2025屆河南省焦作市博愛縣一中高三一模語文試題

焦作市博愛一中2024—2025學(xué)年高三（上）一?？荚囌Z文考生注意：1.答題前，考生務(wù)必用黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、座位號在答題卡上填寫清楚；2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，在試卷上作答無效；3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人類探索地球生物多樣性演變歷史的步伐從未停止過。自工業(yè)革命以來，由于人類活動加劇全球變化等因素導(dǎo)致地球生物多樣性急劇下降，有學(xué)者認(rèn)為，第六次生物大滅絕正在發(fā)生之中。生物多樣性喪失對生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、功能和復(fù)雜度等均會產(chǎn)生深刻影響，甚至可能造成全球生態(tài)系統(tǒng)崩潰并威脅到人類生存。顯生宙①以來，地球生物多樣性并非持續(xù)穩(wěn)定增加，其中包括生物輻射、生物大滅絕和生物復(fù)蘇等。研究這些深時②生物多樣性重大事件的發(fā)生過程、機(jī)制及其響應(yīng)型式，有助于我們更深入地理解地球上生命演化和環(huán)境變遷的復(fù)雜關(guān)系，為保護(hù)現(xiàn)代生態(tài)系統(tǒng)和預(yù)判未來的發(fā)展趨勢提供重要借鑒。地球上的生物中99%以上都已經(jīng)滅亡，由于生物保存為化石的機(jī)率低、空間分布也不均衡，深時化石記錄時空分辨率低，各個地區(qū)采集的程度差異大，缺乏可靠的分析方法等因素，深時生物多樣性研究一直難以與現(xiàn)代精細(xì)時空尺度下的生態(tài)系統(tǒng)變化過程進(jìn)行比較。然而，隨著化石和地層大數(shù)據(jù)積累、多學(xué)科交叉、研究范式和方法創(chuàng)新等，深時生物多樣性研究已不再局限于簡單的分時段統(tǒng)計化石屬種數(shù)量，一方面，新的含有更加豐富信息的化石數(shù)據(jù)庫正不斷完善，從而使得發(fā)展更精細(xì)時間分辨率的分析手段成為可能；另一方面，不同時空尺度上的生物多樣性研究更加綜合化，人工智能算法、利用超級計算機(jī)實現(xiàn)并行計算、模型預(yù)測等正在快速進(jìn)展。全球深時生物多樣性變化過程揭示了生物演化的宏觀規(guī)律，有助于識別生物演化過程中的重要事件。近年來除了化石數(shù)據(jù)之外，也開始發(fā)展了一些基于生態(tài)網(wǎng)絡(luò)分析和模擬等手段來評估深時多樣性的研究。20世紀(jì)70年代，由于計算機(jī)的發(fā)明和使用，古生物學(xué)家們開始思考用數(shù)據(jù)庫來研究地球生物多樣性的變化過程，用定量統(tǒng)計方法研究深時生物多樣性。此外，全球深時生物多樣性研究更多地注重于海洋無脊椎動物的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，因為海相地層剖面分布廣，保存較為完整，容易開展大區(qū)域甚至全球性對比；與此情況相反，陸地生物多樣性的重建工作至今依然困難。大數(shù)據(jù)研究實現(xiàn)了對深時生物多樣性精細(xì)演化規(guī)律的全新認(rèn)識，并且已經(jīng)接近與近現(xiàn)代生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行比較的尺度。盡管目前已在深時生物多樣性研究方面積累了大量的數(shù)據(jù)和研究經(jīng)驗，重建深時生物多樣性的工作依然任重道遠(yuǎn)。重建深時生物多樣性研究主要分為兩個方面，一是生物多樣性按時間的演化模式，這種模式主要用于識別地質(zhì)歷史時期重大的生物多樣性變化事件；二是生物多樣性的空間分布模式、反映區(qū)域及全球生態(tài)變化的異同性。是什么因素導(dǎo)致地球生物多樣性發(fā)生劇變？這是人類特別關(guān)注的問題。得益于古環(huán)境模擬技術(shù)的進(jìn)步，近年來基于古環(huán)境數(shù)據(jù)的生態(tài)模型應(yīng)運而生，或者說深時生物多樣性演變模式近年來也開始用于重建和評估當(dāng)今生態(tài)系統(tǒng)的變化，而深時發(fā)生的一些重大生物事件也被用于與現(xiàn)代生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀比較。古環(huán)境模型同樣往往基于過度簡化的邊界條件，并且其依據(jù)的古地理模型本身也具有一定的不確定性，這就使得生態(tài)模型的兩大基礎(chǔ)：古地理和古環(huán)境的可信度也均有待于進(jìn)一步完善。深時生物多樣性的重建工作在以下幾方面亟待進(jìn)一步加強。在古生物數(shù)據(jù)方面：（1）數(shù)據(jù)整合方面；（2）地層對比方面；（3）化石數(shù)據(jù)不均一性問題；（4）數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化問題。在古地理古環(huán)境古生態(tài)模型利用方面：（1）生物多樣性空間分布重建工作，需要對比在不同的板塊及不同環(huán)境模型背景下的研究結(jié)果；（2）應(yīng)用古地理及古環(huán)境模型，使得基于化石和模擬的生物多樣性研究取得更好的準(zhǔn)確度和更高的分辨率；（3）物種分布模型的研究中充分利用深時環(huán)境模型的更多指標(biāo)；（4）結(jié)合現(xiàn)代生態(tài)系統(tǒng)，對古生物生理特征和古生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)開展更精細(xì)的研究和類比?；瘮?shù)據(jù)的擴(kuò)展和基于化石的分析方法的進(jìn)步，古環(huán)境模型的改進(jìn)和基于古環(huán)境的生態(tài)模型的優(yōu)化，多方面的結(jié)合將有助于彌補彼此的不足，并最終在更高分辨率的時間與空間上系統(tǒng)地重建地球生物多樣性的歷史，從而取得對現(xiàn)今和未來生態(tài)過程有重要參考價值的深時經(jīng)驗。我國擁有國際領(lǐng)先的古生物地層研究基礎(chǔ)，并在古環(huán)境模型應(yīng)用方面有廣泛的國際合作，但需要在分析方法上進(jìn)行創(chuàng)新，加強在古環(huán)境、古生態(tài)模型方面的開發(fā)工作，建立相對獨立自主的設(shè)計和應(yīng)用模型，推動深時生物多樣性的研究。（節(jié)選自中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所《重建深時地球生物多樣性時空分布模式的思考》，《科學(xué)通報》2024年第69卷第22期）【鏈接】①顯生宙，是地球歷史上開始出現(xiàn)大量較高等動物以來的階段，包括古生代、中生代和新生代，從距今大約5.7億年前延續(xù)至今。②深時，是一個地質(zhì)學(xué)的時間概念，是另一種衡量時間的尺度，指時間從當(dāng)下向前向后無限延伸，不僅通往過去，也通往未來。如果人類時間是以秒、分、時、年計算，深邃時間的計量單位則是百萬年、千萬年、億萬年。（百度百科）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.專家學(xué)者們深入地探索地球上生命演化和環(huán)境變遷的復(fù)雜關(guān)系，有助于研究地球上的深時生物多樣性重大事件的發(fā)生過程、機(jī)制及其響應(yīng)型式。B.為保護(hù)現(xiàn)代生態(tài)系統(tǒng)，更好地預(yù)防第六次生物大滅絕的爆發(fā)，我們應(yīng)重建深時生物多樣性研究，以取得對生態(tài)過程有重要參考價值的深時經(jīng)驗。C.與海相地層剖面相反，陸相地層剖面分布范圍不廣，化石保存不夠完整，陸地生物的地方性色彩更加明顯，陸相地層剖面難以開展全球性對比。D.我國在深時生物多樣性研究上具有得天獨厚的自然地質(zhì)基礎(chǔ)，并擁有廣泛的國際合作，因此，在該領(lǐng)域已建立相對獨立自主的設(shè)計和應(yīng)用模型。2.下列選項中對“深時生物多樣性研究”的評估方法理解不正確的一項是（）A.除了依賴分時段化石屬種統(tǒng)計手段，還可以進(jìn)一步發(fā)展基于生態(tài)網(wǎng)絡(luò)分析和模擬等手段。B.由于深時化石時空記錄分辨率低，該研究長期局限于簡單的分時段統(tǒng)計化石屬種數(shù)量上。C.隨著新化石數(shù)據(jù)庫信息不斷豐富并趨于完善，現(xiàn)代精細(xì)時間分辨率分析手段正進(jìn)一步發(fā)展。D.古生物學(xué)家們想用數(shù)據(jù)庫和定量統(tǒng)計方法，來研究地球深時生物多樣性的變化及其過程。3.下列對材料內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.文章從人類特別關(guān)注的問題出發(fā)，分析地球生物多樣性發(fā)生劇變的因素，為保護(hù)現(xiàn)代生態(tài)系統(tǒng)提供重要借鑒。B.文章歸納了深時生物多樣性研究的現(xiàn)狀，闡述重建生物多樣性歷史的重要性問題，強調(diào)改進(jìn)技術(shù)手段的需求。C.文章對古今深時生物多樣性研究宏觀情況和深時化石記錄時空的局部狀況方面進(jìn)行比較分析，重點突出。D.文章從“古生物數(shù)據(jù)”和“模型利用”兩方面進(jìn)行類比，說明該項重建工作所面臨問題，以及需要具備的條件。4.結(jié)合文本，請解釋一下什么是“深時生物多樣性研究”。5.為什么說重建深時生物多樣性的工作依然任重道遠(yuǎn)？（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。北京到馬邊注】有多遠(yuǎn)（節(jié)選）林雪兒“你去哪兒？”“馬邊?！薄榜R邊在哪？”“小涼山區(qū)一個邊城?！薄俺鋈畏饨罄?？”馬格的語氣帶著調(diào)侃。“差不多吧，第一書記算不算？”林修說?！暗谝粫?？！哈！”“一個村的?！薄按宓模磕氵@官兒也忒小了吧？你一地道的北京人、北大高材生，工作單位是中紀(jì)委，跑去農(nóng)村不耽誤嗎？再說農(nóng)村那些事兒，你懂嗎？”“去了，不就懂了？”“去待兩年，大山深處，與青山為伴，想著都美。”林修對未來的時光充滿向往?！氨本┑今R邊有多遠(yuǎn)？”“遠(yuǎn)到遠(yuǎn)方。”“文藝青年一枚。”馬格的話怎么聽都有諷刺的味兒?！拔乃嚽嗄暝趺蠢?？我就文藝了?！蹦翘?，一路顛簸之后，他坐在進(jìn)山的小車?yán)?，興奮地看著一道又一道山撲面而來，一座又一座山變成低處，群峰在太陽之下如蓮盛開。秋天的陽光，給迎面而來的樹葉涂了亮閃閃的光，林修睜著眼，看滿眼的綠，閉著眼，夢里也是綠的。醒來，下雨了，但還是一道又一道的山，仿佛無路了，峰回路轉(zhuǎn)，又有一座山在前面，山生長著山。這重重疊疊的山會把他送到怎樣的遠(yuǎn)方呢？離開北京時表哥馬格的話，反復(fù)回響在林修耳旁。司機(jī)好像很喜歡聽一首名叫《萬物的簽名》的歌，一直重復(fù)著?！瓌倓?cè)攵?，山里的天氣就冷了。村委會修好以后，金雨生和李克住進(jìn)了村委會，林修仍然住在曲別大叔家。村小學(xué)校的修繕與擴(kuò)建也在進(jìn)行，林修說必須加快建設(shè)，爭取在明年下半年，雪鶴村的孩子們能不出村就上學(xué)。曲別拉迪說修幾間教室很容易，學(xué)生在哪里？教師又在哪里？林修說招。拉迪說他不清楚情況，有哪個師范畢業(yè)的學(xué)生愿意來山里工作，他們一來可沒有回到城市的期限。林修想起市級醫(yī)院定向培養(yǎng)雪鶴村村醫(yī)的事，教師可不可以定向培養(yǎng)？林修想這個問題不僅是雪鶴村的，是馬邊所有的山村小學(xué)的，也是中國所有山區(qū)的。他設(shè)計了一張表格，交給在樂山的中國青年志愿者在大學(xué)生中做調(diào)查廣泛征求意見。林修問金雨生和李克：“我們來這山里兩年，再回到單位，也許原來的同事升職了，人脈廣了。你們后悔嗎？”金雨生和李克說：“不后悔。你呢？你后悔嗎？”林修說：“不后悔。在北京的時候，我也許不好意思說什么豪言壯語。但在這里，前線對吧，可以這樣說嗎？由不得要生出使命感來，因為與你們在一起?！比齻€人的手又疊在一起，他們記得初來的那一天，他們的手疊在一起，是剛開始的喜悅，而今天三個人的手疊在一起，才真有戰(zhàn)友的味道了。林修和金雨生、李克商量，為了確保明年學(xué)校能夠開學(xué)，決定在全縣有學(xué)校的村莊選拔一批人去樂山定點培訓(xùn)。具體怎么選送由各村根據(jù)實際情況定。林修回到村里，說了縣里的決定，可選誰呢？他們商量，說那就考試吧，擇優(yōu)錄取。林修說既然是考試就通知愿意參加的人都來。他們在村委會貼出通知，金雨生出了題，其實都是簡單的語文與數(shù)學(xué)?？荚嚹翘?，來了好些青年。雪鶴村的冬天多霧，整天霧茫茫的，難得看到太陽，特別陰冷，人和土地都早進(jìn)入了冬眠?？斓侥甑?，林修和金雨生們的工作也進(jìn)入另一種模式。今天這個單位要扶貧資料，明天那個單位要扶貧人數(shù)，還有每天的駐村工作日志臺賬，加上不斷來訪的各方熱心扶貧的社會人士。他們來自不同的級層，側(cè)重點不一樣，又希望能為扶貧事業(yè)做點事，每次發(fā)言稿都認(rèn)真對待，有時候，三個人擠在一間屋子里準(zhǔn)備資料，連中午飯都是端進(jìn)去吃，一天下來，手腳都有些僵硬。他們在村委會外面做了宣傳欄，把村里的基本情況，扶貧資金的應(yīng)用，各種產(chǎn)業(yè)都寫在村務(wù)公開欄里。村民們都冷得躲到火塘邊時，村委會的燈還亮著。村民們回家抱來了干柴，就在院壩里架起柴火，大家蹲著烤火，火光把人的臉映得紅彤彤的，大家說一些笑話。有人提議說：“林書記，你給我們說一說北京吧。”說說北京，這話把林修難著了，北京從何說起呢？說高樓林立，說長城雄偉，說國家歌劇院，這些離村民們太遠(yuǎn)了。林修說：“有去過北京的，舉個手?！倍颊f沒去過。林修看了看時間，快十一點了，問大家：“現(xiàn)在晚不晚？”一個年輕人說：“半夜了，以往我們早睡了?！绷中拚f：“你們都覺得現(xiàn)在很晚了對吧？但我告訴你們，這個時候，在北京很多的寫字樓里，許多年輕人都還在上班。拼，都懷揣一個夢想，想有一個好的前途，必然會付出。”“北京有高樓，更重要的是有夢想。在古時候，北京叫幽州，是契丹的一個藩鎮(zhèn)，就在那個時候有了馬邊這個邊城。馬邊與幽州相比，面積小不了多少。時代走到今天，幽州變成北京，相信大家也看了電視，北京已經(jīng)成為世界大都市。你能想到的北京都有，你想不到的北京也有。而馬邊還叫馬邊，時光在這里停了似的。黨和國家發(fā)現(xiàn)了這個問題，派我們來這里，就是要讓馬邊的人們也能享受到國家富了帶來的福利。等路修好了，房子修好了，發(fā)展養(yǎng)殖、觀光茶園果園、農(nóng)家旅游，都可以試試。我們并不是只是給你們錢，而是要給你們自己賺錢的本領(lǐng)。好的更好，貧困的變好，這才是我們來的目的。”大家拍起手來，有人說：“林書記，真的會有新房嗎？”林修說：“會有的，但我們必須拼?！绷中薨炎约赫f得熱血了，待人散去，他便回到曲別大叔的家，曲別拉迪的屋子還亮著燈，他在寫作。林修看了看手機(jī)，有信息：“在高樓燈光里，想念你的森林。”林修回說：“人睡了，萬物醒來。”（有刪改）【注】馬邊：即馬邊彝族自治縣，位于四川西南邊緣小涼山區(qū)。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說開篇林修與表哥馬格的對話中，表哥調(diào)侃和諷刺的態(tài)度，表明他對林修的不理解和不支持，也側(cè)面反映扶貧攻堅工作的艱難。B.修繕擴(kuò)建雪鶴村小學(xué)時，為解決師資和生源問題，林修借鑒村醫(yī)培養(yǎng)經(jīng)驗，設(shè)計表格，通過調(diào)查廣泛征求意見，體現(xiàn)了他的工作智慧。C.小說中兩次寫到“三個人的手疊在一起”的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出三人到馬邊后的情感變化過程，展現(xiàn)了他們志同道合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。D.小說中希望“說一說北京”的村民們與《哦，香雪》中的“香雪們”有相似之處，都表現(xiàn)了對現(xiàn)代文明和新生活的向往與追求。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.林修進(jìn)山時的環(huán)境描寫，烘托了人物興奮與激動的心情，也引發(fā)了讀者對扶貧工作者到達(dá)馬邊的小山村后工作與生活情形的想象。B.小說多處采用對話形式講述故事，如圍爐烤火的情節(jié)通過寫林修與村民的對話，刻畫人物形象，體現(xiàn)環(huán)境特點，情節(jié)也更緊湊集中。C.小說采用第三人稱全知視角，敘述不受時空限制，比較自由地反映生活，展示了事件發(fā)展的過程，人物的書寫空間更大。D.小說思想性和藝術(shù)性巧妙結(jié)合，如結(jié)尾的留白意蘊深遠(yuǎn)，隱晦表現(xiàn)出林修在城市中的感情牽絆，點明了他來馬邊參與鄉(xiāng)村建設(shè)的原因。8.小說表現(xiàn)了北京到馬邊的“遠(yuǎn)”，請結(jié)合文本簡要分析“遠(yuǎn)”的豐富內(nèi)涵。9.閱讀文本，可以感受到一種真實帶來的力量，這種效果是如何取得的？試結(jié)合文本簡要賞析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。（節(jié)選自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》）材料二：原之為人，其志行雖或過于中庸而不可以為法，然皆出于忠君愛國之誠心；原之為書，其辭旨雖或流于跌宕怪神、怨懟激發(fā)而不可以為訓(xùn)，然皆生于繾綣惻怛、不能自已之至意。雖其不知學(xué)于北方，以求周公、仲尼之道，而獨馳騁于變風(fēng)、變雅之末流，以故醇儒莊士或羞稱之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去婦，抆淚謳唫于下，而所天者幸而聽之，則于彼此之間，天性民彝之善，豈不足以交有所發(fā)，而增夫三綱五典之重？此予之所以每有味于其言，而不敢直以“詞人之賦”視之也。（節(jié)選自朱熹《楚辭集注·序》）材料三：屈原之心，其為忠清潔白，固無待于辯論而自顯，若其為行之不能無過，則亦非區(qū)區(qū)辯說所能全也。故君子之于人也，取其大節(jié)之純?nèi)云浼?xì)行之不能無弊。則雖三人同行，猶必有可師者，況如屈子，乃千載而一人哉！孔子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！贝擞^人之法也。夫屈原之忠，忠而過者也。屈原之過，過于忠者也。故論原者，論其大節(jié)，則其它可以一切置之而不問。論其細(xì)行而必其合乎圣賢之矩度則吾固已言其不能皆合于中庸矣尚何說哉！（節(jié)選自朱熹《楚辭后語·反禺騷第十六》）10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。論其細(xì)行A而必其合乎圣賢之矩B度C則吾固已言D其不能皆合E于中庸矣F尚何說哉11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.窮，文中指不得志、處境困難。與下文“讒人間之，可謂窮矣”中的“窮”意思相同。B.《國風(fēng)》，其大部分作品由勞動人民集體創(chuàng)作，內(nèi)容豐富，是《詩經(jīng)》中的精華。C.中庸，是儒家思想中道德行為的奉行標(biāo)準(zhǔn)，指待人接物采取不偏不倚、調(diào)和折中的態(tài)度。D.子，用在姓氏之后，表示對人的尊稱。如文中的“屏子”“屈子”“孔子”都是這個意思。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.屈原寫作《離騷》，是為表達(dá)自己的憂愁幽思，也表達(dá)自己的怨憤不平。B.屈原的文章簡潔，語言含蓄，但旨趣極大；列舉眼前事物，但意義深遠(yuǎn)。C.朱熹認(rèn)為屈原的文章辭旨流于跌宕怪神、怨懟激發(fā)，沖淡了其愛國之心。D.朱熹認(rèn)為屈原“忠而過者”“過于忠者”，但并不影響其“大節(jié)”之處。13.把文中劃線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。（2）此予之所以每有味于其言，而不敢直以“詞人之賦”視之也。14.根據(jù)給出三則材料，說說司馬遷和朱熹對屈原志行的評價有何不同。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各小題。吳中書事楊乘①十萬人家天塹東，管弦臺榭滿春風(fēng)。名歸范蠡五湖上，國破西施一笑中。香徑②自生蘭葉小，響廊③深映月華空。尊前多暇但懷古，盡日愁吟誰與同。【注】①楊乘：晚唐詩人，同州馮翊（今陜西大荔）人。宣宗大中元年登進(jìn)士第，官終殿中侍御史。②香徑：蘇州香山旁小溪，傳說吳王種香花于香山，使美人泛舟于溪以采香。③響廊：用于跳舞的木板長廊。相傳是吳王夫差為西施而造。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)以“十萬人家”寫出吳中的繁華，“天塹東”交代了吳中地理環(huán)境，而“管弦臺榭”句寫出了作者此時沉醉于亭臺樓閣的歌舞之中。B.頷聯(lián)“國破西施一笑中”指范蠡用美人計助越滅吳，“名歸范蠡五湖上”指范蠡功成退隱后，泛舟五湖。因為韻律要求，這一聯(lián)上下句語序作了顛倒。C.頸聯(lián)描寫現(xiàn)實之景，特別是“自”“空”二字，意蘊豐富?！白浴豹氉灾?，表現(xiàn)了香徑荒涼冷落之景；“空”徒勞之意，渲染了響廊空寂無人之境。D.這首七言律詩詠史懷古，以景起筆，以愁收結(jié)，感情深沉，語言含蓄；頷聯(lián)、頸聯(lián)兩聯(lián)對仗工整，韻律和諧。16.這首詩表現(xiàn)了詩人的哪些“愁”？是如何表現(xiàn)的？請結(jié)合全詩簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）青泥嶺是唐代入蜀的要道，懸崖萬仞，山多云雨，李白在《蜀道難》中用“______，______”兩句寫出了人行其上的艱難情狀和畏懼心理。（2）在古人筆下，凡是可能引起別人產(chǎn)生不良聯(lián)想的事物，都盡可能采用諱飾的方法，比如李密在《陳情表》中用“______”婉指父親去世，用“______”婉指母親改嫁。（3）小明在論文《中國鹿文化探究》中寫道，鹿文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要源頭之一，古代文人常常引“鹿”入詩文，如“______，______”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面文字，完成下面小題?！傲闾巧缃弧焙我猿蔀槟贻p人的社交關(guān)鍵詞？首先，“零糖社交”是節(jié)約“社交體力”的客觀需要?，F(xiàn)代社會，快速的地域流動和高強度的社會生活讓很多年輕人倍感壓力，導(dǎo)致他們線下“體力”嚴(yán)重流失，不愿意在發(fā)展建立人際關(guān)系時投入過多時間和精力。而“零糖社交”實際上讓社交關(guān)系變得輕松簡單，減少了很多不必要的時間和精力成本，從而讓有限的“社交體力”發(fā)揮最大效用。其次，“零糖社交”是告別社交焦慮的有效方式?！熬b朋友圈”的行為讓一些人的“毛坯人生”被社交平臺所關(guān)注、放大，催生出與他人攀比、對他人評價過分敏感等“社交焦慮”的癥狀?！傲闾巧缃弧蓖ㄟ^降低對社交網(wǎng)絡(luò)的依賴，實施適當(dāng)“社交齋戒”，讓人們以真誠和平等為基礎(chǔ)建立人際關(guān)系，有更多時間專注于個人內(nèi)心世界與生活質(zhì)量，而非在線上維持虛假的“社交繁榮”。最后，（①）。傳統(tǒng)的社交模式往往強調(diào)群體意識和群體歸屬感，而當(dāng)代年輕人更傾向于建立一種基于自