高等教育心理學(xué)-高校教師《高等教育教育學(xué)》押題密卷2

高等教育心理學(xué)-高校教師《高等教育教育學(xué)》押題密卷2單選題（共20題，共20分）(1.)某學(xué)生在考試時(shí)正想作弊，突然與老師的目光相遇，一種不安之感制止了作弊，這種道德情（江南博哥）操從形式上看主要是()。A.倫理道德情操B.理情道德情操C.直覺道德情操D.與具體道德形象相聯(lián)系的道德情操正確答案：C參考解析：直覺的情緒體驗(yàn)是對于某種具體情境的感知引起的，自覺性較低，它發(fā)生得迅速突然，具有直接的道德定向作用。在這個(gè)過程中個(gè)體對道德準(zhǔn)則的意識不明顯。當(dāng)一個(gè)人處于某種場合中，突然由于內(nèi)心的不安而制止了不道德的要求，這可能是由于迅速發(fā)生的自尊心與榮辱感的支配，才引起的堅(jiān)決而果斷的行動(dòng)。(2.)升學(xué)考試一般是典型的()。A.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)B.形成性測驗(yàn)C.總結(jié)性測驗(yàn)D.常模參照測驗(yàn)正確答案：D參考解析：常模參照測驗(yàn)的特點(diǎn)是學(xué)生成績的高低是相對的，著重學(xué)生個(gè)人之間的比較，適于區(qū)分學(xué)生的成績水準(zhǔn)，可供選拔、編班、編組之用。升學(xué)考試一般是典型的常模參照測驗(yàn)。(3.)“活潑好動(dòng)、行為敏捷”是下列()的表現(xiàn)。A.能力B.氣質(zhì)C.興趣D.性格正確答案：B(4.)在實(shí)驗(yàn)法的3個(gè)變量中，勿須加以控制的變量是()。A.自變量B.因變量C.無關(guān)變量D.自變量與無關(guān)變量正確答案：B參考解析：因變量即反應(yīng)變量，是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測量和記錄的對象或目標(biāo)。因此不需要加以控制。(5.)自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于()。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.直接動(dòng)機(jī)D.間接動(dòng)機(jī)正確答案：B參考解析：自我提高的內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要；附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把學(xué)習(xí)、工作做好的一種需要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動(dòng)機(jī)。(6.)大學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膬?nèi)心深處的情感體驗(yàn)、需要?jiǎng)訖C(jī)、意志特征、理想及政治思想等進(jìn)行深入的分析，這說明其自我概念具有()的特點(diǎn)。A.豐富性B.完整性C.概括性D.穩(wěn)定性正確答案：A參考解析：大學(xué)生自我概念的變化主要是指自我概念的豐富性、完整性、概括性和穩(wěn)定性。其中自我概念的豐富性是指大學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膬?nèi)心深處的情感體驗(yàn)、需要?jiǎng)訖C(jī)、意志特征、理想及政治思想等進(jìn)行深入的分析。(7.)在男女大學(xué)生的智力水平有無差異這個(gè)問題上，心理學(xué)的結(jié)論是()。A.無任何差異B.男優(yōu)于女C.女優(yōu)于男D.尚無定論正確答案：A參考解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，就男女智力的整體平均數(shù)來比較，差異很小?？傮w而言，男女在智力水平上無任何差異，而在智力的特殊因素上有差異。(8.)集體中占優(yōu)勢的言論與意見稱為()。A.集體輿論B.集體規(guī)范C.集體氣氛D.集體凝聚力正確答案：A參考解析：集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的言論和意見，是集體成員對某一事件公開表達(dá)一致的意見和看法。(9.)根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列活動(dòng)中屬于學(xué)習(xí)的是()。A.大一時(shí)的軍訓(xùn)導(dǎo)致他大學(xué)畢業(yè)后從軍B.老爺爺早晚打太極拳C.彭濤初一時(shí)跳1.3m高，初三時(shí)候跳1.4m高D.孩子開始走路正確答案：A參考解析：學(xué)習(xí)是一種十分復(fù)雜的心理現(xiàn)象，廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。(10.)我國古代賢哲早就提出，學(xué)習(xí)可以“溫故知新”，在遷移的觀點(diǎn)看，這是一種()。A.順向正遷移B.逆向正遷移C.順向負(fù)遷移D.逆向負(fù)遷移正確答案：A參考解析：遷移是指在一種情境下學(xué)到的知識、技能，對在另一種情境下所學(xué)到的知識、技能產(chǎn)生積極的或消極的影響。如果先前在一種情境中學(xué)得的知識、技能，對在另一種情境中新學(xué)習(xí)的知識、技能起積極作用，這稱為正遷移。如果先前在一種情境中學(xué)習(xí)的某種知識對新學(xué)習(xí)的知識、技能起阻礙作用，不利于新知識、技能的學(xué)習(xí)，這稱為負(fù)遷移。先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響稱為順向遷移，反之，則為逆向遷移?！皽毓手隆睂儆陧樝蛘w移。(11.)一個(gè)人在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、靈活性、穩(wěn)定性等動(dòng)力方面所表現(xiàn)出來的特征稱為()。A.意志B.動(dòng)機(jī)C.氣質(zhì)D.能力正確答案：C參考解析：氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。(12.)馬克思誕辰是1818年5月5日，可以借諧音處理為馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚直哭。這是運(yùn)用的()記憶術(shù)。A.諧音聯(lián)想法B.關(guān)鍵詞法C.首字連詞法D.形象聯(lián)想法正確答案：A參考解析：題干所述是運(yùn)用諧音聯(lián)想法，就是用相同或相似的讀音將無意義材料變成有意義的材料以幫助記憶。(13.)心理學(xué)發(fā)展史上的第一次革命為()。A.精神分析心理學(xué)的興起B(yǎng).行為主義心理學(xué)的興起C.人本主義心理學(xué)的興起D.認(rèn)知主義心理學(xué)的興起正確答案：B(14.)根據(jù)自我意識的結(jié)構(gòu)形式，自信、自強(qiáng)分別屬于()。A.自我認(rèn)識與自我體驗(yàn)B.自我體驗(yàn)與自我調(diào)控C.自我認(rèn)識與自我調(diào)控D.自我體驗(yàn)與自我認(rèn)識正確答案：B參考解析：自我體驗(yàn)是自我意識的情感成分，在自我認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，反映個(gè)體對自己所持的態(tài)度。它包括自我感受、自愛、自尊、自信、自卑、內(nèi)疚、自豪感、成就感、自我效能感等層次。自我調(diào)控是自我意識的意志成分，指個(gè)體對自己行為與心理活動(dòng)的自我作用過程。它包括自立、自主、自強(qiáng)、自律、自我監(jiān)督、自我控制和自我教育等層次。(15.)有的人善于發(fā)現(xiàn)問題，有的人對問題熟視無睹，這是()的表現(xiàn)。A.性格的理智特征B.性格的情緒特征C.性格的態(tài)度特征D.性格的意志特征正確答案：A參考解析：性格的理智特征是指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征。發(fā)現(xiàn)問題屬于個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)。(16.)解決基本信任對基本不信任的危機(jī)所需的品質(zhì)是()。A.能力B.意志C.愛D.希望正確答案：D參考解析：解決基本信任對基本不信任的危機(jī)所需的品質(zhì)是希望；解決自主感對羞怯和疑慮的危機(jī)所需的品質(zhì)是意志：解決勤奮感對自卑感的危機(jī)所需的品質(zhì)是能力；解決親密感對孤獨(dú)感的危機(jī)所需的品質(zhì)是愛。(17.)道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是()。A.醒悟B.遵從C.轉(zhuǎn)變D.鞏固正確答案：A參考解析：醒悟階段，是道德品質(zhì)不良學(xué)生道德觀念開始戰(zhàn)勝非道德觀念的階段，它是道德品質(zhì)轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和前提。(18.)期望理論的提出者是()。A.馬斯洛B.赫茨伯格C.弗洛姆D.亞當(dāng)斯正確答案：C(19.)()是個(gè)人對自己是否具備達(dá)到某一行為水平的能力的評判。A.內(nèi)在動(dòng)機(jī)B.自我效能C.自我獎(jiǎng)懲D.自我強(qiáng)化正確答案：B參考解析：自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。(20.)某學(xué)生具有活潑好動(dòng)、反應(yīng)敏捷、興趣容易轉(zhuǎn)移、情緒發(fā)生快而多變、善于交際等特點(diǎn)。據(jù)此可以初步判定該生的氣質(zhì)類型屬于()。A.膽汁質(zhì)B.粘液質(zhì)C.抑郁質(zhì)D.多血質(zhì)正確答案：D參考解析：多血質(zhì)的人表現(xiàn)為活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、敏感、情緒發(fā)生快而多變、注意興趣易轉(zhuǎn)移、善交際，具有外傾性。問答題（共12題，共12分）(21.)簡述大學(xué)教師應(yīng)具備的能力素質(zhì)。正確答案：參考解析：現(xiàn)代社會發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及素質(zhì)教育改革的推進(jìn)，對高等學(xué)校教師的能力和素質(zhì)提出了更多、更高的要求，當(dāng)代教師不僅要有廣博深厚的知識和熱愛教育事業(yè)的情感，還要有符合教育教學(xué)工作的高能力和高素質(zhì)。具體如下：（1）教學(xué)效能感教師的教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷。這種判斷，會影響教師對學(xué)生的期待、對學(xué)生的指導(dǎo)等行為，從而影響教師的工作效率。（2）教學(xué)反思教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對象來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。（3）教學(xué)監(jiān)控能力教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教師的教學(xué)監(jiān)控能力主要可分為三個(gè)方面：①教師對自己的教學(xué)活動(dòng)的預(yù)先計(jì)劃和安排；②對自己實(shí)際教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價(jià)和反饋；③對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。（4）教育機(jī)智教育機(jī)智是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的一種特殊能力，是指教師對學(xué)生各種表現(xiàn)，特別是對意外情況和偶發(fā)事件，能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施和解決問題的特殊能力。教育機(jī)智是建立在一定的教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐基礎(chǔ)上的教育經(jīng)驗(yàn)的升華，是教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)共同作用的結(jié)果。教育機(jī)智實(shí)質(zhì)就是教師觀察的敏銳性、思維的深刻性和靈活性、意志的果斷性等在教育工作中有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)，是教師優(yōu)良心理品質(zhì)和高超教育技能的概括，也是教師迅速地了解學(xué)生和機(jī)敏地影響學(xué)生的教育藝術(shù)。(22.)請敘述常見的幾種認(rèn)知策略。正確答案：參考解析：（1）注意策略注意策略的一種重要方法是在閱讀材料中附加一些問題，通過這些問題來激發(fā)學(xué)生的注意策略，并觀察其對學(xué)習(xí)的影響。若問題涉及材料的基本結(jié)構(gòu)，則學(xué)習(xí)者注意材料的主要內(nèi)容；若問題涉及材料的細(xì)節(jié)，則學(xué)習(xí)者注意材料的細(xì)節(jié)。教師可以采用外部手段來控制學(xué)生的注意，并激發(fā)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)淖⒁獠呗裕源龠M(jìn)學(xué)習(xí)與保持。設(shè)計(jì)問題，不僅可以作為一種教學(xué)方法，也可以作為一種學(xué)習(xí)策略教給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會自我提問，自己回答問題，逐步從外部控制轉(zhuǎn)化為內(nèi)部控制。（2）編碼與組織策略信息要長久地保持，最有效的策略就是對信息進(jìn)行編碼和組織。編碼和組織策略是將分散的、孤立的知識集合成一個(gè)整體并表示出它們之間的關(guān)系。它具體表現(xiàn)為描述策略、表象策略、歸類策略、網(wǎng)聯(lián)策略等多種形式。描述策略即將孤立的單詞組成描述性句子；表象策略即將言語形式的信息轉(zhuǎn)化成視覺形式或圖畫形式的信息；歸類策略即將離散的項(xiàng)目按語義類別組織成序列，以減少記憶項(xiàng)目的數(shù)量。這三類策略主要適合簡單知識的學(xué)習(xí)。對于復(fù)雜知識的學(xué)習(xí)，組織策略往往表現(xiàn)為對前后學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行縱向的梳理和橫向的比較分析，具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者識別材料中各種思想間的主要內(nèi)部聯(lián)系的“網(wǎng)聯(lián)”策略。（3）精細(xì)加工策略精細(xì)加工是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入地加工活動(dòng)，即通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來達(dá)到對新材料的理解和記憶。記憶術(shù)是典型的精細(xì)加工技術(shù)。它是對無意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識保持的記憶方法。有人在利用記憶術(shù)幫助記憶外語單詞的研究中創(chuàng)設(shè)了“關(guān)鍵詞方法”，即在記憶外語單詞時(shí)先在本族語言中找一個(gè)讀音與外語類似，且能產(chǎn)生有趣聯(lián)想的詞。（4）復(fù)述策略復(fù)述是為了保持信息而對信息進(jìn)行多次重復(fù)的過程。使用復(fù)述策略可以提高學(xué)習(xí)成績，但并不是所有的人都會自發(fā)使用復(fù)述策略。要想通過復(fù)述真正達(dá)到提高記憶效果的目的，宜采用閱讀與嘗試背誦相結(jié)合的方法。對于復(fù)雜知識的學(xué)習(xí)，復(fù)述策略包括邊看書邊講述材料，在閱讀時(shí)對材料的重點(diǎn)、難點(diǎn)和要點(diǎn)用劃線、圈點(diǎn)、加注符號等方式將其突現(xiàn)出來。劃線能使學(xué)生快速找到和復(fù)習(xí)課文中重要的信息，能使學(xué)生學(xué)到更多的東西。劃線只應(yīng)劃出重要的和相關(guān)的信息，如果在無關(guān)信息下劃線，反而會降低對重要信息的回憶。對于沒有掌握劃線策略的學(xué)生，教師可以教授他們以下方法：首先向他們解釋課文中哪些內(nèi)容是最重要的；其次教他們劃出一段課文中少量的、最重要的句子；最后應(yīng)教他們對劃出的句子進(jìn)行復(fù)習(xí)，并用自己的話予以解釋。(23.)簡述人類個(gè)體思維的發(fā)展歷程。正確答案：參考解析：思維是以已有知識為中介，對客觀事物概括的、間接的反映。思維反映著人腦對輸入的信息進(jìn)行加工改造從而產(chǎn)出思想產(chǎn)品的能力。它集中反映著大腦的聰慧程度，是智力的核心因素。人類個(gè)體思維的發(fā)展包括以下幾個(gè)階段：（1）言語前思維階段（2）直覺行動(dòng)思維階段（3）具體形象思維階段（4）形式邏輯思維階段（5）辯證邏輯思維階段(24.)觀察是一種受思維影響的、有意識的、主動(dòng)的和系統(tǒng)的知覺過程，也稱為()，它包含有理解、思考的成分，是有意知覺的高級形式。正確答案：參考解析：思維的知覺(25.)簡述不良品德矯正的心理策略。正確答案：參考解析：（1）過矯正；（2）防范協(xié)約；（3）強(qiáng)化暫停；（4）表征性獎(jiǎng)勵(lì)；（5）榜樣示范。(26.)發(fā)散思維有三種基本特性：()、靈活性或變通性、()。正確答案：參考解析：流暢性，獨(dú)特性(27.)闡述班杜拉的社會學(xué)習(xí)論的基本內(nèi)容，談?wù)勂鋵W(xué)生品德教育的啟示。正確答案：參考解析：（1）班杜拉認(rèn)為，人類的大多數(shù)行為是通過觀察而習(xí)得的。人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生學(xué)習(xí)，被稱為觀察學(xué)習(xí)，亦稱社會學(xué)習(xí)。（2）人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗(yàn)。（3）班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過程分為注意、保持、動(dòng)作再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。（4）觀察學(xué)習(xí)的主要影響因素有兩方面：①榜樣與示范。榜樣的行為對學(xué)生的影響很大。觀察學(xué)習(xí)是通過觀察榜樣的示范行為而進(jìn)行的，榜樣的特點(diǎn)、示范的形式及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。示范行為的獨(dú)特性、復(fù)雜性、流行性和功能性價(jià)值等也影響著觀察學(xué)習(xí)的速度和水平。②強(qiáng)化。強(qiáng)化決定學(xué)習(xí)者是否把學(xué)會的行為表現(xiàn)出來，即強(qiáng)化對人的行為具有調(diào)節(jié)和控制作用。班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化包括外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化三種形式。（5）啟示：觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中具有重要的作用。它不但可以使我們超越經(jīng)由賞罰控制來學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)的限制，而且可以使我們超越事先設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境的限制，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。人的許多社會性行為都是通過觀察學(xué)習(xí)而獲得的，觀察學(xué)習(xí)是對學(xué)生進(jìn)行態(tài)度與品德教育的重要基礎(chǔ)。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)注意為學(xué)生提供良好的可資學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和保持榜樣行為，并為學(xué)生創(chuàng)造再現(xiàn)榜樣行為的機(jī)會；對好的行為給予及時(shí)的表揚(yáng)