水滸傳好漢的品德征文

水滸傳好漢的品德征文TOC\o"1-2"\h\u7773第一章《水滸傳》：好漢品德的舞臺(tái) 12917第二章梁山好漢的多樣品德 19224第三章忠義雙全：好漢品德的基石 215003第四章重情重義：好漢間的情感紐帶 25726第五章勇敢無畏：面對(duì)黑暗的氣魄 28654第六章行俠仗義：替天行道的實(shí)踐 327590第七章好漢品德的局限性 312210第八章傳承好漢品德的現(xiàn)代意義 3第一章《水滸傳》：好漢品德的舞臺(tái)《水滸傳》就像是一個(gè)大舞臺(tái)，各路英雄好漢在上面盡情展現(xiàn)自己的品德。在那個(gè)動(dòng)蕩不安、黑暗腐敗的北宋末年，社會(huì)上充滿了各種不公和壓迫。而梁山好漢們，就像是黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光。從宋江在鄆城的小吏生活開始，我們就能看到這個(gè)世界的復(fù)雜。宋江雖然官職不大，但他為人仗義疏財(cái)，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。周圍的人，無論是江湖好漢還是普通百姓，都對(duì)他敬重有加。這就像是打開了一扇通往好漢世界的大門，讓我們看到在這個(gè)舞臺(tái)上，品德是如何影響著人物的命運(yùn)和人際關(guān)系的。書中描繪的場(chǎng)景栩栩如生，就像我們置身于那個(gè)時(shí)代的酒館、山林之中，親眼目睹著好漢們的一言一行。他們?cè)谶@個(gè)舞臺(tái)上，用自己的行動(dòng)詮釋著各種各樣的品德，或高尚，或復(fù)雜，吸引著我們不斷深入探究。第二章梁山好漢的多樣品德梁山好漢們的品德那是多種多樣的。有像魯智深這樣性格豪爽、心地善良的。魯智深原本是渭州經(jīng)略府提轄，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西就是一個(gè)很好的例子。鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)占民女金翠蓮，魯智深聽聞后，毫不猶豫地出手相助。他看到金家父女的悲慘遭遇，心中的正義感爆棚。他不是那種只在嘴上說說的人，而是實(shí)實(shí)在在地用自己的拳頭去教訓(xùn)惡人。而且他在五臺(tái)山出家時(shí)，雖然行為有些莽撞，但內(nèi)心的善良始終未變。還有像林沖，他原本是東京八十萬禁軍教頭，為人忠厚老實(shí)。面對(duì)高衙內(nèi)的欺負(fù)，他一開始是忍氣吞聲，這并不是他懦弱，而是他對(duì)家庭、對(duì)體制的一種忠誠和敬畏。他的品德中有著一種傳統(tǒng)的內(nèi)斂和克制，和魯智深的豪放形成了鮮明的對(duì)比。這些不同的品德在梁山好漢中相互交織，構(gòu)成了一幅豐富多彩的人物畫卷。第三章忠義雙全：好漢品德的基石在梁山好漢的品德中，忠義雙全那可是基石般的存在。就拿宋江來說，他一直都把忠義二字放在心上。宋江被稱為“孝義黑三郎”，他對(duì)父親非常孝順，這是他“孝”的體現(xiàn)，而“忠”和“義”在他身上也體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)他被梁山好漢們救上山后，他心里一直想著要招安，想要為朝廷效力。他覺得落草為寇不是長(zhǎng)久之計(jì)，為朝廷盡忠才是正途。雖然很多梁山好漢不理解他的想法，但是他始終堅(jiān)持。在征方臘的過程中，盡管梁山兄弟們死傷慘重，他也沒有后悔自己的選擇。他的這種忠誠不僅僅是對(duì)朝廷，也是對(duì)自己心中的一種信念。他的義氣則表現(xiàn)在對(duì)待兄弟們上，他對(duì)梁山的兄弟們那是關(guān)懷備至，兄弟們也都敬重他的為人，愿意跟隨他。這種忠義雙全的品德，在很多梁山好漢身上都有體現(xiàn)，它維系著梁山這個(gè)團(tuán)體的存在和發(fā)展。第四章重情重義：好漢間的情感紐帶梁山好漢之間重情重義，這可是他們之間重要的情感紐帶。武松和施恩之間的情誼就很讓人感動(dòng)。武松被發(fā)配到孟州牢城營，施恩對(duì)他非常照顧。施恩的快活林被蔣門神霸占，武松二話不說就去為施恩出頭。他醉打蔣門神，奪回了快活林。這不僅僅是為了報(bào)答施恩的照顧之恩，更是因?yàn)樗麄冎g的兄弟情義。武松是個(gè)恩怨分明的人，施恩對(duì)他的好他都記在心里。還有李逵對(duì)宋江的感情也非常深厚。李逵雖然莽撞，但他對(duì)宋江那是忠心耿耿。他覺得宋江是個(gè)大英雄，是他敬仰的哥哥。在宋江被招安后，李逵心里雖然有些不愿意，但是他還是選擇跟隨宋江。這種重情重義的品德，讓梁山好漢們?cè)诿鎸?duì)各種困難和危險(xiǎn)時(shí)，能夠團(tuán)結(jié)一心，互相扶持。他們之間的情義，就像黑暗中的火把，照亮了彼此的道路。第五章勇敢無畏：面對(duì)黑暗的氣魄梁山好漢們都有著勇敢無畏的品德，他們面對(duì)黑暗的社會(huì)有著強(qiáng)大的氣魄。石秀就是這樣一個(gè)勇敢的好漢。他在發(fā)覺楊雄的妻子潘巧云與和尚裴如海有染后，并沒有選擇沉默或者退縮。他獨(dú)自一人調(diào)查真相，并且在掌握證據(jù)后，果斷地將真相告訴了楊雄。在這個(gè)過程中，他面臨著很多危險(xiǎn)，因?yàn)榕饲稍坪团崛绾１澈笥兄鴱?fù)雜的勢(shì)力。但是石秀毫不畏懼，他相信正義在自己這邊。還有阮氏三雄，他們?cè)诿鎸?duì)梁山泊的惡霸時(shí)，也展現(xiàn)出了勇敢無畏的精神。他們?cè)局皇瞧胀ǖ臐O民，但是為了反抗壓迫，他們毅然決然地加入了梁山好漢的隊(duì)伍。在水上與官兵作戰(zhàn)時(shí)，他們勇往直前，毫不退縮。這種勇敢無畏的品德，讓他們成為了那個(gè)黑暗社會(huì)中的反抗者，也讓他們?cè)诹荷胶脻h中備受敬重。第六章行俠仗義：替天行道的實(shí)踐行俠仗義是梁山好漢們一直在做的事情，這也是他們“替天行道”理念的實(shí)踐。晁蓋等人智取生辰綱就是一次典型的行俠仗義之舉。生辰綱是梁中書搜刮來的民脂民膏，用來給他的岳父蔡京祝壽的。晁蓋、吳用、劉唐、阮氏三雄等好漢們，看到這種不公的事情，決定劫取生辰綱。他們把這些財(cái)富從貪官污吏的手中奪過來，雖然這在當(dāng)時(shí)是一種違法的行為，但在百姓們看來，他們是英雄。還有武松在景陽岡打虎之后，被陽谷縣縣令任命為都頭。他在任期間，也經(jīng)常為百姓們解決問題，行俠仗義。他看到西門慶和潘金蓮合謀害死武大郎后，不顧西門慶的權(quán)勢(shì)，一定要為哥哥報(bào)仇。他收集證據(jù)，最終手刃潘金蓮和西門慶，為當(dāng)?shù)匕傩粘艘缓?。這種行俠仗義的品德，讓梁山好漢們?cè)诎傩招闹杏兄芨叩耐５谄哒潞脻h品德的局限性梁山好漢的品德雖然有很多值得稱贊的地方，但也存在著局限性。比如說宋江的忠君思想，他一心想要招安，為朝廷效力。但是他沒有看清當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗本質(zhì)，導(dǎo)致梁山好漢們?cè)谡邪埠蟊怀⒗茫フ饔懛脚D，最后死傷慘重。他的這種忠君思想在一定程度上束縛了梁山好漢們的發(fā)展，也讓很多兄弟的生命白白犧牲。還有李逵，他雖然重情重義，但是他過于莽撞。他在很多時(shí)候做事不考慮后果，只憑一時(shí)的意氣。比如在三打祝家莊的時(shí)候，他不分青紅皂白地就亂殺一氣，這種行為雖然有他性格的原因，但也反映出他品德上的一種局限性。梁山好漢們的品德是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下形成的，不可避免地會(huì)受到時(shí)代的影響，存在著一些不足。第八章傳承好漢品德的現(xiàn)代意義梁山好漢的品德在現(xiàn)代社會(huì)依然有著重要的意義。他們的忠義精神，在現(xiàn)代社會(huì)可以轉(zhuǎn)化為對(duì)國家、對(duì)家庭、對(duì)朋友的忠誠。比如我們?cè)诠ぷ髦校獙?duì)自己的單位忠誠，盡心盡力地做好自己的工作，這就像梁山好漢們對(duì)梁山團(tuán)體的忠誠一樣。他們的重情重義，提醒著我們要珍惜身邊的朋友和親人。在現(xiàn)代社