2025屆上海市上海中學(xué)高三下學(xué)期2月語文調(diào)研卷（含答案）

上海市上海中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月語文調(diào)研卷(時(shí)間150分鐘，滿分150分)(試卷共9頁，答題紙共2頁)一積累應(yīng)用10分1．

按要求填空。(5分)(1)

“，治之于未亂”，選自《老子·第六十四章》。(2)

“渺渺兮予懷，”，選自《》。(3)

杜甫《蜀相》中的“，”兩句，一問一答，從遠(yuǎn)處勾畫出武侯祠的風(fēng)貌，同時(shí)又營造出高古莊重的氛圍。2．

按要求選擇。(5分)正如古人云：“人無信不立，業(yè)無信不興?！?誠信，是立身之本，也是社會(huì)交往的基石?。誠信不僅關(guān)乎個(gè)人的道德品質(zhì)，更是融入社會(huì)的“通行證”。一個(gè)人如果真誠老實(shí)、篤守諾言，就會(huì)贏得他人的信任和尊重；反之，若失去誠信，則將在社會(huì)上()，甚至無法安身立世?。，。，。。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍視誠信，堅(jiān)守誠信，讓誠信成為我們?nèi)松淖毅懀敢覀儾粩嗲靶?。(1)下列成語填入文章括號(hào)里最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)A．一往無前 B．寸步難行 C．如履薄冰 D．步履蹣跚(2)

將下列編號(hào)的語句依次填入語段畫線處，語意連貫的一項(xiàng)是()。(3分)1.對(duì)于企業(yè)而言誠信能夠塑造良好的形象和信譽(yù)2.社會(huì)成員之間以誠相待則能夠增進(jìn)互信、促進(jìn)和諧3.誠信的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面4.從而贏得客戶并帶來長久的、持續(xù)性的效益5.更貫穿于企業(yè)運(yùn)營和社會(huì)發(fā)展的始終A．35142 B．14352 C．32154 D．24531二閱讀70分(一)閱讀下文，完成第3－7題。(17分)1相對(duì)主義主張真理、道德準(zhǔn)則以及我們對(duì)事物的感覺都是相對(duì)的。2比如，老師和家長會(huì)教育孩子要好好做功課。但一些孩子就會(huì)問：我為什么要好好讀功課？還有些更極端的例子：教育孩子不要違法犯罪，否則社會(huì)將不接納你。他們卻反駁說：我為什么要讓社會(huì)接納？你告訴他該如何生活，他就說你有你的活法，我有我的活法。這是很典型的一種相對(duì)主義的說法。產(chǎn)生相對(duì)主義的說法，在很大程度上是一種自我保護(hù)。我們說人各有各的活法，就是一種反抗式的態(tài)度，而非進(jìn)攻式的。

3我們一旦說道德觀是相對(duì)的，你有你的，我有我的，我們應(yīng)該如何界定這個(gè)界限呢？這條線要?jiǎng)澰谀睦?？劃到個(gè)人層面似乎是一個(gè)辦法，但就算在個(gè)人層面，也不是一直只有一種價(jià)值觀——年輕的時(shí)候有一種價(jià)值觀，老了可能有另外一種價(jià)值觀。如果沿著這條路線走下去根本就沒有價(jià)值、道德這些概念了。4我們一般會(huì)用普遍主義來克服相對(duì)主義——即找到一個(gè)共性的東西。這實(shí)際上是用科學(xué)的方式來駁斥相對(duì)主義。比如，同樣的天氣，你覺得冷，我覺得熱。那么科學(xué)就不管冷熱，它去查查現(xiàn)在是多少度。從這個(gè)過程來看，科學(xué)把我們因?yàn)楦杏X和理解而產(chǎn)生差異的事物還原成不帶有我們感覺和理解的事物，這樣它就變成了一種無所謂相對(duì)性的存在。從結(jié)果來看，它找到了一個(gè)共同的東西，通過這種共同性來處理我們的世界。而這個(gè)共同的東西就是不依賴任何環(huán)境、任何條件被定義的共同者和普遍者。5但沿著這樣的一種共同性——即科學(xué)的道路，我們是不是真的能夠解決相對(duì)主義的困擾？比如說你有你的活法，我有我的活法，而這種東西我們能不能靠找到他們兩者之間的共同性、共同點(diǎn)來解決，這是非常值得懷疑的。6在一個(gè)禮法社會(huì)里面，我們的任何行為都是連同著誰做的，什么情況下做的等等。我們只有在這個(gè)行為整體中，這個(gè)行為才能得到理解。而在一些法律條文中，我們把這個(gè)行為明明確確地隔離開來，跟誰做的、在什么條件下做的都無關(guān)。7你有你的活法，我有我的活法，我們想批駁這樣的觀點(diǎn)，我們就找到什么共同的人性來解決這個(gè)問題嗎？這不是一個(gè)共同性的問題，而是一個(gè)交流的問題，即它的特殊性、他的活法跟你的活法之間到底在什么程度上是可以互相交流的。8如果說這樣的觀點(diǎn)有什么讓人不舒服的地方，就是它的一種抗拒——它把自己的活法看作是一種封閉的、無法被穿透的東西，而這不是一個(gè)事實(shí)。問題恰恰在這，我們現(xiàn)在的問題并不是把一種特殊的活法中的共同性提取出來，我們只是要去松動(dòng)這種自我封閉的狀態(tài)，使他們能夠和其他的心靈、其他的生活方式發(fā)生一種交流。9我有我的活法，完全不意味著我看到別的活法的時(shí)候就一定無動(dòng)于衷，我可能對(duì)我自己的活法深深地不滿，非常想改變它，并且從別人那里學(xué)到東西，切實(shí)去改變它，而這實(shí)際上就是我們生活的實(shí)際過程。10反過來說，當(dāng)你向一個(gè)優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，他也不見得方方面面都比你優(yōu)秀，因此你向他學(xué)習(xí)也就不是要變成他。任何一種優(yōu)良品質(zhì)——慷慨、愛、慈悲，它都是體現(xiàn)在一個(gè)非常具體的人身上的，其實(shí)離開了這個(gè)具體的人你什么都學(xué)不到。11我們自己有自己的活法，向他人學(xué)習(xí)，并不是變成他人，而是讓我們的這種活法變得更優(yōu)秀、更豐富?！咀⑨尅勘疚恼碜躁惣斡吃谥袊嗣翊髮W(xué)開展主題為“漫談相對(duì)主義”的講座，有刪改。3．

在認(rèn)真觀摩了講座之后，小未深受啟發(fā)，計(jì)劃圍繞講座的核心內(nèi)容撰寫一篇公眾號(hào)推文，以下標(biāo)題中最為貼切且吸引人的一項(xiàng)是()。(2分)A．普遍主義？相對(duì)主義！

B．活不出自己就對(duì)不起自己C．解鎖生活哲學(xué)：如何活出自我？

D．最全的講座分享就在這→4．

下列對(duì)本文論證上的相關(guān)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分) A． 通過對(duì)照式的論證結(jié)構(gòu)，對(duì)相對(duì)主義有更全面的認(rèn)識(shí)。 B．運(yùn)用設(shè)問、反問等多種修辭手法，增強(qiáng)了論證的效果。 C．以相對(duì)主義的具體例子開篇，使論述具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。 D．有口語化的表達(dá)，論證語言通俗易懂，不失邏輯嚴(yán)密。5． 能夠依據(jù)文章內(nèi)容做出的一項(xiàng)推斷是()。(3分) A． 由于人們的自我保護(hù)意識(shí)，相對(duì)主義觀念應(yīng)運(yùn)而生。 B． 個(gè)體的價(jià)值觀根據(jù)相對(duì) 主義觀念的形成而確定不變。 C．不同活法的交流能一定程度上緩解相對(duì)主義的困境。 D．秉持文化相對(duì)主義有助于人們高效地解決文化沖突。6． 作者在第7－11段對(duì)“你有你的活法，我有我的活法”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了批駁，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)此批駁作評(píng)析。(4分)7． 小未計(jì)劃在講座結(jié)束后對(duì)陳嘉映先生進(jìn)行一次訪談，請(qǐng)你列一個(gè)訪談提綱。(5分) 訪談目的： 提問（一）： 提問（二）：(二)閱讀下文，完成第8－11題。(16分)紙上萬物浮現(xiàn)如初王蕓1庚子暮秋，萬物未及蕭瑟，坐火車去瑞昌。窗外，黃綠間雜的贛北田野在陽光下，顯得彈性十足。那時(shí)我還不知，在疾馳中難以洞察的萬物的細(xì)節(jié)，將經(jīng)由一柄剪刀、一張薄紙顯現(xiàn)。2剪刀像微張的鳥喙，含住一線薄紙，小心翼翼地挺進(jìn)，咬合游走間，一再地剔除、剔除……最終，重建經(jīng)由摧毀確立。3萬物在紙面浮凸而出。那些曲致的花草仿佛還帶著被風(fēng)吹拂的姿態(tài)、各各鮮明的氣味，貪心的蜂蝶在花蕊間流連，粉翅、觸須微顫，光腳丫的孩童稚拙地?fù)]動(dòng)著一根樹枝或者蓮蓬，不安分的手指伸向瓜果藤蔓，一片葉子蜷曲自身，與舒張的花朵呼應(yīng)，咧嘴石榴坦露出腹中的隱秘，滿樹晃動(dòng)的猴影，小狐貍銜一朵豐腴的花，兔子支棱著耳朵匍匐在地，倒懸展翅的蝙蝠，仰頸的鹿，長喙鷺鷥叼著欲逃奔而去的蝦，爪間還牽引著活潑甩尾的魚，獅子追逐的繡球滾出繚亂的軌跡，老虎變異為單首雙身的模樣，翔舞云端的龍和鳳降落在花陰碎枝間，小小的仙人手執(zhí)彎刀采摘花果……4它們，亦虛亦實(shí)的萬物，還有歷朝歷代古書描摹或虛構(gòu)的人物幻象，經(jīng)由如喙的剪刀，賦予一張薄紙空鏤、殘缺、疏密勾連，從而獲得參差活潑又踏實(shí)的生命形態(tài)。5它們，任性地組合在一張薄紙有限的空間內(nèi)，有時(shí)候根本無視生活的常識(shí)與邏輯，卻縱容了一顆心奔騰的自由與自在。6其實(shí)是踏險(xiǎn)之旅——剪刀接受手指的指揮，手指接受心的指引，堅(jiān)硬的剪刀與手指在遇合的瞬間，獲得與心感應(yīng)的機(jī)巧靈動(dòng)。那一刻，執(zhí)剪者靜心沉浸，觀者屏息訥言。一遞一收，一緊一緩，一轉(zhuǎn)一還，都決定了生命的確立還是毀敗。那一刻，執(zhí)剪者是創(chuàng)生萬物的王。7坐在我眼前的執(zhí)剪者，是一位年輕的女子。8執(zhí)剪者的王國，最初的生命跡象，也是一朵梅花。那與美諧音的花朵，仿佛是鄉(xiāng)間美育的天然啟蒙者。她的第一朵梅花，自白紙中浮生而出。那是她唯一可以自由支配的紙。白梅不適合開在大門上，也不適合招搖在窗上，只好屈身于光線暗淡處的墻面，與灰底渾然一體，不具張揚(yáng)的形態(tài)。沒想到，這朵白梅得到了媽媽毫不吝嗇的贊美。那一時(shí)段，執(zhí)剪者內(nèi)心的渴念正像春天雨后的新筍，見風(fēng)即可生長。她將作業(yè)本的黃色封底撕下來，依著家中木床上的油漆花樣，剪出各種圖樣。稚拙是難免的，卻也有生動(dòng)的青澀氣息。她在白手絹上繡花，在衣領(lǐng)上繡花，花樣是自己用紙剪出來的。蹣跚學(xué)步的針腳，仿佛糟蹋了衣物和手絹，免不了被媽媽責(zé)罵。責(zé)罵也不能制止那一種拔節(jié)生長。

9父親香煙盒上的襯紙、炫目的金色，是她發(fā)現(xiàn)的珍寶。它們在剪刀下蛻變成金色的梅花、喜字、雀鳥，終于可以在門上招搖了。她并不知道，最初的剪紙就是在金箔上寄身，還有皮革、絲帛，還有陶罐、青銅，不同材質(zhì)托載著剪紙的表情達(dá)意、向美意趣，直到紙張的制造術(shù)在蔡倫手中成熟，剪紙才找到了更穩(wěn)定、大眾的載體。剪物造型先于紙存在，那是涌動(dòng)在遠(yuǎn)古人們內(nèi)心的激流巖漿，尋找著傾訴的出口。因其洶涌，借物賦形。10剪紙技藝植根鄉(xiāng)野，雖有約定俗成，卻無法定樣貌，這便留出了自主創(chuàng)生的廣闊空間。漸漸地，她習(xí)慣了從自然中擷取樣貌，習(xí)慣了刀隨心走，在規(guī)范之中自由游弋，比如“S”造型也可以衍生出不同的花葉組合，同一命名下的“喜鵲登梅”也可以開枝發(fā)葉，每一次都有不一樣的旁逸斜出或出其不意的細(xì)部刻畫。讓踏險(xiǎn)成為真正的險(xiǎn)途，充滿意外和意趣的險(xiǎn)途。11這何嘗不是對(duì)大自然的模仿，世間哪有一模一樣的葉子、一模一樣的花朵，微妙處的差異，差異中的豐富，正是形成自然紛繁駁雜面貌的規(guī)則所在。大規(guī)則之中，蘊(yùn)含的是大自由。12技藝的純熟意味著創(chuàng)變的自由，也隱伏著固化的危險(xiǎn)。只有自覺意識(shí)日益鮮明的民間藝人，才有眼力望到這潛伏的危險(xiǎn)。手工的獨(dú)一性，始終對(duì)抗著機(jī)器制作避免不了的固化局限，化每一程坦途為真正的踏險(xiǎn)。13坐在我面前的執(zhí)剪者，專注于剪刀與紙張的咬合，在每一分每一寸的剔除中，實(shí)現(xiàn)著建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)著創(chuàng)生。她告訴我，剪一幅對(duì)稱的“喜鵲踏梅”，一刀剪。剪刀從底部的樹根起步，向右曲折漫溯婉轉(zhuǎn)向上，整片的紅紙漸漸零落散碎，落下片片碎屑。我的心懸提著，在剪刀起落的每一步未知中，既充滿了擔(dān)憂又充滿了期待。而她，表情肅然堅(jiān)定，仿佛確知：萬物將自紙上浮現(xiàn)。(有刪改)8． 賞析第3段的語言表達(dá)技巧，任選一個(gè)角度，寫一段鑒賞札記。(3分)9． 結(jié)合全文，分析第89兩段的作用。(4分)10．分析第13段作者在兩種視角之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換的表達(dá)效果。(4分)11．小星以《解碼非遺中國》為主題，和班級(jí)同學(xué)合作編輯文集。請(qǐng)你給本文撰寫一段推薦詞，向小星推薦本文，要求120字左右。(5分(三)閱讀下面的詩歌，完成第12、13題。(7分)送魏萬之京〔唐〕李頎朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

12．下列對(duì)本詩的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)A．本詩屬于送別詩，緊扣“送”字，將敘事、寫景、抒情相融。B．首聯(lián)先寫魏萬的離去，后交代離去的時(shí)間，屬于倒敘的手法。C．尾聯(lián)詩人以長者的口吻勸勉友人，不要虛度光陰，情真意切。D．全詩對(duì)送別場景細(xì)致描繪，真實(shí)反映了復(fù)雜情感和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。13．頷頸兩聯(lián)用詞形象而富有深意，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行賞析。(5分)(四)閱讀甲乙兩文，完成第14－19題。(19分)甲文宇文愷，字安樂，杞國公忻之弟也。煬帝即位，遷都洛陽，以愷為營東都副監(jiān)，尋遷將作大匠。愷揣帝心在宏侈，于是東京制度窮極壯麗。帝大悅之，進(jìn)位開府，拜工部尚書。及長城之役，詔愷規(guī)度之。時(shí)帝北巡，欲夸戎狄，令愷為大帳，其下坐數(shù)千人。帝大悅，賜物千段。又造觀風(fēng)行殿，上容侍衛(wèi)者數(shù)百人，離合為之，下施輪軸，推移倏忽，有若神功。戎狄見之，莫不驚駭。愷性明敏，善候人意，工于制度，長于奏對(duì)。帝方事四夷，修長城，筑西苑，起東都，愷總能其事。及遼東之役，授宇文愷遼東道副監(jiān)。九年，奉詔作大象殿，因機(jī)立架，不假柱礎(chǔ)。又作大禪寺，其費(fèi)巨億，事迫功速，愷奏請(qǐng)二十萬人，帝許之。又造汾陽宮，將興晉陽之役，愷復(fù)為監(jiān)。于時(shí)制度多出于愷。(有刪節(jié))乙文杜詩字君公，河內(nèi)汲人也。其身長八尺余，容貌端麗。初為郡功曹，有能名，及為南陽太守，性節(jié)儉而政化清平，每出行縣，止亭傳，不過肴饌，常用蔬食而已。百姓悅服，為之謠曰：“前有召父，后有杜母?！庇中拗乌槌?，廣開田土，郡內(nèi)比室殷足。詩雅好推賢，數(shù)進(jìn)知名士清河劉統(tǒng)及魯陽長董崇等，帝皆擢用之。在職數(shù)年以疾征百姓攀轅遮道不得行。帝嘉之，復(fù)使視事。建武十四年，卒于官，吏民上言，愿立祠祀之。(有刪節(jié))14．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)善候人意() (2)愷總能其事()15．結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)因機(jī)立架()A．承襲

B．利用

C．連接

D．順應(yīng)(2)每出行縣，止亭傳()A．阻止 B．停止 C．停留 D．禁止

16．把甲文畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(4分)及長城之役，詔愷規(guī)度之，時(shí)帝北巡，欲夸戎狄，令愷為大帳，其下坐數(shù)千人。17．乙文畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。(3分)在職數(shù)年以疾征百姓攀轅遮道不得行18．結(jié)合甲乙兩文，分析宇文愷和杜詩在性格或行事風(fēng)格上的異同。(4分)19．從塑造形象的手法看，甲乙兩文是如何刻畫出主人公各自獨(dú)特的性格特點(diǎn)的？(4分)(五)閱讀下文，完成第20－22題。(11分)射說〔金〕元好問1.晉侯觴客于柳溪，命其子婿馳射。婿，佳少年也，跨躡柳行中，勝氣軒然，舞于顏間，萬首聚觀，若果能命中而又搏取之者。

2已而樂作，一射而矢墮，再而貫馬耳之左。馬負(fù)痛而軼，人與弓矢俱墜。左右奔救，雖支體不廢，而內(nèi)若有損焉。晉侯不樂，謝客。

3客有自下座進(jìn)者，曰:“射，技也，而有道焉。不得于心而至焉者，無有也。何謂得之于心？馬也，弓矢也，身也，的也，四者相為一的，雖虱之微，將若車輪焉，求為不中，不可得也。不得于心則不然，身一，馬一，弓矢一，而的又為一，身不暇騎，騎不暇彀，彀不暇的，以是求中于奔駛之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！走非有得于射也。顧嘗學(xué)焉，敢請(qǐng)外廄之下駟，以卒賢主人之歡，何如？”晉侯不許，顧謂所私曰：“一馬百金，一放足百里，銜策在汝手，吾安所追汝矣？”竟罷酒。

4元子聞之曰：天下事，可見矣！為之者無所知，知之者無以為。一以之?dāng)?，一以之廢，是可嘆也！作《射說》。20．本文多以對(duì)比闡發(fā)道理，以下不屬于對(duì)比的一項(xiàng)是()。(3分)A．子婿理想與現(xiàn)實(shí)的射箭場景。

B．子婿和下座賓客的行為表現(xiàn)。C．晉侯和下座賓客的價(jià)值觀念。

D．宴會(huì)氛圍在射箭前后的相反。21．以下對(duì)第4段分析正確的一項(xiàng)是()。(3分)A．對(duì)整個(gè)事件進(jìn)行了回顧總結(jié)，形成首尾呼應(yīng)的效果。B．表明寫作《射說》的意圖，強(qiáng)調(diào)了文章的中心思想。C．表達(dá)了作者對(duì)做事不得其法導(dǎo)致失敗和荒廢的批判。D．在尾段加入自己的感慨，影響了文章敘事的完整性。22．本文故事出于虛構(gòu)，具有寓言的性質(zhì)，是否會(huì)削弱作者的說理效果？請(qǐng)結(jié)合全文加以闡釋。(5分)三寫作70分23．人們往往認(rèn)為行動(dòng)會(huì)給出答案，卻忽略了行動(dòng)本身即是答案。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。語文調(diào)研卷（2025年2月）答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一積累運(yùn)用10分1．按要求填空。（5分）（1）為之于未有（2）望美人兮天一方赤壁賦（3）丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森評(píng)分說明：1空1分。加字、漏字、錯(cuò)字均不得分。2．按要求選擇。（5分）（1）（2分）B（A一往無前：形容勇猛無畏地前進(jìn)；B寸步難行：比喻處境艱難；C如履薄冰：形容謹(jǐn)慎戒懼；D步履蹣跚：形容走路腿腳不方便，歪歪倒倒的樣子。）（2）（3分）A二閱讀70分（一）閱讀下文，完成第3－7題。（17分）3．（2分）C4．（3分）A5．（3分）C6．（4分）【答案示例】作者的批駁有力。首先指出“你有你的活法，我有我的活法”具有抗拒性，使批駁有了精準(zhǔn)的著力點(diǎn)。接著強(qiáng)調(diào)解決問題在于不同活法交流而非尋找共同性，符合實(shí)際生活中人們相互影響的情況。最后以自身活法會(huì)改變且向他人學(xué)習(xí)并非變成他人為例，進(jìn)一步論證交流的意義，有力批駁原觀點(diǎn)，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)不同活法關(guān)系，具有很強(qiáng)的說服力。評(píng)分說明：批駁效果評(píng)價(jià)：批駁有力（1分），引導(dǎo)效果（1分）；批駁思路分析：抗拒性（1分），不同活法交流（1分），向他人學(xué)習(xí)（1分）。1點(diǎn)1分，給滿4分為止。評(píng)分細(xì)則：評(píng)價(jià)1分必須有：批駁有力，1分，寫批駁充分/嚴(yán)密，也給分。分析3分：抗拒性/自我封閉，1分；解決方法是不同活法交流，“方法是交流”1分，寫通過交流的辦法/依靠交流手段/交流的目的是解決……/從交流角度解決……等等都可以；呼吁/引導(dǎo)1分；意義：成就更好的自己/向他人學(xué)習(xí)，1分。7．（5分）【訪談目的示例】加深對(duì)“相對(duì)主義”的認(rèn)識(shí)?！咎釂柺纠弧磕J(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)是否有必要徹底消除相對(duì)主義觀念？

【提問示例二】您認(rèn)為相對(duì)主義和普遍主義在哲學(xué)思考中的界限在哪里？【提問示例三】您認(rèn)為相對(duì)主義會(huì)阻礙不同學(xué)科之間的交流合作嗎？評(píng)分說明：訪談目的（1分）；合理提問（4分），1空2分。評(píng)分細(xì)則：目的：動(dòng)詞：認(rèn)識(shí)/探究/了解1分；……的原因/的意義/的利弊/的價(jià)值等等，寫如何認(rèn)識(shí)/如何理解/為什么……也給分；要結(jié)合“相對(duì)主義”或者文章具體信息，寫“根據(jù)文章內(nèi)容”不給分。提問：切合實(shí)際，不與文章內(nèi)容重復(fù)，可以反駁，可以順著文章繼續(xù)深入挖掘，也可以另辟蹊徑，一個(gè)2分，兩個(gè)3分，切合目的，合理就給分。目的可以像答案一樣參考答案籠統(tǒng)的寫，也可以自己給自己關(guān)鍵詞抓手。如果有關(guān)關(guān)鍵詞，兩個(gè)提問一定都要切合自己目的的關(guān)鍵詞，比如目的是“深入研究相對(duì)主義在日常的應(yīng)用”，那兩個(gè)提問都得體現(xiàn)“日常中”；兩個(gè)問題中只有一個(gè)切合關(guān)鍵詞，給2分。如果兩個(gè)都沒結(jié)合自己給的關(guān)鍵詞，但是兩個(gè)都有“相對(duì)主義”之類的核心詞，加起來給1分。提問復(fù)現(xiàn)目的，泛泛而談，不給分：比如目的是“了解相對(duì)主義在生活的影響”，提問是“相對(duì)主義在生活有什么影響”。如果針對(duì)文章具體內(nèi)容，進(jìn)行追問，也給分。（二）閱讀下文，完成第8－11題。（16分）8．（3分）【答案示例一】從詞語運(yùn)用角度，作者運(yùn)用靈動(dòng)的生物形象地描繪出剪紙萬物，如“花草”“蜂蝶”等，賦予萬物鮮活的生命力，抒發(fā)了對(duì)剪紙藝術(shù)神奇創(chuàng)造力的贊美之情，使讀者具有畫面感?！敬鸢甘纠繌男揶o運(yùn)用角度，作者巧用排比，如列舉眾多形象，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和氣勢，淋漓盡致地展現(xiàn)出剪紙內(nèi)容的豐富多樣，充分表達(dá)了對(duì)剪紙藝術(shù)的由衷贊美之情，讓這段文字獨(dú)具藝術(shù)感。評(píng)分說明：表達(dá)技巧（1分）；效果分析（1分）；情感闡述（1分）。意思接近即可。評(píng)分細(xì)則：表達(dá)技巧：詞語運(yùn)用形象/句式靈活/修辭巧妙（排比、擬人）/語言富有情趣、童趣，又不乏清新自然（從語言風(fēng)格分析）/想象/繁筆/細(xì)節(jié)描寫/化靜為動(dòng)、動(dòng)靜結(jié)合（1分）；效果分析（1分）；情感闡述：對(duì)剪紙藝術(shù)的贊美、剪紙藝術(shù)的逼真、獨(dú)具特色、精巧、精湛、技藝高超（指向剪紙藝術(shù)）（1分）。9．（4分）【答案示例】第⑧段講述執(zhí)剪者早期以梅花剪紙起步的經(jīng)歷，展現(xiàn)其剪紙的天賦與熱愛，體現(xiàn)剪紙藝術(shù)在民間自然生長的過程（或：展現(xiàn)了執(zhí)剪者對(duì)剪紙從萌芽到熱愛的成長過程，使執(zhí)剪者的形象更加立體、豐滿，讓讀者看到她對(duì)剪紙藝術(shù)的執(zhí)著追求）；第⑨段追溯剪紙藝術(shù)的起源及材質(zhì)演變，豐富剪紙文化內(nèi)涵，讓讀者了解其歷史底蘊(yùn)（或：讓讀者對(duì)剪紙藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)有更清晰的認(rèn)識(shí)，深化了文章主題）；兩段為下文剪紙技藝的發(fā)展、特點(diǎn)及執(zhí)剪者的創(chuàng)作等內(nèi)容做鋪墊，使文章結(jié)構(gòu)完整、邏輯連貫。

評(píng)分說明：內(nèi)容概括：（2分）；作用分析：（2分）。評(píng)分細(xì)則：第⑧段起步經(jīng)歷1分，執(zhí)剪者的熱愛追求1分，交代剪紙藝術(shù)的起源，豐富內(nèi)涵1分，鋪墊、承上啟下、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展1分。答題時(shí)寫到兩段內(nèi)容以“第三人稱敘寫”也可以；第⑨段寫到“虛實(shí)結(jié)合”同樣算對(duì)。10．（4分）【答案示例】從“我”的視角，生動(dòng)地表現(xiàn)出“我”對(duì)剪紙過程的緊張與關(guān)注、擔(dān)憂，增強(qiáng)現(xiàn)場感、真實(shí)感、代入感。再轉(zhuǎn)換到執(zhí)剪者視角，突出執(zhí)剪者的自信與專注，展現(xiàn)其高超技藝。兩種視角結(jié)合，形成對(duì)比（或反差），使讀者更全面深入地感受剪紙創(chuàng)作的氛圍與魅力。評(píng)分說明：視角作用：（2分）；效果闡述：（2分）。意思接近即可。評(píng)分細(xì)則：“我”的視角（1分）；執(zhí)剪者的視角（1分）；在效果闡述時(shí)，答以下角度同樣給分：（1）“我”的忐忑不安與執(zhí)剪者的篤定自信相互映襯，增強(qiáng)了情感的張力，使讀者對(duì)這場創(chuàng)作過程的感受更為深刻（指向讀者）。（2）體現(xiàn)出執(zhí)剪者的自信；表達(dá)了作者的贊美；視角的轉(zhuǎn)換使得執(zhí)剪者的形象更加立體。（2）通過視角的轉(zhuǎn)換，使得敘事不單調(diào)，豐富了敘事的層次。（3）答題時(shí)寫“全知視角”、“限知視角”同樣給分。11．（5分）【答案示例】小星，本文是入選《解碼非遺中國》的不二之選。文中聚焦剪紙藝術(shù)，詳細(xì)展現(xiàn)執(zhí)剪者從用作業(yè)本紙剪花樣，到駕馭香煙盒襯紙創(chuàng)作的蛻變。其剪紙成果，人物鮮活、萬物蓬勃，似在訴說古老故事，彰顯獨(dú)特匠心。傳承者堅(jiān)守民間、不斷探索，以精湛技藝詮釋非遺剪紙精髓，定能引發(fā)讀者對(duì)這一傳統(tǒng)技藝的濃厚興趣，不容錯(cuò)過。評(píng)分說明：1點(diǎn)1分，給滿5分為止。本次閱卷答題字?jǐn)?shù)未做嚴(yán)格要求。評(píng)分細(xì)則：推薦語相關(guān)內(nèi)容，或顯或隱地表達(dá)推薦之意（1分）；推薦語的形式問題，有形式上的特點(diǎn)（1分）：如句式上運(yùn)用整句、運(yùn)用修辭手法、引發(fā)讀者興趣等，也可以有稱呼，如“小星你好”等。代表性情節(jié)（或文本內(nèi)容）概括（1分）：從青澀創(chuàng)作到熟練剪出（突出執(zhí)剪者的成長過程）等；非遺傳承人的品質(zhì)概括（1分）：熱愛、執(zhí)著、于傳承中創(chuàng)新、融入獨(dú)特巧思……；總體突出非遺主題（1分）：堅(jiān)守民間、不斷探索；傳承精神；對(duì)中華文化的傳承與堅(jiān)守……。（三）閱讀下面的詩歌，完成第12、13題。（7分）12．（2分）D13．（5分）【答案示例】頷聯(lián)中“不堪”和“況是”兩個(gè)情感強(qiáng)化詞，“不堪”強(qiáng)調(diào)了詩人和友人在憂愁的情緒中，聽到鴻雁的哀鳴是難以忍受的。鴻雁象征著游子的羈旅之思和書信往來，這里聽到鴻雁的聲音，更加強(qiáng)化了離別的愁情?！皼r是”則進(jìn)一步遞進(jìn)，在已經(jīng)因鴻雁而愁的基礎(chǔ)上，又提及云山是在旅途之中經(jīng)過，更加突出了友人旅途的孤寂和詩人對(duì)友人的擔(dān)憂。頸聯(lián)中“催”字運(yùn)用了擬人手法，將樹色人格化，仿佛樹色有著催促寒冬來臨的力量。生動(dòng)形象地表現(xiàn)出季節(jié)的變化是不可阻擋的，同時(shí)也暗示了時(shí)光的流逝，進(jìn)一步烘托出離別的愁緒和對(duì)友人旅途的牽掛。

評(píng)分說明：1點(diǎn)1分，給滿5分為止。評(píng)分細(xì)則：頷聯(lián)：“不堪”、“況是”強(qiáng)化情感、遞進(jìn)情感（1分）；“鴻雁”、“云山”意象分析（1分）；總體情感：突出了友人旅途的孤寂和詩人對(duì)友人的擔(dān)憂（1分）。頸聯(lián)：“催”字?jǐn)M人化、人格化（1分）、擬人效果（1分）；總體情感（1分）：暗示了時(shí)光的流逝，進(jìn)一步烘托出離別的愁緒和對(duì)友人旅途的牽掛。答案補(bǔ)充：（1）“砧聲”意象：以聲襯情，凸顯出離人內(nèi)心的惆悵和對(duì)友人遠(yuǎn)行的擔(dān)憂。（2）“不堪”、“況是”兩個(gè)虛詞前后呼應(yīng)，往復(fù)頓挫，情切而意深。（3）“催寒近”、“向晚多”六個(gè)字相對(duì)，暗含著歲月不待，年華易老之意，順勢引出了結(jié)尾二句。（4）“視聽結(jié)合”、“情景交融”在頸聯(lián)的運(yùn)用在答題時(shí)寫到也算對(duì)。（四）閱讀甲乙兩文，完成第14－19題。（19分）14．（2分）（1）揣摩、揣測、揣度、洞察、理解 （2）從事、辦理、經(jīng)營、管理15．（2分）（1）B （2）C16．（4分）等到修建長城的工程開始時(shí)，皇帝下詔命令宇文愷負(fù)責(zé)規(guī)劃和測量。當(dāng)時(shí)皇帝正進(jìn)行北方巡視，想要向戎狄炫耀國力，便命令宇文愷建造一座大帳，大帳下可以容納數(shù)千人同時(shí)坐下。評(píng)分說明：“長城之役”指修建長城的工程（1分）；“夸”指炫耀（1分）；“為”指建造（1分）；整體語句通順，表達(dá)清晰，邏輯連貫（1分）。評(píng)分細(xì)則：長城之役：修建長城的工程/修建長城的勞役/修建長城，翻“長城戰(zhàn)役/長城之戰(zhàn)”算錯(cuò)；規(guī)度：兩個(gè)詞只翻一個(gè)不扣分，翻錯(cuò)扣分，翻對(duì)1個(gè)意譯1個(gè)不扣分；照抄不給分；“度”翻“估計(jì)”錯(cuò)；“規(guī)度”連起來翻“制定規(guī)章制度”，勉強(qiáng)算對(duì)；夸：炫耀，向戎狄夸耀國力，不是夸耀戎狄；為：建造/搭建/做，翻“設(shè)置/擔(dān)任”算錯(cuò)。倒扣機(jī)制，扣完為止。17．（3分）在職數(shù)年/以疾征/百姓攀轅遮道/不得行評(píng)分說明：標(biāo)對(duì)1處，得1分。18．（4分）【答案示例】相同點(diǎn)：兩人都在各自的領(lǐng)域取得了顯著的成就，都具備出色的才能和領(lǐng)導(dǎo)能力。他們都深受皇帝的信任和重用，為國家的建設(shè)和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。不同點(diǎn)：在性格上，宇文愷性格性格聰明敏銳，善于揣測人意，擅長制定規(guī)制（明敏，善候人意，工于制度）；杜詩更注重節(jié)儉和務(wù)實(shí)，他以身作則，提倡節(jié)儉之風(fēng)（節(jié)儉而政化清平）。

行事風(fēng)格上，宇文愷在建筑工程中更多地體現(xiàn)了技術(shù)性和藝術(shù)性的結(jié)合（注重創(chuàng)新和技藝的精湛，他善于設(shè)計(jì)和建造具有創(chuàng)新性和實(shí)用性的建筑），而杜詩則更多地體現(xiàn)了政治性和民生性的結(jié)合（注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，關(guān)心百姓的福祉）。評(píng)分說明：相同點(diǎn)（2分），不同點(diǎn)（2分）。1點(diǎn)1分，每空給滿2分為止。評(píng)分細(xì)則：相同點(diǎn)：成就顯著/能力出色/受到重用/為國家做貢獻(xiàn)/為國家著想/建設(shè)國家基礎(chǔ)設(shè)施（興修土木工程）/忠君愛國/善于治理。“善于修筑建筑”“有效率”“心系百姓（宇文愷沒有）”不算對(duì)。不同點(diǎn)：從性格、行事風(fēng)格選一個(gè)角度分析即可。接受兩個(gè)角度混著分析，但是兩個(gè)人必須都要寫，同一個(gè)人既分析“性格”，也分析“行事風(fēng)格”，只給1分。19．（4分）【答案示例】甲文：正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合：作者通過直接描述宇文愷的才華和他在建筑方面的卓越成就，正面展現(xiàn)了他的聰明才智和建筑技藝。同時(shí)，通過煬帝的滿意和賞賜，以及戎狄的驚駭，從側(cè)面烘托了宇文愷的才能和影響力。乙文：對(duì)比手法：突出了杜詩在治理南陽時(shí)的卓越成就和深受百姓愛戴。細(xì)節(jié)描寫：展現(xiàn)了他節(jié)儉樸素的生活作風(fēng)和清廉的為官之道。同時(shí)，通過描寫百姓對(duì)杜詩的敬仰和不舍，進(jìn)一步突出了他的德政和影響力。側(cè)面描寫：作者通過皇帝對(duì)杜詩的提拔和百姓對(duì)他的懷念從側(cè)面表現(xiàn)了杜詩的賢能和政績。評(píng)分說明：甲文：正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合（1分），分析（1分）；乙文：對(duì)比手法/細(xì)節(jié)描寫/側(cè)面描寫（1分），分析（1分）。每空給滿2分為止。評(píng)分細(xì)則：甲文手法寫“側(cè)面描寫（間接描寫）”也算對(duì)，單獨(dú)寫“正面描寫”不算對(duì)，但是分析可以給分；結(jié)合文章內(nèi)容分析，主要看分析，性格不重要，但寫“奉承皇帝”“唯命是從”算錯(cuò)。乙文“對(duì)比手法/細(xì)節(jié)描寫（語言動(dòng)作等）/側(cè)面描寫”任意一個(gè)均可，百姓也可以算側(cè)面描寫?！緟⒖甲g文】甲文宇文愷，字安樂，是杞國公宇文忻的弟弟。隋煬帝即位后，決定遷都洛陽，并任命宇文愷為營建東都的副監(jiān)，不久后又升他為將作大匠。宇文愷揣測到皇帝追求宏偉奢華的心思，因此東京（洛陽）的建筑規(guī)制極其壯麗豪華?；实蹖?duì)此大為滿意，提升他為開府儀同三司，并授予他工部尚書的職位。等到修建長城的工程開始時(shí)，皇帝下詔命令宇文愷負(fù)責(zé)規(guī)劃和測量。當(dāng)時(shí)皇帝正在北方巡視，想要向北方少數(shù)民族炫耀國力，便命令宇文愷建造一座大帳，大帳下可以容納數(shù)千人同時(shí)坐下?；实蹖?duì)此非常滿意，于是賞賜給宇文愷千匹綢緞。宇文愷還建造了觀風(fēng)行殿，這座宮殿上面可以容納數(shù)百名侍衛(wèi)，能夠迅速組裝和拆卸，下面裝有輪軸，可以迅速移動(dòng)，仿佛有神力相助。北方少數(shù)民族看到后，無不感到驚奇害怕。宇文愷性格聰明敏銳，善于揣測人意，擅長制定規(guī)制，長于奏對(duì)皇帝。當(dāng)時(shí)皇帝正在致力于安撫四方少數(shù)民族，修建長城，構(gòu)筑西苑，興建東都，宇文愷總能勝任這些事務(wù)。等到遼東之戰(zhàn)時(shí)，宇文愷被授予遼東道副監(jiān)的職位。大業(yè)九年，他奉詔建造大象殿，利用機(jī)械原理搭建，沒有使用柱礎(chǔ)。他又建造了大禪寺，費(fèi)用高達(dá)數(shù)億，工期緊迫，宇文愷上奏請(qǐng)求調(diào)用二十萬人，皇帝批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。他還建造了汾陽宮，在準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)晉陽之戰(zhàn)時(shí)，宇文愷又被任命為監(jiān)造。當(dāng)時(shí)的建筑規(guī)制大多出自宇文愷之手。

乙文杜詩字君公，是河內(nèi)汲縣人。他身高八尺多，容貌端莊秀麗。起初擔(dān)任郡功曹，以能干而聞名。等到擔(dān)任南陽太守時(shí)，他性格節(jié)儉，政治清明。每次巡視下屬各縣時(shí)，（都）只在驛亭中停留，不享用豐盛的宴席，而是常常只吃些蔬菜而已。百姓對(duì)他心悅誠服，為他編歌謠說：“前有召父，后有杜母?！彼中蘅樦卫沓靥粒瑥V泛開墾田地，郡內(nèi)家家戶戶都生活富足。杜詩喜歡推薦賢能之人，多次舉薦知名人士清河人劉統(tǒng)和魯陽人董崇等，皇帝都提拔重用了他們。杜詩在職數(shù)年，因病被召回京，百姓攔住車馬挽留他，以至于他無法前行?；实奂为?jiǎng)他，又讓他回去任職。建武十四年，杜詩在任上去世，官吏百姓上書請(qǐng)求為他立祠祭祀。（五）閱讀下文