝不以臣卑邨(卑鄙古義:指身份低微,出身低下。今義:指品質(zhì)惡劣、不道德)
2臨表涕?零?(涕?零?古義:眼淚。今義:鼻涕)
3未嘗不嘆息痛?恨?于桓、靈也(痛?恨?古義:痛心遺憾。今義:指十分憎恨)
4誠宜開?張?圣聽(開?張?古義:擴(kuò)大。今義:指商店開始營業(yè))
5遂許先帝以驅(qū)?馳?(驅(qū)?馳?古義:奔走效勞。今義:策馬快跑)
6陟罰臧?否(否?古義:批評。今義:否定)
五、詞類活用
1.%多得所(作為:形容詞用做名詞,德才高的人和德才低的人)
2.?恢?弘志士之氣(?恢?弘:形容詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)、擴(kuò)展)
3.此皆?良?實(shí)(?良?實(shí):形容詞名用,善良誠實(shí)的人),
4.下.賢臣,遠(yuǎn).小人(零,邁:形容詞用作動(dòng)詞,親近、疏遠(yuǎn))
5.深入不專.(毛:名詞用作動(dòng)詞,生長草木)
6.攘除?奸?兇(?奸?兇:形容詞作名詞,奸邪兇頑的敵人)
7.既?先帝遺德(光?:名詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大)
六、特殊句式
1.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(也表判斷)
2.不求聞達(dá)于諸侯(狀語后置,正常語序?yàn)椤安磺笥谥T侯聞達(dá)”)
3.故臨崩寄臣以大事也(狀語后置,正常語序?yàn)椤肮逝R崩以大事寄臣也”)
4.受任于敗軍之際(狀語后置,正常語序?yàn)椤坝跀≤娭H受任”)
5.三顧臣于草廬之中(狀語后置,正常語序?yàn)椤坝诓輳]之中三顧臣”)
七、理解性默寫:
1.賞罰同一標(biāo)準(zhǔn):陟罰臧否,不宜異同。
2.版明諸葛亮臨危受命的千古句子是:受任于敗軍之員奉命于危難之間。
2.U條建議是:①開張圣聽(廣開言路);②嚴(yán)明賞罰;③親賢臣,遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)。一
懾重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。
3.展明作者志趣(無意功名、淡泊名利):荀全性命于亂世,不求聞達(dá)王諸候二。
4.文中勸諫后主廣開納諫之門、鼓舞士氣的句子是:誠宜開張圣聽,以光入史施遺德」
恢弘志十之氣C
5.出師目標(biāo)(“大事“、政治愿望):北定中原,庶竭大鈍、擺除奸兇,興聶漢室一,還—
于舊都C
6.表明諸葛亮身份的句子:臣本布衣,躬耕于南陽。,
7.《出師表》中的成語:妄自菲薄、引喻失義、二顧茅廬_
8.文中回顧了三顧茅庇和l|&崩托孤兩件事,表達(dá)了受恩感激之惶----
9.諸葛亮在《出師表》一文中共13次提到先帝劉備,他的用意是激勵(lì)后主劉禪深追先
帝遺詔,以國家的興亡為重二
1。電嗎出先漢興隆血后漢Mi破的原因的句子思親驛臣小小4T曲卷嘛卷也二
親小人一遠(yuǎn)騷臣一比■斥必所以傾頹也一—
10.本文的名句:①勿以惡小而為之,勿以善小而不為。②受任于敗軍之際,奉命于?!?/p>
死而后&------
11.《三國演義》中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有:空城計(jì)、七擒孟獲、草船借——
箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八封陣、三氣周瑜。------
12.有關(guān)出師表的名句
①出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。(陸游《書憤》)
②或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈。(文天祥《正氣歌》?/p>
③出師一表通古今,夜半挑燈更細(xì)看。(陸游《病起書懷》)
13.從《出師表》中你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?
答:為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使,患難與共,劉備臨
終托孤,他受命以來,早晚憂嘆,把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁,
可見他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。
八、重點(diǎn)句子翻譯
1.不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
翻譯:不應(yīng)該隨便看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞了(人們)忠言進(jìn)諫的道路啊。
2.宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
翻譯:口里的沂幣和朝廷中的宮市,都是??個(gè)整體,升降官玲,評論人物,不應(yīng)該因
在宮中或府中而異a
3.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。
翻譯:親沂悟田,疏沅小人.i文昂前漢興喃發(fā)伙的原因0
4.茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
翻譯.我只希望).在亂世里茍且保全性命.并不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
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